Heidegger – Ende der Philosophie oder Anfang des Denkens

Harald Seubert

doi:10.5771/9783495820865

Zusammenfassung

Das Buch nimmt Heideggers Denkweg im Ganzen, veranlasst durch die seit 2015 an den 'Überlegungen. Schwarze Hefte' aufbrandende Diskussion, neu und im Sinn einer philosophischen Kritik in den Blick. Heideggerʼsche Probleme, Texte und Kontexte werden auf Weichenstellungen, Ambivalenzen und Abbiegungen hin neu befragt. So gewinnen Zusammenhänge wie Heideggers Verhältnis zur Husserlʼschen Phänomenologie, zur Metaphysik und ihrer Geschichte, aber auch zur Ideologiegeschichte des 20. Jahrhunderts neue und systematische Konturen. Heideggers Texte, die „Wege – nicht Werke“ sein sollten, werden in ihren Verflechtungen als Zeugnisse einer unabgeschlossenen und unabschließbaren Selbstverständigung gelesen. Dabei werden elementare Fragen aufgeworfen: Wie lässt sich die Heideggerʼsche Seinsfrage methodisch argumentativ rekonstruieren? Welchen Aussage- und Argumentationsweisen folgte Heidegger und wie zwingend oder kontingent sind sie? Worin besteht die Aktualität seiner Frage nach Technik und Kunst? Ist es zutreffend, dass Heidegger nichts von Freiheit verstand, wie Jaspers dekretierte, und dass er keine Ethik entwickelte? So ergibt sich eine Revision des Heideggerʼschen Denkens, die jedweder vereinfachenden Finalisierung nach der einen oder anderen Seite widerspricht. Sie würdigt Heidegger als vorläufig letzten Denker mit einer Jahrhundertperspektive und weist zugleich auf die Problematik und Aporetik seines Ansatzes, auch im Politischen, hin.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
ISBN-Print: 978-3-495-49052-5
ISBN-Online: 978-3-495-82086-5
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 563
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. Gang der Argumentation Kein Zugriff
2. Dank Kein Zugriff
1. I. Ambiente und Lebenslinien als Vorklang. Oder: Wie Heidegger geboren wurde, arbeitete und starb Kein Zugriff
2. 1. 1. Logische Form und vortheoretisches Leben Kein Zugriff
  2. 1. Gravitationsfelder seiner Zeit Kein Zugriff
    2. Der Denkansatz: Konturen der Einen Frage nach dem Sein der Phänomene Kein Zugriff
    3. Phänomenologische Interpretation – Zunächst ohne Aristoteles Kein Zugriff
    4. Heideggers Denken in nuce: Das geniale Netz der Natorp-Ausarbeitung Kein Zugriff
    5. Phänomenologie als Ontologie, oder: Die Hermeneutik der Faktizität Kein Zugriff
    6. Das urchristliche Zeitverständnis: Ruinanz ins Eschaton Kein Zugriff
3. 1. 3. Entwicklung einer Logik des Denkens und der doppelte Anfang der griechischen Metaphysik Kein Zugriff
  2. 4. ›Logik‹ als Grundfrage der Geschichte der Metaphysik Kein Zugriff
  3. 1. Der phänomenologische lógos der Dialektik Kein Zugriff
    2. Platonische Seinsforschung: Die Fundamentalanalyse von ›Sein‹ und ›Nichts‹ Kein Zugriff
    3. Platonische Linienzüge Kein Zugriff
1. 1. 7. Werk in Vorläufigkeit Kein Zugriff
  2. 8. Dasein in der Fundamentalanalyse Kein Zugriff
  3. 9. Dasein als ›In-sein‹ Kein Zugriff
  4. 10. Ganzseinkönnen des Daseins in der ›Sorge‹ Kein Zugriff
  5. 11. Zeitlichkeit: Destruktion und Umstrukturierung der Metaphysik Kein Zugriff
