Existenz denken

Wolfdietrich Schmied-Kowarzik

doi:10.5771/9783495807835

Zusammenfassung

Das Buch versucht den Denkweg Schellings von den frühesten Anfängen bis zum Spätwerk aus dem Grundmotiv, unser Existieren zu denken, nachzuzeichnen. Meist wird Schelling nur in der Reihe der Idealisten von Fichte bis Hegel wahrgenommen, die die Einheit von Denken und Sein aus dem Vorrang des Geistes sehen. Aber im Gegensatz zu Hegel beharrt Schelling auf der Eigenständigkeit und Unableitbarkeit der Existenz, in die wir einbezogen sind. So wird er zum Vorläufer einer weitgefassten Existenzphilosophie. Doch was im Idealismus und in der Existenzphilosophie radikal auseinanderfällt und sich unversöhnlich entgegensteht, sind bei Schelling zwei elliptische Brennpunkte, die in uns selbst liegen. Ihre Einheit und ihre Differenz sind das, was Schelling in seinen philosophischen Arbeiten in immer wieder neuen Anläufen umkreist. Wir selbst tragen die beiden Brennpunkte in uns, wir sind ihre lebendige Einheit: seiend und denkend.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48751-8
ISBN-Online: 978-3-495-80783-5
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 376
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
Vorbemerkung Kein Zugriff Seiten 13 - 16
1. 1.1 Ein Überflieger – mit Hölderlin und Hegel im Tübinger Stift Kein Zugriff
2. 1. Das missing link Kein Zugriff
  2. Platons Weltbild Kein Zugriff
  3. Schellings Interpretation der göttlichen Konstitution der Weltseele Kein Zugriff
  4. Die Erkenntnis der irdischen Welt und die prästabilierte Harmonie Kein Zugriff
3. 1. Von der Kritik der Vernunft zur intellektuellen Anschauung Kein Zugriff
  2. »Vom Ich als Prinzip der Philosophie« Kein Zugriff
  3. Das Unbedingte im menschlichen Wissen Kein Zugriff
  4. »Philosophische Briefe über Dogmatismus und Kritizismus« Kein Zugriff
  5. »Neue Deduktion des Naturrechts« Kein Zugriff
4. 1. »Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus« Kein Zugriff
  2. »Allgemeine Übersicht der neuesten philosophischen Literatur« Kein Zugriff
  3. »Ideen zu einer Philosophie der Natur« Kein Zugriff
  4. »Von der Weltseele« Kein Zugriff
5. 1.5 Zusammenfassender Kommentar I Kein Zugriff
1. 2.1 Jena – die Romantiker und Carolines Tochter Auguste Kein Zugriff
2. 1. Transzendentale Geschichte der Welt- und Bewusstseinskonstitution Kein Zugriff
  2. Die vorbewusste Konstitution der Naturerfahrung Kein Zugriff
  3. Die Konstitution von Freiheit und Recht Kein Zugriff
  4. Geschichte als Aufgegebenheit Kein Zugriff
  5. Kunst als Organon der Philosophie Kein Zugriff
3. 1. Die Einleitung der »Ideen zu einer Philosophie der Natur« Kein Zugriff
  2. »Entwurf eines Systems der Naturphilosophie« Kein Zugriff
  3. Potenzen des Werdeprozesses – Materie, Licht, Organismus Kein Zugriff
  4. Der Organismus und das menschliche Bewusstsein Kein Zugriff
4. 1. Schellings Konzept eines materialen philosophischen Systems Kein Zugriff
  2. Fichtes Wissenschaftslehre und Sittenlehre Kein Zugriff
  3. Schellings Erfahrung der daseienden Natur Kein Zugriff
5. 2.5 Zusammenfassender Kommentar II Kein Zugriff
1. 3.1 Zusammenarbeit mit Hegel – Ehe mit Caroline – Würzburg Kein Zugriff
2. 1. Das materiale System des Ideal-Realismus Kein Zugriff
  2. Depotenzierung als Absehen vom Ich Kein Zugriff
  3. »System der gesamten Philosophie« Kein Zugriff
3. 1. Die Natur als das alles durchwirkende existierende Band Kein Zugriff
  2. Vernunftwissenschaft und Naturforschung Kein Zugriff
  3. Die ideelle Welt und ihre Potenzen Kein Zugriff
  4. Kunst als Darstellung des Absoluten Kein Zugriff
  5. »Über das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur« Kein Zugriff
