Das Markusevangelium – Religionswissenschaftlich gelesen

Prof. Dr. Dr. Bertram Schmitz

doi:10.5771/9783828878242

Zusammenfassung

Die religionswissenschaftliche Sichtweise bietet einen unbefangenen und nachvollziehbaren Zugang zum Verständnis des Markusevangeliums. Sie zeigt, wie Markus durch seine kunstvoll gestaltete Erzählung pointiert und zielgerichtet die Entstehung des Christentums auf den Grundlagen des Judentums präsentiert und lässt am Gestaltungsprozess teilhaben: Markus versprachlicht in seiner dynamischen Bilderwelt die Inhalte einer auf Jesus als Gottessohn bezogenen Personal- und Glaubensreligion. Diese stellt er konturiert den damaligen jüdischen Richtungen in offener, aber alternativer Weise gegenüber. Religionsvergleichend werden an Kernpunkten des Evangeliums Analogien aus den Entstehungsprozessen von Islam und Buddhismus diskutiert.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr: 2022
Erscheinungsdatum: 25.11.2022
ISBN-Print: 978-3-8288-4726-2
ISBN-Online: 978-3-8288-7824-2
Verlag: Tectum, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 248
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XVI
1. Das Markusevangelium als bedeutendes Werk religiöser Literatur Kein Zugriff
2. Zum Gebrauch spezifischer Termini in dieser Auslegung Kein Zugriff
3. Momente der Transformation und deren sprachliche Umsetzung Kein Zugriff
4. Sprachlichkeit und Erzählebene Kein Zugriff
5. Glaube als Basis für eine neue Religion Kein Zugriff
6. Handlungen und Worte Kein Zugriff
7. Der Faktor des Neuen Kein Zugriff
8. Glaube als integraler Bestandteil des Textes Kein Zugriff
9. Terminologie: Judentum – Christentum Kein Zugriff
10. Jesus als Leidender und als Akteur Kein Zugriff
11. Jerusalem Kein Zugriff
12. Die Darstellung des Todes Jesu als religionssystematisches Thema Kein Zugriff
13. Die Positionierung des Markus und die religionswissenschaftliche Auslegung Kein Zugriff
14. Der Aufbau des Markusevangeliums – mögliche Unterteilungen Kein Zugriff
1. Markus 1,1: Jesus als der Christus Kein Zugriff
2. Markus 1,2–8: Die Heilige Schrift und ihre Erfüllung; das Neue und das Alte Kein Zugriff
3. 1. 1. Passung von Form und Inhalt im Markusevangelium Kein Zugriff
    2. Medien der Textgestaltung für ein komplexes Ereignis wie im Markusevangelium Kein Zugriff
    3. Die Einleitung des Evangeliums als Basis für das Wirken Jesu Kein Zugriff
    4. Gott, Satan und die mythologische Ebene Kein Zugriff
4. Markus 1,14–20: Jesus beginnt seine Verkündigung Kein Zugriff
5. 1. Schrift, Priester und Prophet Kein Zugriff
6. 1. Wunder Kein Zugriff
  2. Heilungen Kein Zugriff
7. 1. Blasphemie und Vollmacht Kein Zugriff
8. Markus 2,13–17: Die neue Gemeinschaft und das gemeinsame Mahl Kein Zugriff
9. Markus 2,18–20: Die Hochzeit Jesu mit seiner Braut Kein Zugriff
10. 1. Religionstrennungen Kein Zugriff
11. Markus 2,23–28: Die Autorität über den Sabbat und damit über die Thora (I) Kein Zugriff
12. 1. Die Frage nach dem historischen Jesus und die Auslegung des Markusevangeliums Kein Zugriff
  2. Der historische Religionsstifter Kein Zugriff
13. 1. Religionsgemeinschaft und Religionszugehörigkeit Kein Zugriff
