Identitätsbildung

Guido Meyer; Marco Antonio Sorace; Clara Vasseur

doi:10.5771/9783495817742

Zusammenfassung

Identität ist unter den Bedingungen der Postmoderne kein festes Ganzes mehr. Die unüberschaubare Anzahl an Möglichkeiten in Ausbildung, Studium, Beruf, aber auch Partnerschaft und Lebensformen führen zu der Einsicht, dass Identität sich immer neu konstituieren muss. Tatsächlich ist Identität das, was mich als unverwechselbares Ich körperlich und geistig – und das heißt: leiblich – konstituiert. Zugleich entzieht sie sich mir und muss immer wieder neu errungen werden. Dies gilt gerade dann, wenn frühere Ideale zusammenbrechen oder das zuvor Selbstverständliche nicht mehr trägt.Identität und Identitätsbildung betreffen den Einzelnen ebenso wie politische oder religiöse Gemeinschaften. In Zeiten, in denen vieles in Bewegung ist, ist Identität eng verbunden mit der Frage nach den gemeinsamen Werten – das, wofür es sich zu leben lohnt und was wir an die nächste Generation weitergeben möchten.Besondere Beachtung verdienen in diesem Kontext phänomenologische Ansätze, die den leiblichen, sinnlichen und affektiven Dimensionen des Lebens Rechnung tragen. Auf diese Weise lassen sich Erfahrungen, die unsere Identität begründen und ausmachen, als Momente einer breiter angelegten »Spiritualität der Wahrnehmung« verstehen. Mit Beiträgen von Johannes Bündgens, Natalie Depraz, Stephan Grätzel, Caroline Horch, Antje Kapust, Rolf Kühn, Elmar Nass, Simone Paganini, Michaela Puzicha, Bertin Rautenberg, Holger Zaborowski u. a.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2019
ISBN-Print: 978-3-495-48828-7
ISBN-Online: 978-3-495-81774-2
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 304
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Inhalt Kein Zugriff Seiten 7 - 10
Vorwort Kein Zugriff Seiten 11 - 16
1. 1. 1. Wer und was? Die Frage nach der Identität der Menschen Kein Zugriff
  2. 2. Selbstgegebenheit und Selbstentzogenheit. Die Fraglichkeit und Fragilität der Identität des Menschen Kein Zugriff
  3. 3. Barmherzigkeit und Verantwortung. Die Identität in der Nähe des Anderen Kein Zugriff
2. 1. Die Warumfrage und die Eröffnung der Identitätsproblematik Kein Zugriff
  2. Skizze I: Identitätsproblematik in der negativen Philosophie Kein Zugriff
  3. Skizze II: Identitätsproblematik in der positiven Philosophie Kein Zugriff
  4. Ausgewählte Thesen zur Identitätsproblematik des späten Schelling Kein Zugriff
1. 1. 1. Der Anspruch des Gesichts des Anderen: »Du wirst nicht töten« Kein Zugriff
  2. 2. Ethische Verantwortung für den Anderen und die Spur Gottes Kein Zugriff
2. 1. 1. Leiblichkeit als praktisch-transzendentale Selbstapperzeption Kein Zugriff
  2. 2. Affektive Intensität als Immanenz jeglicher Erfahrung Kein Zugriff
3. 1. Zur Einführung Kein Zugriff
  2. Zum Thema Kein Zugriff
  3. Zur Methode Kein Zugriff
  4. 1. Erstes Zitat: Kein Zugriff
    2. Zweites Zitat: Kein Zugriff
    3. Drittes Zitat: Kein Zugriff
  5. Zum Herzensgebet: einige Merkmale Kein Zugriff
  6. Zum Chorgesang: einige einführende Merkmale Kein Zugriff
  7. Zum Schluss Kein Zugriff
4. 1. 1. Emmanuel Levinas: Spiritualität als Transzendenz aus der Höhe Kein Zugriff
  2. 2. Maurice Merleau-Ponty: Transzendenz aus der Tiefe Kein Zugriff
  3. 3. Michel Henry: Transzendenz aus den Inkarnationen des Selbstaffektiven Kein Zugriff
  4. 4. Transzendenz und Wahrnehmung Kein Zugriff
  5. 5. Leiblichkeit und Spiritualität Kein Zugriff
  6. 6. Rehabilitierung einer leiblich orientierten Spiritualität: Das materialisierte Pneuma Kein Zugriff
  7. 7. Auf- und absteigen: Von der Alltagstreppe zur Himmelstreppe Kein Zugriff
  8. 8. Aufstieg und »Ascensus« als leibliche Anstrengung Kein Zugriff
  9. 9. Spirituelle Dynamik des ›homo viator‹ Kein Zugriff
  10. 10. Der »spiritus« der Wahrnehmung und die Kultur der Diagonale Kein Zugriff
5. 1. Vorbemerkung Kein Zugriff
  2. Identität als Narrativ und Denotat Kein Zugriff
