Die Form der Erkenntnis
Immanuel Kants theoretische Einbildungskraft- Autor:innen:
- Reihe:
- Alber-Reihe Philosophie
- Verlag:
- 2006
Zusammenfassung
Kants Einbildungskraft ist in den letzten Jahrzehnten vor allem als Thema der Ästhetik wahrgenommen worden. Die ohnehin nicht zahlreichen größeren Einzeluntersuchungen ihrer erkenntnistheoretischen Funktion sind ausnahmslos älteren Datums. Mit seiner Analyse der Theorie der Einbildungskraft in Kants Erkenntnistheorie möchte der Autor dazu beitragen, diese Forschungslücke zu schließen. Der erste Teil der Abhandlung untersucht die Entstehungsgeschichte der vorkritischen Zeit, der zweite die ausgearbeitete Theorie der ersten Kritik. Dabei erschließt Hepfer auch die Abschnitte der Kritik der reinen Vernunft, die oft als besonders dunkel und undurchsichtig empfunden werden: die Deduktionen von 1781 und 1787 und das Schematismuskapitel. Denn vor allem dort artikulieren sich die einschlägigen Gedanken. Auf der Grundlage seiner sorgfältigen Inventur legt der Autor gleichzeitig das argumentative Potential des Kantischen Ansatzes in systematischer Hinsicht frei. Damit kann die Abhandlung auch ein Einstieg in die aktuelle Debatte um die Relativität unserer Erkenntnisansprüche sein.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2006
- ISBN-Print
- 978-3-495-48208-7
- ISBN-Online
- 978-3-495-99716-1
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Alber-Reihe Philosophie
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 128
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 7 - 12
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 13 - 19
- Winter 1772/3 Kein Zugriff
- Winter 1775/6 Kein Zugriff
- Metaphysik L1 Kein Zugriff
- Zwischenbilanz Kein Zugriff
- Exkurs: der Einfluß des britischen Empirismus Kein Zugriff
- Zusammenfassung Kein Zugriff
- Der Psychologismusvorwurf Kein Zugriff
- Die Änderungen von 1787 Kein Zugriff
- Die Theorie von 1781 Kein Zugriff
- Das Schematismuskapitel Kein Zugriff
- Die Verbindung von Vorstellungen Kein Zugriff
- Die Verbindung der Erkenntnisvermögen Kein Zugriff
- Schlußbemerkung Kein Zugriff
- Siglen Kein Zugriff Seiten 125 - 125
- Originalwerke Kein Zugriff
- Sekundärtexte Kein Zugriff





