Cover des Buchs: Spiritualität der Sozialen Arbeit
Im Shop erwerben
, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Kein Zugriff

Spiritualität der Sozialen Arbeit

Resonanz bei Hartmut Rosa und Sein bei Meister Eckhart als Verbundensein mit dem Anderen
Autor:innen:
Verlag:
 2022

Zusammenfassung

Ohne persönliche Spiritualität ist gute Soziale Arbeit nicht möglich, so die Kernaussage dieses Buches. Mit Hartmut Rosas Resonanztheorie und Meister Eckharts Lehre vom Sein wird gezeigt, dass wir Menschen unserer innersten Natur nach mit unserem Gegenüber und mit Gott als dem Anderen unserer selbst verbunden sind. Dieser „impliziten“ Spiritualität auszuweichen bedeutet Entfremdung und Unglück. Sie individuell zuzulassen bedeutet gelingendes Leben und die professionelle Mitte jeglichen sozialen Engagements. Die Relevanz dieser These wird an drei typischen Herausforderungen des Berufsalltags gezeigt.

Michael Groß ist Theologe und seit über 30 Jahren in sozialen Organisationen tätig.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2022
ISBN-Print
978-3-8487-8897-2
ISBN-Online
978-3-7489-2952-9
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Sprache
Deutsch
Seiten
316
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 16
  2. Einleitung und Ausgangsfrage Kein Zugriff 17 - 25
  3. Erster Teil: Der Mensch auf der Suche nach gelingendem Leben und Resonanz als Beschreibung einer impliziten Spiritualität Kein Zugriff 26 - 26
    1. 1.1 Zur Diskreditiertheit theologischer Beschäftigung mit Spiritualität in der Moderne Kein Zugriff
    2. 1.2 Verortung des Themas implizite Spiritualität innerhalb der modernen Theologie Kein Zugriff
    3. 1.3 Soziologisch auf der Suche nach einem Begriff für gelingendes Leben Kein Zugriff
    1. 2.1 (resonante) Beziehung liegt der Trennung von Subjekt und (jedwedem) Objekt voraus Kein Zugriff
    2. 2.2 Begehren und Angst, Weltanverwandlung und Repulsion, kognitive ethische Landkarten Kein Zugriff
    3. 2.3 Das Selbst ist unhintergehbar auf vielfältige Weise mit anderen Subjekten, Körper, Natur, Dingen, Welt verbunden Kein Zugriff
    4. 2.4 Berührtwerden von Welt und Selbstwirksamkeit versus Weltunterwerfung und Reichweitenvergrößerung Kein Zugriff
    1. 3.1 Resonanz als Beziehungsmodus Kein Zugriff
    2. 3.2 Entfremdung als Beziehung der Beziehungslosigkeit: Gegenbegriff und Voraussetzung von Resonanz Kein Zugriff
    3. 3.3 Beschreibungen typischer Resonanzräume Kein Zugriff
    1. 4.1 Moderne als Beschleunigung und Anstieg von Resonanzverlust bzw. -sehnsucht Kein Zugriff
    2. 4.2 Die Angst vor dem Resonanzverstummen und ihre selbstzerstörerischen Folgen Kein Zugriff
    3. 4.3 Resonanz als positives Gegenmodell zum zunehmenden Beschleunigungsdruck und Ansatzpunkte für einen institutionellen Wandel der Gesellschaft Kein Zugriff
  8. 5. Zur Kritik an der Resonanztheorie Kein Zugriff 100 - 113
  9. 6. Zusammenfassung: Aspekte von Rosas Resonanztheorie als soziologische Grundlegung eines in der Moderne akzeptablen und für die Theologie annehmbaren Begriffs impliziter Spiritualität Kein Zugriff 114 - 122
  10. Zweiter Teil: Meister Eckharts Verständnis der Wirklichkeit als prozessuale Beziehung und Sinngrund des Menschen Kein Zugriff 123 - 123
    1. 7.1 Schlaglichter auf sein Leben und seine Zeit Kein Zugriff
    2. 7.2 Zur Bedeutung Meister Eckharts für Kirche und Menschen in der Gegenwart Kein Zugriff
    3. 7.3 Methodische Überlegungen zum Vorgehen Kein Zugriff
    1. 8.1 Kein Weg, sondern ein einfaches Zuhause sein Kein Zugriff
    2. 8.2 Von der Weiselosigkeit der Suche nach Gott Kein Zugriff
    3. 8.3 Abgeschiedenheit als rechte Haltung Kein Zugriff
    1. 9.1 Die Dinge: ein Nicht; das Sein: das Wesen Gottes in den Dingen Kein Zugriff
    2. 9.2 Das Durchbrechen durch die Dinge zu Gott Kein Zugriff
    3. 9.3 Die Geburt Gottes in der Seele Kein Zugriff
    4. 9.4 Einheit mit Gott: das Fünklein in der Seele Kein Zugriff
    1. 10.1 Zum Offenbarungsbegriff Eckharts: Offenbarkeit Kein Zugriff
    2. 10.2 Gerechtigkeit als Inbegriff ethischen Handelns Kein Zugriff
    3. 10.3 Aktion und Kontemplation Kein Zugriff
  15. 11. Eckharts relationale Ontologie Kein Zugriff 212 - 217
  16. 12. Zusammenfassung zu Eckharts Verständnis der Wirklichkeit; seine Parallelen zu einem an der Resonanztheorie geschärften Verständnis impliziter Spiritualität; sein Aufforderungscharakter für den mod... Kein Zugriff 218 - 228
  17. Dritter Teil: Zum Verhältnis von impliziter Spiritualität und Sozialer Arbeit Kein Zugriff 229 - 229
    1. 13.1 Die inhaltliche Unbestimmtheit sozialen Handelns Kein Zugriff
    2. 13.2 Tugendethik als Spiritualität und inhaltliche Gestaltung sozialen Handelns Kein Zugriff
    1. 14.1 Was ist „Soziale Arbeit“? Zur Pluralität der Theorien Sozialer Arbeit Kein Zugriff
    2. 14.2 Theoriebeispiel: Lebensweltorientierung Kein Zugriff
    3. 14.3 Selbstreflexion und methodische Fremdheitshaltung Kein Zugriff
    4. 14.4 Ressourcenorientierung Kein Zugriff
    5. 14.5 Von der Notwendigkeit, systematisch Unbehagen zu ertragen und dennoch zu handeln Kein Zugriff
  20. 15. Achtung vor dem Eigen- Sinn und der je eigenen Welt des Anderen: Anknüpfungspunkte für die Frage nach der Spiritualität in der Sozialen Arbeit Kein Zugriff 261 - 266
    1. 16.1 Die sozialarbeiterische Beziehung als gelebte Form impliziter Spiritualität und Humanität Kein Zugriff
    2. 16.2 Wertschätzende Mitarbeiterführung mit organisationskritischer Relevanz Kein Zugriff
    3. 16.3 Soziale Arbeit als sozialpolitischer Akteur für mehr Anerkennung des Humanen in der Gesellschaft Kein Zugriff
  22. 17. Zusammenfassende Bestimmung des Verhältnisses von impliziter Spiritualität und Sozialer Arbeit Kein Zugriff 298 - 306
    1. Quellen Kein Zugriff
    2. Sekundärliteratur Kein Zugriff

