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Sammelband Kein Zugriff
Christentum und Philosophie
Einheit im Übergang- Herausgeber:innen:
- |
- Reihe:
- Eichstätter philosophische Beiträge, Band 2
- Verlag:
- 2016
Zusammenfassung
Philosophia christiana? Glaube, der Wahrheit beansprucht, muss sich beziehen auf die Vernunft in ihrer ganzen Weite, damit aber auch auf die rational begründete Reflexion über die Grenzen der Vernunft. An diesen Grenzen stellen sich wiederum die Fragen nach den Voraussetzungen des Vernünftigseins: Natur, Personalität, Transzendenz als Elemente der conditio humana. In dieser wechselseitigen Angewiesenheit auf ihre Bereitschaft zur Grenzüberschreitung fordern der reflektierte Glaube und die ihrer Faktizität bewusste philosophische Reflexion einander ein und heraus. Mit Beiträgen von Emmanuel Falque, Reto Lucius Fetz, Günter Figal, Norbert Fischer, Ludger Honnefelder, Jean-Luc Marion, Thomas Rentsch, Rolf Schönberger u.v.a.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2016
- ISBN-Print
- 978-3-495-48732-7
- ISBN-Online
- 978-3-495-80840-5
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Eichstätter philosophische Beiträge
- Band
- 2
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 524
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Christentum und Philosophie. Einleitende Vorbemerkungen Kein Zugriff Seiten 11 - 18Autor:innen:
- Autor:innen:
- I. Kein ZugriffAutor:innen:
- II. Kein ZugriffAutor:innen:
- III. Kein ZugriffAutor:innen:
- IV. Kein ZugriffAutor:innen:
- V. Kein ZugriffAutor:innen:
- VI. Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- I. Kein ZugriffAutor:innen:
- II. Kein ZugriffAutor:innen:
- III. Kein ZugriffAutor:innen:
- IV. Kein ZugriffAutor:innen:
- V. Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- (1) Quodl. q.14 n.10, ed. Viv. XXVI 39: Kein ZugriffAutor:innen:
- (2) Quodl.q.14 n.16, ed. Viv. XXVI 54: Kein ZugriffAutor:innen:
- (3) Ord. prol. p.3 q.1–3 n.205, ed. Vat. I 138: Kein ZugriffAutor:innen:
- (4) Quodl. q.7 n.11, ed. Viv. XXV 175: Kein ZugriffAutor:innen:
- (5) Quodl. q.7 n.11, ed. Viv. XXV 175: Kein ZugriffAutor:innen:
- (6) Quodl.q.7 n.11, ed. Viv. XXV 175: Kein ZugriffAutor:innen:
- (7) Ord. I d.3 p.1 q.3 n.26, ed. Vat. III, 18: Kein ZugriffAutor:innen:
- (8) Met. I prol. nn. 17–18, Opera Philosophica III 8–9: Kein ZugriffAutor:innen:
- (9) Ord. I d.3 p.1 q.1–2 nn. 27–29, ed. Vat. III 18f.: Kein ZugriffAutor:innen:
- (10) Ord. I d. 3 p. 1 q. 3 n. 151, ed. Vat. III 93–94: Kein ZugriffAutor:innen:
- (11) Ord. I d.8 p.1 q.3 nn. 113–115, ed. Vat. IV 205ff.: Kein ZugriffAutor:innen:
- (12) Ord. I d.8 p.1 q.3 n.82, ed. Vat. IV 190: Kein ZugriffAutor:innen:
- (13) Quodl. q.3 n.2, ed. Viv. XXV 113ff.: Kein ZugriffAutor:innen:
- (14) Ord. I d. 36 q. un. n. 48, ed. Vat. VI 290: Kein ZugriffAutor:innen:
- (15) Quodl. q.5 n.2–4, ed. Viv. XXV 198ff.: Kein ZugriffAutor:innen:
- (16) De prim. princ. IV c.9 n. 79, ed. Kluxen 104f.: Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- I. Kein ZugriffAutor:innen:
- II. Kein ZugriffAutor:innen:
- III. Kein ZugriffAutor:innen:
- IV Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Die Problemstellung Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Gott als letzter und als erster Gedanke Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Unvollständigkeit dieser Alternative Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Die Relativierung des Gedankens Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Ein absolutes Verhältnis (!) zum Absoluten? Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Die Etablierung des Gottesgedankens Kein ZugriffAutor:innen:
- 7. Die bleibende Ungewissheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Transzendenz – konstitutiv für die okzidentale Rationalität Kein Zugriff Seiten 137 - 147Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Das Verhältnis der kritischen Philosophie zur ›metaphysischen Theologie‹ Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Kants Stellungnahmen zur Gottesfrage von seiner vorkritischen Philosophie bis zur ›Kritik der reinen Vernunft‹ Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Zu Kants »Kritik aller Theologie aus speculativen Principien der Vernunft« Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Das Dasein Gottes als ›Postulat der reinen praktischen Vernunft‹ Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Zum »Primat der reinen praktischen Vernunft in ihrer Verbindung mit der speculativen« Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Weitere Hinweise Kein ZugriffAutor:innen:
- Dualität und Inkarnation. Phänomenologisch-hermeneutische Überlegungen Kein Zugriff Seiten 175 - 180Autor:innen:
- Autor:innen:
- Die Philosophie an der Grenze Kein ZugriffAutor:innen:
- Das Ostern der Animalität Kein ZugriffAutor:innen:
- Dies ist mein Leib Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Kraft des Leibes Kein ZugriffAutor:innen:
- Der Eros der Eucharistie Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Permanenz Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- I. Kein ZugriffAutor:innen:
- II. Kein ZugriffAutor:innen:
- III. Kein ZugriffAutor:innen:
- IV. Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Sinnliche Erkenntnis Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.1 Definition: Der Mensch als leiblicher Geist Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2 Die Phänomene Altern, Hunger und Durst, Schlaf, Liebe Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Der Leib als der Raum-Zeit-Ort der Erfahrung der Transzendenz Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Die Intention des Prologs Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Leiblichkeit im antiken Kontext Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Entdeckung der Ursprünglichkeit des Leiblichen Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Inkarnation des Sprachlichen Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Ursprünglichkeit des Sprachlichen Kein ZugriffAutor:innen:
- Leiblichkeit und Leben Kein ZugriffAutor:innen:
