, to see if you have full access to this publication.
Monograph No access

Realitäten der Abhängigkeit

Fürsorge als ethisches Paradigma
Authors:
Series:
Ethik und Gesellschaft, Volume 8
Publisher:
 2021

Keywords



Bibliographic data

Edition
1/2021
Copyright Year
2021
ISBN-Print
978-3-8487-8015-0
ISBN-Online
978-3-7489-2412-8
Publisher
Nomos, Baden-Baden
Series
Ethik und Gesellschaft
Volume
8
Language
German
Pages
320
Product Type
Monograph

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 12
    1. 1.1 Realitäten der Abhängigkeit No access
    2. 1.2 Ein exemplarischer Diskurs: Wolfgang Huber und Hans-Richard Reuter im Gespräch mit Hans Jonas No access
    3. 1.3 Aufbau der Untersuchung No access
      1. 2.1.1 Soziologie und Sozialpolitik No access
      2. 2.1.2 Ökonomie No access
      3. 2.1.3 Erziehungswissenschaft No access
      4. 2.1.4 Medizin und Pflegewissenschaft No access
    1. 2.2 Angriff auf die Autonomie? Theologische Anfragen an die Care-Ethik No access
      1. 2.3.1 Terminologische Fragen No access
      2. 2.3.2 Historischer Rückblick: Fürsorgeinstitutionen No access
        1. 2.3.3.1 Fürsorge als Anerkennung von asymmetrischen Beziehungen No access
        2. 2.3.3.2 Fürsorge als gesellschaftliche Praxis No access
      1. 2.4.1 Mangel an Sorgearbeit in den Industriestaaten No access
      2. 2.4.2 Voraussetzungen in Deutschland No access
      3. 2.4.3 Häusliche Pflege: Transfer von Fürsorgearbeit No access
      1. 3.1.1 Die These Carol Gilligans No access
        1. 3.1.2.1 Lawrence Kohlberg No access
        2. 3.1.2.2 Jürgen Habermas No access
      2. 3.1.3 Die nachfolgende Diskussion No access
      3. 3.1.4 „Das Andere der Gerechtigkeit“: Axel Honneth No access
      4. 3.1.5 Supererogation No access
    1. 3.2 Liebe im Horizont des Rechts: Wolfhart Pannenberg und Wolfgang Huber No access
      1. 3.3.1 Dichotomie des öffentlichen und privaten Lebens No access
      2. 3.3.2 Die Welt – ein Haushalt: Der theologisch-ethische Entwurf von Ina Praetorius No access
    1. 4.1 Das Übersetzungsproblem No access
      1. 4.2.1 Die These Nelson Gluecks und ihre Diskussion No access
      2. 4.2.2 Der Beziehungsaspekt von dsx No access
        1. 4.2.3.1 dsx auf der Ebene zwischenmenschlicher Beziehung No access
        2. 4.2.3.2 dsx in den prophetischen Schriften No access
        3. 4.2.3.3 Gottes dsx No access
      3. 4.2.4 Die jüdische Tradition der ~ydsx twlymg No access
      1. 4.3.1 Bultmann und Glueck No access
      2. 4.3.2 Kontinuität zum hebräischen Denken No access
      3. 4.3.3 Das Gleichnis von den beiden Schuldnern No access
      4. 4.3.4 e;leoj im Römerbrief No access
      1. 4.4.1 Fürsorge – nicht Zorn No access
      2. 4.4.2 Ein weibliches Gottesbild? No access
      1. 4.5.1 Eine jüdische Traditionslinie: Das Testament des Sebulon No access
      2. 4.5.2 Mitgefühl und Fürsorge im Handeln Jesu und als Zeichen des Reiches Gottes No access
      3. 4.5.3 Ergebnis No access
      1. 4.6.1 Merkmale der Auslegungstradition No access
      2. 4.6.2 Exegetische Analyse No access
      3. 4.6.3 Wer ist mein Nächster? No access
      4. 4.6.4 Sehen lernen No access
    1. 5.1 Noch einmal: Hans Jonas No access
      1. 5.2.1 Anknüpfungspunkte No access
      2. 5.2.2 Das Konzept der intuitiven (sittlichen) Orientierung bei Johannes Fischer No access
      3. 5.2.3 Szenische Wahrnehmung als Impuls der Fürsorge No access
      4. 5.2.4 Das Wirken des Heiligen Geistes No access
      5. 5.2.5 Lk 10, 30–35 als Schlüsselszenario No access
      1. 5.3.1 Die Bedeutung der Gefühlsebene No access
      2. 5.3.2 Gottes Mitgefühl No access
      3. 5.3.3 Mitgefühl lernen – am Mitgefühl scheitern No access
      1. 5.4.1 Uneigennütziges Handeln No access
      2. 5.4.2 Freiwilliges und doch gebundenes Handeln No access
      3. 5.4.3 Ein Recht auf Fürsorge? No access
      4. 5.4.4 Dependency Work No access
