Bausteine einer politischen Friedensordnung im Islam
Ethische Grundlagen- Autor:innen:
- Verlag:
- 2021
Zusammenfassung
Eine globale Friedensordnung kann nur nachhaltig sein, wenn sie auf entsprechenden Wertvorstellungen und Normen begründet ist, die ihrerseits auf säkularen Friedenskonzepten und religiösen Friedens- und Heilsvorstellungen beruhen. Darum gilt es, friedenfördernde Seiten der Religionen und insbesondere auch des Islams herauszuarbeiten, zu vertiefen und theologisch zu reflektieren. In den meisten Fällen wird Gewalt nicht primär durch Religionen verursacht, aber oft religiös oder theologisch legitimiert, instrumentalisiert oder gar mithilfe religiöser Argumente eskaliert. Der Band thematisiert Fragen zu einer politischen Ethik und zu Friedensvorstellungen aus der Perspektive des Islams.
Publikation durchsuchen
Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2021
- ISBN-Print
- 978-3-8288-4241-0
- ISBN-Online
- 978-3-8288-7340-7
- Verlag
- Tectum, Baden-Baden
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 224
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - VIII
- Ausgangspunkt und Fragestellung Kein Zugriff
- Probleme Kein Zugriff
- Gott und Gottesoffenbarung Kein Zugriff
- Herrschaft Gottes Kein Zugriff
- Menschliche Gemeinschaft und Gesellschaft Kein Zugriff
- Allgemeine Ethik Kein Zugriff
- Gerechtigkeit und Frieden Kein Zugriff
- Vergebung Kein Zugriff
- Recht und Gesetz Kein Zugriff
- Strafrecht und Menschenrechte Kein Zugriff
- Die Gewaltfrage Kein Zugriff
- Gerechtfertigter und nicht gerechtfertigter Krieg Kein Zugriff
- Die Rolle des Propheten Kein Zugriff
- Gemeinschaft der Gläubigen Kein Zugriff
- Gläubig und ungläubig Kein Zugriff
- Zur Frage des Staates Kein Zugriff
- Zum Verhältnis von Muslimen und Nicht-Muslimen Kein Zugriff
- Frieden, Versöhnung und Diversität Kein Zugriff
- Mann und Frau Kein Zugriff
- Gut und Böse Kein Zugriff
- Tugende Kein Zugriff
- Zur Hadith-Hermeneutik Kein Zugriff
- Gottesbild Kein Zugriff
- Rolle und Funktion des Propheten Kein Zugriff
- Religion und weltliche Angelegenheiten Kein Zugriff
- Glaube und Wissen Kein Zugriff
- Politische Herrschaft und Macht Kein Zugriff
- Die „Verfassung“ von Medina Kein Zugriff
- Zum Jihad in den Hadithen Kein Zugriff
- Versöhnung und Frieden Kein Zugriff
- Gesellschaftliche Kommunikation, interreligiöser Dialog und intrareligöse Diskursfähigkeit Kein Zugriff
- Sanftmut und Milde Kein Zugriff
- Gut und Böse Kein Zugriff
- Wahrheit und Liebe Kein Zugriff
- Versöhnung Kein Zugriff
- 4. Theologische Diskurse im 19. und 20. Jahrhundert Kein Zugriff Seiten 151 - 152
- Liebe Kein Zugriff
- Krieg und Frieden Kein Zugriff
- Säkularer oder islamischer Staat? Kein Zugriff
- Jihad Kein Zugriff
- Zum Problem der doppelten Loyalität Kein Zugriff
- Versöhnung Kein Zugriff
- Interkulturalität und Multikulturalismus Kein Zugriff
- Islamistische Bewegungen als Diskurs gegen autoritäre Vereinnahmung durch den Westen? Kein Zugriff
- Säkularismus als Gefahr oder als Chance? Kein Zugriff
- Demokratie und Islam Kein Zugriff
- Religionsfreiheit Kein Zugriff
- Eine neue globale Weltordnung mit dem Islam, nicht gegen ihn Kein Zugriff
- Fazit Kein Zugriff
- Ausblick Kein Zugriff Seiten 205 - 206
- Abkürzungen Kein Zugriff Seiten 207 - 208
- Bibliographie Kein Zugriff Seiten 209 - 224
Literaturverzeichnis (147 Einträge)
Es wurden keine Treffer gefunden. Versuchen Sie einen anderen Begriff.
