Praktische Anschauung

Dennis Badenhop

doi:10.5771/9783495808412

Zusammenfassung

Im Vergleich mit den Naturwissenschaften, in denen es mutmaßlich stets um Beobachtungen und Experimente geht, scheint die Ethik ein gespaltenes Verhältnis zur Empirie zu unterhalten. Dieses Buch argumentiert gegen diese vorherrschende Auffassung, indem es zeigt, dass wir tatsächlich sehen können, was gut, richtig oder gesollt ist, genauso wie wir die meisten anderen Dinge sehen können, und zwar sowohl im analogen als auch im buchstäblichen Sinne. Unter Anknüpfung an zeitgenössische Debatten in der Metaethik, der Wahrnehmungstheorie und der Emotionstheorie wendet sich diese Arbeit damit letztlich gegen den epistemologischen Dualismus von ethischer und nicht-ethischer Sinneswahrnehmung und den psychologischen Dualismus von Anschauung und Emotion.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48714-3
ISBN-Online: 978-3-495-80841-2
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Alber Thesen Philosophie
Band: 61
Sprache: Deutsch
Seiten: 312
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
Vorwort Kein Zugriff Seiten 9 - 16
1. 1.1. Komparative Erkenntnistheorie Kein Zugriff
2. 1.2. Begriff von Ethik und Naturwissenschaft Kein Zugriff
3. 1.3. Egalitarismus der empirischen Erfahrung Kein Zugriff
1. 1. i. Variationen der Anschauung Kein Zugriff
  2. ii. Der Begriff der Sinneswahrnehmung Kein Zugriff
  3. iii. Wahrnehmung und Wahrnehmungsurteil Kein Zugriff
  4. iv. Perzeptiver Egalitarismus Kein Zugriff
2. 1. i. Kein Inhalt Kein Zugriff
  2. ii. Begrifflicher Inhalt Kein Zugriff
  3. iii. Nichtbegrifflicher Inhalt Kein Zugriff
  4. iv. Blackburn über moralische Blindheit Kein Zugriff
  5. v. Wahrnehmbarkeit und ontische Dependenz Kein Zugriff
3. 1. i. Harman über moralische ›Beobachtung‹ Kein Zugriff
  2. ii. Evolutionstheoretische Erklärungen basaler perzeptiver Berechtigung Kein Zugriff
  3. iii. Über evolutionstheoretische Pseudoerklärungen praktischer Inhalte und moralische Grundausstattung Kein Zugriff
  4. iv. Kulturtheoretische Erklärungen perzeptiver Berechtigung Kein Zugriff
  5. v. Über kausale Ineffektivität praktischer Eigenschaften und explanatorischen Reduktionismus Kein Zugriff
  6. vi. Praktische perzeptive Berechtigung und Audis moralischer Apriorismus Kein Zugriff
  7. vii. Gibbard über artifizielle Repräsentation, Konation und die Konstruktion der sozialen Realität Kein Zugriff
4. 1. i. Zur Moralisierung von Brandoms Sozialperspektivismus Kein Zugriff
  2. ii. Zur Moralisierung von Quines Behaviorismus Kein Zugriff
5. 2.5 Exkurs II: Gegenstandsbezug Kein Zugriff
6. 2.6 Das Mysterium der praktischen Anschauung? Kein Zugriff
1. 3.1. Testbarkeit Kein Zugriff
2. 3.2. Experimentum Crucis und Konvergenz Kein Zugriff
3. 3.3. Ästhetische Kontemplation Kein Zugriff
4. 3.4. Laborexperimente Kein Zugriff
5. 3.5. Ethik, Politik und praktische Anschauung Kein Zugriff
1. 1. i. Eine Bestandsaufnahme Kein Zugriff
  2. ii. Die Urteilstheorie der Emotionen nach Nussbaum und Solomon Kein Zugriff
2. 1. i. Das klassifikatorische Argument für die Anschauungsthese Kein Zugriff
  2. ii. Anschauungstheorie, De Sousas Sorgen und die ›sui-generis-Theorie‹ Kein Zugriff
  3. iii. Die Urteilstheorie als Anschauungstheorie Kein Zugriff
3. 1. i. Die klassische Gefühlstheorie Kein Zugriff
  2. ii. Goldies ›exterozeptives‹ Fühlen Kein Zugriff
  3. iii. Emotion und viszerale Körperwahrnehmung Kein Zugriff
4. 1. i. Zur Generalisierung der Anschauungsthese: Rein viszerale Emotionen und komplexe Anschauungen Kein Zugriff
  2. ii. Epistemische Berechtigung für einfache Anschauungen Kein Zugriff
  3. iii. Epistemische Berechtigung für komplexe Anschauungen Kein Zugriff
  4. iv. Non-Additivität oder: Der ultimative Prüfstein praktischen Denkens Kein Zugriff
  5. v. Existentielle Nützlichkeit von Emotionen: Über falsche Gründe, ›moralistische‹ Fehlschlüsse und die Angemessenheit von Emotionen Kein Zugriff
5. 4.5. Kognitivität und Nonkognitivität von Emotionen Kein Zugriff
5 Zum erkenntnistheoretischen Egalitarismus Kein Zugriff Seiten 289 - 302
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 303 - 312