14. Markus 4,1–20: Der Sämann sät die Saat Kein Zugriff
15. 1. Interne Reflexionen über Gleichnisse und Sprachebenen Kein Zugriff
16. Markus 4,26–33: Das Mysterium des Glaubens und die Rede in Gleichnissen Kein Zugriff
17. Markus 4,35–41: Der Glaube gebietet über den Sturm Kein Zugriff
18. Markus 5,1–20: Am anderen Ufer – bei den Grabhöhlen Kein Zugriff
19. Markus 5,21–43: Zwei geheilte Frauen kehren ins Leben zurück Kein Zugriff
20. Markus 6,1–13: Die alte und die neue Heimat Jesu Kein Zugriff
21. Markus 6,14–29: Der Tod des Johannes Kein Zugriff
22. 1. Das Brot und die Annullierung der Kategorie der Reinheit Kein Zugriff
  2. Israelitische Kategorien der Verfügbarkeit und das Markusevangelium Kein Zugriff
  3. Zentrierung in der Entstehungssituation des Christentums im Vergleich zum Buddhismus Kein Zugriff
  4. Das Brot II Kein Zugriff
23. Markus 8,27–30: Messias oder Christus – die Mitte des Evangeliums Kein Zugriff
24. 1. Der Blick auf Jesu Tod und das Christusbekenntnis Kein Zugriff
25. Markus 8,34–9,1: Das ewige Leben und dieses Geschlecht Kein Zugriff
26. Markus 9, 2–13: Jesus statt Moses oder Elias Kein Zugriff
27. Markus 9,14–29: Glaube als (Heilungs‑)Faktor der Religionsverwirklichung Kein Zugriff
28. Markus 9,30–41: Auferstehung und das Handeln um Christi willen Kein Zugriff
29. Markus 9,42–49: Der absolute ethische Anspruch Kein Zugriff
30. Markus 10,1–12: Die absolute Ethik am Beispiel der Ehe Kein Zugriff
31. Markus 10,13–16: Der Empfang der göttlichen Wirklichkeit Kein Zugriff
32. Markus 10,17–34: Der Schatz in der Welt oder im Himmel Kein Zugriff
33. 1. Der Dienst II Kein Zugriff
  2. Der Mehrwert des Todes und die Deutung von Leben und Tod Kein Zugriff
34. Markus 10,46–52: Der sehende Glaube des Blinden Kein Zugriff
35. 1. Sieben kurze Momente der Ruhe Kein Zugriff
  2. Pessach und Jom Kippur Kein Zugriff
  3. Literarische Spiegelbilder der religiösen Wirklichkeit Kein Zugriff
  4. Die Tage in Jerusalem und die Frage nach der Historizität Kein Zugriff
  5. Der Gepriesene Kein Zugriff
36. Markus 11,11–26: Jesus, der Hoheitsanspruch im Tempel und die Vergebung Kein Zugriff
37. Markus 11,27–33: Die Frage nach der Vollmacht Kein Zugriff
38. 1. Schriftgelehrter und Prophet Kein Zugriff
  2. Autorität und Zeichen Kein Zugriff
39. 1. Christliche Gebote im Markusevangelium Kein Zugriff
40. Markus 12,35–44: Der Sohn Davids, das Opfer und der Reichtum Kein Zugriff
41. Markus 13: Die Katastrophe als Umwandlung der Welt Kein Zugriff
42. Markus 14,1–10: Die Befürchtung vor einem Aufruhr und die Salbung des Gesalbten Kein Zugriff
43. Markus 14,12–25: Abendmahl und Verrat, Tod und Leben Kein Zugriff
44. Das Brot (III) und der Kelch Kein Zugriff
45. Markus 14,26–31 und 14,66–72: Die Verleugnung Kein Zugriff
46. 1. Religionsvergleichender Exkurs: Der Tod Christi und der Tod Buddhas Kein Zugriff
  2. Der Tod des Religionsgründers Kein Zugriff
47. 1. Emotionalität und existenzielle Tiefe im Markusevangelium Kein Zugriff
48. Markus 15,1–5: Der Prozess II – Pilatus und der König der Juden Kein Zugriff
49. Markus 15,6–20a: Jesus als König der Juden Kein Zugriff
