Modulationen der Einsamkeit

Raphael Benjamin Rauh

doi:10.5771/9783495818190

Zusammenfassung

Das Buch stellt, inspiriert durch Theodor W. Adornos Minima Moralia, ein Werkvergleichsmodell vor, das Kierkegaards und Nietzsches Werk als Fragen nach dem gelingenden Leben perspektiviert, wobei der „Einzelne“ Kierkegaards und der „Einsame“ Nietzsches jenes Fragen utopisch erfüllen. Die von beiden Denkern entworfenen Theorien der Ausnahme, die aus Einsamkeit ihre vitalen Konturen beziehen, lassen sich strukturell verschränken und ermöglichen den systematischen Vergleich. Es kristallisiert sich eine nihilistische Moralkritik heraus, welcher Sachverhalt zuletzt an der Kritik einer auf Mitleid basierenden Moralphilosophie durchexerziert wird.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2017
ISBN-Print: 978-3-495-48819-5
ISBN-Online: 978-3-495-81819-0
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Alber Thesen Philosophie
Band: 65
Sprache: Deutsch
Seiten: 440
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 4
Inhalt Kein Zugriff Seiten 5 - 8
Einleitung: Die These, philosophiegeschichtliche Konstellation, Forschungskontext, Methodik, Ausblick auf den Gedankengang Kein Zugriff Seiten 9 - 22
1. 1. I.1.1 Die Frage nach dem gelingenden Leben als Tertium comparationis Kein Zugriff
  2. I.1.2 »Ausnahme« und »Einsamkeit«: Anti-Begriffe exemplarischen Denkens Kein Zugriff
  3. I.1.3 Der »Einzelne« und der »Einsame« als Utopien gelingenden Lebens Kein Zugriff
2. 1. I.2.1 Faktische Fassung Kein Zugriff
  2. I.2.2 Normative Fassung Kein Zugriff
  3. I.2.3 Religiöse Fassung Kein Zugriff
  4. I.2.4 Ausnahmetheorie als nihilistische Moralkritik Kein Zugriff
3. 1. 1. I.3.1.1 Kommentierung von Moralisches Interregnum (§&ga;453 M) Kein Zugriff
    2. I.3.1.2 Kommentierung von Ursprung der Erkenntniss (§&ga;110 FW) Kein Zugriff
    3. I.3.1.3 Zusammenfassung und Rückbindung: das »höhere Selbst« (SE/MA I) Kein Zugriff
4. 1. 1. I.4.1.1 Experimentalpsychologie und Ausnahmetheorie Kein Zugriff
    2. I.4.1.2 Experimentalphilosophie und Einsamkeitslehre Kein Zugriff
  2. 1. I.4.2.1 Verlassenheit I – Die Problematik der Mitteilung Kein Zugriff
    2. I.4.2.2 Verlassenheit II – Der Typus Dichter Kein Zugriff
    3. I.4.2.3 Verlassenheit III – Der Typus Morallehrer Kein Zugriff
    4. I.4.2.4 Mitleid als Affekt der Verlassenheit Kein Zugriff
  3. 1. I.4.3.1 Der »Einzelne« als begrifflich unvermittelbare Aufhebung des Ausnahmetheorems Kein Zugriff
    2. I.4.3.2 Der Zerfall der Isolation im »Einsamen« Kein Zugriff
  4. 1. I.4.4.1 Kierkegaard Kein Zugriff
    2. I.4.4.2 Nietzsche Kein Zugriff
1. 1. II.1.1 Kierkegaards Fassungen des »ungewöhnlichen Menschen« (EO/WH/FZ) Kein Zugriff
  2. II.1.2 Nietzsches Fassungen des »ungewöhnlichen Menschen« (SE/Z) Kein Zugriff
  3. 1. II.1.3.1 Agon: Die Ausnahme und das Allgemeine (WH) Kein Zugriff
    2. II.1.3.2 Die Ausnahme als Umwertungsautorität (WH) Kein Zugriff
  4. 1. II.1.4.1 Kierkegaard (EO) Kein Zugriff
    2. II.1.4.2 Nietzsche (SE) Kein Zugriff
2. 1. 1. II.2.1.1 Die prekäre Haltlosigkeit seines Anspruchs (WH/Z) Kein Zugriff
    2. II.2.1.2 Durchgangsfigur exemplarischen Denkens (EO/WH/Z) Kein Zugriff
  2. 1. II.2.2.1 Kierkegaard (EO) Kein Zugriff
    2. II.2.2.2 Nietzsche (SE/Z) Kein Zugriff
    3. II.2.2.4 Zusammenfassung und Übergang Kein Zugriff
  3. 1. II.2.3.1 Die Wirklichkeit der Bosheit (FZ/M) Kein Zugriff
    2. II.2.3.2 Die Voraussetzung des Guten (EC/SE) Kein Zugriff
  4. 1. 1. II.2.4.1.1 Kierkegaard Kein Zugriff
      2. II.2.4.1.2 Nietzsche Kein Zugriff
    2. II.2.4.2 Zum Kontrast: Schopenhauers Metaphysik der Geschlechtsliebe Kein Zugriff
    3. II.2.4.3 Zusammenfassung und Übergang Kein Zugriff
  5. 1. II.2.5.1 Die Ausreizung nihilistischer Moralkritik (mit Schopenhauer zum Kontrapunkt) Kein Zugriff
    2. II.2.5.2. Die Haltlosigkeit seines Anspruchs Kein Zugriff
3. 1. 1. II.3.1.1 Die Aufforderung zur Tötung des »Einsamen« (Z) Kein Zugriff
    2. II.3.1.2 Der Mord auf dem Gewissen (SL) Kein Zugriff
  2. II.3.2 Zusammenfassung Kein Zugriff
1. 1. 1. III.1.1.1 Mitleid gegen Mitleid (SL) Kein Zugriff
    2. III.1.1.2 Kierkegaards anti-soziologische Vermittlung des eigenen Anspruchs (SL) Kein Zugriff
  2. 1. III.1.2.1 Mitgefühls-Moral gegen Pathos der Distanz (GD) Kein Zugriff
    2. III.1.2.2 Vom Wissen der Herdenmoral (JGB) Kein Zugriff
    3. III.1.2.3 Der Leib als Gesellschaftsbau: Über die Grenzen des Begriffs »Wille« hinaus (JGB) Kein Zugriff
  3. III.1.3 Zusammenfassung Kein Zugriff
2. 1. III.2.1 Ad Personam Kein Zugriff
  2. III.2.2 Psychologisch Kein Zugriff
  3. III.2.3 Substantiell Kein Zugriff
3. 1. III.3.1 Die Umschaffung des Menschen (EC/Z/JGB) Kein Zugriff
  2. III.3.2 Die Inversion des Mitleidsaffekts (EC/Z/JGB) Kein Zugriff
  3. III.3.3 Das ›Rache-am-Zeugen‹-Motiv (FZ/EC/Z) Kein Zugriff
  4. III.3.4 Zusammenfassung Kein Zugriff
Schluss: Ergebnisse und (selbst-)kritische Bemerkungen Kein Zugriff Seiten 422 - 425
1. LV-Siglen/Primärtexte Kein Zugriff
2. Weitere Literatur: Kein Zugriff
Danksagung Kein Zugriff Seiten 439 - 440