      5. 5.4.5 Advokatorisches Handeln No access
  2. Literatur No access Pages 275 - 320

Bibliography (734 entries)

  1. Mierzwa, Roland (2014), Compassion – Zwischen Mit-Leid, Mitgefühl und Barmherzigkeit, Ethik in Forschung und Praxis Bd. 16, Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  2. Michel, Diethelm (1997), ḥæsæd wæ’ æmæt, in (2020), Empathische Ethik. Ein Entwurf für die Post-Corona-Zeit, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  3. Mieth, Dietmar (2000), Mitleid, in: Metz, Johann Baptist / Kuld, Lothar / Weisbrod, Adolf (Hg.), Compassion. Weltprogramm des Christentums. Soziale Verantwortung lernen, Freiburg/Basel/Wien, 21–25 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  4. Mieth, Dietmar (2000), Mitleid, in (2008), Grenzenlose Selbstbestimmung? Der Wille und die Würde Sterbender, Düsseldorf Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  5. Mocket, Richard (1995) (Hg.), Doctrina et Politia Ecclesiae Anglicanae. An Anglican Summa. Facsimile, with Variants, of the Text of 1617, SHCT Bd. 62, Leiden / New York / Köln Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  6. Monselewski, Werner (1967), Der barmherzige Samariter. Eine auslegungsgeschichtliche Untersuchung zu Lukas 10,25–37, BGBE Bd. 5, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  7. Monteverde, Settimio (2015), Fürsorge als Tugend und als Wissen. Zur Genese pflegerischer Ordnungsmacht, in: Meireis, Torsten / Mathwig, Frank / Porz, Rouven / Zimmermann, Markus (Hg.), Macht der Fürsorge? Moral und Macht im Kontext von Medizin und Pflege, Zürich, 181–193 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  8. Moos, Peter von (2004), „Öffentlich“ und „privat“ im Mittelalter. Zu einem Problem der historischen Begriffsbildung. SPHKHAW Bd. 33, Heidelberg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  9. Moos, Thorsten (2018), Krankheitserfahrung und Religion, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  10. Monteverde, Settimio (2015), Fürsorge als Tugend und als Wissen. Zur Genese pflegerischer Ordnungsmacht, in / Chilian, Lea / Jäger, Sarah (2020), Umsorgtwerden. Zur Spiritualität des Hilfeempfangens, in: WzM 72, 383-394 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  11. Moser, Michaela / Praetorius, Ina (2003) (Hg.), Welt gestalten im ausgehenden Patriarchat, Königstein i.Ts. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  12. Moser, Vera / Pinhard, Inga (2010a) (Hg.), Care – Wer sorgt für wen? Jahrbuch Frauen- und Geschlechterforschung in der Erziehungswissenschaft Folge 6, Opladen / Farmington Hills, MI Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  13. Monteverde, Settimio (2015), Fürsorge als Tugend und als Wissen. Zur Genese pflegerischer Ordnungsmacht, in (2010b), Editorial, in: Moser, Vera / Pinhard, Inga (Hg.), Care – Wer sorgt für wen? Jahrbuch Frauen- und Geschlechterforschung in der Erziehungswissenschaft Folge 6, Opladen / Farmington Hills, MI, 11–14 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  14. Mülhaupt, Erwin (1953), D. Martin Luthers Evangelien-Auslegung, Dritter Teil: Markus- und Lukasevangelium (Mark 1–13; Luk 3–21), Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  15. Müller, Klaus (1999a), Damit die Barmherzigkeit zum Recht komme. Impulse aus dem Judentum für die christliche Diakonie, in: Nazarethbrief Sonderausgabe 1999 (Juden und Christen. Eine Dokumentation der Beiträge des Frühjahrs-Gemeinschaftstages am 8.Mai 1999 zu der Hauptvorlage zur Landessynode der Evangelischen Kirche von Westfalen), 18–29 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  16. Müller, Klaus (1999a), Damit die Barmherzigkeit zum Recht komme. Impulse aus dem Judentum für die christliche Diakonie, in (1999b), Diakonie im Dialog mit dem Judentum. Eine Studie zu den Grundlagen sozialer Verantwortung im jüdisch-christlichen Gespräch, VDWI Bd. 11, Heidelberg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  