Das Apriori dieses Buches ist das nicht mehr hinterfragbare personale Bewusstsein, das als Reflexion den Gegensatz von Identität und Differenz in sich vereint. Einheit und Zweiheit gehören zusammen und folgen auseinander. Hieraus ergibt sich auch die gegensätzliche systematische und geschichtliche Methode der Betrachtung von Mensch und Welt. Der Gegensatz in der Einheit erweist sich als der Schlüssel für das Verstehen von Mensch und Welt und für ein Weltbild, das dem Subjekt und dem Objekt, dem Innen und dem Außen gerecht wird und sich schließlich in den Gegensatz und in die Einheit des Offenbaren und Geheimen auflöst. Der Mensch kann sich dann als das Wesen des ‚Zwischen‘ erkennen, zwischen Zeitlichkeit und Ewigkeit.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2025
ISBN-Print
978-3-487-16704-6
ISBN-Online
978-3-487-42464-4
Verlag
Georg Olms Verlag, Baden-Baden
Reihe
Philosophische Texte und Studien
Band
125
Sprache
Deutsch
Seiten
306
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
I. Zur Wahrheit als dem Verhältnis des Menschen zu sich selbst und zur Wirklichkeit Kein Zugriff Seiten 13 - 36
a. Zum gewählten Ausgangspunkt: dem Menschen Kein Zugriff
b. Das Verhältnis von Urvertrauen und fehlendem Urvertrauen, von Sinn und Nicht-Sinn, von Optimismus und Pessimismus Kein Zugriff
2. Zum Gegensatz und zu den prinzipiellen Gegensätzen in Welt und Mensch Kein Zugriff
3. Zum Gegensatz des Männlichen und Weiblichen Kein Zugriff
4. Zur Verbindung von Notwendigkeit und Gegensatz Kein Zugriff
5. Das Gefälle im Gegensatz, Polarität und Steigerung Kein Zugriff
6. Steigerung und Gewalt Kein Zugriff
7. Anfang und Ende von allem, Ursache und Wirkung, Kausalität und Teleologie Kein Zugriff
8. Das Offenbare-Geheime, Schein und Sein Kein Zugriff
9. Verwandlung Kein Zugriff
10. Kontinuum Kein Zugriff
11. Schlussbetrachtung Kein Zugriff
1. Einleitung Kein Zugriff
2. Methodologische Überlegungen Kein Zugriff
a. Der Mensch als Zweitursache Kein Zugriff
b. Das rationale Denken als trennendes Denken Kein Zugriff
4. Zu der Einheit von Mensch, Welt und Gott Kein Zugriff
5. Die Seele auf dem Hintergrund der prinzipiellen Gegensätze Kein Zugriff
6. Der mystische Weg zur Einheit Kein Zugriff
1. Einleitung: Zur Gottesfrage Kein Zugriff
2. Zu Gegensatz und Ambivalenz Kein Zugriff
3. Das Verhältnis des Endlichen zum Unendlichen Kein Zugriff
4. Das Verhältnis des Bedingten zum Unbedingten Kein Zugriff
5. Zur ganzheitlichen religiösen Erfahrung und zur Lesbarkeit der Welt Kein Zugriff
6. Zur Geschichte des Gottesgedankens Kein Zugriff
7. Schlussbetrachtung Kein Zugriff
V. Das genealogisch-ursprungsmythische Denken als das erste systematische und geschichtliche Denken Kein Zugriff Seiten 213 - 228
1. Einleitung Kein Zugriff
2. Zur Datierung und Forschungsgeschichte Kein Zugriff
3. Zum Inhalt Kein Zugriff
4. Interpretation der einzelnen Verse Kein Zugriff
1. Einleitung: Von der Einheit des menschlichen Bewusstseins ‚im Anfang‘ Kein Zugriff
2. Zum Wandel in der myth-historischen und der frühen geschichtlichen Zeit der griechischen Kultur Kein Zugriff
3. Zur Einheit von Theorie und Praxis bei den ‚Sieben Weisen‘ und den frühen religiösen Philosophen Kein Zugriff
4. Zum Verhältnis von Theologie und Philosophie Kein Zugriff
Statt eines Schlusswortes: Einblicke in die Wirklichkeit – in Thesenform Kein Zugriff Seiten 281 - 290
Bibliographische Nachweise Kein Zugriff Seiten 291 - 292
Personen- und Sachregister Kein Zugriff Seiten 293 - 306
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