Die Vielfalt der Kulturen und die Verantwortung für die eine Menschheit
Philosophische Reflexionen zur Kulturanthropologie und zur Interkulturellen Philosophie- Autor:innen:
- Verlag:
- 2018
Zusammenfassung
Dieser Auswahl grundlagentheoretischer Arbeiten zur Kulturanthropologie und zur Interkulturellen Philosophie, die zwischen 1966 und 2016 publiziert wurden, liegt die These zugrunde, dass die Vielheit der Kulturen nicht nur den Reichtum der menschheitlichen Entwicklung repräsentiert, den es zu erhalten gilt, sondern auch eine unentbehrliche Voraussetzung für die humane Weiterbildung der Menschheit darstellt.
Der Band gliedert sich in zwei Teile und einen Anhang: Der erste, umfangreichste Teil diskutiert in grundlagentheoretischer Absicht die beiden Hauptaufgaben der Kulturanthropologie: (1) das Verstehen jeder einzelnen Kultur aus ihren je eigenen Objektivationen und – aufbauend auf diesem ethnographischen Material – (2) die Rekonstruktion der kulturellen Entwicklungsgeschichte der Menschheit.
Der zweite Themenkreis befasst sich mit der Aufgabe der Interkulturellen Philosophie, zur Verständigung zwischen den Kulturen und Religionen beizutragen. Die Philosophie bleibt hier nicht nur wie im ersten Teil auf eine grundlagentheoretische Reflexion der Möglichkeiten und Grenzen der Kulturanthropologie beschränkt, sondern hat sich nun selbst zu befragen, inwiefern sie sich aktiv in den interkulturellen Diskurs einzubringen vermag. Den Band beschließt ein Anhang, der einen Wissenschaftsstreit über die Einheit des Menschengeschlechts zwischen Georg Forster und Immanuel Kant aufgreift, in den teilweise auch Johann Gottfried Herder einbezogen war: ein Wissenschaftsstreit, der sich vor allem an den daraus erwachsenden ethischen Konsequenzen entzündete und der heute noch von bleibender Aktualität ist.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2018
- ISBN-Print
- 978-3-495-48927-7
- ISBN-Online
- 978-3-495-81363-8
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 328
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 11 - 16
- Vorbemerkungen Kein Zugriff
- 1. Eine erste Annäherung an die Ethnologie als Wissenschaft der Kulturen Kein Zugriff
- 2.1. Georg Forster Kein Zugriff
- 2.2. Bronislaw Malinowski Kein Zugriff
- 2.3. Clifford Geertz Kein Zugriff
- Schlussbemerkung Kein Zugriff
- 1. Der Gegenstand oder das Erfahrungsgebiet der Völkerkunde Kein Zugriff
- 2.1. Versuche einer Abgrenzung der Ethnologie von ihren unmittelbaren Nachbardisziplinen Kein Zugriff
- 2.2. Darlegung der grundlegendsten Kategorien einer Ethnologie Kein Zugriff
- 3. Die Techniken und Arbeitsmethoden der Völkerkunde Kein Zugriff
- 4. Kulturanthropologie und Philosophie Kein Zugriff
- 1. Die anglo-amerikanische Kulturanthropologie Kein Zugriff
- 2. Der französische Strukturalismus Kein Zugriff
- 3. Die Suche nach einer philosophischen Kulturanthropologie Kein Zugriff
- Vorbemerkung Kein Zugriff
- 1.1. Zur Vorgeschichte Kein Zugriff
- 1.2. Zum Geschichtsmaterialismus Kein Zugriff
- 1.3. Philosophische Anthropologie versus Kulturgeschichte Kein Zugriff
- 2.1. Prinzipientheoretische Grundlagen Kein Zugriff
- 2.2. Wissenschaftstheoretische Beschreibungen Kein Zugriff
- 2.3. Philosophische Reflexionen Kein Zugriff
- 2.4. Ihre Relevanz für die Ethnologie Kein Zugriff
- 3.1. Der ethnologische Verstehensbegriff Kein Zugriff
- 3.2. Das Verstehen fremder Sinnwelten Kein Zugriff
- 3.3. Die ermöglichende Grundlage des Verstehens Kein Zugriff
- 3.4. Ernst Cassirers Phänomenologie des mythischen Denkens Kein Zugriff
- 4.1. Die Problemstellung Kein Zugriff
- 4.2. Die strukturale Anthropologie von Lévi-Strauss Kein Zugriff
- 4.3. Die geschichtsmaterialistische Ethnologie und ihre Probleme Kein Zugriff
- 5. Abschließende Bemerkungen zu einer Theorie der Praxis Kein Zugriff
- Einleitung Kein Zugriff
- 1.1. Verwandtschaft Kein Zugriff
- 1.2. Sozialorganisation Kein Zugriff
- 1.3. Mythos Kein Zugriff
- 1.4. Das Problem des Strukturalismus Kein Zugriff
- 2.1. Die Produktivkräfte Kein Zugriff
- 2.2. Die Gesellschaftsbeziehungen Kein Zugriff
- 2.3. Das mythische Denken Kein Zugriff
- 2.4. Grundfragen der geschichtsmaterialistischen Kulturtheorie Kein Zugriff
- 3. Differenzierende Gegenüberstellung Kein Zugriff
- 6. Kultur – symbolische oder praktische Vernunft? Kein Zugriff Seiten 173 - 182
- 1. Eine praxisphilosophische Bestimmung des Menschseins Kein Zugriff
- 2. Wir haben nur eine Vernunft Kein Zugriff
- 3. Kulturelle und religiöse Vielfalt in der globalisierten Welt Kein Zugriff
- 4. Nachbemerkungen zur Philosophie als Mittlerin zwischen den Religionen Kein Zugriff
- 1. Das Verstehen fremder Kulturen Kein Zugriff
- 2. Die gegenseitige Anerkennung Kein Zugriff
- 3. Interkulturelle Verständigung als regulative Idee Kein Zugriff
- 1. Vorklärungen Kein Zugriff
- 2. Ethnologie und Xenologie Kein Zugriff
- 3. Interkulturelle Philosophie Kein Zugriff
- 1. Das Projekt Interkultureller Philosophie Kein Zugriff
- 2. Aspekte der Methodologie Kein Zugriff
- 3. Bestimmungsgrundlagen der Interkulturalität Kein Zugriff
- 4. Perspektive einer Emanzipation aus dem Eurozentrismus Kein Zugriff
- 5. Ach Europa Kein Zugriff
- Vorbemerkungen Kein Zugriff
- 1.1. Sokrates Kein Zugriff
- 1.2. Der spätere Platon Kein Zugriff
- 1.3. Kant Kein Zugriff
- 2.1. Schleiermachers System der Sittenlehre Kein Zugriff
- 2.2. Marx’ kritische Philosophie gesellschaftlicher Praxis Kein Zugriff
- Schlussbemerkung Kein Zugriff
- 1.1. Wir schreiben das Jahr 1764 Kein Zugriff
- 1.2. Etwa 10 Jahre später Kein Zugriff
- 1.3. Erneut 10 Jahre später Kein Zugriff
- 1.4. Wiederum 10 Jahre später Kein Zugriff
- 2. Die Einheit des Menschengeschlechts und die Menschenrassen Kein Zugriff
- 3. Ethische Konsequenzen Kein Zugriff
- Personenregister Kein Zugriff Seiten 300 - 304
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 305 - 328