17. Müller, Wolfgang Erich (2008), Hans Jonas. Philosoph der Verantwortung, Darmstadt Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  18. Nagl-Docekal, Herta (1993), Jenseits der Geschlechtermoral. Eine Einführung, in: Nagl-Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 7–32 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  19. Nagl-Docekal, Herta (1993), Jenseits der Geschlechtermoral. Eine Einführung, in (1994), Ist Fürsorglichkeit mit Gleichbehandlung unvereinbar?, in: DZPh 42, 1045–1050 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  20. Nagl-Docekal, Herta (1993), Jenseits der Geschlechtermoral. Eine Einführung, in (1998), Feministische Ethik oder eine Theorie weiblicher Moral?, in: Horster, Detlef (Hg.), Weibliche Moral – ein Mythos?, Frankfurt a.M., 42–72 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  21. Nagl-Docekal, Herta (1993), Jenseits der Geschlechtermoral. Eine Einführung, in / Pauer-Studer, Herlinde (1993) (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  22. Naurath, Elisabeth (2008), Mit Gefühl gegen Gewalt. Mitgefühl als Schlüssel ethischer Bildung in der Religionspädagogik, 2. Aufl., Neukirchen-Vluyn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  23. Netzwerk Vorsorgendes Wirtschaften (2014) (Hg.), Wege Vorsorgenden Wirtschaftens, 2. Aufl., Marburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  24. Neuhaus, Andrea / Isfort, Michael / Weidner, Frank (2009), Situation und Bedarfe von Familien mit mittel- und osteuropäischen Haushaltshilfen (moH), Deutsches Institut für angewandte Pflegeforschung e.V. Köln; Umschlag Endbericht (dip.de) (abgerufen am 13.5.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  25. Nida-Rümelin, Julian (1996a) (Hg.), Angewandte Ethik. Die Bereichsethiken und ihre theoretische Fundierung. Ein Handbuch, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  26. Neuhaus, Andrea / Isfort, Michael / Weidner, Frank (2009), Situation und Bedarfe von Familien mit mittel- und osteuropäischen Haushaltshilfen (moH), Deutsches Institut für angewandte Pflegeforschung e.V. Köln (1996b), Theoretische und angewandte Ethik: Paradigmen, Begründungen, Bereiche: in: Nida Rümelin, Julian (Hg.), Angewandte Ethik. Die Bereichsethiken und ihre theoretische Fundierung. Ein Handbuch, Stuttgart, 2–85 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  27. Nielsen-Sikora, Jürgen (2017), Hans Jonas. Für Freiheit und Verantwortung, Darmstadt Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  28. Nistelrooij, Inge van (2015), Sacrifice. A care-ethical reappraisal of sacrifice and self-sacrifice, Ethics of Care Bd. 4, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  29. Neuhaus, Andrea / Isfort, Michael / Weidner, Frank (2009), Situation und Bedarfe von Familien mit mittel- und osteuropäischen Haushaltshilfen (moH), Deutsches Institut für angewandte Pflegeforschung e.V. Köln (2018), Affective Coexistence. Pity as a Connection between Emotion and Ethical Knowledge, in: Bourgault, Sophie / Pulcini, Elena (Hg.), Emotions and Care. Interdisciplinary Perspectives, Ethics of Care Bd. 6, Leuven / Paris / Bristol, CT, 115–135 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  30. Noddings, Nel (1984), Caring. A Feminine Approach to Ethics and Moral Education, Berkeley, CA / London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  31. Neuhaus, Andrea / Isfort, Michael / Weidner, Frank (2009), Situation und Bedarfe von Familien mit mittel- und osteuropäischen Haushaltshilfen (moH), Deutsches Institut für angewandte Pflegeforschung e.V. Köln (1993), Warum sollten wir uns um Sorgen sorgen?, in: Nagl-Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 135–171 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  32. Neuhaus, Andrea / Isfort, Michael / Weidner, Frank (2009), Situation und Bedarfe von Familien mit mittel- und osteuropäischen Haushaltshilfen (moH), Deutsches Institut für angewandte