  6. 12. Ein zweiter Teil: Zeit und Sein? Kein Zugriff
2. V. Selbstkommentar und ›Laufende Anmerkungen‹: Heideggers Metakritik zu Sein und Zeit Kein Zugriff
3. 1. 1. ›Anklang‹ Kein Zugriff
    2. Zuspiele Kein Zugriff
    3. Sprung: Performativität des ›Satzes‹ Kein Zugriff
    4. Erster und anderer Anfang: Konfrontation Kein Zugriff
    5. Einfachheit und ›Zerklüftung‹ Kein Zugriff
    6. Vorblick: In den Grund Kein Zugriff
    7. Denken und Schweigen Kein Zugriff
  2. 14. Paralipomena und insistente Fragewiederholung: Die Geschichte des ›Seyns‹ Kein Zugriff
  3. 15. Koinon als Grundbestimmung metaphysischer Sätze? Kein Zugriff
  4. 16. Den undenkbaren Anfang denken Kein Zugriff
1. 1. Metaphysik der Metaphysik als Lehre von der Zeit Kein Zugriff
2. 18. Das Davoser Höhengespräch: Cassirer und Heidegger Kein Zugriff
3. 19. Freiburger ›geschichtliche‹ Vorlesungen: Fast ein mündliches Hauptwerk Kein Zugriff
4. 20. Heideggers Hegel: Die ›gigantomacheia‹ um Sein und Nichts Kein Zugriff
5. 1. ›Nietzsches Metaphysik‹: Das Problem einer Trennung Kein Zugriff
  2. Affinitäten im Bruch: Mit Nietzsche gegen ihn denken Kein Zugriff
  3. Genealogie und Anamnesis einer Zwiesprache Kein Zugriff
  4. Zarathustras Verwindung des ›Geists der Rache‹: Ein Endpunkt Kein Zugriff
  5. Zu Nietzsche: Summa summarum Kein Zugriff
  6. Ernst Jünger: Ein Exkurs zu Nietzsche in dürftiger Zeit Kein Zugriff
6. 22. Von Nietzsche weg: Auf Hölderlin zu Kein Zugriff
7. 1. Holzwege: Inszenierte Aporetik der Seinsfrage Kein Zugriff
  2. Wegmarken: Hinwege und Rückwege Kein Zugriff
  3. Im Hallraum der Gelassenheit: Heideggers ›Vorträge und Aufsätze‹ Kein Zugriff
8. 24. Hörende Vorbereitung auf die Sprache des Seins: Hölderlins Dichtung Kein Zugriff
9. 25. Grundworte: Frühgriechischer Anfang – Heraklit und Parmenides Kein Zugriff
1. 1. Dispositionen und Antidota Kein Zugriff
  2. Ideologische Perversion Kein Zugriff
  3. Einzelzüge Kein Zugriff
2. 1. Skandalstellen ohne Kontext Kein Zugriff
  2. Überlegungen: Denk-Irrwege Kein Zugriff
  3. Der banal-böse Antisemitismus Kein Zugriff
  4. Anmerkungen: Der Beginn von Heideggers spätestem Denken Kein Zugriff
1. 28. Um Klarheit: Das Wegfeld des Denkens Kein Zugriff
2. 29. Die Technik und die Kehre Kein Zugriff
3. 30. Von der Dichtung her: Unterwegs zur Sprache Kein Zugriff
4. 31. Souveränität im Hintergrund – Zollikoner Seminare: Heideggers Denkweg im Gespräch mit der Wissenschaft Kein Zugriff
5. 1. Wegscheiden der Metaphysik Kein Zugriff
  2. Augustinus’ ›Confessiones‹: noch einmal Kein Zugriff
  3. Aristoteles und Leibniz Kein Zugriff
6. 33. Zur Sache des Denkens Kein Zugriff
7. 34. Grundsätze des Denkens Kein Zugriff
1. 35. Rezeptionslinien Kein Zugriff
2. 1. Heideggers unthematische Methodologie Kein Zugriff
  2. Der ›Mythos‹ der gestifteten Gesamtausgabe? Kein Zugriff
  3. Heidegger im Zusammenhang der phänomenologischen Ontologie Kein Zugriff
  4. Heidegger: Kritik und tiefere Bedeutung Kein Zugriff
1. 1. Kein Zugriff
2. 2. Kein Zugriff
3. 3. Kein Zugriff
4. 4. Kein Zugriff
Personenregister Kein Zugriff Seiten 555 - 560
Sachregister Kein Zugriff Seiten 561 - 563