- Bibliographie Google Scholar öffnen
- Abdullah, Muhammad Salim, 1987: Der Koran. Gottes Wort im Leben der Gemeinde. In: Der Koran. Übersetzung von Adel Theodor Khoury unter Mitwirkung von Muhammad Salim Abdullah. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn. XVI–Iff. Google Scholar öffnen
- Abu Zaid, Nasr Hamid, 1996: Islam und Politik. Kritik des religiösen Diskurses. Aus dem Arabischen von Chérifa Magdi, Einleitung von Navid Kermani. Frankfurt/Main: dipa. Google Scholar öffnen
- Abu Zaid, Nasr Hamid, 2008: Gottes Menschenwort. Für ein humanistisches Verständnis des Koran. Ausgewählt, übersetzt und mit einer Einleitung von Thomas Hildebrandt. Freiburg/Basel/Wien: Herder. Google Scholar öffnen
- Abu Zayd, Nasr Hamid, 2012: Rethinking the Qur’an: Toward a Humanistic Hermeneutics. In: Reichmuth, Stefan / Rüsen, Jörn / Sarhan, Aladdin (Hrsg.): Humanism and Muslim Culture. Historical Heritage and Contemporary Challenges. Reflections on (In)Humanity. Volume 2. Göttingen/Taipei: V&R Unipress/National Taiwan University Press. 39ff. Google Scholar öffnen
- Afsaruddin, Asma, 2008: Views of Jihad Throughout History. In: Baderin, Mashood A. (Hrsg.): International Law and Islamic Law. Surrey: Ashgate. 97ff. Google Scholar öffnen
- Afsaruddin, Asma, 2013: Striving in the Path of God. Jihād and Martyrdom in Islamic Thought. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
- Afsaruddin, Asma, 2018: Islam and Violence: Debunking the Myths. In: Cowdell, Scott / Fleming, Chris / Hodge, Joel / Osborn, Carly (Hrsg.): Does Religion Cause Violence? Multidisciplinary Perspectives on Violence and Religion in the Modern World. New York u. a.: Bloomsbury. 147ff. Google Scholar öffnen
- Ahmad, Khurshid, 1980: Economic Development in an Islamic Framework. In: Ahmad, Khurshid / Ansari, Zafar Ishaq (Hrsg.): Islamic Perspectives. Studies in Honour of Mawlana Sayyid Abul A’la Mawdudi. Jeddah: Saudi Publishing House. Google Scholar öffnen
- Ahmed, Akbar S., 2006: Ibn Khaldun’s Understanding of Civilizations and the Dilemmas of Islam and the West Today. In: Akbarzadeh, Sharam (Hrsg.): Islam and Globalization. Critical Concepts in Islamic Studies. Volume III: Global Order. London/New York: Routledge. 20ff. Google Scholar öffnen
- Al-Barghouti, Tamin, 2008: The Umma and the Dawla. The Nation State and the Arab Middle East. London/Ann Arbor: Pluto Press. Google Scholar öffnen
- Al Ghasâli, 1984: Das Elixier der Glückseligkeit. 3. Auflage. Diederichs Gelbe Reihe. Köln: Eugen Diederichs Verlag. Google Scholar öffnen
- Al-Jabri, Mohammed Abed, 2009: Democracy, Human Rights and Law in Islamic Thought. London/New York: I.B.Tauris. Google Scholar öffnen
- Allgemeine Erklärung der Menschenrechte, 1948: https://www.humanrights.ch/de/internationale-menschenrechte/aemr/ (Zugriff 08.12.2019). Google Scholar öffnen
- Al-Qaradawi, Yusuf, 2004: State in Islam. 3. Auflage. Kairo. Google Scholar öffnen
- Alwani, Zainab, 2016: Socioeconomic and Gender Justice in the Qur‘an: Modern Challenges. In: Kollar, Nathan R. / Shafiq, Muhammad (Hrsg.): Poverty and Wealth in Judaism, Christianity and Islam. New York: Palgrave Macmillan. 77ff. Google Scholar öffnen
- Amir Arjomand, Saïd, 2014: The Constitution of Medina: A Sociolegal Interpretation of Muhammad’s Acts of Foundation of the Umma. In: Çizakça, Murat (Hrsg.): Islam and the Challenges of Western Capitalism. Cheltenham, UK: Elgar Research Collction. 157ff. Google Scholar öffnen
- Amirpur, Katjun, 2013: Den Islam neu denken. Der Dschihad für Demokratie, Freiheit und Frauenreche. München: C.H. Beck. Google Scholar öffnen
- An-Na’im, Abdullah Ahmed, 1999: Political Islam in National Politics and International Relations. In: Berger, Peter L. et al. (Hrsg.): The Desecularization of the World. Resurgent Religion and World Politics. Grand Rapids: Eerdmans. 103ff. Google Scholar öffnen
- An-Na’im, Abdullah Ahmed, 2008: Islam and the Secular State. Negotiating the Future of Shari’a. Cambridge/MA: Harvard University Press. Google Scholar öffnen
- An-Na’im, Abdullah Ahmed, 2011: Muslims and Global Justice. Philadelphia/Oxford: Penn / University of Pennsylvania Press. Google Scholar öffnen
- Arif, Muhammad, 2014: Towards Establishing the Microfoundations of Islamic Economics. The Basis of the Basics. In: Alvi, Shafiq / Al-Roubaie, Amer (Hrsg.): Islamic Economics. Critical Concepts in Economics. Volume IV. Islamic Economics: Micro and Macro Foundations. London/New York: Routledge. 11ff. Google Scholar öffnen