50. Markus 15,20b-40: Das Zeichen des Messias oder das Zeichen des Christus Kein Zugriff
51. Markus 15,42–47: Der Weg in den Tod Kein Zugriff
52. Markus 16,1–8: Er wird vor euch hergehen Kein Zugriff
53. Markus 16,9–20: Der Anhang des Evangeliums Kein Zugriff
C Abschließende Betrachtungen Kein Zugriff Seiten 231 - 238
1. 1. AT: Kein Zugriff
  2. NT: Kein Zugriff
2. Weitere Abkürzungen: Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 241 - 244
Register Kein Zugriff Seiten 245 - 248

Literaturverzeichnis (49 Einträge)

Antes, Peter, Jesus, 49–71, in ders., Hg., Große Religionsstifter, München 1992 Google Scholar öffnen
Bauer, Thomas, Die Kultur der Ambiguität – Eine andere Geschichte des Islams, Berlin 2011 Google Scholar öffnen
Bauer, Walter, Wörterbuch zum Neuen Testament, Berlin/New York 1988, 6., völlig neu überarbeitete Auflage, Hg. Kurt Aland und Barbara Aland Google Scholar öffnen
Berger, Klaus, Theologiegeschichte des Urchristentums, Tübingen/Basel 1995 Google Scholar öffnen
Brück, Michael von, Bhagavad Gita – Der Gesang des Erhabenen, 1993 / Leipzig 2007 Google Scholar öffnen
Conze, Edward, Eine kurze Geschichte des Buddhismus, Frankfurt a. M. 1984 Google Scholar öffnen
Correns, Dietrich, Die Mischna – in deutscher Übersetzung, Hannover 2002 Google Scholar öffnen
Dieckmann, Bernhard, Judas als Sündenbock – Eine verhängnisvolle Geschichte von Angst und Vergeltung, München 1991 Google Scholar öffnen
Dschulnigg, Peter, Das Markusevangelium, Stuttgart 2007 Google Scholar öffnen
Das Neue Testament und frühchristliche Schriften, übersetzt und kommentiert von Klaus Berger und Christiane Nord, 1999 / Frankfurt a. M. 2005 (NTfS) Google Scholar öffnen
Eckey, Wilfried, Das Markusevangelium – Ein Kommentar, Neukirchen-Vluyn 2008 Google Scholar öffnen
Gerlemann, Gillis, Ruth / Das Hohelied, Neukirchen-Vluyn 1981, 2. Auflage Google Scholar öffnen
Gielen, Marlis, Die Passionserzählung in den vier Evangelien – Literarische Gestaltung, theologische Schwerpunkte, Stuttgart 2008 Google Scholar öffnen
Gnilka, Joachim, Das Evangelium nach Markus, Neukirchen-Vluyn 1978/2010 Google Scholar öffnen
Govinda, Lama Anagarika, Die psychologische Haltung der frühbuddhistischen Philosophie, Allahabad 1939 / Wiesbaden 1961 Google Scholar öffnen
Hutter, Manfred, Das ewige Rad – Religion und Kultur des Buddhismus, Graz etc. 2001 Google Scholar öffnen
Jastrow, Marcus, A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic literature, Jerusalem o. J. Google Scholar öffnen
Keel, Othmar, Das Hohelied, Zürich 1986 Google Scholar öffnen
Keil, Günther, Das Johannes-Evangelium – Ein philosophischer und theologischer Kommentar, Göttingen 1997 Google Scholar öffnen
Kermani, Navid, Gott ist schön – Das ästhetische Erleben des Koran, München 1999 Google Scholar öffnen
Klimkeit, Hans-Joachim, Der Buddha – Leben und Lehre, Stuttgart 1990 Google Scholar öffnen
Lang, Bernhard, Die Jahwe-allein-Bewegung, 47–83, in ders., Hg., Der einzige Gott – Die Geburt des biblischen Monotheismus, München 1981 Google Scholar öffnen
Levinson, Nathan Peter, ‚Ketzer‘ und Abtrünnige im Judentum – Historische Porträts, Hannover 2001 Google Scholar öffnen