Literaturverzeichnis (162)

  1. Meister Eckehart (1995), Deutsche Predigten und Traktate, herausgegeben und übersetzt von Josef Quint, 7. Auflage, München: Carl Hanser, zitiert als „DPT“ mit arabischer Seiten- bzw. Zeilenzahl. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  2. Meister Eckhart, Die deutschen Werke, herausgegeben im Auftrage der Deutschen Forschungsgemeinschaft,, Bände I- III und V herausgegeben und übersetzt von Josef Quint, Bände IV, 1 und IV, 2 herausgegeben und übersetzt von Georg Steer, Stuttgart 1958ff.: W. Kohlhammer, zitiert als „DW“ mit römischer Bandnummer und arabischer Seiten- bzw. Zeilenzahl. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  3. Meister Eckhart, Die lateinischen Werke, herausgegeben im Auftrage der Deutschen Forschungsgemeinschaft,, Bände I- III herausgegeben und übersetzt von Ernst Benz, Karl Christ, Bruno Decker, Heribert Fischer, Bernhard Geyer, Josef Koch, Konrad Weiss und Albert Zimmermann, Bände IV und V herausgegeben und übersetzt von Loris Sturlese, Stuttgart 1936ff.: W. Kohlhammer, zitiert als „LW“ mit römischer Bandnummer und arabischer Seiten- bzw. Zeilenzahl. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  4. Lectura Eckhardi, Predigten Meister Eckharts von Fachgelehrten gelesen und gedeutet, herausgegeben von Georg Steer und Loris Sturlese, Bände I- IV, Stuttgart, Berlin, Köln: W. Kohlhammer, zitiert als „LE“ mit römischer Bandnummer und arabischer Seiten- bzw. Zeilenzahl. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  5. Johannes Tauler (1987), Predigten, vollständige Ausgabe, übertragen und herausgegeben von Georg Hofmann, 2 Bände, 3. Auflage, Einsiedeln, Trier: Johannes, zitiert als „Hofmann“ mit arabischer Seiten- bzw. Zeilenzahl. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  6. Augustin, George, Reiter, Johannes, Schulze Markus (Hg.) (2009), Christliches Ethos und Lebenskultur, Paderborn: Bonifatius. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  7. Aulenbacher, Brigitte (2020), Bewegte Zeiten. Über die Transformation des Kapitalismus und die Neuordnung des Sozialen, in: Steckelbach (2020b) 23- 37. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  8. Beck, Rose Marie (2019), Über Wissenschaftsmacht und konzeptionelle blinde Passagiere. Eine afrikawissenschaftlich- misstrauische Lektüre Hartmut Rosas Resonanz, in: Wils (2019) 99- 110. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  9. Blank, Beate (2020), Wandel der Curricula Sozialer Arbeit im Kontext gesellschaftlicher Transformation, in: Steckelbach (2020b) 251- 267. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  10. Böckenförde, Ernst Wolfgang (2006), Die Entstehung des Staates als Vorgang der Säkularisation. In: Recht, Staat, Freiheit. Studien zur Rechtsphilosophie, Staatstheorie und Verfassungsgeschichte (Suhrkamp- Taschenbuch Wissenschaft Nr. 914), erweiterte Ausgabe, Frankfurt: Suhrkamp, 92–114. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  11. Böhnisch, Lothar (2020), Die Soziale Arbeit ist „ein mit der Eigenart der industriellen Gesellschaft notwendig verbundenes System neuer Maßnahmen gesellschaftlicher Integration […], das seine innere Einheit durch die pädagogische Sinngebung erfährt“ (Klaus Mollenhauer), in: Dörr (2020) 37- 46. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  12. Bourdieu, Pierre et al. (2010), Das Elend der Welt. Gekürzte Studienausgabe, 2. Auflage, Konstanz: UVK. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  13. Buber, Martin (2015), Werkausgabe 18.1 Chassidismus III. Die Erzählungen der Chassidim. Text, herausgegeben, eingeleitet und kommentiert von Ran HaCohen, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  14. Bucher, Rainer (2017), Was erlöst? Die Theologie angesichts soziologischer (Welt-) Frömmigkeit in spätkapitalistischen Zeiten, in: Kläden (2017) 310- 333. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  15. Büchner, Christine (2005), Gottes Kreatur – „ein reines Nichts“? Einheit Gottes als Ermöglichung von Geschöpflichkeit und Personalität im Werk Meister Eckharts, Innsbrucker theologische Studien Band 71, Innsbruck- Wien: Tyrolia. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  16. Büchner, Christine (2005) (2007), Was heißt lûter niht? Meister Eckharts Schöpfungsverständnis im Rahmen seines Denkens der Einheit Gottes, in: Schiewer (2007) 111- 123. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  17. Comte- Sponville, André (2008), Woran glaubt ein Atheist? Spiritualität ohne Gott, Zürich: Diogenes. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  18. DBK (Hg.) (2005), Papst Benedikt XVI., Deus caritas est, Bonn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  19. Deuser, Hermann (2009), Religionsphilosophie, Berlin: De Gruyter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  20. Dörr, Margret, Thole, Werner (Hg.) (2020), Das Pädagogische in der Theorie und Praxis Sozialer Arbeit, Grundlagen der Sozialen Arbeit Band 43, Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  21. Duden online (2020), implizit (zuletzt abgerufen am 07.02.2021). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  22. Ebertz, Michael, Segler, Lucia (2016a), Spiritualitäten als Ressourcen für eine dienende Kirche. Die Würzburg-Studie, Würzburg: Echter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  23. Ebertz, Michael (2016b), Für den Sinn des Lebens ist jeder selbst verantwortlich, in: neue caritas 117, Heft 20, 21. November 2016, 26- 28. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  24. Esser, Hartmut (2000), Soziologie. Spezielle Grundlagen. Band 3: Soziales Handeln, 3. Auflage, Frankfurt, New York: Campus. