Sokratische Ortlosigkeit: Kierkegaards Idee des religiösen Schriftstellers

Hermann Deuser; Markus Kleinert

doi:10.5771/9783495820506

Zusammenfassung

Kierkegaard hat sich selbst als „religiösen Schriftsteller“ verstanden. Mit dieser Bezeichnung wird die Zwiespältigkeit und das Wagnis eines literarischen Unternehmens angedeutet, das eine ästhetische Existenz religiös begründen und eine religiöse Existenz ästhetisch absichern will, sich dabei aber auf keine religiöse Vollmacht stützt und sich auch nicht dem etablierten Wissenschaftssystem zuordnen lässt. Die Beiträge des Bandes untersuchen Kierkegaards Idee des religiösen Schriftstellers, deren antike Vorbilder und moderne Wirkungsgeschichte (insbesondere in der deutschen Literatur) sowie die Aktualität dieser Idee im Hinblick auf die Artikulation von christlichem Glauben und Religiosität unter den Bedingungen einer säkularen Moderne.Mit Beiträgen von Charles Cahill, Niels Jørgen Cappelørn, Joachim Grage, Heinz Hiebler, Angelika Jacobs, Mathias Mayer, George Pattison, Magnus Schlette, Heiko Schulz, Rasmus Sevelsted, Wolfgang Spickermann, Peter Tschuggnall und Christian Wiebe.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
ISBN-Print: 978-3-495-48809-6
ISBN-Online: 978-3-495-82050-6
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 364
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
Markus Kleinert
1. I. Zum Thema Kein Zugriff Markus Kleinert
2. II. Zu den Beiträgen Kein Zugriff Markus Kleinert
1. Kierkegaard-Werkausgaben Kein Zugriff
2. Kierkegaards Werke in GW1: Kein Zugriff
1. Niels Jørgen Cappelørn
  1. I. Ein literaturgeschichtliches Phänomen Kein Zugriff Niels Jørgen Cappelørn
  2. II. Die Genese von Entweder – Oder Kein Zugriff Niels Jørgen Cappelørn
  3. III. Herausgabe und Aufnahme Kein Zugriff Niels Jørgen Cappelørn
  4. IV. Johannes Climacus’ gleichzeitige Deutung Kein Zugriff Niels Jørgen Cappelørn
  5. V. Anerkennung der Verfasserschaft der pseudonymen Schriften Kein Zugriff Niels Jørgen Cappelørn
  6. VI. Eine zweite Auflage des pseudonymen Debütwerkes Kein Zugriff Niels Jørgen Cappelørn
  7. VII. Die Besprechung von Entweder – Oder in den Schriften über die Wirksamkeit als Schriftsteller Kein Zugriff Niels Jørgen Cappelørn
2. Magnus Schlette
  1. I. Kein Zugriff Magnus Schlette
  2. II. Kein Zugriff Magnus Schlette
3. Heiko Schulz
  1. I. Existenzwissenschaft Kein Zugriff Heiko Schulz
  2. II. Christliche Redekunst Kein Zugriff Heiko Schulz
  3. III. Der religiöse Schriftsteller Kein Zugriff Heiko Schulz
  4. IV. Ausblick: Vier Thesen Kein Zugriff Heiko Schulz
1. Rasmus Sevelsted
  1. I. Kierkegaard’s reading of Plato in The Concept of Irony Kein Zugriff Rasmus Sevelsted
  2. II. Kierkegaard’s Plato – or Schleiermacher’s? Kein Zugriff Rasmus Sevelsted
  3. III. Kierkegaard’s Platonic poetics: Johannes Climacus and Repetition Kein Zugriff Rasmus Sevelsted
  4. IV. Kierkegaard and Plato as religious authors Kein Zugriff Rasmus Sevelsted
  5. V. Kierkegaard’s Critique of Plato Kein Zugriff Rasmus Sevelsted
2. Wolfgang Spickermann
  1. Einleitung Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
  2. I. Leben und Werk des Lukian von Samosata Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
  3. II. Die Lukianrezeption im deutschen Sprachraum Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
  4. III. Der Einfluss der zweiten Sophistik Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
  5. IV. Das Mittel der (menippeischen) Satire Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
  6. V. Das erzählerische Ich und die Pseudonyme Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
  7. VI. Kierkegaards Bezüge auf Lukian Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
  8. Schluss Kein Zugriff Wolfgang Spickermann
3. Heinz Hiebler
  1. I. Paradoxien der Medien: Zur Un/Mittelbarkeit und Un/Sichtbarkeit des Medialen Kein Zugriff Heinz Hiebler
  2. II. Zur medienästhetischen Ausgangslage des religiösen Schriftstellers Kein Zugriff Heinz Hiebler
  3. III. Die Innenwelt der Außenwelt der Innenwelt – Kierkegaards literarische Strategien am Beispiel von Entweder – Oder (1843) Kein Zugriff Heinz Hiebler
  4. IV. Kierkegaards Mediensemiotik des Auditiven Kein Zugriff Heinz Hiebler
  5. V. Die zwei Betrüger: Der Dichter und Gott Kein Zugriff Heinz Hiebler
4. Angelika Jacobs
  1. I. Wegbereiter der Moderne? Kein Zugriff Angelika Jacobs
  2. II. Das Prinzip der Unterbrechung Kein Zugriff Angelika Jacobs
  3. III. Kreisen um Nichts: Schattenriss und Vaudeville (Entweder – Oder) Kein Zugriff Angelika Jacobs
  4. IV. Aneignung biblischer Überlieferung: Die Stimmung in Furcht und Zittern Kein Zugriff Angelika Jacobs
5. Mathias Mayer
  1. I. Kein Zugriff Mathias Mayer
  2. II. Kein Zugriff Mathias Mayer
  3. III. Kein Zugriff Mathias Mayer
1. Kierkegaards Selbstverständnis – ignoriert, adaptiert, transformiert, korrumpiert Kein Zugriff Seiten 263 - 277 Christian Wiebe
2. Charles Cahill
  1. I. Kierkegaard in Der Brenner Kein Zugriff Charles Cahill
  2. II. From Der Brenner to Der Sumpf: Wilhelm Kütemeyer Kein Zugriff Charles Cahill
  3. III. Der Sumpf Kein Zugriff Charles Cahill
  4. IV. Conclusion Kein Zugriff Charles Cahill
3. Joachim Grage
  1. I. Kierkegaard als Literaturwissenschaftler? Kein Zugriff Joachim Grage
  2. II. Kierkegaards Texte als philologisches Problem Kein Zugriff Joachim Grage
  3. III. Kierkegaard als Gegenstand der Literaturwissenschaft Kein Zugriff Joachim Grage
  4. IV. Kierkegaard als »Digter« Kein Zugriff Joachim Grage
  5. V. Kierkegaard in der deutschen Literaturwissenschaft: Die Anfänge Kein Zugriff Joachim Grage
  6. VI. Die literarische Wende Kein Zugriff Joachim Grage
  7. VII. Resümee und Ausblick Kein Zugriff Joachim Grage
4. IV. Religiöse Rede nach Kierkegaard Kein Zugriff Seiten 315 - 316
5. Peter Tschuggnall
  1. I. Kein Zugriff Peter Tschuggnall
  2. II. Kein Zugriff Peter Tschuggnall
  3. III. Kein Zugriff Peter Tschuggnall
6. Writing Christianity in a Post-Christian Age Kein Zugriff Seiten 334 - 350 George Pattison
Kurzbiographien Kein Zugriff Seiten 351 - 356
Personenregister Kein Zugriff Seiten 357 - 360
Sachregister Kein Zugriff Seiten 361 - 364