Seelenwissenschaft von der Antike bis zur Gegenwart

Tatjana Jungblut

doi:10.30820/9783837974768

Zusammenfassung

»Eine fundierte, exzellent ausgeführte und – bezogen auf die Thematik und das Fach – hoch bedeutende Studie, mit der vor allem auch eine philosophie- und psychologiegeschichtliche Grundlagenarbeit vorliegt, wie sie bislang derart umfassend, ausführlich und differenziert nicht vorliegt.«

Prof. Dr. Georg Feuser

In einer Gegenwart, in der ein an materiellen Leistungsmerkmalen ausgerichtetes Verständnis des menschlichen Körpers und Gehirns etabliert ist, erinnert Tatjana Jungblut an eine ganz andere Tradition: den Kulturbegriff der Seele. Sie fordert die Fachleute auf, ihre Kenntnisse über die Rolle des Seelischen bei psychischer Erkrankung und Behinderung zu konkretisieren, und lässt dabei auf ein Ende der Reduktion des Psychischen auf Bewusstseinsvorgänge hoffen. »Intelligenztests« und die Konstruktion von Abweichungen wie Behinderung als defizitär erscheinen so als Missachtung der menschlichen Ganzheit. Diese wird mit einem historisch fundierten Begriff der Seele zu greifen versucht: Stets entlang eines roten Fadens begibt sich die Autorin in Analysen von über 115 DenkerInnen schrittweise von der Antike bis zur Gegenwart. Sie bietet damit differenzierte Grundlagen für Diskussionen über eine moderne Konzeption von Körper, Seele und Geist in Psychotherapie, Coaching, Pädagogik und Bildung.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2019
ISBN-Print: 978-3-8379-2850-1
ISBN-Online: 978-3-8379-7476-8
Verlag: Psychosozial-Verlag, Gießen
Reihe: Dialektik der Be-Hinderung
Sprache: Deutsch
Seiten: 463
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 14
Vorwort. Die Seele als Form des lebendigen Körpers (Wolfgang Jantzen) Kein Zugriff Seiten 15 - 20
Einleitung Kein Zugriff Seiten 21 - 28
1. 1.1 Wie der moderne Mensch die Seele versteht Kein Zugriff
2. 1.2 Rückwärts vom Marxismus über Descartes, Kant und Spinoza in die antike Philosophie Kein Zugriff
3. 1.3 Die Idee der kosmischen Allbeseeltheit der Antike. Von Orpheus bis zu Augustinus Kein Zugriff
4. 1.4 Seelendistinktion und Mittelalter – eine Angelegenheit des Klerus. Von Alkuin bis Meister Eckhart Kein Zugriff
5. 1.5 Wiederbelebungsversuche der Weltseelenidee in der Renaissance. Von Pomponazzius bis Bruno Kein Zugriff
6. 1.6 Von der klerikalen bis zur wissenschaftlichen Seelendistinktion in der Neuzeit. Von Luther bis Schopenhauer Kein Zugriff
7. 1.7 Absonderung des Psychischen vom Seelischen in der Frühmoderne. Von Herbart bis Münsterberg Kein Zugriff
8. 1.8 Elimination, Akzidenz, Aktualität und Subjekt des Psychischen sowie Beseeltheit der Materie, Kosmismus und Tätigkeitstheorie in der Moderne. Von Pavlov bis Basaglia Kein Zugriff
9. 1.9 Zusammenfassende Erkenntnisse Kein Zugriff
10. Bibliografie zum Teil I Kein Zugriff
1. 2.1 Seelenverständnis ex negativo: Seelenmord oder Superlativ der Sinnlosigkeit Kein Zugriff
2. 2.2 Kognition und geistige Behinderung als Beispiele der Denkökonomie und ihre Überwindung durch Substanzeinheit Kein Zugriff
3. 2.3 Vernunftbildung als spinozanische Überwindung des cartesischen Leib-Seele-Problems Kein Zugriff
4. 2.4 Dualitätsüberwindung durch Widerspiegelungs- und Tätigkeitsprinzip Kein Zugriff
5. 2.5 Die Erträge des Kapitels »Im Anfang war der Sinn …« Kein Zugriff
6. Bibliografie zum Teil II Kein Zugriff
1. 3.1 Dialogische Entwicklung des Psychischen – Polyphonie statt Dualität Kein Zugriff
2. 3.2 Raumzeitliche Gegebenheiten der Entwicklung Kein Zugriff
3. 3.3 Aufbau der Bewegungen und Prinzip der Tätigkeit Kein Zugriff
4. 3.4 Repräsentationsniveaus des Psychischen Kein Zugriff
5. 3.5 Entwicklungskrisen, Konflikte und die Möglichkeitssphäre Kein Zugriff
6. 3.6 Von den Tätigkeitsregulatoren bis zu den Persönlichkeitsgründen Kein Zugriff
7. 3.7 Sinn, Kraft und Tat – am Rande der Forschung Kein Zugriff
8. 3.8 Die Ergebnisse der Aufschlüsselung des Psychischen Kein Zugriff
9. Bibliografie zum Teil III Kein Zugriff
1. 4.1 Romantische Wissenschaft und Hermeneutik des Erkenntnisbaums Kein Zugriff
2. 4.2 Studie zum Gruppentherapieerfolg Kein Zugriff
3. 4.3 Vom Mythos zum Logos: das wilde Ungeheuer und die schreckliche Medusa Kein Zugriff
4. 4.4 Interviews zu den Erfolgskriterien in der Behindertenhilfe Kein Zugriff
5. 4.5 Die Erträge des Experimentell-Praktischen Kein Zugriff
6. Bibliografie zum Teil IV Kein Zugriff