Levinson, Pnina Navé, Einführung in die rabbinische Theologie, Darmstadt 1982 Google Scholar öffnen
Lührmann, Dieter, Das Markusevangelium, Tübingen 1987 Google Scholar öffnen
Maldoner, Helmuth, Das Yoga-Sutra – Der Yogaleitfaden des Patanjali, Sanskrit-Deutsch, Hamburg 1987 Google Scholar öffnen
Mehlig, Johannes, Weisheit im alten Indien, Bd. 2, Buddhistische Texte, Leipzig/Weimar 1987 Google Scholar öffnen
Michaels, Axel, Der Hinduismus – Geschichte und Gegenwart, München 1998/2006 Google Scholar öffnen
Neusner, Jacob, Ein Rabbi spricht mit Jesus, München 1997 Google Scholar öffnen
Novum Testamentum Graece, mit Wörterbuch, Eberhard Nestle u. a. Stuttgart 2012, 28., revidierte Auflage Google Scholar öffnen
Plaut, Gunther W., Die Tora in jüdischer Auslegung, Schemot – Exodus, Gütersloh 2000 Google Scholar öffnen
Romain, Jonathan A. / Homolka, Walter, Progressive Judentum – Leben und Lehre, München 1999 Google Scholar öffnen
Schenke, Ludger, Das Markusevangelium – Literarische Eigenart – Text und Kommentierung, Stuttgart 2005 Google Scholar öffnen
Schmitz, Bertram, Vom Tempelkult zur Eucharistiefeier – Die Transformation eines Zentralrituals aus religionswissenschaftlicher Sicht, Münster 2006 Google Scholar öffnen
Schmitz, Bertram, Der Koran, Sure 2, „Die Kuh“ – Ein religionshistorischer Kommentar, Stuttgart 2009 Google Scholar öffnen
Schmitz, Bertram, Religion als Kunst – Von der religionswissenschaftlichen Theorie bis zum interreligiösen Kunstwerk, Baden-Baden 2022 Google Scholar öffnen
Schweizer, Eduard, Das Evangelium nach Markus, Göttingen, 1983, 16. Auflage Google Scholar öffnen
Staubli, Thomas, Die Bücher Levitikus/Numeri, Stuttgart 1996 Google Scholar öffnen
Stemberger, Günter, Der Talmud – Einführung, Texte, Erläuterungen, München 1994 Google Scholar öffnen
Stern, David, H., Das jüdische Neue Testament, Holzgerlingen 1994 Google Scholar öffnen
Strack, Hermann L. / Billerbeck, Paul D., Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch, Bd. II, München 1924/1974 Google Scholar öffnen
Theißen, Gerd / Merz, Annette, Der historische Jesus – Ein Lehrbuch, Göttingen, 1996/2011 Google Scholar öffnen
Tillich, Paul, Systematische Theologie, Bd. II, Stuttgart 1958, 3. Auflage Google Scholar öffnen
Trepp, Leo, Der jüdische Gottesdienst – Gestalt und Entwicklung, Stuttgart 2004, 2. Auflage Google Scholar öffnen
Wander, Bernd, Trennungsprozesse zwischen frühem Christentum und Judentum im 1. Jh. n. Chr., Tübingen 1997, 2. Auflage Google Scholar öffnen
Weber, Claudia, Wesen und Eigenschaften des Buddha in der Tradition des Hinayana-Buddhismus, Wiesbaden 1994 Google Scholar öffnen
Weber, Claudia, Buddhistische Sutras – Das Leben des Buddha in Quellentexten, München 1999 Google Scholar öffnen
Weinreb, Friedrich, Innenwelt des Wortes im Neuen Testament – Eine Deutung aus den Quellen des Judentums, Weiler im Allgäu 1988 Google Scholar öffnen
Wills, Lawrence M. (Kommentar), Das Evangelium nach Markus, 74–115, in: Das Neue Testament – Jüdisch erklärt, Lutherübersetzung, Hg. W. Kraus u. a., Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2021 Google Scholar öffnen