  3. Das Für in der Benennung Kein Zugriff
  4. Leiblichkeit der Wahrnehmung Kein Zugriff
  5. Berührung als Verinnerlichung Kein Zugriff
  6. Wahrnehmung und Sprache Kein Zugriff
  7. Non-verbale Leib-Sprachen Kein Zugriff
  8. Fazit Kein Zugriff
6. 1. 1. Die Krise der Identität in der postmodernen Gesellschaft Kein Zugriff
  2. 2. Das Körperverständnis der Postmoderne Kein Zugriff
  3. 3. Die symbolische Dimension des Körpers nach Dany-Robert Dufour Kein Zugriff
7. 1. Bild- und kunstgeschichtliche Hinführung Kein Zugriff
  2. Zur Frage der Identitätsbildung Kein Zugriff
  3. Der Leib in der Aktionskunst Kein Zugriff
  4. Herausforderung und Ausblick Kein Zugriff
8. 1. Gottes Wort im Menschenleib Kein Zugriff
  2. Wiederentdeckung und Wiederbelebung der Oraltradition nach Marcel Jousse SJ Kein Zugriff
  3. Wie heute geistliche Identität stiften, bewahren und tradieren? Kein Zugriff
1. 1. Was macht »Identität« aus? Kein Zugriff
  2. 1. Tempel und Torah als identitätsbestimmende Größen im Judentum des 1. Jahrhunderts n.&ga;Chr. Kein Zugriff
  3. 2. Tempel und Torah in den Dead Sea Scrolls und im Neuen Testament Kein Zugriff
  4. 3. Was macht Identität aus? Kein Zugriff
2. 1. Vorbemerkung Kein Zugriff
  2. 1. a) Identität als Schlagwort der aktuellen gesellschaftlichen Debatte Kein Zugriff
    2. b) Wer bin ich? – Identität existentiell Kein Zugriff
    3. c) Identität christlich Kein Zugriff
    4. d) Die Bedeutung Jesu Christi für die Identitätssuche der Menschen Kein Zugriff
    5. e) Ich – Sein und Bewusstsein Kein Zugriff
    6. f) Die Identität Christi in der Geschichte Kein Zugriff
  3. 1. 1. Idem-Identität und Ipse-Identität Kein Zugriff
      2. Charakter und Versprechen Kein Zugriff
    2. b) Narrative Identität Jesu im Evangelium Kein Zugriff
    3. c) ipse enarravit Kein Zugriff
    4. d) Narrative Kein Zugriff
  4. III) Wer bin ich? – Für wen haltet ihr mich? Meditation über Markus 8,27–30 Kein Zugriff
1. 1. 1. 1. Da-Seins-Gesichter des Genderphänomens Kein Zugriff
    2. 2. Sozialethische Fragen nach der normativen Natur Kein Zugriff
    3. 3. Phänomenologische Seins- als Gottesfrage Kein Zugriff
    4. 4. Zwei Perspektiven auf ein Phänomen Kein Zugriff
  2. 1. 1. 1.1 Abkehr vom Naturrecht Kein Zugriff
      2. 1.2 Abkehr von der transzendentalen Ethik Immanuel Kants Kein Zugriff
      3. 1.3 Objektiver Wahrheitsanspruch 2.0 Kein Zugriff
    2. 1. 2.1 Verortung der neuen Objektivität? Kein Zugriff
      2. 2.2 Anschlussfähigkeit an katholische Sozialethik? Kein Zugriff
    3. 3. Statt Dekonstruktion: Rekonstruktion normativer Natur Kein Zugriff
    4. 4. Sozialethisches Fazit Kein Zugriff
  3. Phänomenologische Seins-Antwort Kein Zugriff
1. 1. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 2. Begriffsgeschichte Kein Zugriff
  3. 3. Das individuum bei den Historikern der Moderne Kein Zugriff
  4. 4. Beispiele Kein Zugriff
  5. 5. Resümee Kein Zugriff
1. 1. 1. Einleitung: Der Begriff der Bildung Kein Zugriff
  2. 2. Die Identität des Einzelnen Kein Zugriff
  3. 3. Monastische Identität als existentieller Prozess Kein Zugriff
  4. 1. 4.1. Das minus der menschlichen Natur Kein Zugriff
    2. 4.2. Die Wunden – vulnera Kein Zugriff
    3. 4.3. Die Besserung – emendatio Kein Zugriff
    4. 4.4. Die bleibende Gebrechlichkeit – fragilitas Kein Zugriff
  5. 1. 5.1. Biblische Prägung Kein Zugriff
    2. 5.2. Christusförmige Identität Kein Zugriff
  6. 1. 6.1. Koinobiten Kein Zugriff
    2. 6.2. Schule des Herrendienstes Kein Zugriff
    3. 6.3. Das Kloster als »Leib« Kein Zugriff
    4. 6.4. Haus Gottes – domus dei Kein Zugriff
  7. 1. 7.1. perfectio – Vollkommenheit Kein Zugriff
    2. 7.2. maturus – reif Kein Zugriff
    3. 7.3. seniores – Älteste Kein Zugriff
    4. 7.4. esse – sein Kein Zugriff
    5. 7.5. ›Reinheit‹ des Herzens – puritas cordis Kein Zugriff
    6. 7.6. Weite des Herzens Kein Zugriff
    7. 7.7. Herzensruhe Kein Zugriff
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 302 - 304