Klassiker der Ethik
- Autor:innen:
- | |
- Reihe:
- Studienkurs Ethik
- Verlag:
- 2026
Zusammenfassung
Der Band in 2., vollständig aktualisierter und erweiterter Auflage bietet einen fundierten Überblick über zentrale Texte der Ethik von der Antike bis zur Gegenwart. Fachautor:innen erläutern die moralphilosophischen Konzepte bei Platon, Aristoteles, Thomas von Aquin, Hobbes, Kant, Mill, Rawls, Beauchamp und Childress sowie Philippa Foot. Die Kapitel erschließen die theoretischen Grundlagen und Argumentationsstrukturen der jeweiligen Ansätze und zeigen ihre Bedeutung für aktuelle ethische Fragestellungen. Das kompakte Lehrbuch eignet sich somit zur Orientierung, Vertiefung und gezielten Vorbereitung auf Prüfungen in Ethik und Philosophie.
Mit Beiträgen von Martin Düchs | Günter Fröhlich | Jana Katharina Funk | Martin Hähnel | Herbert Huber | Johannes Hübner | Sebastian Meisel | Jörn Müller | Christian Schäfer | Rolf Schönberger | Walter Schweidler | Sarah Weichlein
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 2/2026
- Copyrightjahr
- 2026
- ISBN-Print
- 978-3-7560-3286-0
- ISBN-Online
- 978-3-7489-6671-5
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Reihe
- Studienkurs Ethik
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 312
- Produkttyp
- Lehrbuch
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort Kein Zugriff
- Autor:innen: |
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Der Dialog und sein Platz im platonischen Gesamtwerk Kein Zugriff
- 2. Das Gespräch des Sokrates mit Gorgias (447a–461b). Kein Zugriff
- 3. Das Gespräch mit Polos (461b–481b) Kein Zugriff
- 4. Das Gespräch mit Kallikles (481b–506c) Kein Zugriff
- 5. Unrecht tun und Unrecht leiden Kein Zugriff
- 6. Die Rede des Sokrates (506c–522e) Kein Zugriff
- 7. Der Schlussmythos (523a–527e) Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Der Dialog und sein Thema Kein Zugriff
- 2. Der Beginn des Dialogs (327a–354c) Kein Zugriff
- 3.1.1 Die „frugale“ (oder „sozusagen gesunde“) Polis (369c–372e) Kein Zugriff
- 3.1.2 Die „opulente“ (oder „kränkliche“) Polis (372c–374d) Kein Zugriff
- 3.1.3 Zwischenfazit: Platons Aufbau eines Staatsentwurfs in drei Phasen Kein Zugriff
- 3.1.4. Die „schöne Polis“ (Kallipolis) Kein Zugriff
- 3.2. Die Übertragung auf den Einzelnen Kein Zugriff
- 4. Die Idee der Gerechtigkeit Kein Zugriff
- 5.1. Das „Höhlengleichnis“ (514a–519b) Kein Zugriff
- 5.2. Das „Liniengleichnis“ (509c–511c) Kein Zugriff
- 5.3. Das „Sonnengleichnis“ (506b–509b) Kein Zugriff
- 6. Der analytische „Abstieg“ Kein Zugriff
- 7. Der Schlussmythos Kein Zugriff
- 8. Zusammenfassung Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Einordnung, Aufbau und Titel der Nikomachischen Ethik Kein Zugriff
- 2. Glück und Lebensform Kein Zugriff
- 3. Die Funktion des Menschen Kein Zugriff
- 4. Die Unterscheidung von ethischen und intellektuellen Tugenden Kein Zugriff
- 5. Die Definition der ethischen Tugend Kein Zugriff
- 6. Einzelne ethische Tugenden Kein Zugriff
- 7. Erwerb und Stufen der ethischen Tugend Kein Zugriff
- 8. Überlegung, Entscheidung und Handlung Kein Zugriff
- 9. Die intellektuellen Tugenden Kein Zugriff
- 10. Die Lust Kein Zugriff
- 11. Die theoretische Lebensform Kein Zugriff
- 12. Warum tugendhaft sein? Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Der Begriff der Handlung Kein Zugriff
- 2. Die Elemente der Handlung Kein Zugriff
- 3. Die Sittlichkeit der Handlung Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Wissenschaftstheoretische Voraussetzungen im 17. Jahrhundert Kein Zugriff
