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Hegemonie und sozialer Wandel

Indignados-Bewegung, Populismus und demokratische Praxis in Spanien, 2011-2016
Autor:innen:
Verlag:
 2023

Zusammenfassung

In Zeiten vielschichtiger Krisen stellt der beschleunigte soziale Wandel Spaniens zwischen 2011 und 2016 ein Paradebeispiel für polarisierte Gesellschaften dar. Die Platzbesetzungen der Indignados (der »Empörten«) und die ihnen folgenden Entwicklungen in Zivilgesellschaft und Politik veränderten das Land grundlegend. Mit Diskursanalysen, Interviews, Ethnographien und einer historischen Einbettung rekonstruiert Conrad Lluis in einer umfassenden empirischen Studie die politischen Umbrüche Spaniens. Parallel dazu entfaltet er im Dialog mit der Empirie eine Hegemonietheorie, die Laclau und Mouffe weiterdenkt, und ebnet damit den Weg für eine postfundamentalistische Sozialtheorie.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2023
Copyrightjahr
2023
ISBN-Print
978-3-8376-6625-0
ISBN-Online
978-3-8394-6625-4
Verlag
transcript, Bielefeld
Reihe
Sozialtheorie
Band
0
Sprache
Deutsch
Seiten
578
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. FrontmatterSeiten 1 - 1
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  2. EditorialSeiten 2 - 6
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  3. InhaltSeiten 7 - 10
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  4. EinleitungSeiten 11 - 24
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  5. EinleitungSeiten 25 - 28
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  6. EinleitungSeiten 28 - 28
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  7. 1.1 Diskurs zwischen Struktur und PraxisSeiten 28 - 38
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  8. 1.2 Artikulation als DiskursproduktionSeiten 39 - 46
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  9. 1.3 Grenze und Grund: der AntagonismusSeiten 46 - 52
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  10. 1.4 Vom Sozialen zum Politischen? Zur Hegemonie!Seiten 53 - 61
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  11. EinleitungSeiten 62 - 62
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  12. 2.1 Was ist Postfundamentalismus?Seiten 62 - 69
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  13. 2.2 Gramscis Spuren: Hegemonie als KulturSeiten 69 - 75
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  14. EinleitungSeiten 75 - 78
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  15. 3.1 Der tradierte Pfad: politische DiskursanalyseSeiten 78 - 84
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  16. 3.2 Der neue Pfad: praxeologische UntersuchungSeiten 84 - 91
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  17. 3.3 Der reaktivierte Pfad: historische RekonstruktionSeiten 92 - 98
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  18. EinleitungSeiten 99 - 102
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  19. 1 Genealogie einer hegemonialen KulturSeiten 102 - 107
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  20. 2.1 Die Transition (1975–1978) als GründungsmythosSeiten 107 - 115
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  21. 2.2 Modernisierung unter sozialistischem Vorzeichen?Seiten 115 - 124
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  22. 2.3 Der neue Konservatismus, ein freiheitliches ProjektSeiten 124 - 129
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  23. 2.4 Verdrängt: das Proletariat und der KonfliktSeiten 129 - 136
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  24. EinleitungSeiten 137 - 138
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  25. 3.1 Neue GesellschaftSeiten 138 - 141
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  26. 3.2 Beruhigte PolitikSeiten 141 - 146
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  27. 3.3 Die Kultur der Transition – eine diskursive KartographieSeiten 146 - 152
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  28. EinleitungSeiten 153 - 154
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  29. 1 Acampadas – Protestchronologie mit Fokus auf Barcelona, Mai/Juni 2011Seiten 155 - 162
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  30. EinleitungSeiten 162 - 163
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  31. 2.1 Echte Demokratie Jetzt – der Bruch entstehtSeiten 163 - 168
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  32. 2.2 Antagonismus und Identität (I): Der Feind ist das SystemSeiten 168 - 172
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  33. 2.3 Antagonismus und Identität (II): die Demokratie und ihre RepräsentantenSeiten 172 - 176
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  34. 2.4 Unten gegen oben, Demokratie gegen DespotieSeiten 176 - 178
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  35. 2.5 Eine reformierte oder eine neue, direkte Demokratie?Seiten 179 - 190
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  36. EinleitungSeiten 190 - 192
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  37. 3.1 Zündphase der Empörung (16. bis 19. Mai 2011)Seiten 192 - 201
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  38. 3.2 Hochphase der Empörung (21. bis 25. Mai 2011)Seiten 201 - 216
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  39. 3.3 Die Gewalt erdet die Empörung (27. Mai bis 3. Juni 2011)Seiten 216 - 229