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  25. Flasch, Kurt, Imbach, Ruedi (2004), Meister Eckhart – in seiner Zeit, Düsseldorf: Identity- Foundation. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  26. Flasch, Kurt (2010), Meister Eckhart. Philosoph des Christentums, München: C.H. Beck. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  27. Flasch, Kurt (2017), ‚Quasi stella matutina‘, in: LE IV 1–28. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  28. Fleischer, Eva (2020), Von der Erwerbsarbeits- zur Tätigkeitsgesellschaft. Wie steht es um Care in den Zukunftsmodellen von Arbeit?, in: Steckelbach (2020b) 67- 80. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  29. Fraling, Bernhard (2009), Spirituelle Aspekte der Tugendethik, in: Augustin (2009), 201- 222. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  30. Franz, Julia (2014), Deutungsmuster überwinden durch Erfahrungswissen? Zum rekonstruktiven Paradigma in der Sozialen Arbeit, in: Köttig (2014) 51- 60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  31. Fromm, Erich (2018), Haben oder Sein. Die seelischen Grundlagen einer neuen Gesellschaft, 45. Auflage, München: dtv. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  32. Fuchs, Ottmar (2017), Beschleunigung aus der Perspektive eschatologischer Zeitpastoral. Theologische Aspekte von Entfremdung und Resonanz, in: Kläden (2017) 115- 152. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  33. Fukuyama, Francis (2019), Identität. Wie der Verlust der Würde unsere Demokratie gefährdet, Hamburg: Hoffmann und Campe. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  34. Gadamer, Hans Georg (1990), Wahrheit und Methode, 6. Auflage, Tübingen: Mohr Siebeck. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  35. Gahleitner, Silke Birgitta, Effinger, Herbert, Kraus, Björn, Miethe, Ingrid, Stövesand, Sabine, Sagebiel, Juliane (Hg.) (2010), Disziplin und Profession Sozialer Arbeit. Entwicklungen und Perspektiven, Opladen, Farmington Hills: Barbara Budrich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  36. Gahleitner, Silke Birgitta, Giertz, Karsten, Taube, Vera (2020), Bindung, Beziehung und Einbettung in der globalisierten Gesellschaft ermöglichen Mikroprozesse professioneller Vertrauens- und Beziehungsarbeit mit vulnerablen Adoleszenten, in: Steckelbach (2020b) 95- 110. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  37. Geerlings, Dieter (2010), Dienstgemeinschaft als Strukturprinzip, in: neue caritas 08/2010, 23- 27. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  38. Gerlitz, Peter, Louth, Andrew, Rosenau, Hartmut, Albert, Karl (1994), Mystik, in: Theologische Realenzyklopädie, Band 23, Minucius Felix – Name/Namengebung, Seiten: 534- 592, Herausgeber: Horst Robert Balz, James K. Cameron, Wilfried Härle, Stuart G. Hall, Brian L. Hebblethwaite, Richard Hentschke, Wolfgang Janke, Hans-Joachim Klimkeit, Joachim Mehlhausen, Knut Schäferdiek, Henning Schröer, Gottfried Seebaß, Clemens Thoma, Berlin, New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  39. Gerwing, Manfred (2007), „Christliche Spiritualität“ aus dogmatischer Perspektive, in: Möde, Erwin (2007), Theologie der Spiritualität – Spiritualität der Theologien(n), Eine fächerübergreifende Grundlagenstudie, Regensburg: Friedrich Pustet, 77- 94. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  40. Gnilka, Joachim (1999), Johannesevangelium, Die Neue Echter Bibel, 5. Auflage, Würzburg: Echter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  41. Groß, Michael (2019), Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn. Gott suchen und finden im täglichen Leben, Norderstedt: Twentysix. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  42. Haas, Alois Maria (1989), Gottleiden – Gottlieben. Zur volkssprachlichen Mystik im Mittelalter, Frankfurt am Main: Insel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  43. Haas, Alois Maria (1989) (1992), Aktualität und Normativität Meister Eckharts, in: Stirnimann (1992), 205- 268. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  44. Haas, Alois Maria (1989) (1995), Meister Eckhart als normative Gestalt geistlichen Lebens, 2. Auflage, Freiburg: Johannes. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  45. Haas, Alois Maria (1989) (2004), Mystik im Kontext, München: Wilhelm Fink. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  46. Haker, Hille (2019), Resonanz. Eine Analyse aus ethischer Perspektive, in: Wils (2019) 33- 43. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  47. Hampe, Michael (2019), Die Dritte Aufklärung, 2. Auflage, Berlin: Nicolai Publishing & Intelligence. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  48. Heimerl, Theresia (2007), Die theologische Anthropologie Meister Eckharts, in: Schiewer (2007) 145- 156. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  49. Hengsbach, Friedhelm (2017), Die Zeit gehört uns? – Wir sind die Zeit!, in: Kläden (2017), 294- 308. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  50. Hübenthal, Christoph (2019), Das „poröse Selbst“ und die universale Reichweite der Resonanztheorie, in: Wils (2019) 139- 150. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  51. Huizing, Klaas (2019), Rosa(s) Resonanzkunst. Eine theologische Antwort, in: Wils (2019) 127- 138. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  52. Imbach, Ruedi (2004), Meister Eckhart – Erste Zeugnisse, in: Flasch (2004) 8- 18. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  53. Kappeler, Manfred (2020), Eine Wurzel der Sozialpädagogik. Jugendfürsorge und Fürsorgeerziehung in der Weimarer Republik, in: Dörr (2020), 11- 24. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  54. Karsten, Maria- Eleonora (2020), Digitalisierung und Ganztagszeitorganisationen erforschen, erlernen, verstehen und sozial- didaktisch gestalten, in: Dörr (2020) 121- 133 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  55. Kläden, Tobias, Schüßler, Michael (Hg.) (2017), Zu schnell für Gott? Theologische Kontroversen zu Beschleunigung und Resonanz, Quaestiones disputatae 286, Freiburg, Basel, Wien: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  56. Knecht, Alban, Schubert, Franz-Christian, Gahleitner, Silke Brigitta, Glemser, Rolf, Klevenow, Gert-Holger, Röh, Dieter (2014), Mit Ressourcenansätzen soziale Welten verstehen und Veränderungen aktivieren, in: Köttig (2014) 107–117. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  57. Köpf, Ulrich (2007), Meister Eckhart und Bernhard von Clairvaux: Zwei Typen mittelalterlicher Theologie, in: Schiewer (2007) 27- 41. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  58. Köttig, Michaela (Hg.) (2014), Soziale Wirklichkeiten in der Sozialen Arbeit. Wahrnehmen – analysieren – intervenieren, Band 9 der Buchreihe Theorie, Forschung und Praxis der Sozialen Arbeit, hg. von Borrmann, Stefan, Effinger, Herbert, Gahleitner, Silke, Köttig, Michaela, Kraus, Björn, Stövesand, Sabine, Opladen, Berlin, Toronto: Barbara Budrich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  59. Kraus, Björn (2014), Gelebtes und erlebtes Leben. Zur erkenntnistheoretischen Differenz zwischen Lebenswelt und Lebenslage, in Köttig (2014) 61- 71. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  60. Krieger, Wolfgang (2010), Die Pluralität systemischer Ansätze in der Sozialen Arbeit. Grundlagen, historische Linie, Entwicklungsprozesse und Forschungsperspektiven, in: Gahleitner (2010), 139- 152. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  61. Kühnlein, Michael (2019), Die Resonanz spricht nicht. Anmerkungen zur monistischen Weltbeziehungssoziologie von Hartmut Rosa, in: Wils (2019) 87- 97. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  62. Laloux, Frederic (2015), Reinventing organizations. Ein Leitfaden zur Gestaltung sinnstiftender Formen der Zusammenarbeit, München: Vahlen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  63. Lambers, Helmut (2018), Theorien der Sozialen Arbeit [online], socialnet Lexikon, Bonn: socialnet, 29.06.2018, Verfügbar unter: https://www.socialnet.de/lexikon/Theorien-der-Sozialen-Arbeit (zuletzt abgerufen am 07.02.2021). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  64. Lambert, Willi (2006), Die Kunst der Kommunikation, Entdeckungen mit Ignatius von Loyola, 3. Auflage Freiburg: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  65. Landweer, Hilge (2019), „Gute“ und „schlechte“ Resonanzen? Ein Vorschlag zur Erweiterung von Hartmut Rosas Resonanztheorie, in: Wils (2019) 57- 69. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  66. Langer, Otto (2007), Meister Eckharts Begründung einer neuen Theologie, in: Schiewer (2007) 1- 25. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  67. Largier, Niklaus (1992), Meister Eckhart und der Osten. Zur Forschungsgeschichte, in: Stirnimann (1992), 185- 204. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  68. Leppin, Volker (2007), Dynamisierung des Gottesbildes im lateinischen Werk Meister Eckharts, in: Schiewer (2007) 97- 110. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  69. Lesch, Walter (2003), Vom „Gemüt herzloser Zustände“ und vom „Geist einer geistlosen Welt“. Ethische Zugänge zu einer Spiritualität sozialen Handelns, in: Lewkowicz (2003) 45- 68. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  70. Lewkowicz, Marina, Lob- Hüdepohl, Andreas (Hg.) (2003), Spiritualität in der sozialen Arbeit, Freiburg: Lambertus. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  71. Lob- Hüdepohl, Andreas (2003), Kritik der instrumentellen Vernunft – Soziale Arbeit in einer entsakralisierten Gesellschaft, in: Lewkowicz (2003) 69- 86. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  72. Löser, Freimut (2017), ‚Ecce, dies veniunt, dicit dominus‘, in: LE IV 123- 169. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  73. Lorenz, Friederike, Schreier, Maren (2014), Anerkennung – Legitimität – Unbehagen. Sprechen über Forschungswirklichkeiten in Sozialer Arbeit, in: Köttig (2014) 153- 162. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  74. Luhmann, Niklas (1981), Politische Theorie im Wohlfahrtsstaat, München, Wien: Lau. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  75. Manstetten, Reiner (2007), Christologie bei Meister Eckhart, in: Schiewer (2007) 125- 144. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  76. Maurer, Alfons (2019), Das Resonanzkonzept und die Altenhilfe. Zum Einsatz digitaler Technik in der Pflege, in: Wils (2019) 165- 178. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  77. Messner, Reinhold (1996), Die Grenzen der Seele wirst du nicht finden, Freiburg: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  78. Metzger, Wolfgang (1962), Schöpferische Freiheit, 2. Aufl., Frankfurt a.M.: Waldemar Kramer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  79. Metzger, Wolfgang (1962) (1976), Psychologie in der Erziehung, 3. Aufl., Bochum: Ferdinand Kamp. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  80. Metzger, Wolfgang (1962) (2001), Psychologie. Die Entwicklung ihrer Grundannahmen seit der Einführung des Experiments, 6. Auflage, Wien: Krammer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  81. Mieth, Dietmar (1972), Christus – das Soziale im Menschen. Texterschließungen zu Meister Eckhart, Düsseldorf: Patmos. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  82. Mieth, Dietmar (1972) (1982), Gotteserfahrung und Weltverantwortung. Über die christliche Spiritualität des Handelns, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  83. Mieth, Dietmar (1972) (1984), Die neuen Tugenden. Ein ethischer Entwurf, Düsseldorf: Patmos. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  84. Mieth, Dietmar (1972) (1992), Annäherung an Erfahrung – Modelle religiöser Erfahrung im Christentum, in: religiöse Erfahrung, historische Modelle in christlicher Tradition, hg. v. Walter Haug und D. Mieth, München: Wilhelm Fink, 1–16. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  85. Mieth, Dietmar (1972) (2007), Meister Eckhart: Leidenschaft des Denkens, Spiritualität und Lebenskunst. Mit Überlegungen zur heutigen Rezeption, in Schiewer (2007) 71- 95. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  86. Mieth, Dietmar (1972) (2014), Meister Eckhart, München: C.H.Beck. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  87. Mieth, Dietmar (1972) (2015), Meister Eckharts „Frauenpredigten“, in: Voigt (2015) 264- 289. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  88. Mieth, Dietmar (1972) (2017), ‚Deus caritas est‘, in: LE IV 95- 121. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  89. Mieth, Dietmar (1972) (2018), Im Wirken schauen, Die Einheit von Vita activa und Vita contemplativa bei Meister Eckhart und Johannes Tauler, 2. unveränderte Auflage, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  90. Mieth, Dietmar (1972) (2019), Dynamische Stabilisierung und resonante Weltbeziehung. Laudatio für den soziologischen Diagnostiker Hartmut Rosa, in: Wils (2019) 179- 187. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  91. Miethe, Ingrid (2014), Wahrnehmen, Analysieren, Intervenieren. Zugänge zu sozialen Wirklichkeiten – eine Annäherung, in: Köttig (2014) 19- 32. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  92. Möde, Erwin (2007), Theologie der Spiritualität – Spiritualität der Theologien(n), Eine fächerübergreifende Grundlagenstudie, Regensburg: Friedrich Pustet. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  93. Mojsisch, Burkhard (1983), Meister Eckhart: Analogie, Univozität und Einheit, Hamburg: Felix Meiner. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  94. Müller, Carl Wolfgang (2010), Entwicklung und Perspektiven der Sozialen Arbeit als Profession, in: Gahleitner (2010), 21- 28. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  95. Müller- Hermann, Silke (2020), Die Unterstützung von Professionalisierung und Professionalität – Gesamtgesellschaftliche Entwicklungen der Gegenwart und Herausforderungen für die Ausbildung, in: Steckelbach (2020b) 171- 185. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  96. Münchmeier, Richard (2020), Die Widersprüche der Pädagogisierung Sozialer Arbeit. Versuch einer historischen Klärung im Kontext der Entwicklung des Wohlfahrtsstaates, in: Dörr (2020) 25- 36. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  97. Nass, Elmar (2020), Das Proprium von Diakonie und Caritas – theologische Quellen christlicher Unternehmenskultur und Führung, in: Zirlik (2020) 46- 58. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  98. Neuffer, Manfred (2010), Sozialarbeitswissenschaft und Case Management – eine (notwendige) Kontroverse und Perspektive, in: Gahleitner (2010), 115- 123. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  99. Panzig, Erik A. (2007), Lateinische und deutsche Terminologie in der Theologie Meister Eckharts, in: Schiewer (2007) 157- 166. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  100. Pilvousek, Josef, Preuß, Elisabeth (2007), Erfurt zur Zeit Meister Eckharts, in: Schiewer (2007) 55- 70. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  101. Plattig, Michael (2003), „Was ist Spiritualität?“, in: Lewkowicz (2003) 12- 32. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  102. Pröpper, Thomas (2011), Plädoyer für einen autonomen Ansatz der Ethik, in: Theologische Anthropologie, Freiburg i.Br.: Herder, 720- 745. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  103. Rahner, Hugo (1935), Die Gottesgeburt. Die Lehre der Kirchenväter von der Geburt Christi aus dem Herzen der Kirche und der Gläubigen, in: Zeitschrift für Katholische Theologie 59, 233- 418. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  104. Rahner, Karl (1959a), Über das Problem des Stufenweges zur christlichen Vollendung, in: Ders., Schriften zur Theologie III, 3. Auflage, Einsiedeln: Benzinger, 11- 34. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  105. Rahner, Karl (1959a) (1959b), Die ewige Bedeutung der Menschheit Jesu für unser Gottesverhältnis, in: Ders., Schriften zur Theologie III, 3. Auflage, Einsiedeln: Benzinger, 47–60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  106. Rahner, Karl (1959a) (1959c), Passion und Aszese. Zur philosophisch- theologischen Grundlegung der christlichen Aszese, in: Ders., Schriften zur Theologie III, 3. Auflage, Einsiedeln: Benzinger, 73–104. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  107. Rahner, Karl (1959a) (1970), Gotteserfahrung heute, in: Ders., Schriften zur Theologie IX, Einsiedeln: Benzinger, 161–176. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  108. Rahner, Karl (1959a) (1971), Frömmigkeit früher und heute, in: Ders., Schriften zur Theologie VII, Einsiedeln: Benzinger, 11- 31. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  109. Rahner, Karl (1959a) (1972a), Selbsterfahrung und Gotteserfahrung, in: Ders., Schriften zur Theologie X, Einsiedeln: Benzinger, 133- 144. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  110. Rahner, Karl (1959a) (1972b), Die zwei Grundtypen der Christologie, in: Ders., Schriften zur Theologie X, Einsiedeln: Benzinger, 227- 238. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  111. Rahner, Karl (1959a) (1984), Grundkurs des Glaubens. Einführung in den Begriff des Christentums, 5. Auflage, Freiburg i.Br.: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  112. Rahner, Karl (1959a) (1989a), Zu einer Theologie der Mystik, ursprünglich erschienen als Vorwort in: Carl Albrecht, Das mystische Wort. Erleben und Sprechen in Versunkenheit, hg. v. H.A. Fischer- Barnicol, Mainz 1974, VII-XIV: auch in: Visionen und Prophezeiungen. Zur Mystik und Transzendenzerfahrung, um einen Anhang erweitert, unveränderte Neuausgabe der 2., unter Mitarbeit von Th. Baumann ergänzten Auflage, hg. v. Josef Sudbrack, 2. Auflage, Freiburg: Herder, 99- 108. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  113. Rahner, Karl (1959a) (1989b), Das Problem der Transzendenzerfahrung aus katholisch-dogmatischer Sicht, erstmals erschienen in: Transzendenzerfahrung, Vollzugshorizont des Heils. Das Problem in indischer und christlicher Tradition. Arbeitsdokumentation eines Symposiums, hg. v. Gerhard Oberhammer, Wien 1978, 137–149; auch in: Visionen und Prophezeiungen. Zur Mystik und Transzendenzerfahrung, um einen Anhang erweitert, unveränderte Neuausgabe der 2., unter Mitarbeit von Th. Baumann ergänzten Auflage, hg. v. Josef Sudbrack, 2. Auflage, Freiburg: Herder, 109- 127. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  114. Rahner, Karl (1959a) (1989c), Visionen und Prophezeiungen. Zur Mystik und Transzendenzerfahrung, um einen Anhang erweitert, unveränderte Neuausgabe der 2., unter Mitarbeit von Th. Baumann ergänzten Auflage, hg. v. Josef Sudbrack, 2. Auflage, Freiburg: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  115. Rosa, Hartmut (2019), Resonanz, Eine Soziologie der Weltbeziehung, 2. Auflage, Berlin: Suhrkamp. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  116. Rosa, Hartmut (2019) (2019a), Zur Kritik und Weiterentwicklung des Resonanzkonzepts, in: Wils (2019) 191- 212. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  117. Rosa, Hartmut (2019) (2020), Unverfügbarkeit, 7. Auflage, Wien, Salzburg: Residenz. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  118. Rosenberger, Michael (2021), Was der Seele Leben schenkt. Spiritualität aus Erde, Würzburg: Echter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  119. Rothschuh, Michael, Spitzenberger, Elfa (2010), Auf dem Weg zu handlungsbezogenen Theorien der Gemeinwesenarbeit, in: Gahleitner (2010), 77- 93. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  120. Ruh, Kurt (2018), Meister Eckhart, Theologe – Prediger – Mystiker, 3. Auflage, München: C.H. Beck. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  121. Schaller, Thomas (2020), Diversity als Chance, in Zirlik (2020) 38- 46. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  122. Schiewer, Hans-Jochen, Leppin, Volker (2007), Meister Eckhart aus theologischer Sicht. Meister-Eckhart-Jahrbuch Band 1, Stuttgart: W. Kohlhammer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  123. Schillebeeckx, Edward (1987), Weil Politik nicht alles ist. Von Gott reden in einer gefährdeten Welt, Freiburg: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  124. Schirpenbach, Meik Peter (2004), Wirklichkeit als Beziehung. Das strukturontologische Schema der Termini generales im Opus tripartitum Meister Eckharts, Münster, Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie im Mittelalter NF 66: Aschendorff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  125. Schmidt, Bernward (2015), „Infideles et perversae feminae“ Das Beginen- Bild in der Kirchen- und Konziliengeschichtsschreibung, in: Voigt (2015) 317- 330. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  126. Schmidt, Friederike, Schulz, Marc (2014), Die Konstituierung des Blickes der Sozialen Arbeit. Über Handlungslogiken und die Strukturierung sozialpädagogischer Wahrnehmung, in: Köttig (2014) 209- 218. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  127. Schockenhoff, Eberhard (2012), Erlöste Freiheit – Worauf es im Christentum ankommt, Freiburg i.Br.: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  128. Schüßler, Michael (2017), Beschleunigungsapokalyptik und Resonanzutopien. Eine theologische Kritik der Zeit- und Sozialphilosophie Hartmut Rosas, in: Kläden (2017) 153- 184. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  129. Schüßler, Michael (2017) (2018), Resonanz und Distanz. Eine praktisch-theologische Anverwandlung, die mit eigener Stimme spricht, in: Euangel 2/2018, online: https://www.euangel.de/ausgabe-2–2018/resonanz/resonanz-und-distanz/ (zuletzt abgerufen am 07.02.2021). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  130. Sell, Clifford (2020), Modelle zur Unternehmenskulturentwicklung, in: Zirlik (2020), 25- 33. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  131. Sommer, Bernd (2019), Resonanz und Nachhaltigkeit: Zum Verhältnis zweier Schlüsselbegriffe zeitgenössischer Gesellschaftskritik, in: Wils (2019) 151- 163. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  132. Sommerfeld, Peter (2010), Entwicklung und Perspektiven der Sozialen Arbeit als Disziplin, in: Gahleitner (2010), 29- 44. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  133. Soziales Handeln, Artikel aus soziologie-kompakt.de (zuletzt abgerufen am 07.02.2021). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  134. Stangier, Klaus-Werner (2017), Das Unsagbare sagen, Meister Eckhart zieht Gott mit dem Skalpell der Sprache das Fell ab, Norderstedt: BoD. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  135. Staub-Bernasconi, Silvia (2010), 15 Jahre Auseinandersetzung mit Theorien, Professionsverständnis und Wissenschaft Sozialer Arbeit, in: Gahleitner (2010), 45- 60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  136. Staub-Bernasconi, Silvia (2010) (2018), Soziale Arbeit als Handlungswissenschaft. Auf dem Weg zu kritischer Professionalität, 2. Aufl., Opladen, Toronto: Barbara Budrich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  137. Steckelberg, Claudia (2020a), Soziale Arbeit in bewegten Zeiten – Zum Wandel von Arbeits- und Lebensbedingungen unter neoliberalen Vorzeichen, in: Steckelberg (2020b) 39- 49. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  138. Steckelberg, Claudia (2020a), Thiessen, Barbara (Hg.) (2020b), Wandel der Arbeitsgesellschaft. Soziale Arbeit in Zeiten von Globalisierung, Digitalisierung und Prekarisierung, Berlin, Opladen, Toronto: Barbara Budrich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  139. Steer, Georg (1992), Zur Authentizität der deutschen Predigten Meister Eckharts, in: Stirnimann (1992), 127- 168. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  140. Steinfath, Holmer (2019), Resonanz und gutes Leben, in: Wils (2019) 45- 56. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  141. Stirnimann, Heinrich und Imbach, Ruedi (1992), Eckardus Theutonicus, homo doctus et sanctus. Nachweise und Berichte zum Prozeß gegen Meister Eckhart, Freiburg/ Schweiz, Dokimion 11: Universitätsverlag. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  142. Sturlese, Loris (1992a), Die Dokumente zum Prozeß gegen Meister Eckhart. Regesten aus den Acta Echardiana, in: Stirnimann (1992), 1- 5. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  143. Sturlese, Loris (1992a) (1992b), Meister Eckharts Weiterwirken. Versuch einer Bilanz, in: Stirnimann (1992), 169- 183. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  144. Sturlese, Loris (1992a) (2017), ‚Cum factus esset Iesus annorum duodecim‘, in: LE IV 171- 199. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  145. Suárez-Nani, Tiziana (1992), Philosophie- und theologiehistorische Interpretationen der in der Bulle von Avignon zensurierten Sätze, in: Stirnimann (1992), 31- 96. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  146. Taylor, Charles (2019), The Ethical Implications of Resonance Theory, in: Wils (2019) 71- 85. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  147. Teubert, Anja, Sauer, Karin E. (2020), Teilhabe am Arbeitsleben für Menschen mit Beeinträchtigungen im Wandel der Arbeitsgesellschaft. Ein Plädoyer für agile Sozialunternehmen (auch) zur Prävention von sexualisierter Gewalt, in: Steckelbach (2020b) 125- 138. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  148. Thiersch, Hans (2020), Lebensweltorientierte Soziale Arbeit – revisited. Grundlagen und Perspektiven, Weinheim, Basel: Beltz Juventa. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  149. Thiersch, Hans (2020) (2020a), Zum Pädagogischen der Sozialen Arbeit. Ein Gespräch mit Margret Dörr und Werner Thole, in: Dörr (2020) 149- 159. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  150. Trusen, Winfried (1992), Zum Prozeß gegen Meister Eckhart, in: Stirnimann (1992), 7- 30. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  151. Ueda, Shizuteru (1965), Die Gottesgeburt in der Seele und der Durchbruch zur Gottheit. Die mystische Anthropologie Meister Eckharts und ihre Konfrontation mit der Mystik des Zen-Buddhismus, Gütersloh: Mohn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  152. Voigt, Jörg, Schmidt, Bernward, Sorace, Marco A. (Hg.) (2015), Das Beginenwesen in Spätmittelalter und Früher Neuzeit, Fribourg Suisse: Academic Press und Paulus, Stuttgart: W. Kohlhammer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  153. Wanke, Joachim (2003), Wie betreibt die Kirche ihr Kerngeschäft?, in: Lewkowicz (2003) 242- 249. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  154. Wéber, Edouard-Henri (1992), Maître Eckhart et la grande tradition théologique, in: Stirnimann (1992), 97- 125. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  155. Wendt, Wolf Rainer (2010), Sozialwirtschaft im Bezugsrahmen Sozialer Arbeit, in: Gahleitner (2010), 125- 137. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  156. Wiggermann, Karl-Friedrich (2000), Spiritualität, in: Theologische Realenzyklopädie, Band 31, Seelenwanderung – Sprache/Sprachwissenschaft/Sprachphilosophie, Herausgeber: Horst Balz, James K. Cameron, Stuart G. Hall, Brian L. Hebblethwaite, Karl Hoheisel, Wolfgang Janke, Kurt Nowak, Knut Schäferdiek, Henning Schröer, Gottfried Seebaß, Hermann Spieckermann, Günter Stemberger, Konrad Stock, Berlin, New York: Walter de Gruyter, 708- 717. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  157. Wilhelm, Otto (1941), Meister Eckehart und sein deutsches Erbe. Eine Heranführung, Ebenhausen bei München: Wilhelm Langewiesche- Brandt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  158. Wils, Jean-Pierre (Hg.) (2019), Resonanz. Im interdisziplinären Gespräch mit Hartmut Rosa, Baden- Baden: Nomos Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  159. Witte, Karl-Heinz (2007), Der enthöhte Gott – Zur Demutslehre Meister Eckharts, in: Schiewer (2007) 43- 53. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  160. Witte, Karl-Heinz (2007) (2017), Meister Eckhart: Leben aus dem Grunde des Lebens, 4. Auflage, Freiburg, München: Karl Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  161. Zirlik, Michael (Hg.) (2020), Unternehmenskultur entwickeln in der Sozialwirtschaft. Modelle – Werkzeuge – Erfahrungen – Praxis, Wiesbaden: Springer- Gabler. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529
  162. Zweig, Stefan (2018), Sternstunden der Menschheit, 57. Auflage, Frankfurt am Main: S. Fischer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748929529