- Arkoun, Mohammed, 1999: Der Islam. Annäherungen an eine Religion. Vorwort von Gernot Rotter. Heidelberg: Palmyra. Google Scholar öffnen
- Asghar-Zadeh, Darius, 2017: Menschsein im Angesicht des Absoluten. Theologische Anthropologie in der Perspektive christlich-muslimischer Komparativer Theologie. Beiträge zur Komparativen Theologie. Band 29. Paderborn: Ferdinand Schöningh. Google Scholar öffnen
- Atmaca, Nushin, 2017: Braucht der Islam eine Reformation? Statement einer liberalen Muslimin. In: Materialdienst der EZW. 8/2017. 292ff. Google Scholar öffnen
- Bahlul, Raja, 2006: People vs. God. The Logic of ‘Divine Sovereignity’ in Islamic Democratic Discourse. In: Akbarzadeh, Sharam (Hrsg.): Islam and Globalization. Critical Concepts in Islamic Studies. Volume II: Politics and Government. London/New York: Routledge. 1ff. Google Scholar öffnen
- Barlas, Asma, 2016: The Qur’an and Hermeneutics: Reading the Qur’an’s Opposition to Patriarchy. In: El Shakry, Omnia (Hrsg.): Gender and Sexuality in Islam. Critical Concepts of Islamic Studies. Volume 1: Gender and the Ethical Subject. London/New York: Routledge. 15ff. Google Scholar öffnen
- Bauer, Karen, 2015: Gender Hierarchy in the Qur’ān. Medieval Interpretations, Modern Responses. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen
- Bayat, Asef, 2012: Revolution without Movement, Movement without Revolution: Comparing Islamic Activism in Iran and Egypt. In: Iqtidar, Humeira / Lehmann, David (Hrsg.): Fundamentalism and Charismatic Movements. Critical Concepts in Religious Studies. Volume II: Fundamentalism, Modernity and Globalizations. London/New York: Routledge. 144ff. Google Scholar öffnen
- Beinhauer-Köhler, Bärbel, 2012: Religionswissenschaft: „Gerechtigkeit“ als religiöses Konzept und seine Varianten im Islam. In: Witte, Markus (Hrsg.): Gerechtigkeit. Themen der Theologie. Band 6. Tübingen: Mohr Siebeck.157ff. Google Scholar öffnen
- Benkheira, Mohammed Hocine, 2012: Les Héritiers des Prophètes: Le Gouvernement des Docteurs de la Loi en Islam. In: Feuillet-Liger, Brigitte / Portier, Philippe (Hrsg.): Droit Ethique et Religion. De l’Âge Théologique à l’Âge Bioéthique. Bruxelles: Editions Bruylant. 59ff. Google Scholar öffnen
- Bennett, Clinton, 2010: Studying Islam. London/New York: Continuum. Google Scholar öffnen
- Bouhdiba, Abdelwahab, 2012: Existe-t-il un Islam des Lumières? In: Feuillet-Liger, Brigitte / Portier, Philippe (Hrsg.): Droit Ethique et Religion. De l’Âge Théologique à l’Âge Bioéthique. Bruxelles: Editions Bruylant. 157ff. Google Scholar öffnen
- Bulliet, Richard W., 2015: Islamo-Christian Civilization. In: Silverstein, Adam J. / Stroumsa, Guy G. / Bllidstein, Moshe (Hrsg.): The Oxford Handbook of the Abrahamic Religions. Oxford: Oxford University Press. 109ff. Google Scholar öffnen
- Chapra, Muhamad Umer, 2014: Morality and Justice in Islamic Economics and Finance. Studies in Islamic Finance, Accounting and Governance. Cheltenham/UK: Edward Elgar. Google Scholar öffnen
- Chaudhry, Ayesha S., 2013: Domestic Violence and the Islamic Tradition. Oxford Islamic Legal Studies. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
- Cesari, Jocelyne, 2013: Self, Islam and Secular Public Spaces. In: Göle, Nilüver (Hrsg.): Islam and Public Controversy in Europe. Surrey: Ashgate. 47ff. Google Scholar öffnen
- Daghles, Murad Mustafa, 2010: Die Kompatibilität islamischer Staatsauffassungen mit der freiheitlich demokratischen Grundordnung. Reihe Islam und Recht. Band 7. Frankfurt/Main: Peter Lang. Google Scholar öffnen
- Dereköy, Dalınç, 2013: Demokratische Elemente und Gewaltenteilung im islamischen Staatsorganisationsrecht. Beiträge zur Politischen Wissenschaft. Band 176. Berlin: Duncker & Humblot. Google Scholar öffnen
- Dziri, Amir, 2019: „So stiftet Frieden!“ (49:9) – Islamisch-theologische Wege zu einem ursachengerechten Umgang mit religiös motivierter Gewalt. In: Thurau, Markus (Hrsg.): Gewalt, Gewaltfreiheit in Judentum, Christentum und Islam. Annäherungen an ein ambivalentes Phänomen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. 83ff. Google Scholar öffnen
- Eid, Thabet M., 1989: Studien zur Geschichte der frühen Mu’taliziten. Lizentiatsarbeit vorgelegt der Philosophisch-Historischen Fakultät der Universität Bern. Referent: Professor Dr. J.C. Bürgel. Unveröffentlichtes Manuskript. Google Scholar öffnen
- Emon, Anver M., 2016: Shari’a and the Rule of Law. In: Hefner, Robert W. (Hrsg.): Shari’a Law and Modern Muslim Ethics. Bloomington/Indianapolis: Indiana University Press. 37ff. Google Scholar öffnen