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  40. 4.1 Der populare Bruch und das neue VolkSeiten 229 - 232
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  41. 4.2 Plaça Catalunya, Passagenpunkt des BruchesSeiten 232 - 235
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  42. 4.3 Antagonismus: Eliten und OrdnungsgewaltSeiten 235 - 238
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  43. 4.4 Demokratie – ein strittiger und vorzeichnender SignifikantSeiten 238 - 242
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  44. EinleitungSeiten 243 - 246
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  45. 1 Eine Ethnographie von Protestgruppen in Barcelona (2014–2016)Seiten 246 - 251
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  46. 2 Versammlungen, erste AnnäherungSeiten 252 - 255
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  47. EinleitungSeiten 256 - 257
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  48. 3.1 Zitierung und normierende MachtSeiten 257 - 268
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  49. 3.2 Wiederholung, Erfahrung und RaumSeiten 268 - 278
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  50. 3.3 Fokussierung, die geordnete PerformativitätSeiten 278 - 296
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  51. 4 Vorder- und Rückseite – Artikulation revisitedSeiten 297 - 309
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  52. 5 Subjektivierung, oder: gemeinsam ermächtigtSeiten 309 - 322
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  53. 6 Kollektivität: Versammlungen als Passagenpunkte von DemokratieSeiten 322 - 330
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  54. 7 RekapitulationSeiten 330 - 334
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  55. EinleitungSeiten 335 - 338
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  56. EinleitungSeiten 338 - 341
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  57. 1.1 Der Empörungsdiskurs – verbreitet, aber erschöpftSeiten 341 - 347
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  58. 1.2 Die Kultur der Transition – von der Krise zur Reform?Seiten 347 - 354
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  59. 2 Populismus als Hypothese und GelegenheitSeiten 355 - 366
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  60. EinleitungSeiten 367 - 367
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  61. 3.1 Geburt einer Volkspartei? (Januar 2014)Seiten 368 - 375
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  62. 3.2 Böses Europa, gutes Europa (Mai/Juli 2014)Seiten 375 - 383
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  63. 3.3 Wir können Volk werden (Januar 2015)Seiten 383 - 396
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  64. 3.4 Ein Land vor der Wahl (Dezember 2015)Seiten 396 - 407
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  65. 4 Spanischer Linkspopulismus, eine GesamtschauSeiten 407 - 420
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  66. 5 Populismus als demokratische PraxisSeiten 420 - 440
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  67. EinleitungSeiten 441 - 442
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  68. 1 Entformalisierung im Zeichen der PraxisSeiten 442 - 453
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  69. 2 Die Artikulation der Zeichen, Praktiken und DingeSeiten 453 - 463
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  70. 3 Eine sinnliche, mehr als antagonistische KollektivitätSeiten 463 - 477
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  71. 4 Hegemonie in (und von) Raum und ZeitSeiten 477 - 491
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  72. 5 RekapitulationSeiten 491 - 494
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  73. EinleitungSeiten 495 - 496
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  74. EinleitungSeiten 496 - 496
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  75. 1.1 Diskurs der Empörung überallSeiten 496 - 502
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  76. 1.2 Kollektivität im Wandel, Empörte als SozialfigurSeiten 502 - 508
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  77. 1.3 Versammelt zu einer neuen KulturSeiten 508 - 518
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  78. EinleitungSeiten 518 - 519
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  79. 2.1 Erste Bewegung: Verdrängung durch staatliche GewaltSeiten 519 - 521
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  80. 2.2 Zweite Bewegung: rechtspopulistische NeutralisierungSeiten 522 - 524
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  81. 2.3 Dritte Bewegung: »progressive« IntegrationSeiten 525 - 530
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  82. Ein postfundamentalistischer AusblickSeiten 531 - 534
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  83. QuellenSeiten 535 - 544
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  84. LiteraturSeiten 545 - 570
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  85. AbbildungsverzeichnisSeiten 571 - 572
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  86. TabellenverzeichnisSeiten 573 - 574
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  87. DankSeiten 575 - 578
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