Pflegeforschung e.V. Köln (2002), Starting at Home. Caring and Social Policy, Berkeley, CA / London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  33. Neuhaus, Andrea / Isfort, Michael / Weidner, Frank (2009), Situation und Bedarfe von Familien mit mittel- und osteuropäischen Haushaltshilfen (moH), Deutsches Institut für angewandte Pflegeforschung e.V. Köln (2009), Art. Care, in: Andresen, Sabine / Casale, Rita, / Gabriel, Thomas / Horlacher, Rebekka / Larcher Klee, Sabina / Oelkers, Jürgen (Hg.), Handwörterbuch Erziehungswissenschaft, Weinheim/Basel, 106–118 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  34. Nord, Ilona (2001), Individualität, Geschlechterverhältnis und Liebe. Partnerschaft und ihre Lebensformen in der pluralen Gesellschaft, ÖfTh Bd. 16, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  35. Nunner-Winkler, Gertrud (1995a), Zur Einführung: Die These von den zwei Moralen, in: Nunner-Winkler, Gertrud (Hg.), Weibliche Moral. Kontroverse um eine geschlechtsspezifische Ethik, München, 9–27 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  36. Nunner-Winkler, Gertrud (1995a), Zur Einführung (1995b), Gibt es eine weibliche Moral, in: Nunner-Winkler, Gertrud (Hg.), Weibliche Moral. Kontroverse um eine geschlechtsspezifische Ethik, München, 147–161 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  37. Nunner-Winkler, Gertrud (1995a), Zur Einführung (1995c) (Hg.), Weibliche Moral. Kontroverse um eine geschlechtsspezifische Ethik, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  38. Nunner-Winkler, Gertrud (1995a), Zur Einführung (1995d), Der Mythos von den zwei Moralen, in: Kuhlmann, Helga (Hg.), Und drinnen waltet die züchtige Hausfrau. Zur Ethik der Geschlechterdifferenz, Gütersloh, 49–68 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  39. Nunner-Winkler, Gertrud (1995a), Zur Einführung (1998a), Mythos oder Mystifizierung. Replik zu Andrea Maihofers Stellungnahme, in: Horster, Detlef (Hg.), Weibliche Moral – ein Mythos?, Frankfurt a.M., 120–141 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  40. Nunner-Winkler, Gertrud (1995a), Zur Einführung (1998b), Der Mythos von den zwei Moralen, in: Horster, Detlef (Hg.), Weibliche Moral – ein Mythos?, Frankfurt a.M., 73–98 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  41. Nys, Thomas (2007), A Bridge over Troubled Water. Paternalism as the Expression of Autonomy, in: Nys, Thomas / Denier, Yvonne / Vandevelde, Toon (Hg.), Autonomy & Paternalism. Reflections on the Theory and Practice of Health Care, EthPer Bd. 5, Leuven / Paris / Dudley, MA, 147–165 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  42. Nys, Thomas (2007), A Bridge over Troubled Water. Paternalism as the Expression of Autonomy, in / Denier, Yvonne / Vandevelde, Toon (2007a) (Hg.), Autonomy & Paternalism. Reflections on the Theory and Practice of Health Care, EthPer Bd. 5, Leuven / Paris / Dudley, MA Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  43. Nys, Thomas (2007), A Bridge over Troubled Water. Paternalism as the Expression of Autonomy, in (2007b), Introduction, in: Nys, Thomas / Denier, Yvonne / Vandevelde, Toon (Hg.), Autonomy & Paternalism. Reflections on the Theory and Practice of Health Care, EthPer Bd. 5, Leuven / Paris / Dudley, MA, 1–21 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  44. Oestreich, Gerhard (1965), Geist und Gestalt des frühmodernen Staates, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  45. Olthuis, Gert / Kohlen, Helen / Heier, Jorma (2014) (Hg.), Moral Boundaries Redrawn. The Significance of Joan Tronto’s Argument for Political Theory. Professional Ethics and Care as Practice, Ethics of Care Bd. 3, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  46. O'Neill, Onora (1989), Constructions of Reason. Explorations of Kant's Practical Philosophy, Cambridge / New York / Port Chester / Melbourne / Sydney Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  