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Monographie Kein Zugriff
Soziologie und Geschichtsphilosophie
Die Repräsentation historischer Wirklichkeit bei Emile Durkheim
Autor:innen:
Verlag:
2021
Zusammenfassung
Historische Wirklichkeiten in der Soziologie: eine Annäherung an die Geschichtsphilosophie Emile Durkheims.
Die historischen Wurzeln der Soziologie liegen im Frankreich des 19. Jahrhunderts. Die Unruhen der Revolutionszeit, der anschließende Papierblütenfrühling der Restauration, das Verfügbarwerden der Ordnung nach dem Ende des Ancien Régime, die Erosion der katholischen Weltsicht, das Elend der zahlreichsten und ärmsten Klasse, der Aufstieg des Dritten Standes und ähnliche epochale Markierungen bilden den Hintergrund des zeitgenössischen Denkens. Gleichzeitig zeichnet sich der realgeschichtliche Aufstieg der Gesellschaft gegenüber dem Staat ab. Damit verbunden ist der geschichtsphilosophische Tatbestand, dass dem Begriff des Staates fortan ein Begriff der Gesellschaft gegenübersteht: Alle politischen Begriffe sind nun gleichsam Begriffe einer gesellschaftlichen Wirklichkeit und neben die Wissenschaft von der Politik tritt die bürgerliche Wissenschaft von der Gesellschaft. Felix Steilen untersucht Emile Durkheims Werk erstmals umfassend hinsichtlich der geschichtsphilosophischen Gehalte.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-8353-5074-8
ISBN-Online
978-3-8353-4784-7
Verlag
Wallstein, Göttingen
Sprache
Deutsch
Seiten
260
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
Geschichtsphilosophie als historische Denkform Kein Zugriff
Zur Übersicht der Einzelkapitel Kein Zugriff
1.1 Soziologische Geschichtsphilosophie: »Turn of the Century« – Dilthey, Troeltsch, Croce und andere Kein Zugriff
1.2 Soziologische Geschichtsphilosophie: »Mid-Century« – Salomon, Nisbet, Parsons und andere Kein Zugriff
1.3 Durkheimliteratur im engeren Sinne – Allgemeines vs. Konkretes Kein Zugriff
1.4 Der Soziologe als Klassiker und als Kind der Zeit Kein Zugriff
1.5 Wissenschafts- und Geschichtstheorie als allgemeiner Rahmen Kein Zugriff
2.1 Die Idee einer spezifischen Seinsmäßigkeit des Sozialen Kein Zugriff
2.2 Une réalité sui generis – Wirklichkeit als emergentes Phänomen Kein Zugriff
2.3 Weitere Bedeutungen Kein Zugriff
2.4 Äußere Wirklichkeit als Erkenntnisproblem Kein Zugriff
2.5 Der Entwicklungsgedanke Kein Zugriff
3.1 Geschichtliches Erkennen oder soziale Wahrheit Kein Zugriff
3.2 Gesetze der Geschichte oder der Gesellschaft? Kein Zugriff
3.3 Staatsformen als Gesellschaftsformen Kein Zugriff
3.4 Innerer Zusammenhalt und äußerer Rahmen Kein Zugriff
3.5 Circonstances und nichtintendiertes Handeln Kein Zugriff
3.6 Die historische Periodisierung: Moderne und Vormoderne Kein Zugriff
4.1 Elemente der Epochenimagination Kein Zugriff
4.2 Wort und Wirklichkeit in der Scholastik Kein Zugriff
4.3 Trieb und Bedürfnis eines Zeitalters Kein Zugriff
4.4 Konflikt der Epochen – Konfrontation der Bedürfnisse Kein Zugriff
4.5 Das Streben der Renaissance ins Unendliche Kein Zugriff
4.6 Verallgemeinerung und Abstraktion als moderne Irrtümer Kein Zugriff
4.7 Konservatismus in der Pädagogik Kein Zugriff
5.1.1 Antriebe historischen Wandels Kein Zugriff
5.1.2 Ein Widerspruch Kants und ein Blick auf Grenzen der Vernunft Kein Zugriff
5.2.1 Erkennen als Unterscheiden – von Kant zu Nietzsche Kein Zugriff
5.2.2 Eine Fundamentalunterscheidung im religiösen Erkennen Kein Zugriff
5.3 Kollektive Ekstase und Zivilreligion Kein Zugriff
5.4.1 Arbeitsteilung bei Durkheim und Rousseau Kein Zugriff
5.4.2 Die Figur der Circonstances zum Zweiten Kein Zugriff
6.1 Maistres Konservatismus Kein Zugriff
6.2 Die Idee der Dauer im Traditionalismus Kein Zugriff
6.3 Die Dreigestalt moderner Weltanschauungen bei Juan Donoso Cortés Kein Zugriff
6.4 Reale Differenzen zwischen katholischer und soziologischer Auffassung Kein Zugriff
