Die Ordnung des Fortschritts
Zum Aufstieg und Fall der Fortschrittsidee in der »jungen« Anthropologie- Autor:innen:
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- Reihe:
- Wissensgesellschaft, Band 1
- Verlag:
- 2015
Zusammenfassung
Bernd Weiler bietet überraschende Einsichten, was hinter der Formel von der Fortschrittsgläubigkeit als der geistigen Signatur des 19. Jahrhunderts liegt: In einer spannenden wissenschaftsgeschichtlichen und wissenssoziologischen Rekonstruktion wird die fortschrittseuphorische »Gründerzeit« der modernen Anthropologie ab 1850 quellenreich nachgezeichnet und analysiert, wie die nordamerikanische Kulturanthropologie und die Wiener Schule der Ethnologie am Beginn des 20. Jahrhunderts fortschrittskritisch mit der Vorstellung von der »Kulturarmut der Wilden« brechen und ein neues Kapitel der Wissenschaftsgeschichte aufschlagen. Bernd Weilers Untersuchung ist eine Pflichtlektüre für alle, die die Entwicklung der Kultur- und Sozialwissenschaften verstehen wollen.
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 1/2015
- Copyrightjahr
- 2015
- ISBN-Print
- 978-3-89942-590-1
- ISBN-Online
- 978-3-8394-0590-1
- Verlag
- transcript, Bielefeld
- Reihe
- Wissensgesellschaft
- Band
- 1
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 524
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort und Danksagung Kein Zugriff Seiten 9 - 10Autor:innen:
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 14Autor:innen:
- I. Einige Überlegungen zum "Geist" der Naturwissenschaften in Deutschland in der Zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Kein Zugriff Seiten 15 - 76Autor:innen:
- A. Einführende Bemerkungen Kein Zugriff Seiten 79 - 94Autor:innen:
- B. Quellen und Analysen zur Gründerzeit der Anthropologie: Die "wilden" Jahre der "jungen" Wissenschaft zwischen 1854 und 1871 Kein Zugriff Seiten 95 - 271Autor:innen:
- C. Einige zusammenfassende Bemerkungen zur Fortschrittsidee in der "jungen" Anthropologie und zu ihren Vertretern Kein Zugriff Seiten 272 - 288Autor:innen:
- Einleitende Bemerkungen zur antievolutionistischen Wende Kein Zugriff Seiten 291 - 295Autor:innen:
- A. Zur Kritik der Cultural Anthropology am Kulturkonzept der Entwicklungstheoretiker Kein Zugriff Seiten 296 - 415Autor:innen:
- B. Zur Kritik der Wiener Schule der Ethnologie am kulturevolutionistischen Bild vom "Wilden" im allgemeinen und vom Feuerlandindianer im besonderen oder: "Am Anfang war das nicht so!" Kein Zugriff Seiten 416 - 480Autor:innen:
- Schlußbemerkung Kein Zugriff Seiten 481 - 482Autor:innen:
- Bibliographie Kein Zugriff Seiten 483 - 518Autor:innen:
- Nachwort Kein Zugriff Seiten 519 - 521Autor:innen: |
- Backmatter Kein Zugriff Seiten 522 - 524Autor:innen: