Philosophie der Interkulturalität

Georg Stenger

doi:10.5771/9783495860809

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48136-3
ISBN-Online: 978-3-495-86080-9
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 1088
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

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Titelei/InhaltsverzeichnisSeiten 1 - 18 Download Kapitel (PDF)
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1. I. Fragestellung und Forschungsaufgabe
2. II. Universalismus und/oder Relativismus, Globalisierung und/oder Regionalisierung?
3. 1. 1. »Achsenzeiten«
  2. 2. Kultur und Zivilisation, Kultur und Gesellschaft
  3. 3. »Kulturalistische Wende«
4. IV. Intercultural Turn und Kritik der interkulturellen Vernunft
5. V. Warum Phänomenologie
6. VI. Der Gang der Arbeit
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1. 1. 1. 1.1 Transzendentale Dimension und Metaphysik
    2. 1.2 Die Unterscheidung zwischen Dingwissen und Weltwissen
    3. 1.3 Kritizismus
    4. 1.4 Endlichkeit und Sinnlichkeitscharakter
    5. 1.5 Erkenntnis und Ethik
  2. 1. 2.1 Denken versus Erfahrung?
    2. 2.2 Sprache als Denkerfahrung
    3. 2.3 Anthropologischer Reduktionismus
    4. 2.4 Philosophie und Poesie
    5. 2.5 ’>Ewiger Friede’< und/oder ’>Friedensfeier’<?
2. 1. 1. 1.1 Cartesianismus und Erlebnissphäre
    2. 1.2 Intentionalität und Sinnforschung
    3. 1.3 Genesis und Geltung oder vom Sinn der transzendentalen Erfahrung
    4. 1.4 Intersubjektivität und Fremderfahrung
    5. 1.5 Eröffnungen der Lebenswelt und »Krisis«-Denken
    6. 1.6 Kulturbegriff und Geschichte
  2. 1. 2.1 Vermischung von transzendentalem und empirischem Subjekt und die Schwierigkeiten mit der Erfahrung
    2. 2.2 Fremderfahrung -- eine Frage von analogischer Apperzeption, Appräsentation und Einfühlung?
    3. 2.3 »Eurozentrismus« und Telosdenken und die Vorentscheidungen von Heimwelt und Fremdwelt
3. 1. 1. 1.1 Historische Denkfelder und Heideggers Ansatzpunkte
    2. 1.2 Vollzugssinn des Daseins als ’>Sinn von Sein’<
    3. 1.3 Welt, Selbst und Endlichkeit
    4. 1.4 ’>Existenzial’< versus ’>Kategorie’<
    5. 1.5 Abgeleitetheit der Phänomene und transzendentale Selbsttäuschung -- Die Gleichursprünglichkeit von Leben und Philosophie
    6. 1.6 Welterschließung der Sprache und ’>Ereignis’<
    7. 1.7 Seinsgeschichte und Gelassenheit
  2. 1. 2.1 Frontstellungen und ihre versteckten Reduktionismen
    2. 2.2 Erfahrungssinn
    3. 2.3 Zeit(lichkeit) und Geschichte(lichkeit)
    4. 2.4 Pluralität der Welten vs. das ’>Eigene’<
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1. 1. 1. Kategorialer Verbund
  2. 2. Begriff und Phänomen
  3. 3. Evidenz
  4. 1. 4.1 Doppelstruktur
    2. 4.2 Realität
    3. 4.3 Gewohnheit
    4. 4.4 Situation
    5. 4.5 Interpretation
    6. 4.6 (Grund)Stimmung
  5. 1. 5.1 Verstehen: Logik der Andersheit
    2. 5.2 Horizont
    3. 5.3 »Du«
    4. 5.4 Betreffbarkeit und Getroffensein
    5. 5.5 Entzug und Spur
    6. 5.6 Antlitz und Unendlichkeit -- Eine Ethik des Anderen
    7. 5.7 »Non aliud«?
  6. 1. 6.1 Entfremdung
    2. 1. 6.2.1 Horizontbegegnung
      2. 6.2.2 Sich Einlassen
      3. 6.2.3 Hermeneutische Auslegung
      4. 6.2.4 Sinnzusammenhang
      5. 6.2.5 Universum des Verstehens
      6. 6.2.6 Grenze des Verstehens
      7. 6.2.7 Exklusivität des Sinns
    3. 1. a) Vorgeordnetheit der Heimwelt
        b) Vertrautheit und Vertrauen
        c) Angegangensein und Ambivalenz
        d) Abgründigkeit -- Fremde in uns, Fremde außer uns
      2. a) Differenz von Anderem und Fremdem
        b) Das Eigene und das Fremde
        c) Das Ich, das Eigene und das selbstlose Selbst
        d) Genealogie, Geschehen und Geschichtlichkeit
  7. 1. 1. 7.1.1 Erkenntnis und Erfahrung
      2. 7.1.2 Phänomen »Gruß«
      3. 7.1.3 »es <:«
    2. 1. 7.2.1 Zwischen Mensch und Mensch, Mensch und Natur
      2. 7.2.2 »Drinsein«
      3. 7.2.3 Das »Zwischen« der Ordnungen
  8. 1. 8.1 Leib-Bewußtsein
    2. 8.2 Organismus
    3. 8.3 Inkarnation
    4. 8.4 Identifikation
    5. 8.5 Der größere Leib
2. 1. 1. 1.1 Einbruch und Durchbruch
    2. 1.2 Ereignis
  2. 1. 2.1 Medialität
    2. 1. a) Europäische Denkmodelle
        b) Japanische Denkmodelle
      2. a) Kulturelle Erfahrung und kultureller Dogmatismus
        b) Phänomen »Geist«
        #G_a_G#)Begriff und Ausgriff
        #G_b_G#)Dimensionale Differenz und Eröffnung
        #G_g_G#) »Die große Erfahrung«
        #G_d_G#)Sehen und Erkennen
  3. 1. 3.1 Transzendental-subjektiv -- Transzendental-objektiv
    2. 3.2 Die transzendentale Ordnung der Sprache
    3. 3.3 Das geburtliche Geschehen
    4. 1. 3.4.1 Volk, Nation, Recht und Demokratie
      2. 3.4.2 Konsensus à la africaine?
      3. 3.4.3 Durchlässigkeit und Kritikfähigkeit
  4. 1. 4.1 Autonomie und Ausschließlichkeit
    2. 1. 4.2.1 Die Sprachräume der Sprache
      2. 4.2.2 Das Kulturleben der Kultur
    3. 4.3 Korrekturprozeß
    4. 4.4 Reduktionismus des ’>Systemdenkens’<
  5. 1. 5.1 Zum Weg des Weltcharakters der Erfahrung
    2. 1. 5.2.1 Die Ablösung des ’>Systems der Philosophie’< durch die ’>Pluralität der Grundphänomene’<
      2. 2.5.2 Welterfahrung vs. Weltanschauung
    3. 5.3 Therapeutik der Grundphänomene
3. 1. 1. 1.1 »Mundana« (Weltkategorien)
    2. 1.2 Wesenswandel des Weltphänomens (geschichtlich-systematischer Aspekt
    3. 1. a) Globalwelt
        b) Der Einheitsgedanke des Systems und sein möglicher Selbstwiderspruch
        c) Die Oberflächenstruktur der Welt
      2. a) Nihilismus und Lebenswelt
        b) Sinnstiftung von Welt
        c) Die Hochburgen der Sinnwelt
        d) Die Doppelstruktur der Welt
      3. 1.3.3 Die Horizontgebundenheit der Welt
      4. 1.3.4 Die »Zwischenwelt« von Eigenem und Fremdem
      5. 1.3.5 Die Mikrostruktur der Welt
      6. a) »Von der Welt her«
        b) »In-der-Welt-sein«
        c) »Weltoffenheit«