4. 1. Zur Polemik zwischen Schelling und Fichte Kein Zugriff
  2. Fichtes Neuansatz von 1805 Kein Zugriff
  3. Das Zeitalter der vollendeten Sündhaftigkeit Kein Zugriff
  4. Die Sündhaftigkeit der Selbstermächtigung des Menschen Kein Zugriff
5. 3.5 Zusammenfassender Kommentar III Kein Zugriff
1. 4.1 Gravierende Einschnitte – Bruch mit Hegel – Carolines Tod Kein Zugriff
2. 1. Schellings Schock über Hegels Abwendung Kein Zugriff
  2. Hegels Weg zur Dialektik des Geistes Kein Zugriff
  3. Ihr Symphilosophieren und ihr Auseinanderdriften Kein Zugriff
  4. Die Dialektik des Begreifens oder das wechselweise Übergreifen Kein Zugriff
3. 1. Die neue Zielrichtung der Fragestellung Kein Zugriff
  2. Die Frage nach dem Guten und Bösen Kein Zugriff
  3. Woher kommt das Böse? Kein Zugriff
  4. Die Freiheit zur Umkehr Kein Zugriff
4. 1. »Stuttgarter Privatvorlesungen« Kein Zugriff
  2. Die Natur als Grund für den Geist und die menschliche Freiheit Kein Zugriff
  3. Die menschliche Freiheit, ihre Gefährdung und das künftige Leben Kein Zugriff
  4. »Clara – ein Gespräch« Kein Zugriff
  5. »Denkmal der Schrift von den göttlichen Dingen des Herrn Jacobi« Kein Zugriff
5. 4.5 Zusammenfassender Kommentar IV Kein Zugriff
1. 5.1 Ein schwerer Neuanfang – Pauline – München und Erlangen Kein Zugriff
2. 1. Ein Versuch, Hegel zu antworten Kein Zugriff
  2. Die geschichtliche Zeit Kein Zugriff
  3. Die Ewigkeit Gottes Kein Zugriff
  4. Gegenwart und Zukunft Kein Zugriff
3. 1. Rückbezug auf das System des transzendentalen Idealismus Kein Zugriff
  2. Hegels »Phänomenologie des Geistes« Kein Zugriff
  3. Von der Ekstasis des Denkens Kein Zugriff
  4. Die Selbstbescheidung des Wissen-Wollens Kein Zugriff
4. 1. Vorspiel zu einer Gigantomachie Kein Zugriff
  2. Der Stachel des Vorwurfs von Hegel Kein Zugriff
  3. Schellings Selbstdarstellung seines Ideal-Realismus Kein Zugriff
  4. Die Kritik an Hegels Logik Kein Zugriff
  5. Die Idee des absoluten Geistes Kein Zugriff
5. 5.5 Zusammenfassender Kommentar V Kein Zugriff
1. 6.1 Die glanzvollen Jahre in München und Berlin – das Alterswerk Kein Zugriff
2. 1. Das Spätwerk der Münchner und Berliner Jahre Kein Zugriff
  2. Die Prinzipien des reinen Denkens Kein Zugriff
  3. Idee des Seins und Ursache des Seins Kein Zugriff
  4. Die Kehre zur negativen oder rein-rationalen Vernunftwissenschaft Kein Zugriff
  5. »Darstellung des Naturprozesses« Kein Zugriff
3. 1. Nochmals zu den zwei Wegen Kein Zugriff
  2. Das Problem der Existenz Gottes Kein Zugriff
  3. Das unvordenkliche Existieren und die positive Philosophie Kein Zugriff
  4. Geschichtliche Philosophie Kein Zugriff
4. 1. Der neue philosophische Weg zur Sinnfindung Kein Zugriff
  2. Das Gott-setzende Bewusstsein Kein Zugriff
  3. Mythologie Kein Zugriff
  4. Offenbarung Kein Zugriff
5. 6.5 Zusammenfassender Kommentar VI Kein Zugriff
1. Rezeptionsgeschichte Kein Zugriff
2. Rosenzweig und Jaspers Kein Zugriff
3. Heidegger und Bloch Kein Zugriff
1. I Anfänge des Philosophierens (1794–1797) Kein Zugriff
2. II Die ersten Vorlesungen in Jena (1798–1800) Kein Zugriff
3. III Das absolute System eines Ideal-Realismus (1801–1807) Kein Zugriff
4. IV Freiheit als Motiv des Neuanfangs (1809–1812) Kein Zugriff
5. V Geschichte als Sinnhorizont des Philosophierens (1811–1826) Kein Zugriff
6. VI Das Spätwerk der negativen und positiven Philosophie (1827–1854) Kein Zugriff
Personenregister Kein Zugriff Seiten 351 - 358
1. 1. Siglen Kein Zugriff
  2. Vorlesungsmitschriften Kein Zugriff
  3. Weitere Texteditionen (Fragmente, Tagebücher) Kein Zugriff
2. Texteditionen der Werke Kants, Fichtes und Hegels Kein Zugriff
3. Forschungsliteratur Kein Zugriff