- Christentum und Philosophie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Kulturanthropologische Voraussetzungen Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.1. Die symbolische Substantialisation Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2. Die pleromatische Figuration Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.3. Die kenotische Transformation Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.4. Die dekuvrierende Reduktion Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Resümee Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Philosophie und die Zeit der Reflexion Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Erzählung und die Zeit der Interpretation Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Religion und die Zeit der Reorigination Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Das absolute Nichts und der Karfreitag Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. »Eine Philosophie nach dem Christentum« Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Das Christentum nach der Philosophie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 4.1. Christentum als tragisches Denken Kein ZugriffAutor:innen:
- 4.2. »Christentum ohne Erlösung« Kein ZugriffAutor:innen:
- 4.3. Christentum als Nihilismus Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Schluss Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Erster Schritt: Transzendenz als Horizont Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Zweiter Schritt: Transzendenz als Intersubjektivität Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Dritter Schritt: Transzendenz als Zweideutigkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Einleitung Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Die radikale Unendlichkeit Gottes im Denken von Emmanuel Levinas Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die radikale Unendlichkeit Gottes in der philosophischen Mystik Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Schluss. Der nichtseiende Gott Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Einleitung: Warum hat der Mensch Religion? Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Die geschichtliche Zäsur Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Urparadoxie des Religiösen Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Das Unbedingte, »woran das Herz hängt«, als Bezugspunkt der Religion Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Der anthropologische Urzwiespalt in der Religion Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Die drei Seiten der Religion: die Religiosität, der Gegenstand der Religion und die religiöse Institution Kein ZugriffAutor:innen:
- 7. Das Heilige und seine Erfahrung Kein ZugriffAutor:innen:
- 8. Die Frage nach dem »Apriori der Gottesidee« Kein ZugriffAutor:innen:
- 9. Geschichte und Vielfalt der Religionen als Ausdruck des verhüllten Gott-Mensch-Bezuges Kein ZugriffAutor:innen:
- 10. Die psychologischen Quellen der Religion Kein ZugriffAutor:innen:
- 11. Grundelemente der Religion Kein ZugriffAutor:innen:
- 12. Die aktuelle Zeitsituation Kein ZugriffAutor:innen:
- 13. Die religionskritische Leistung der Philosophie Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1.1. Die Christen zwischen Himmel und Erde Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.2. Die Welt als Gottesstaat Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.1. Die befremdliche Loyalität der Christen Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2 Die negative Nützlichkeit der Christen Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 3.1. Christusgemäß leben, das Böse meiden Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.2. Sich selbst Gesetz sein Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Lex libertatis in der biblischen und theologischen Tradition Kein ZugriffAutor:innen:
- Lex libertatis im politischen Denken Wilhelms von Ockham Kein ZugriffAutor:innen:
- Lex libertatis nach Ockham Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Predigt der gefühllosen Wesen als Stimme der großen Natur Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Wort und Wahrheit Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Das Berge-Gewässer-Sûtra im Shôbôgenzô und die Genesis im Alten Testament Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Gott und Buddha Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Zum Schluss Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autonomie der philosophischen Einstellung Kein ZugriffAutor:innen:
- Dialektik Kein ZugriffAutor:innen:
- Logik des Scheins Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1.1 Historische Situierung Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.2 Shankaras Ansatz, Methode und Ziel Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.3 Vom bedingten individuellen Ich zum unbedingten universellen Selbst Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.4 Absolute und relative Betrachtungsweise Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Shankara und Meister Eckhart Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 3.1 Henri Le Saux: Leben und Werk Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.2 Advaita-Vedanta und Christentum Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.3 Vom Advaita-Vedanta zur Trinität Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.4 Kritische Reflexion: Synkretismus oder Einheit im Glauben? Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.5 Die religionsphilosophische Bedeutung von Le Saux’ trinitarischer Umsetzung des Advaita-Vedanta Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Mit Siglen zitierte Schriften von Henri Le Saux [srtn](Alle Belege beziehen sich auf die französischen Originalausgaben) Kein ZugriffAutor:innen:
- Schriften anderer Autoren Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Introduction Kein ZugriffAutor:innen:
- Kalam and Sharißgr2ßa confronting philosophy Kein ZugriffAutor:innen:
- Al-Gazali Kein ZugriffAutor:innen:
- Averroes Kein ZugriffAutor:innen:
- Philosophy in the 13th and 14th century Kein ZugriffAutor:innen:
- The status and problematic of philosophy today Kein ZugriffAutor:innen:
- Conclusion Kein ZugriffAutor:innen:
- Autorenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 517 - 524