- Esack, Farid / Tatari, Muna, 2014: Untersuchungen zum Ğihād-Begriff. Theologische und gesellschaftliche Einordnungen. In: Mohagheghi, Hamideh / von Stosch, Klaus (Hrsg.): Gewalt in den Heiligen Schriften von Islam und Christentum. Paderborn: Ferdinand Schöningh. 93ff. Google Scholar öffnen
- Esposito, John / Mogahed, Dalia, 2007: Who Speaks for Islam: What a Billion Muslims Really Think. New York: Gallup Press. Google Scholar öffnen
- Esposito, John L. / Piscatori, James P., 2006: Democratization and Islam. In: Akbarzadeh, Sharam (Hrsg.): Islam and Globalization. Critical Concepts in Islamic Studies. Volume II: Politics and Governance. London/New York: Routledge.44ff. Google Scholar öffnen
- Falk, Richard, 1998: Law in an Emerging Global Village. New York: Transnational Publishers. Google Scholar öffnen
- Falk, Richard, 2009: Achieving Human Rights. New York/London: Routledge. Google Scholar öffnen
- Farah, Ahmed Yusuf, 1992: From Traditional Nomadic Context to Contemporary Sedentarization. Past Relations Between the Isaq and the Gadabursi Clans in Northern Somalia. Proceedings of the 2nd National Congress of Ethiopian Studies. Addis Abbeba. Google Scholar öffnen
- Farah, Ahmed Yusuf / Lewis, I. M., 1994: Somalia: Wurzeln der Versöhnung. Friedensvermittlungsbemühungen zeitgenössischer Ältester – Eine Untersuchung von Friedenskonferenzen an der „Graswurzel“ in „Somaliland“. Stuttgart: Epd – Entwicklungspolitik Materialien. IV/1994. Google Scholar öffnen
- Geertz, Clifford, 1973: The Interpretation of Cultures. Selected Essays. New York: Basis Books. Google Scholar öffnen
- Ghaly, Mohammed, 2013: Apostasy in Islam: Public or Private? Classical and Contemporary Discussions of Muslim Scholars and their Relevance for Muslims in the West. In: Hofstee, Wim / Van der Kooij, Arie (Hrsg.): Religion beyond its Private Role in Modern Society. Leiden/Boston: Brill. 83ff. Google Scholar öffnen
- Ghannouchi, Rachid, 1993: Al-hurriyyat al-̛ˀamma ft al-dacula al-ʻslamiyya [Public Liberties in the Islamic State]. Beirut: Markaz Dirasat al-Wahda al-ʻArabiyya. Google Scholar öffnen
- Ghobadzadeh, Naser, 2013: Religious Secularity: Reconciliation between Political Islam and Secular Democracy. In: Rahim, Lily Zubaidah (Hrsg.): Muslim Secular Democracy. Voices from Within. New York: Palgrave Macmillan. 31ff. Google Scholar öffnen
- Güle, Nilüfer, 2006: Contemporary Islamist Movements and New Sources for Religious Tolerance. In: Akbarzadeh, Sharam (Hrsg.): Islam and Globalization. Critical Concepts in Islamic Studies. Volume I: Culture and Identity. London/New York: Routledge. 79ff. Google Scholar öffnen
- Haghighat, Seyed Sadegh, 2009: In the Name of Allah. Jihad from a Shi’a Hermeneutic Perspective. In: Fortman, Bas de Gaay / Martens, Kurt / Salih, M. A. Mohamed (Hrsg.): Hermeneutics, Scriptural Politics, and Human Rights. Between Text and Context.205ff. Google Scholar öffnen
- Hamdan, Omar, 2015: Zur Gewaltdebatte in der klassischen und modernen Koranexegese. In: Wunn, Ina / Schneider, Beate (Hrsg.): Das Gewaltpotenzial der Religionen. Stuttgart: Kohlhammer. 57ff. Google Scholar öffnen
- Haq, Salman, 2009: Islamic Texts, Democracy, and the Rule of Law: Toward a Hermeneutics of Conciliation. In: Fortman, Bas de Gaay / Martens, Kurt / Salih, M. A. Mohamed (Hrsg.): Hermeneutics, Scriptural Politics, and Human Rights. Between Text and Context. 37ff. Google Scholar öffnen
- Hashas, Mohammed, 2019: The Idea of European Islam. Religion, Ethics, Politics and Perpetual Modernity. London/New York: Routledge. Google Scholar öffnen
- Heine Peter, 2011: Ein System grosser Flexibilität. Der Begriff „Scharia“ provoziert ständige Missverständnisse. In: Herder Korrespondenz (12/2011). 613ff. Google Scholar öffnen
- Hildebrandt, Thomas, 2008: Einleitung. In: Abu Zaid, Nasr Hamid: Gottes Menschenwort. Für ein humanistisches Verständnis des Koran. Ausgewählt, übersetzt und mit einer Einleitung von Thomas Hildebrandt. Freiburg/Basel/Wien: Herder. 11ff. Google Scholar öffnen
- Horsch-al Saad, Silvia, 2011: Tod im Kampf – Figurationen des Märtyrertums in frühen sunnitischen Schriften. Würzburg: Ergon. Google Scholar öffnen
- Huweidi, Fahmi, 1982: Der Koran und die Macht (al-qur’an wa s-sultan). 2. Auflage. Kairo: Verlag Dar ash-Shuruq. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 1987: Zum interreligiösen Dialog zwischen Christentum, Islam und Baha’itum. Frankfurt/Main: Haag + Herchen. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2016: Doppelte Normativitäten zwischen staatlichen und religiösen Geltungsansprüchen – am Beispiel der katholischen Kirche, der muslimischen Gemeinschaften und der Bahá’í-Gemeinde in der Schweiz. Münster: Lit-Verlag. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2017: Hidden Agendas: Geopolitik, Terrorismus und Populismus. Zusammenhänge, Erklärungsmodelle, Lösungsansätze. Nordhausen: Traugott Bautz. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2018: Frieden, politische Ordnung und Ethik. Fragestellungen – Erklärungsmodelle – Lösungsstrategien. Baden-Baden: Tectum. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2019a: Bausteine einer politischen Friedensordnung im Judentum. Ethische Grundlagen. Baden-Baden: Tectum. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2019b: Elemente einer ökologischen und nachhaltigen Gesellschaftsordnung im Judentum. Bausteine ökologischer Ordnungen. Band 2. Marburg. Metropolis. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2020a: Bausteine einer politischen Friedensordnung im Christentum. Ethische Grundlagen. Baden-Baden: Tectum. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2020b: Elemente einer ökologischen und nachhaltigen Gesellschaftsordnung im Christentum. Bausteine ökologischer Ordnungen. Band 3. Marburg: Metropolis. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J., 2020c: Grundbausteine einer gerechten Wirtschaftsordnung im biblischen und rabbinischen Judentum. Eine judaistisch-ethische Analyse. Berlin: Frank & Timme. Google Scholar öffnen
- Jäggi, Christian J. / Krieger, David J., 1991: Fundamentalismus. Ein Phänomen der Gegenwart. Zürich/Wiesbaden: Orell Füssli. Google Scholar öffnen
- Kamran, Talat, 2007: Das mystische Verstehen des Koran. In: Meissner, Stefan / Wenz, Georg (Hrsg.): Über den Umgang mit den Heiligen Schriften. Juden, Christen und Muslime zwischen Tuchfühlung und Kluft. Berlin: Lit Verlag. 67ff. Google Scholar öffnen
- Karimi, Ahmad Milad, 2012: Versuch einer ästhetischen Hermeneutik des Qur’ān. In: Khorchide, Mouhanad / Von Stosch, Klaus (Hrsg.): Herausforderungen an die Islamische Theologie in Europa – Challenges for Islamic Theology in Europe. Freiburg/Br.: Herder. 14ff. Google Scholar öffnen
- Khorchide, Mouhanad, 2012: Mit Gott im Dialog – die Notwendigkeit eines Paradigmenwechsels in der Islamischen Systematischen Theologie (Kalām) – am Beispiel der Bestimmung des Menschen als Diener Gottes. In: Khorchide, Mouhanad / Von Stosch, Klaus (Hrsg.): Herausforderungen an die Islamische Theologie in Europa – Challenges for Islamic Theology in Europe. Freiburg/Br.: Herder. 66ff. Google Scholar öffnen
- Khorchide, Mouhanad, 2013: Scharia – der missverstandene Gott. Freiburg/Basel/Wien: Herder. Google Scholar öffnen
- Khoury, Adel Theodor, 1987: Texte aus der Tradition (Ḥadīth) zu Themen des Korans. Anhang. In: Koran (Qur’ān). Übersetzung von Adel Theodor Khoury. Unter Mitwirkung von Muhammad Salim Abdullah. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn. 488ff. Google Scholar öffnen
- Koran (Qur’ān), 1959: Das heilige Buch des Islam. Nach der Übertragung von Ludwig Ullmann neu bearbeitet und erläutert on L. W. Winter. München: Goldmann Verlag. Google Scholar öffnen
- Koran (Qur’ān), 1980: Arabisch und Deutsch. Vierte Auflage herausgegeben unter der Leitung von Hazrat Mirza Nasir Ahmad. Ahmadiyya-Bewegung des Islams in der Schweiz und in der Bundesrepublik Deutschland. Rabwah (Pakistan): The Oriental & Religious Publishing Corporation Ltd. Google Scholar öffnen
- Koran (Qur’ān), 1987: Übersetzung von Adel Theodor Khoury. Unter Mitwirkung von Muhammad Salim Abdullah. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn. Google Scholar öffnen
- Kuran, Timur, 2014: The Economic System in Contemporary Islamic Thought: Interpretation and Assessment. In: Alvi, Shafiq / Al-Roubaie, Amer (Hrsg.): Islamic Economics. Critical Concepts in Economies. Volume II. Islamic Economics: Philosophical Foundations. London/New York: Routledge. 145ff. Google Scholar öffnen
- Kutty, Faisal, 2006: Issues in Islam. Islamists and the West: Coexistence or Confrontation? In: Akbarzadeh, Sharam (Hrsg.): Islam and Globalization. Critical Concepts in Islamic Studies. Volume III: Global Order. London/New York: Routledge.1ff. Google Scholar öffnen
- Lewis, Bernard, 1982: Der Islam von den Anfängen bis zur Eroberung von Konstantinopel. Band II. Religion und Gesellschaft. Zürich/München: Artemis. Google Scholar öffnen
- Lewis, I. M., 1961: A Pastoral Democracy. A Study of Pastoralism and Politics among the Northern Somali of the Horn of Africa. Indiana University: Africana Publishing Company for the International African Institute. Neuauflage 1999. Hamburg: Lit Verlag. Google Scholar öffnen
