In der italienischen Literatur des 20. Jahrhunderts wird die biblische Figur des Lazarus refunktionalisiert, um sich mit Krieg, Macht und Religion auseinanderzusetzen. Während antifaschistische Autoren anhand der Metapher vor Tyrannei warnen, dient sie profaschistischen Schriftstellern dazu, die Neuentstehung Italiens zu propagieren. Nach dem Zweiten Weltkrieg erscheint Lazarus häufig in Verbindung mit Gewalt, Tod und der Frage nach Schuld. Julia Moldovan leistet einen Beitrag zur Schärfung des Latenzbegriffs und verbindet Theorien aus der Kulturwissenschaft, Philosophie und Psychologie. Mittels einer profunden philologischen Analyse legt sie dar, dass Literatur dazu beitragen kann, traumatische Ereignisse zu reflektieren, die in der Gesellschaft verdrängt werden, aber latent fortbestehen.
1.1 Etymologie und Überblick zur Latenz Kein Zugriff Seiten 21 - 33
1.2 Gumbrecht: Latenz als Unbehagen ohne Begriffe Kein Zugriff Seiten 34 - 39
2.1 Forschungsüberblick und Aspekte der Gedächtnisforschung Kein Zugriff Seiten 39 - 43
2.2 Biopolitische Überlegungen zu Figuren der Schwelle bei Agamben, Arendt und R. Esposito Kein Zugriff Seiten 43 - 58
2.3 Die Larve als Latenzfigur bei Primo Levi Kein Zugriff Seiten 58 - 63
2.4 Exkurs: Cioran und die ›Komödie der Wiedererweckung‹ Kein Zugriff Seiten 63 - 66
1. Italien im Ersten und Zweiten Weltkrieg Kein Zugriff Seiten 67 - 71
2. Die Lazarus-Metapher in der italienischen Faschismusdebatte (E. Gentile, Gori, Treves, Gramsci) Kein Zugriff Seiten 71 - 78
1.1 D''Annunzios ambivalente Umwertung der christlichen Lazarus-Figur Kein Zugriff Seiten 79 - 92
1.2 Lazarus als Sozial- und Religionskritik in der Lyrik von Guerrini, Rapisardi, Camerana und Satta Kein Zugriff Seiten 92 - 107
2.1 Auferstehungsmythen im italienischen Drama der Zwischenkriegszeit bei Borgese, Gallian und Pirandello Kein Zugriff Seiten 107 - 130
2.2 Lazarus als Auseinandersetzung mit Leben, Krieg und Tod in der Prosa von Boine, Rebora und Govoni Kein Zugriff Seiten 130 - 145
3.1 Lazarus zwischen Erinnerung und Verdrängung in der Nachkriegslyrik Italiens (Negri, Quasimodo, Montale, dell''Arco, Guidacci, Ungaretti, Sereni) Kein Zugriff Seiten 146 - 174
3.2 Lazarus als Moralisierung und Satire bei Malaparte und Fo Kein Zugriff Seiten 174 - 190
3.3 Lazarus und die Wiederkehr des Verdrängten bei Silone und Moravia Kein Zugriff Seiten 190 - 210
Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 211 - 228
Lyrik Kein Zugriff Seiten 229 - 230
Drama Kein Zugriff Seiten 231 - 231
Prosa und Literaturtheorie Kein Zugriff Seiten 231 - 234
Theorie und Sekundärliteratur Kein Zugriff Seiten 234 - 262
