Platon - Anfang, Mitte und Ziel der Philosophie

Harald Seubert

doi:10.5771/9783495813478

Zusammenfassung

Platons Werk legt im Netz der verschiedenen Dialoge Fragen frei, die für die europäische Philosophie bis heute maßgeblichen Charakter haben: die Unterscheidung von Wissen und Meinung, das Problem einer situationsinvarianten Wahrheit und die Verknüpfung von Idee und erscheinender Wirklichkeit. Nicht zuletzt begründete Platon die Dialektik als Grundverfahren der Trennung und Beziehung von Begriffen. Diese Denkbewegung steht in vielfachen komplexen Lebenszusammenhängen: der Typik des Philosophen als des gerechtesten Mannes in der Stadt mit dem Lebensbeispiel des Sokrates, der Auseinandersetzung mit der Sophistik, mit Mythologie und Kunst. Den Täuschungen versucht Platon eine wahre Rhetorik und Politik entgegenzusetzen. Ist sie, mit Karl Popper, tendenziell „totalitär“ oder lässt sie sich als freie Sorge um die Seele neu zur Geltung bringen?

Die Monographie ist als Gesamtdarstellung platonischer Philosophie angelegt. Im Einzelnen spannt sie den Bogen von den frühen aporetischen Sokratesdialogen bis zu den dialektischen Spätdialogen, der Kosmogonie des ‚Timaios‘ und der Naturphilosophie des ‚Philebos‘. Sie ist gleichermaßen als grundlegende Übersicht wie auch als differenzierte Explikation von Kernproblemen platonischen Denkens in seinen Kontexten zu lesen. Sie geht dabei von dem Diktum Schleiermachers aus, dass das Exoterische der Dialoge das Esoterische einer Tiefengrammatik Platons erschließt. In diesem Licht werden auch die Überlegungen zu „Platons ungeschriebener Lehre“ aufgenommen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2018
ISBN-Print: 978-3-495-48873-7
ISBN-Online: 978-3-495-81347-8
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 680
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. Anfang und Wendepunkt Kein Zugriff
2. Platon interpretieren Kein Zugriff
3. Noch einmal: Der esoterisch-exoterische Platon Kein Zugriff
4. Der äußere Bauplan Kein Zugriff
5. Anfang, Mitte und Ziel Kein Zugriff
6. Zur Notation: Kein Zugriff
1. 1. Grundzüge Kein Zugriff
  2. Platonische Komplexitäten Kein Zugriff
2. II. Akademie Kein Zugriff
3. III. Durch viele Formen: Platons Mythen Kein Zugriff
4. 1. Polis und Philosophie – Das Sokratesproblem Kein Zugriff
  2. Die ›Apologie‹ im Licht des ›Kriton‹ Kein Zugriff
  3. Sokrates und die Polis-Sittlichkeit: ›Menexenos‹ und ›Minos‹ Kein Zugriff
1. 1. Diotima – Die weiblich-fremde Mitte der Philosophie Kein Zugriff
  2. Wahrheit und Lüge: Alkibiades’ Satyrspiel Kein Zugriff
  3. Eros als Zwischenwesen Kein Zugriff
  4. Ziemlich wahre Reden über den Eros: Verläufe und Gesprächsfäden im ›Symposion‹ Kein Zugriff
2. 1. Leib und Seele – oder: Schwanengesang und Unsterblichkeit Kein Zugriff
  2. Beweisformen und Argumente Kein Zugriff
  3. Natur und zweitbeste Seefahrt Kein Zugriff
3. 1. Palinodie und Logos Kein Zugriff
  2. Eros und Tod: Der große Mythos im ›Phaidros‹ Kein Zugriff
  3. Poetische Dialogkunst, wahres Drama und die Frage der Einheit des ›Phaidros‹ Kein Zugriff
  4. Mimemata: Die Schwäche der Schrift Kein Zugriff
4. 1. Dialektik und Unsterblichkeit der Seele Kein Zugriff
  2. Das dritte Argument Kein Zugriff
1. Laches – oder: Die Tapferkeit Kein Zugriff
2. Charmides – oder: Die Besonnenheit Kein Zugriff
3. Euthyphron – oder: Der Gottesdienst Kein Zugriff
4. Alkibiades: Tyrannos Philosophos? Kein Zugriff
5. ›Hippias maior‹ – oder: Das Schöne Kein Zugriff
6. Lysis – oder: Die Freundschaft Kein Zugriff
1. I. Antidotum: Platon und die Sophistik Kein Zugriff
2. 1. Anschauung des Schönen und Lehrbarkeit des Guten Kein Zugriff
  2. Protagoras oder: Die Unwissenheit des Sophisten Kein Zugriff