- Lewis, I. M., 1988: A Modern History of Somalia. Nation and State in the Horn of Africa. Third Edition. Rochester: Ohio University Press Paper. Google Scholar öffnen
- Lewis, I. M., 1991: The Recent Political History of Somalia. In: Barcik, Kim / Normark, Sture (Hrsg.): Somalia. A Historical, Cultural and Political Analysis. Uppsala: Life & Peace Institute. Google Scholar öffnen
- Lewis, Mervyn K. / Kaleem, Ahmad, 2019: Religion and Finance. Comparing the Approaches of Judaism, Christianity and Islam. Cheltenham/UK: Edward Elgar Publishing. Google Scholar öffnen
- Lüling, Günter, 1974: Über den Ur-Qur’ān. Ansätze zur Rekonstruktion vorislamischer christlicher Strophenlieder im Qur’ān. Erlangen: Verlagsbuchhandlung H. Lüling. Google Scholar öffnen
- Mandaville, Peter, 2012: Globalization and the Politics of Religious Knowledge: Pluralizing Authority in the Muslim World. In: Iqtidar, Humeira / Lehmann, David (Hrsg.): Fundamentalism and Charismatic Movements. Critical Concepts in Religious Studies. Volume II: Fundamentalism, Modernity and Globalizations. London/New York: Routledge. 47ff. Google Scholar öffnen
- March, Andrew F., 2009: Islam and Liberal Citizenship. The Search for an Overlapping Consensus. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
- Martin, Richard C., 2010: Understanding the Qur’an in Text and Context. In: Siddiqi, Mona (Hrsg.): Islam. Volume I. Qur’an and Prophecy. Los Angeles / London: Sage. 1ff. Google Scholar öffnen
- Maududi, Sayyid Abul A’la (auch: Maudoodī, Abū-l-Aˤlā), 1967: The Islamic Law and Constitution. 3. Auflage. Lahore. Google Scholar öffnen
- Maududi, Sayyid Abul A’la (auch: Maudoodī, Abū-l-Aˤlā), 1971: Weltanschauung und Leben im Islam. Freiburg/Basel/Wien: Herder Taschenbuch. Google Scholar öffnen
- Mendelssohn, Moses, 2009: Ausgewählte Werke. Studienausgabe. Band II. Schriften zur Aufklärung und Judentum 1770–1786. Herausgegeben von Christoph Schulte, Andreas Kennecke und Grazyna Jurewicz. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Google Scholar öffnen
- Middlebeck-Varwick, Anja, 2009: Warum? Das Leiden als Frage an Gott in Islam und Christentum. In: Bernhardt, Reinhold / Von Stosch, Klaus (Hrsg.): Komparative Theologie. Interreligiöse Vergleiche als Weg der Religionstheologie. Beiträge zu einer Theologie der Religionen. Band 7. Zürich: Theologischer Verlag. 175ff. Google Scholar öffnen
- Milton-Edwards, Beverley, 2011: The Democratic Freedom Deficit in the Middle East. In: Paya, Ali / Exposito, John L. (Hrsg.): Iraq, Democracy and the Future of the Muslim World. London/New York: Routledge. 130ff. Google Scholar öffnen
- Mirmoosavi, Ali, 2009: The Qur’an and Religious Freedom. The Issue of Apostasy. In: Fortman, Bas de Gaay / Martens, Kurt / Salih, M. A. Mohamed (Hrsg.): Hermeneutics, Scriptural Politics, and Human Rights. Between Text and Context. 125ff. Google Scholar öffnen
- Mohagheghi, Hamideh, 2014: „Tötet sie, wo ihr sie trefft.“ Eine Auslegung zu Q 2:190–195. In: Mohagheghi, Hamideh / von Stosch, Klaus (Hrsg.): Gewalt in den Heiligen Schriften von Islam und Christentum. Paderborn: Ferdinand Schöningh. 73ff. Google Scholar öffnen
- Moosa, Ebrahim, 2016: The Dilemma of Islamic Rights Schemes. In: Mathewes, Charles / Puffer, Matthew / Storslee, Mark (Hrsg.): Comparative Religious Ethics. Critical Concepts in Religious Studies. Volume IV: Practical Ethcis and Everyday Life. London/New York: Routledge. 52ff. Google Scholar öffnen
- Murtaza, Muhammad Sameer, 2019: Frieden ist kein Geschenk. In: Thurau, Markus (Hrsg.): Gewalt und Gewaltfreiheit in Judentum, Christentum und Islam. Annäherungen an ein ambivalentes Phänomen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. 211ff. Google Scholar öffnen
- Najjar, Fauzi M., 2006: The Debate on Islam and Secularism in Egypt. In: Akbarzadeh, Sharam (Hrsg.): Islam and Globalization. Critical Concepts in Islamic Studies. Volume I: Culture and Identity. London/New York: Routledge. 165ff. Google Scholar öffnen
- Nasr, Seyyed Hosein, 1985: Ideals und Realities of Islam. London: George Allen & Unwin. Google Scholar öffnen
- Neuwirth, Angelika, 2010: Der Koran als Text der Spätantike – Ein europäischer Zugang. Berlin: Insel. Google Scholar öffnen
- Nöldeke, Theodor, 1981: Geschichte des Qorāns. Nachdruck der 2. Auflage. Hildesheim / New York: Georg Olms. Google Scholar öffnen
- Norris, Pipa, 2013: Muslim Support for Secular Democracy. In: Rahim, Lily Zubaidah (Hrsg.): Muslim Secular Democracy. Voices from Within. New York: Palgrave Macmillan. 113ff. Google Scholar öffnen