      7. 1.3.7 Zum gegenwärtigen Stand von Wesenswandel und Genealogie der Welt
  2. 1. 1. 2.1.1 Funktionalität, Relationalität, Ganzheit und Konkretion
      2. 2.1.2 »Organismus«
      3. 2.1.3 »Kunstwerk« und schöpferischer Prozeß
    2. 1. 2.2.1 Das lebendige Geschehen
      2. 2.2.3 Konkreativität
    3. 1. #G_a_G#) Die Situation der »hermeneutischen Situation« und die »Situation der Sprache«
        #G_b_G#) Exklusivität der Situation?
        b) Situation und Sinnlichkeit
      2. a) Angang und Gerichtetheit
        b) Aufgang
      3. 2.3.3 Situation, Welt und Ich
    4. 1. 2.4.1 Autogenese
      2. a) Vereignung und Verfremdung
        b) Sinn des »Re-«
      3. 2.4.3 Überformung
      4. 2.4.4 Korrektur und Selbststeigerung
    5. 1. 2.5.1 Gesamtstruktur und Entsprechungsgeschehen
      2. 2.5.2 Mehrdimensionale Autogenese
      3. 2.5.3 Differentialinterpretation und kritische Phänomenologie
    6. 1. 2.6.1 Strukturalismus (C. Lévi-Strauss)
      2. 2.6.2 Semiotik (C. Geertz)
    7. 1. 2.7.1 Phänomenologische Folgerungen
      2. 2.7.2 Die Erfahrung der Erfahrung: Vom transzendentalen Subjekt zum Selbsthervorgang
4. 1. 1. 1. 1.1.1 Grundzüge
      2. a) Das basale Geschehen philosophischer Hermetik
        b) Fremderfahrung als Vorschein der hermetischen Welterfahrung
    2. 1. a) Das Offene und das Verborgene, die Horizontale und die Vertikale
        b) Grund und Ursprung, das Gründende und das Abgründige
      2. 1.2.2 Gespräch
  2. 1. 1. a) Kunstwelten als Vorläufer
        b) Geschichtssinn und Eigenzeit
      2. 2.1.2 Verwandlung der Welten
      3. a) Auseinandersetzung (Diskussion)
        b) Aufeinanderhören (Dialog)
        c) Auseinanderhervorgehen (Gespräch)
      4. 2.1.4 Grenzen »Komparativer Philosophie«
    2. 1. 2.2.1 »Welten« versus »Drei-Welten-Schichtung«
      2. 2.2.2 Die »Huntington-These«
    3. 1. a) Zusammenhang von Rechtsinstitution und gesellschaftlich-kulturellem Leben
        b) Die »Liberalismus-Kommunitarismus-Debatte« und ihre Grenze
      2. a) Differenz von natürlichem und transzendentalem Recht
        b) Recht, Moralität und Sittlichkeit
        c) Die Abkopplungsgefahr von Recht und Politik
        d) Freiheit -- Gleichheit -- Brüderlichkeit (Solidarität)
        e) Gerechtigkeit und Rechtssphäre
        f) Toleranz -- Achtung -- (Hoch)Schätzung
      3. a) Freiheitsgeschehen
        b) Gelebte Würde
        c) Weltendifferenz
        d) Das »unendliche Ich«
        e) Beispiel »Kosovokonflikt«
    4. 1. 2.4.1 Jenseits von Universalismus und Relativismus, jenseits von Globalismus und Kontextualismus
      2. 2.4.2 Unterscheidung zwischen Multikulturalismus und Interkulturalität
      3. 2.4.3 Der Schritt zur Intermundaneität
LiteraturverzeichnisSeiten 1029 - 1057 Download Kapitel (PDF)
PersonenregisterSeiten 1058 - 1065 Download Kapitel (PDF)
SachregisterSeiten 1066 - 1088 Download Kapitel (PDF)

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