Symbolische (Ver)Formungen

Prof. Dr. Eva Kimminich

doi:10.5771/9783956509407

Zusammenfassung

Diese erste Einführung in die Kultursemiotik stellt Kultur als symbolbasierte Programmatik vor, mit der eine Gesellschaft ihre Lebenswelt (um)gestaltet. Dabei wird deutlich, wie die jeweiligen Zielsetzungen der Weltgestaltung aus dem zweckbestimmten Gebrauch ihrer zentralen Denkfiguren hervorgehen. Anschauliche Beispielanalysen und (Um)deutungsprozesse von Konzepten wie Raum, Zeit, Arbeit, Familie, Geschlecht und Wachstum werfen Schlaglichter auf die ambivalente Entwicklungsgeschichte der westlich kapitalistischen Kultur. So lässt sich soziokultureller Wandel im Zusammenhang mit technologischen Entwicklungen und ökonomischem Gewinnstreben als eine fortwährende symbolische (Ver)Formung der Lebenswelt lesen. Erklärvideos sorgen für einen erleichterten Zugang zu Theorien und Analysen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2023
ISBN-Print: 978-3-95650-939-1
ISBN-Online: 978-3-95650-940-7
Verlag: Ergon, Baden-Baden
Reihe: Zeichen der Zeit
Band: 1
Sprache: Deutsch
Seiten: 385
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 14
1. 1. 1.1 Begriffsverwendungen Kein Zugriff
  2. 1. 1.2.1 Naturbeherrschung und Selbstreflexion Kein Zugriff
    2. 1.2.2 Kulturkritik Kein Zugriff
  3. 1. 1.3.1 Kapitalismus- und Konsumkritik Kein Zugriff
    2. 1.3.2 Ethnologische Blicke Kein Zugriff
    3. 1.3.3 (De)Konstruktionen und postkoloniale Transformationen Kein Zugriff
  4. 1.4 Kultur als Programm Kein Zugriff
2. 1. 1. 2.1.1 Wahrnehmen, Deuten und Darstellen Kein Zugriff
    2. 2.1.2 Bezeichnen und Identifizieren – Ordnen und Bewerten Kein Zugriff
    3. 2.1.3 Erinnern und Vergessen Kein Zugriff
  2. 1. 2.2.1 Signifikationssysteme und Bedeutungsbildung Kein Zugriff
    2. 2.2.2 Die Semiosphäre als Leitkonzept Kein Zugriff
  3. 2.3 Arbeitsbereiche und Ziele der Kultursemiotik Kein Zugriff
3. 1. 1. 3.1.1 (Lebens)Zeit: Wahrnehmungen und Bestimmungen Kein Zugriff
    2. 3.1.2 (Lebens)Raum: Aus- und Einräumen – Entwalden Kein Zugriff
    3. 3.1.3 Die Mühsal der Sesshaftigkeit: Arbeit an der Natur Kein Zugriff
    4. 3.1.4 Arbeitsteilung, Überschuss, Wachstum: die Geburt der Stadt Kein Zugriff
    5. 3.1.5 Biblischer Fluch oder göttliche Berufung? Kein Zugriff
    6. 3.1.6 Protestantisches Arbeitsethos, Maschinen und Kapitalismus Kein Zugriff
    7. 3.1.7 Geld als symbolische Form: Triebfeder und Medium des Kulturmenschen Kein Zugriff
    8. 3.1.8 Wie eine Gesellschaft tickt Kein Zugriff
  2. 1. 3.2.1 Warnende Stimmen und Nachhaltigkeit Kein Zugriff
    2. 3.2.2 Beschleunigung vs. Präsenzerfahrung Kein Zugriff
    3. 3.2.3 Gedankenexperimente: Zeitdiebe und Zeitreisen Kein Zugriff
  3. 1. 3.3.1 Semiotisches Gebilde und Gedächtnis Kein Zugriff
    2. 3.3.2 Kommunikations- und Handlungsraum: Visionen und Rebellionen Kein Zugriff
    3. 3.3.3 Topos und Motiv der (Selbst)Reflexion Kein Zugriff
    4. 3.3.4 Städte der Zukunft – Zukunft der (Welt)gesellschaft Kein Zugriff
  4. 1. 3.4.1 Die ‚Heilige Familie‘ als Modell Kein Zugriff
    2. 3.4.2 Familie als Reproduktionseinheit des Staates: Herd und Patriarchat Kein Zugriff
    3. 3.4.3 Aufbegehrende Söhne und Töchter Kein Zugriff
    4. 3.4.4 Sexualität und ‚wahre Liebe‘ Kein Zugriff
    5. 3.4.5 Auflösung der Mahlgemeinschaft Kein Zugriff
    6. 3.4.6 Die evangelikale Familie als Gegenmodell zur postmodernen Gesellschaft Kein Zugriff