- Ohlig, Karl-Heinz, 2000: Weltreligion Islam. Eine Einführung. Mainz/Luzern: Grünewald/Exodus. Google Scholar öffnen
- Ourghi, Abdel-Hakim, 2017: Reform des Islam. 40 Thesen. München: Claudius Verlag. Google Scholar öffnen
- Özdemir, Ibrahim, 2003: Toward an Understanding of Environmental Ethics from a Qur’anic Perspective. In: Foltz, Richard C. / Denny, Frederick M. / Baharuddin, Azizan (Hrsg.): Islam and Ecology. A Bestowed Trust. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 3ff. Google Scholar öffnen
- Özdil, Ali Özgür, 2014: Ethik im Islam. In: Yousefi, Hamid Reza / Seubert, Harald (Hrsg.): Ethik im Weltkontext. Geschichten – Erscheinungsformen – Neuere Konzepte. Wiesbaden: Springer VS. 113ff. Google Scholar öffnen
- Parhisi, Parinas, 2007: Frauenrechte in Iran: Hindernisse und Perspektiven. Eine völkerrechtliche Betrachtung am Massstab der Menschenrechte. In: Kadelbach, Stefan / Parhisi, Parinas (Hrsg.): Die Freiheit der Religion im europäischen Verfassungsrecht. Baden-Baden: Nomos. 39ff. Google Scholar öffnen
- Parhisi, Parinas, 2010: Frauen in der iranischen Verfassungsordnung. Baden-Baden: Nomos. Google Scholar öffnen
- Rahim, Lily Zubaidah, 2013: Introduction: The Spirit of Wasatiyyah Democracy. In: Rahim, Lily Zubaidah (Hrsg.): Muslim Secular Democracy. Voices from Within. New York: Palgrave Macmillan. 1ff. Google Scholar öffnen
- Ramadan, Tariq, 2001: Muslimsein in Europa. Untersuchung der islamischen Quellen im europäischen Kontext. Marburg: MSV. Google Scholar öffnen
- Ramadan, Tariq, 2009: Radikale Reform. Die Botschaft des Islam für die moderne Gesellschaft. München: Diederichs. Google Scholar öffnen
- Rubin, Uri, 2012: The „Constitution of Medina“. Some Notes. In: Ridgeon, Lloyd (Hrsg.): Islam an Religious diversity. Critical Concepts in Islamic Studies. Vol I: Judaism. London/New York: Routledge. 29ff. Google Scholar öffnen
- Sachedina, Abdulaziz, 2009: Islam and the Challenge of Human Rights. New York: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
- Saeed, Abdullah, 2004a: Part I. In: Saeed, Abdullah / Saeed, Hassan: Freedom of Religion, Apostasy and Islam. Aldershot: Ashgate. 9ff. Google Scholar öffnen
- Saeed, Abdullah, 2004b: The Need to Rethink Apostasy Laws. In: Saeed, Abdullah /Saeed, Hassan: Freedom of Religion, Apostasy and Islam. Aldershot: Ashgate. 167ff. Google Scholar öffnen
- Said, Abdul Aziz / Funk, Nathan C., 2003: Peace I Islam: An Ecology of the Spirit. In: Foltz, Richard C. / Denny, Frederick M. / Baharuddin, Azizan (Hrsg.): Islam and Ecology. A Bestowed Trust. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 155ff. Google Scholar öffnen
- Saritoprak, Zeki, 2011: Reconciliation. An Islamic Theological Approach. In: Bieringer, Reimund / Bolton, David J. (Hrsg.): Reconciliation in Interfaith Perspective. Jewish, Christian and Muslim Voices. Leuven / Walpole, MA: Peeters.75ff. Google Scholar öffnen
- Sayyid, S., 2014: Recalling the Caliphate. Decolonisation and World Order. London: Hurst & Company. Google Scholar öffnen
- Schimmel, Annemarie, 1975: Mystical Dimensions of Islam. Chapel Hill: The University of North Carolina Press. Google Scholar öffnen
- Schimmel, Annemarie, 1981: Und Muhammad ist Sein Prophet. Die Verehrung des Propheten in der islamischen Frömmigkeit. Diederichs Gelbe Reihe. Düsseldorf/Köln: Eugen Diederichs Verlag. Google Scholar öffnen
- Schimmel, Annemarie, 1982: Schimmel, Annemarie: Gärten der Erkenntnis. Texte aus der islamischen Mystik übertragen von Annemarie Schimmel. Diederichs Gelbe Reihe. Köln: Eugen Diederichs Verlag. Google Scholar öffnen
- Schimmel, Annemarie, 1995: Die Zeichen Gottes. Die religiöse Welt des Islam. München: C.H. Beck. Google Scholar öffnen
- Schirrmacher, Christine, 2015: „Es gibt kein Zwang in der Religion“ (Sure 2,256): Der Abfall vom Islam im Urteil zeitgenössischer islamischer Theologen. Diskurse zu Apostasie, Religionsfreiheit und Menschenrechten. Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften. Band 32. Würzburg: Ergon. Google Scholar öffnen
- Schulze, Reinhard, 2012: Zur Relation von Islam und Frieden. In: Delgado, Mariano / Holderegger, Adrian / Vergauwen, Guido (Hrsg.): Friedensfähigkeit und Friedensvisionen in Religionen und Kulturen. Stuttgart: Kohlhammer. 137ff. Google Scholar öffnen
- Seker, Nimet, 2014: Ermahnt sie, meidet sie im Bett und schlagt sie! Zur Frage der Geschlechtergewalt in Q 4:34. In: Mohagheghi, Hamideh / von Stosch, Klaus (Hrsg.): Gewalt in den Heiligen Schriften von Islam und Christentum. Paderborn: Ferdinand Schöningh. 117ff. Google Scholar öffnen