3. 1. Scham: Zur Aporie von Gerechtigkeit und Natur Kein Zugriff
  2. Wer der Rhetor ist Kein Zugriff
  3. Gerechtigkeit und Besonnenheit. Zum Kern der Argumentation Kein Zugriff
  4. Der Schlussmythos des ›Gorgias‹ Kein Zugriff
1. 1. Atopisches Dasein Kein Zugriff
  2. Der Mythos des Pamphyliers Er Kein Zugriff
2. 1. Was Gerechtigkeit ist – Aporetische Annäherung Kein Zugriff
  2. Der »gerechte Hirte« Kein Zugriff
3. 1. Glaukons und Adeimantos’ Zweifel Kein Zugriff
  2. Natur und Paideia Kein Zugriff
  3. Musenkunst und Affekte Kein Zugriff
  4. Bewegungsharmonien Kein Zugriff
  5. Anfang und Ziel der Paideia: Der Gott Kein Zugriff
  6. Fiktion und die Idee: ›Politeia X‹ Kein Zugriff
4. 1. Polis und Seele Kein Zugriff
5. 1. Wissen um die höchste Idee Kein Zugriff
  2. Epistrophé: Das Höhlengleichnis und seine Selbstauslegung Kein Zugriff
  3. Das Bild der inneren Politeia und das wesentliche Wissen: Momente der »Philosophenherrschaft« Kein Zugriff
6. 1. Der Gott oder der Menschen einer: Die Stiftung der Gesetze und die nomologische Paideia Kein Zugriff
  2. Das bleibend Gute – oder: Werden und Vergehen Kein Zugriff
  3. Nomos und Geschichte Kein Zugriff
  4. Sieben Axiome von Herrschaft Kein Zugriff
  5. Herrschafts- und Gesetzesform Kein Zugriff
  6. Prooimion: Einstimmung auf das Gesetz Kein Zugriff
  7. Gewebe: Gesetzesstrukturen Kein Zugriff
  8. Die Gesetze und der Verlauf des menschlichen Lebens Kein Zugriff
  9. Fleisch und Stein: Der Mensch als Bürger Kein Zugriff
  10. Schuld und Strafe Kein Zugriff
  11. Der Asebiefrevel Kein Zugriff
  12. Göttliche Sanktionen und Euthynenamt Kein Zugriff
1. 1. Das ›mühevolle Spiel‹. Zum ersten Teil des platonischen ›Parmenides‹ Kein Zugriff
  2. Phänomen und Widerspruch Kein Zugriff
2. 1. Vom Sein des Nichtseienden: Verstrickungen Kein Zugriff
  2. Kategoriale Hinsichten. Zwei Beweisgänge Kein Zugriff
  3. Sein als unterscheidende Form Kein Zugriff
3. 1. Was Erkenntnis ist: Vorfrage und Kern Kein Zugriff
  2. Zwischen Sein und Werden Kein Zugriff
  3. Die warnende Protreptik: Im Vorhof der Philosophie Kein Zugriff
4. 1. Politike techné oder: Nomos und Denken Kein Zugriff
  2. Ausblick ins Freie: ›Physiké areté‹ Kein Zugriff
5. 1. Sprachkonvention: Hermogenes Kein Zugriff
  2. Die Natur der Dinge in den Worten: Kratylos’ These Kein Zugriff
  3. Versuchte Modifizierungen und die Unrettbarkeit der Kratylos-These Kein Zugriff
  4. Idee und Wort: Die Auflösung des Problems? Kein Zugriff
  5. Zwei Folgeprobleme Kein Zugriff
  6. Kratylos-Wirkungen Kein Zugriff
1. 1. Vorläufiges: Genesis und Prinzip Kein Zugriff
  2. Geometrie und Ontologie Kein Zugriff
  3. Der ›andere Anfang‹: Grund und Abgrund der Chora Kein Zugriff
  4. Weltentstehung aus dem Geist der Stereometrie Kein Zugriff
  5. Bewegung – Werden und Vergehen Kein Zugriff
  6. Notwendigkeit und Idee Kein Zugriff
  7. Natur und Mensch: Mischungen aus Vernunft und Notwendigkeit Kein Zugriff
  8. Platonische ›Anthropologie‹ Kein Zugriff
  9. Der politische Traktat im ›Timaios‹ Kein Zugriff
2. 1. Schellings Interpretation (1794) als ein Schlüssel Kein Zugriff
  2. Die aristotelische ›Physik‹ als anderer Schlüssel Kein Zugriff
3. 1. Mischung – vordialektisch Kein Zugriff
  2. Wiederaufnahme der Dialektik – in zweierlei Gestalt Kein Zugriff
  3. Gutes Leben in der Endlichkeit: Vom Wesen der Mischung Kein Zugriff
  4. Praktik als Lebens- und Denkform Kein Zugriff
ACHTES KAPITEL: WIRKUNGSGESCHICHTEN – EINE SKIZZE Kein Zugriff Seiten 624 - 642
1. Einige Axiome platonischen Denkens Kein Zugriff
2. Die Gegenwärtigkeit Platons Kein Zugriff
1. Quellen Kein Zugriff
2. Forschung und Interpretationsliteratur Kein Zugriff
Personenregister Kein Zugriff Seiten 667 - 674
Sachregister Kein Zugriff Seiten 675 - 680