  5. 1. 3.5.1 Die versteckten Kategorien von Müll und Abfall Kein Zugriff
    2. 3.5.2 Identität und Alterität Kein Zugriff
    3. 3.5.3 Identität und Körper Kein Zugriff
    4. 3.5.4 Konstruktivität und Programmatik Kein Zugriff
  6. 1. 3.6.1 Stereotypenbildung und Identität Kein Zugriff
    2. 3.6.2 Nationale Stereotypen Kein Zugriff
    3. 3.6.3 Feindbilder Kein Zugriff
    4. 3.6.4 Geschlechter Kein Zugriff
    5. 3.6.5 Popkulturelle Auflösung der Geschlechter Kein Zugriff
    6. 3.6.6 Madonna und Christus in der Popmusik Kein Zugriff
    7. 3.6.7 Bitch und Maria – Boss und Weichei Kein Zugriff
    8. 3.6.8 Wie kann Schubladendenken vermieden werden? Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Wahrnehmung, Medien und Technologien Kein Zugriff
  2. 1. 4.2.1 Synästhesie Kein Zugriff
    2. 4.2.2 Hierarchie und moralische Bewertung der Sinne Kein Zugriff
    3. 4.2.3 Von der Wahrnehmung zur Vorstellung: Geburt der Medialität Kein Zugriff
  3. 1. 4.3.1 Ohr und Auge – Text und Lektüre Kein Zugriff
    2. 4.3.2 Bibliophagie und Lesesucht Kein Zugriff
    3. 4.3.3 Immobilität und Virtualität Kein Zugriff
  4. 1. 4.4.1 Schmecken und Wissen – carnivore und vegetarische Gesellschaften Kein Zugriff
    2. 4.4.2 Süße und Sünde – Handel und Süchte Kein Zugriff
    3. 4.4.3 Kaffee gegen Bier – ideologische Kontexte Kein Zugriff
    4. 4.4.4 Vom Vielfraß zur Urteilskraft des Gourmets Kein Zugriff
    5. 4.4.5 Normierung des Leibesumfangs: Fettleibigkeit und Magersucht Kein Zugriff
    6. 4.4.6 Entmundung und Entmündigung Kein Zugriff
    7. 4.4.7 Esswaren: Ästhetik und Nährwert Kein Zugriff
    8. 4.4.8 Western Diet: Konsequenzen und Gegenbewegungen Kein Zugriff
  5. 4.5 Technologien und künstliche Intelligenz Kein Zugriff
  6. 4.6 Rückbesinnungen und Körperkult Kein Zugriff
  7. 4.7 Kulturelle Logiken: Entmaterialisierung, Optimierung, Substitution Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Sprachloses Denken und Wahrheit der Wörter Kein Zugriff
  2. 1.2 Vom Gottesgeschenk zum Herrschaftsinstrument Kein Zugriff
  3. 1.3 Die Verknüpfung von Zeichen und Idee Kein Zugriff
  4. 1.4 Wirklichkeit als ‚sprachbasierte Fiktion‘ und Zeichen als ‚Organe des Denkens‘ Kein Zugriff
  5. 1.5 Zeichen als ‚lebendige Wesen‘, ‚embryonale Wirklichkeiten‘ und Werkzeuge der (Um)Deutung Kein Zugriff
  6. 1.6 Zeichentypen und Erzeugungsmodi Kein Zugriff
  7. 1.7 Zeichen als Brücke zwischen Vor- und Darstellen, Deuten und Handeln Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Begriff und allgemeine Definition Kein Zugriff
  2. 1. 2.2.1 ‚Glauben erwecken‘ und ‚Erkennen‘ Kein Zugriff
    2. 2.2.2 ‚Irrlichter‘ oder ‚Geistesblitze ‘ Kein Zugriff
    3. 2.2.3 Funktionelles Prinzip der Kultur, Vehikel und Filter Kein Zugriff
    4. 2.2.4 Bildfeldgemeinschaften, Weltverständnis und Kollektivsymbolik Kein Zugriff
    5. 2.2.5 Buch der Natur und Genetik Kein Zugriff
    6. 2.2.6 Konzepte, Image Schemata und Frames Kein Zugriff
  3. 1. 2.3.1 Eine Welt der Ähnlichkeiten Kein Zugriff
    2. 2.3.2 Der Körper als Vergleichsmodell Kein Zugriff
    3. 2.3.3 Die Behältermetapher Kein Zugriff
    4. 2.3.4 ‚Einschneidende‘ Blicke Kein Zugriff
    5. 2.3.5 Leichenobduktion und Textzergliederung Kein Zugriff
    6. 2.3.6 Neue Denkfiguren: Blutkreislauf, Maschine und Netzwerk Kein Zugriff
    7. 2.3.7 Die anthropomorphe Stadt Kein Zugriff
  4. 1. 2.4.1 Der Mensch als Motor, die Fabrik als Körper und der vernetzte Cyborg Kein Zugriff