- 2. Hobbes’ Menschenbild im Leviathan Kein Zugriff
- 3. Ethik und Staatslehre im Leviathan Kein Zugriff
- 4. Synopse: Hobbes als paradigmatischer Repräsentant des Kontraktualismus Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- Guter Wille Kein Zugriff
- Pflicht Kein Zugriff
- Philosophie Kein Zugriff
- Universalisierungsformel und Naturgesetzformel Kein Zugriff
- Zweck-an-sich-Formel Kein Zugriff
- Autonomie Kein Zugriff
- Reich der Zwecke Kein Zugriff
- Sittlichkeit ist möglich, wenn Freiheit möglich ist Kein Zugriff
- Freiheit ist die Freiheit aller. Kein Zugriff
- Warum wir Sittlichkeit theoretisch nicht verstehen können. Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Zur Einordnung der Kantischen Ethik Kein Zugriff
- 2. Philosophische Grundlagen einer „Kritik der praktischen Vernunft“ Kein Zugriff
- 3. Die Norm als praktisches Axiom Kein Zugriff
- 4. Die Kritik der materialen Moralbegründung Kein Zugriff
- 5. Die formale Moralbegründung Kein Zugriff
- 6. Der kategorische Imperativ Kein Zugriff
- 7. Das Faktum der Vernunft Kein Zugriff
- 8. Die Pflicht Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Erstes Kapitel: Allgemeine Bemerkungen Kein Zugriff
- 2.1 Schweinephilosophie und der qualitative Unterschied Kein Zugriff
- 2.2 Das Prinzip des größten Glücks Kein Zugriff
- 2.3 Die Verteidigung des Utilitarismus Kein Zugriff
- 3. Drittes Kapitel: Von der fundamentalen Sanktion des Nützlichkeitsprinzips Kein Zugriff
- 4. Viertes Kapitel: Welcher Art Beweis sich für das Nützlichkeitsprinzip führen lässt Kein Zugriff
- 5.1 Der Begriff der Gerechtigkeit Kein Zugriff
- 5.2 Recht und Moral Kein Zugriff
- 5.3 Gerechtigkeitsgefühle und ihre Berechtigung Kein Zugriff
- 5.4 Das Strafmaß, das Leistungsmaß und das Steuermaß Kein Zugriff
- 5.5 Gerechtigkeit und Nützlichkeit Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Vertragstheoretischer Ansatz Kein Zugriff
- 2. Gerechtigkeit als Tugend von Institutionen Kein Zugriff
- 3. Urzustand Kein Zugriff
- 4. Schleier des Nichtwissens Kein Zugriff
- 5. Gerechtigkeitsprinzipien Kein Zugriff
- 6. Der Rawls’sche egalitäre Liberalismus und der Freiheitsbegriff Kein Zugriff
- (i) Anerkennung und Wertschätzung des weltanschaulichen Pluralismus Kein Zugriff
- (ii) Normativer Individualismus auf Basis individueller Freiheitsrechte Kein Zugriff
- (iii) Das Rechtsprinzip als zentrale Grundlage des Liberalismus Kein Zugriff
- 8. Kritik und Ausblick Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Leben Kein Zugriff
- 2. Zentrale Themen im Werk von Philippa Foot Kein Zugriff
- 3. Foot und der ethische (neoaristotelische) Naturalismus Kein Zugriff
- 4. Fazit: Warum Philippa Foot ein moderner Klassiker der Ethik ist Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Autor:innen:
- 1. Entstehungskontext, grundlegende Idee und Aufbau Kein Zugriff
- Achtung der Autonomie Kein Zugriff
- Nichtschaden und Benefizienz Kein Zugriff
- Gerechtigkeit Kein Zugriff
- Regeln und Tugenden der Aufrichtigkeit, Privatsphäre, Vertraulichkeit und der Zuverlässigkeit Kein Zugriff
- Zusammenfassung: Die Prinzipienethik Kein Zugriff
- Leistungen Kein Zugriff
- Kritik Kein Zugriff
- Übertragung auf andere gesellschaftliche Handlungsfelder Kein Zugriff
- Fazit Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Verzeichnis der Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 303 - 306
- Sachregister Kein Zugriff Seiten 307 - 310
- Personenregister Kein Zugriff Seiten 311 - 312