- Seven, Şuayip, 2018: Traditionelle Hadith-Hermeneutik im Zusammenhang mit modernen Ansätzen der Ankaraner Schule. Islamkundliche Untersuchungen. Band 335. Berlin: Klaus Schwarz-Verlag. Google Scholar öffnen
- Shabestari, Mohammad Mojtahed, 2012: Islamische Ethik und der Aufbau Islamischer Theologie in Deutschland. In: Khorchide, Mouhanad / Von Stosch, Klaus (Hrsg.): Herausforderungen an die Islamische Theologie in Europa – Challenges for Islamic Theology in Europe. Freiburg/Br.: Herder. 196ff. Google Scholar öffnen
- Shahrur, Muhammad, 2009: The Qur’an, Morality and Critical Reason. The Essential Muhammad Shahrur. Leiden/Boston: Brill. Google Scholar öffnen
- Shahrur, Muhammad, 2018: Islam and Humanity. Consequences of a Contemporary Reading. Berlin: Gerlach Press. Google Scholar öffnen
- Tibi, Bassam, 2006: Islamic Las / Shari’a, Human rights, Universal Morality and International Relations. In: Akbarzadeh, Sharam (Hrsg.): Islam and Globalization. Critical Concepts in Islamic Studies. Volume III: Global Order. London/New York: Routledge. 88ff. Google Scholar öffnen
- Tibi, Bassam, 2014: War and Peace in Islam. In: Kasher, Asa (Hrsg.): Ethics of War and Conflict. Critical Concepts in Philosophy. Volume I: Traditions. London/New York: Routledge. 220ff. Google Scholar öffnen
- Timani, Hussam S., 2016: Poverty, Wealth, and the Doctrine of Al-Fana’ in the Qur’an. In: Kollar, Nathan R. / Shafiq, Muhammad (Hrsg.): Poverty and Wealth in Judaism, Christianity and Islam. New York: Palgrave Macmillan. 173ff. Google Scholar öffnen
- Turabi, Hasan, 1987: Qadya al-hurriyya wal-wihda wal-shura wal-dfmuyyat [Questions of Freedom, Unity, Consultation and Democracy]. Al-Dar al-Saʻudiyya lil-Nashr. Google Scholar öffnen
- Ucum, Ufuk, 1998: Wirtschaftsethik im Christentum und im Islam. Eine volkswirtschaftliche Analyse und ein finanzwirtschaftliches Wettbewerbskonzept. Reihe V: Volks- und Betriebswirtschaft. Band 2328. Frankfurt/Main: Peter Lang. Google Scholar öffnen
- Vahdat, Farzin, 2015: Islamic Ethos and the Specter of Modernity. London: Anthem Press. Google Scholar öffnen
- Valkenberg, Pim, 2009: Das Konzept der Offenbarung im Islam aus der Perspektive Komparativer Theologie. In: Bernhardt, Reinhold / Von Stosch, Klaus (Hrsg.): Komparative Theologie. Interreligiöse Vergleiche als Weg der Religionstheologie. Beiträge zu einer Theologie der Religionen. Band 7. Zürich: Theologischer Verlag. 123ff. Google Scholar öffnen
- Vollers, Karl, 1906: Volkssprache und Schriftsprache im alten Arabien. Strassburg: Verlag Karl J. Trübner. Google Scholar öffnen
- Von Stosch, Klaus / Niggemann, Christine, 2009: „Eines Tages las ich ein Buch und mein ganzes Leben veränderte sich“. Spuren muslimischen Offenbarungsdenkens in Orhan Pamuks „Das neue Leben“. In: Bernhard, Reinhold / Von Stosch, Klaus (Hrsg.): Komparative Theologie. Interreligiöse Vergleiche als Weg der Religionstheologie. Beiträge zur Theologie der Religionen. Band 7. Zürich: Theologischer Verlag. 147ff. Google Scholar öffnen
- Wadud, Amina, 1999: Qur’an and Woman. Rereading the Sacred Text from a Woman Perspective. 1st ed. 1992. New York: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
- Wadud, Amina, 2007: Inside the Gender Jihad. Women’s Reform in Islam. Oxford: Oneworld Publications. Google Scholar öffnen
- Wenzel, Catherina, 2007: Schrift – Heilige Schrift – Identität. In: Meissner, Stefan / Wenz, Georg (Hrsg.): Über den Umgang mit den Heiligen Schriften. Juden, Christen und Muslime zwischen Tuchfühlung und Kluft. Berlin: Lit Verlag. 16ff. Google Scholar öffnen
- Wenzel-Teuber, Wendelin, 2005: Islamische Ethik und moderne Gesellschaft im Islamismus von Yusuf al-Qaradawi. Hamburg: Verlag Dr. Kovac. Google Scholar öffnen
- Wild, Stefan, 2012: The Concept of Man in the Qur’an. Non-Muslim Perspectives. In: Reichmuth, Stefan / Rüsen, Jörn / Sarhan, Aladdin (Hrsg.): Humanism and Muslim Culture. Historical Heritage and Contemporary Challenges. Reflections on (In)Humanity. Volume 2. Göttingen/Taipei: V&R Unipress/National Taiwan University Press. 27ff. Google Scholar öffnen
- Zapf, Rüdiger, 2013: Muslimische Staatsvisionen? Alternative Staatskonzepte und die Frage nach der legitimen Herrschaft. In: Kink, Markus / Ziegler, Janine (Hrsg.): Staatsansichten – Staatsvisionen. Ein politik- und kulturwissenschaftlicher Querschnitt. Münster: Lit. Studien zur visuellen Politik. Band 8. 265ff. Google Scholar öffnen