Ähnliche Veröffentlichungen

aus dem Schwerpunkt "Christliche Theologie", "Theologische Ethik"
Cover des Buchs: Instrumente Gottes
Sammelband Vollzugriff
Lukas Brand, Martin Kutz, Dominik Winter
Instrumente Gottes
Cover des Buchs: Ethik der Kryptographie
Monographie Vollzugriff
Laurence Lerch
Ethik der Kryptographie
Cover des Buchs: Ideale der Menschlichkeit
Monographie Kein Zugriff
Paul R. Tarmann
Ideale der Menschlichkeit
Cover des Buchs: Cultivating Character
Monographie Vollzugriff
Tuba Işık
Cultivating Character

Hinweis

Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt und darf nur nach den Vorgaben der Nutzungs- und Lizenzvereinbarung genutzt werden. Jede darüber hinaus gehende Nutzung des Werkes ist ausdrücklich untersagt und wird verfolgt.

Feedback geben

Wir freuen uns über Ihr Feedback zu Inhalten und Funktionen. Ihre Nachricht hilft uns, unseren Service stetig zu verbessern.

Bewertung
Bild anhängen
oder hier ablegen
PNG oder JPG (max. 3 MB)

Anmelden

Passwort vergessen?
Login via Open Athens
Noch kein Benutzerkonto?
Jetzt registrieren

Publikation zitieren

Download: RIS BibTex