    2. 2.4.2 Sexualität und (Samen)Überfluss Kein Zugriff
    3. 2.4.3 Von der erotischen Initiation zur Lustmaschine Kein Zugriff
    4. 2.4.4 Onanie und Ökonomie Kein Zugriff
    5. 2.4.5 Enthaltsamkeit und Tränenfluss Kein Zugriff
    6. 2.4.6 Selbstbeglückung als Revolte Kein Zugriff
    7. 2.4.7 Träume und Alpträume Kein Zugriff
  5. 1. 2.5.1 Ein-/Zwietracht der Organe Kein Zugriff
    2. 2.5.2 Hierarchische (Um)Ordnungen Kein Zugriff
    3. 2.5.3 Blutkreislauf und Enthierarchisierungen Kein Zugriff
    4. 2.5.4 Verkörperung und Inszenierung des königlichen Körpers Kein Zugriff
    5. 2.5.5 Die Enthauptung des Staatskörpers Kein Zugriff
    6. 2.5.6 Die Gesundheit des Volkskörpers Kein Zugriff
    7. 2.5.7 Strenge und fürsorgliche (Staats)Väter Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Definition und Auslegungstraditionen Kein Zugriff
  2. 3.2 Mythos und Logos, Archetypen und Held*innen Kein Zugriff
  3. 3.3 Das Mythische als alternative Weltanschauung und Lebensweise Kein Zugriff
  4. 3.4 Der Mythos als Logik des Konkreten Kein Zugriff
  5. 3.5 Der ideologische Kern des Mythos Kein Zugriff
  6. 1. 3.6.1 ‚Heils‘versprechen, synaptische Verschaltung und Autopilot Kein Zugriff
    2. 3.6.2 Vom Gebrauchswert zum Erlebniskonsum Kein Zugriff
    3. 3.6.3 Bildmagie und narrative Strategien Kein Zugriff
    4. 3.6.4 Perriers durstige Heldinnen Kein Zugriff
    5. 3.6.5 Käufliche Kultiviertheit und Bilderrätsel Kein Zugriff
    6. 3.6.6 Lavazza und die (Lebens)Kunst des Genießens Kein Zugriff
    7. 3.6.7 TIM und die Ironie der technischen Reproduzierbarkeit Kein Zugriff
    8. 3.6.8 Die grüne Welt des Autofahrens Kein Zugriff
    9. 3.6.9 Mythen: Schatztruhe des Marketings Kein Zugriff
    10. 3.6.10 Authentizität: kulturelles Kapital der Influencer*innen Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Semiosphäre, Programmatik und Semiose Kein Zugriff
  2. 1.2 Kulturschutt und Recycling Kein Zugriff
  3. 1.3 Offene Horizonte: Potentiale und Gefahren peripherer Dynamiken Kein Zugriff
  4. 1.4 Ambivalenzen des Metamediums Internet Kein Zugriff
2. 1. 2.1.1 Dynamiken der Geschichtsvermittlung: Histotainment und Historyhacking Kein Zugriff
  2. 2.1.2 Wertsetzungen und Tradition Kein Zugriff
  3. 2.1.3 Gladiatoren-Recycling in der Erlebnisgesellschaft Kein Zugriff
  4. 2.1.4 Narrative Strategien, Realitätseffekte und History-Hacking Kein Zugriff
  5. 1. 2.2 Eigensinn – kreativer Widerstand im urbanen Zwischenraum Kein Zugriff
  6. 2.2.1 Irritation der Semiose und Dynamisierung semiosphärischer Strukturen Kein Zugriff
  7. 2.2.2 Manipulation am Zeichenträger Kein Zugriff
  8. 2.2.3 Operationen am städtischen Mobiliar Kein Zugriff
  9. 2.2.4 Agierende Körper im Raum Kein Zugriff
  10. 2.2.5 Situativ erzeugte Irritationen Kein Zugriff
  11. 1. 2.3 Lebens(spiel)räume Kein Zugriff
  12. 2.3.1 ‚Tötende Reime‘ und ‚mentale Einbrecher‘ Kein Zugriff
  13. 2.3.2 Sakrale Selbstermächtigung und Rapokalypsen Kein Zugriff
  14. 2.3.3 I-Story- und History(re)telling Kein Zugriff
  15. 2.3.4 Kollektive (R)Evolutionen Kein Zugriff
  16. 2.3.5 Selbstermächtigung durch Bewegung Kein Zugriff
  17. 2.3.6 Leibsein und kinästhetische Erfahrung Kein Zugriff
  18. 1. 2.4 Wirklichkeiten und Wahrheiten – Social Media und Weltverlust Kein Zugriff
  19. 2.4.1 Konstruktion ‚alternativer Wirklichkeiten‘ Kein Zugriff
  20. 2.4.2 World Faking: PI News und Kla.TV Kein Zugriff
  21. 2.4.3 World Faking und semiosphärische Turbulenzen Kein Zugriff