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Umdeutungen des Islams

Bundesdeutsche Wahrnehmungen von Muslim*innen 1970–2000
Autor:innen:
Verlag:
 2022

Zusammenfassung

Fanatismus, Krieg und Terror – öffentliche Deutungen und Stereotype über Muslim*innen in der Bundesrepublik.

Ein großer Teil der deutschen Bevölkerung hat heutzutage eine negative Wahrnehmung von Muslim*innen. Ihnen wird pauschal ein Hang zu Gewalt, religiösem Fanatismus, Extremismus und Unterdrückung von Frauen unterstellt. Diese Zuschreibungen bestehen nicht erst seit den Terroranschlägen vom 11. September 2001, sondern haben sich bereits in den drei Jahrzehnten zuvor etabliert.

Alexander Konrad untersucht den Wandel der bundesdeutschen Wahrnehmungen von Muslim*innen von den Siebzigerjahren bis zur Jahrtausendwende. Dabei nimmt er öffentliche Aussagen und Handlungen von Akteur*innen aus Politik, Medien, Wissenschaft, Religionsgemeinschaften und Zivilgesellschaft kritisch in den Blick. Hintergründe, argumentative Überschneidungen und Agenden stehen im Zentrum seiner Analyse. Auch den damaligen Bemühungen um reflektierte Sichtweisen zu Muslim*innen spürt der Autor nach. Mit seiner Studie leistet Alexander Konrad einen fundamentalen Beitrag zur zeithistorischen Dekonstruktion von Denkweisen über Islam und Muslim*innen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2022
ISBN-Print
978-3-8353-5268-1
ISBN-Online
978-3-8353-4928-5
Verlag
Wallstein, Göttingen
Reihe
Geschichte der Gegenwart
Sprache
Deutsch
Seiten
495
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
  2. 1. Einleitung Kein Zugriff Seiten 9 - 29
    1. Von der Faszination Orient bis zum »deutschen Dschihad« im Ersten Weltkrieg Kein Zugriff Seiten 33 - 35
    2. Nationalsozialismus und die islamische Welt Kein Zugriff Seiten 36 - 38
    3. Gegennarrative Kein Zugriff Seiten 39 - 40
    1. Das Auswärtige Amt und erste Betrachtungen des Islams Kein Zugriff Seiten 42 - 46
    2. Die erste Ölkrise 1973 – Der Araber als erpresserischer Haremsbesitzer Kein Zugriff Seiten 47 - 49
    3. Islam als politisches Programm? Kein Zugriff Seiten 50 - 59
    4. Islam-Expertentum Kein Zugriff Seiten 60 - 71
    1. Vor der Revolution: Die Siebzigerjahre Kein Zugriff Seiten 72 - 79
    2. Die Wahrnehmung der Revolution im Auswärtigen Amt Kein Zugriff Seiten 80 - 97
    3. »Chomeinisierung« der Welt – Weitere islampolitische Bewegungen Kein Zugriff Seiten 98 - 106
    4. Kontinuität und Anpassung – Wahrnehmungen nach der Revolution Kein Zugriff Seiten 107 - 116
    5. Der islamische Fundamentalismus in aller Welt – Die Geiselnahme von Teheran Kein Zugriff Seiten 117 - 122
    6. Menschenrechte – Herausforderung für SPD und Regierung Kein Zugriff Seiten 123 - 133
    1. Die Suche des Auswärtigen Amts nach Expert*innen Kein Zugriff Seiten 134 - 147
    2. Die Islam-Erzähler Kein Zugriff Seiten 148 - 150
    3. Peter Scholl-Latour – seit jeher Erzähler und Netzwerker Kein Zugriff Seiten 151 - 159
    4. Scholl-Latours Arbeitsweise Kein Zugriff Seiten 160 - 170
    5. Vom Welten-Erzähler zum Islam-Erzähler – Scholl-Latour und Iran Kein Zugriff Seiten 171 - 183
    6. Gerhard Konzelmann – Leben, Arbeitsstil und Islam-Erzählungen Kein Zugriff Seiten 184 - 194
    7. Die Erschaffer allen Übels oder zwei von vielen? Kein Zugriff Seiten 195 - 196
    1. Wahrnehmungen der Frauenrechte im revolutionären Iran Kein Zugriff Seiten 200 - 204
    2. »scheiße, war wieder nix!« – Katerstimmung nach dem Schah-Sturz Kein Zugriff Seiten 205 - 210
    3. Alternative Dokumentarfilmer*innen Kein Zugriff Seiten 211 - 215
  3. Der Islam als politisches Problem – Zwischenfazit, Teil I Kein Zugriff Seiten 216 - 218
    1. Islam als Religion für gemeinen Nutzen? Kein Zugriff Seiten 224 - 231
    2. Rechtsextreme Muslime – Die »Grauen Wölfe« Kein Zugriff Seiten 232 - 243
    3. Die Anerkennung als Körperschaft des Öffentlichen Rechts Kein Zugriff Seiten 244 - 254
    4. Religiöser Unterricht – Koranschulen und kreative Länderlösungen Kein Zugriff Seiten 255 - 260
    5. DİTİB – Man hat Imame gebraucht, und es kamen Imame Kein Zugriff Seiten 261 - 267
    6. Das Kopftuch – Symbol der Unterdrückung, Medium der interkulturellen Kommunikation Kein Zugriff Seiten 268 - 279
    1. Die Westdeutschen als wahre Opfer des sowjetischen Einmarschs in Afghanistan? Kein Zugriff Seiten 284 - 292
    2. Sternstunden des Kalten Kriegers Jürgen Todenhöfer Kein Zugriff Seiten 293 - 303
    3. Bundesdeutsche Solidarität und Unterstützung für die Mudschahedin Kein Zugriff Seiten 304 - 325
    4. Das Ende des Krieges. Das Ende eines Zeitalters. Das Ende der heroischen Mudschahedin Kein Zugriff Seiten 326 - 332
    1. Das Attentat auf den ägyptischen Staatspräsidenten Anwar as-Sadat Kein Zugriff Seiten 336 - 340
    2. Terrorgefahr für Deutsche im Libanon und in Europa Kein Zugriff Seiten 341 - 353
    3. Exportierter Staatsterror aus Iran um 1990 Kein Zugriff Seiten 354 - 364
    4. Stell Dir vor, es ist Terror, und keiner kriegt’s mit – Der Bombenanschlag auf das World Trade Center 1993 Kein Zugriff Seiten 365 - 367
    5. Der Kölner Kalifatstaat – Islamistischer Terror in der Bundesrepublik? Kein Zugriff Seiten 368 - 373
    1. Saddam Hussein und die Invasion Kuwaits – Der »arabische Hitler« Kein Zugriff Seiten 376 - 381
    2. Von Bagdad in die ganze Welt – Scholl-Latours Irak-Erzählungen Kein Zugriff Seiten 382 - 392
    3. Das Erwachen der deutschen Islamwissenschaftler*innen Kein Zugriff Seiten 393 - 401
    4. Themen muslimischer Bedrohung in und vor Europa Kein Zugriff Seiten 402 - 412
    5. Die monolithische Wahrnehmung – Befeuernde und kritische Stimmen Kein Zugriff Seiten 413 - 420
    6. Vom Antikommunismus zur Islamfeindlichkeit? Kein Zugriff Seiten 421 - 429
  4. Krieg, Terror, Islamfeindlichkeit – Multipolarisierung der Sichtweisen: Zwischenfazit, Teil II Kein Zugriff Seiten 430 - 434
  5. 11. Schluss – Umdeutungen des Islams Kein Zugriff Seiten 435 - 495

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