47. Nys, Thomas (2007), A Bridge over Troubled Water. Paternalism as the Expression of Autonomy, in (1993), Einverständnis und Verletzbarkeit. Eine Neubewertung von Kants Begriff der Achtung für Personen, in: Nagl-Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 335–367 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  48. Nys, Thomas (2007), A Bridge over Troubled Water. Paternalism as the Expression of Autonomy, in (1996), Tugend und Gerechtigkeit. Konstruktive Darstellung des praktischen Denkens, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  49. Nys, Thomas (2007), A Bridge over Troubled Water. Paternalism as the Expression of Autonomy, in (2000), The „Good Enough Parent” in the Age of the New Reproductive Technologies, in: Haker, Hille / Beyleveld, Deryck (Hg.), The Ethics of Genetics in Human Procreation, Aldershot, 33–48 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  50. Opferkuch, Stefan (2018), Der handelnde Mensch. Untersuchungen zum Verhältnis von Ethik und Anthropologie in den Testamenten der Zwölf Patriarchen, BZNW Bd. 232, Berlin/Boston Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  51. Orth, Ferdinand (1914), Märchen – Maschal – Midrasch (zu Lukas 10,25–37), in: PrM 18, 406–411 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  52. Pannenberg, Wolfhart (1993a), Art. Christliche Rechtsbegründung, in: Hertz, Anselm / Korff, Wilhelm / Rendtorff, Trutz / Ringeling, Hermann (Hg.), Handbuch der christlichen Ethik Bd. 2, aktualisierte Neuaufl., Freiburg/Basel/Wien, 323–338 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  53. Pannenberg, Wolfhart (1993a), Art. Christliche Rechtsbegründung, in (1993b), Systematische Theologie Bd. 3, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  54. Pannenberg, Wolfhart (1993a), Art. Christliche Rechtsbegründung, in (1996), Grundlagen der Ethik. Philosophisch-theologische Perspektiven, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  55. Pannenberg, Wolfhart (1993a), Art. Christliche Rechtsbegründung, in (2004a), Christliche Rechtsüberzeugungen im Kontext einer pluralistischen Gesellschaft, in: Pannenberg, Wolfhart, Beiträge zur Ethik, Göttingen, 55–68 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  56. Pannenberg, Wolfhart (1993a), Art. Christliche Rechtsbegründung, in (2004b), Recht und Religion, in: Pannenberg, Wolfhart, Beiträge zur Ethik, Göttingen, 158–172 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  57. Paperman, Patricia (2020), The Banality of Vulnerabilty, in: Bourgault, Sophie / Vosman, Frans (Hg.), Care Ethics yet in a Different Voice: Francophone Contributions, Ethics of Care Bd. 10, Leuven / Paris / Bristol, CT, 91–108 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  58. Parreñas, Rhacel Salazar (2005), Children of Global Migration. Transnational Families and Gendered Woes, Palo Alto Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  59. Paperman, Patricia (2020), The Banality of Vulnerabilty, in (2015), Servants of Globalization. Migration and Domestic work, 2. Aufl., Stanford Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  60. Pateman, Carole (1988), The Sexual Contract, Oxford Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  61. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in: Nagl-Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 33–68 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  62. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (1995), Kant – Vorläufer einer Care-Ethik, in: Kuhlmann, Helga (Hg.), Und drinnen waltet die züchtige Hausfrau. Zur Ethik der Geschlechterdifferenz, Gütersloh, 83–93 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  63. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (1996a), Das Andere der Gerechtigkeit. Moraltheorie im Kontext der Geschlechterdifferenz, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  64. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (1996b), Art. Ethik und Geschlechterdifferenz, in: Nida-Rümelin, Julian (Hg.), Angewandte Ethik. Die Bereichsethiken und ihre theoretische Fundierung. Ein Handbuch, Stuttgart, 86–136 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  65. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (2006), Art. Feministische Ethik, in: Düwell, Marcus / Hübenthal, Christoph / Werner, Micha H. (Hg.), Handbuch Ethik, 2. Aufl., Stuttgart/Weimar, 352–358 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  66. Peralta, Athena K. (2005) (Hg.), A Caring Economy. A Feminist Contribution to Alternatives to Globalisation. Adressing People and Earth (AGAPE), World Council of Churches, Genf Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  67. Petersen, Silke (2011), Maria aus Magdala. Die Jüngerin, die Jesus liebte, Biblische Gestalten Bd. 23, Leipzig Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  68. Philo von Alexandria (1910), Werke in deutscher Übersetzung, Cohn, Leopold (Hg.), SJHL Bd. 2/2, Breslau Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  69. Plüss, Andrea (2010), Empathie und moralische Erziehung. Das Einfühlungsvermögen aus philosophischer und pädagogischer Perspektive, Ethik in der Welt Bd. 6, Berlin/Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  70. Plonz, Sabine (2006), Arbeit, Soziale Marktwirtschaft und Geschlecht. Studienbuch Feministische Sozialethik, Neukirchen-Vluyn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  71. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (2008), Sorgen für Andere – eine Sache der Gerechtigkeit. Feministisch-Sozialethische Thesen anlässlich der Debatte über Kleinkinderbetreuung, in: Lila Blätter 36, 62–65 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  72. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (2011), Mehrwert und menschliches Maß. Zur ethischen Bedeutung der feministisch-ökonomischen Care-Debatte, in: Care – eine feministische Kritik der politischen Ökonomie? Das Argument 292. Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 53 (3), 365–380 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  73. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (2017), Menschenwürdige Arbeit für Hausangestellte? Eine Fallstudie zur Aktualisierung der protestantischen Ethik, in: Ethik und Gesellschaft (2); Menschenwürdige Arbeit für Hausangestellte? Eine Fallstudie zur Aktualisierung der protestantischen Ethik | Plonz | Ethik und Gesellschaft (ethik-und-gesellschaft.de) (abgerufen am 20.3.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  74. Pauer-Studer, Herlinde (1993), Moraltheorie und Geschlechterdifferenz. Feministische Ethik in Kontext aktueller Fragestellungen, in (2018), Wirklichkeit der Familie und protestantischer Diskurs. Ethik im Kontext von Re-Produktionsverhältnissen, Geschlechterkultur und Moralregime, Ethik und Gesellschaft Bd. 5, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  75. Pohlmann, Susanne / Schües, Christina (2020), Self-Sacrifice in Care. A Responsive Perspective, Ethics of Care Bd. 12, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  76. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in: Schritte ins Offene 18, 20–23 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  77. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (1991), Nicht trivial noch sentimental. Ein Versuch über Ent-Trivialisierung als Methode in der Frauenforschung, in: Pissarek-Hudelist, Herlinde / Schottroff, Luise (Hg.), Mit allen Sinnen glauben. FS Elisabeth Moltmann-Wendel, Gütersloh, 194–203 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  78. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (1993), Anthropologie und Frauenbild in der deutschsprachigen protestantischen Ethik seit 1949, 2. Aufl., Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  79. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (1994), Kandinsky im Badezimmer. Mehr über Enttrivialisierung, in: Bernhard Filli, Heidi / Günter, Andrea / Jochimsen, Maren / Knobloch, Ulrike / Praetorius, Ina / Schmuckli, Lisa / Vock, Ursula, Weiberwirtschaft. Frauen – Ökonomie – Ethik, Luzern, 103–119 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  80. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2000), Zum Ende des Patriarchats. Theologisch-politische Texte im Übergang, Mainz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  81. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2002), Die Welt: ein Haushalt. Texte zur theologisch-politischen Neuorientierung, Mainz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  82. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2003), Vom Egalitarismus zur postpatriarchalen Weltgestaltung. Ein Rückblick und fünf Thesen, in: Moser, Michaela / Praetorius, Ina (Hg.), Welt gestalten im ausgehenden Patriarchat, Königstein i.Ts., 18–28 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  83. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2005a), Bezogenheit denken – Beziehungen benennen, in: Praetorius, Ina (Hg.), Sich in Beziehung setzen. Die Weltsicht der Freiheit in Bezogenheit, Königstein i.Ts., 7–11 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  84. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2005b) (Hg.), Sich in Beziehung setzen. Die Weltsicht der Freiheit in Bezogenheit, Königstein i.Ts. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  85. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2008), Gott dazwischen. Eine unfertige Theologie, Ostfildern Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  86. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2011), Immer wieder Anfang. Texte zum geburtlichen Denken, Ostfildern Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  87. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2014), Erbarmen. Unterwegs mit einem biblischen Wort, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  88. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2015), Wirtschaft ist Care oder: Die Wiederentdeckung des Selbstverständlichen, Heinrich Böll Stiftung. Schriften zu Wirtschaft und Soziales Bd. 16 (Bezugsadresse: Heinrich Böll Stiftung, Schumannstr. 8, 10117 Berlin) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  89. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2021a), Biographisches Grundgewebe, in: Fehle, Hans-Jörg / Langenbacher, Andrea (Hg.), Dass die Welt wohnlich für alle wird. Klartexte, Anfragen, Perspektiven. Ina Praetorius zum 65. Geburtstag, Mainz, 257-267 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  90. Praetorius, Ina (1988), Macht, die wir haben, Macht die wir brauchen. Feministisch-ethische Skizze, in (2021b), Wirtschaft ist Care. Was sonst? In: Fehle, Hans-Jörg / Langenbacher, Andrea (Hg.), Dass die Welt wohnlich für alle wird. Klartexte, Anfragen, Perspektiven. Ina Praetorius zum 65. Geburtstag, Mainz, 198-208 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  91. Preuß, Horst Dietrich (1980), Art. Barmherzigkeit I, in: TRE Bd. 5, Berlin / New York, 215–224 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  92. Puka, Bill (1986), Vom Nutzen und Nachteil der Stufe 6, in: Edelstein, Wolfgang / Nunner-Winkler, Gertrud (Hg.), Zur Bestimmung der Moral. Philosophische und sozialwissenschaftliche Beiträge zur Moralforschung, Frankfurt a.M., 241–290 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  93. Puka, Bill (1986), Vom Nutzen und Nachteil der Stufe 6, in (1994) (Hg.), Caring Voices and Women’s Moral Frames. Gilligan’s view, Moral Development: a Compendium Bd. 6, London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  94. Rabe, Marianne (2000), Dienst am Nächsten oder professionelle Fürsorge – Werte für die Krankenpflege, Berliner Medizinethische Schriften Bd. 37, Dortmund Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  95. Rawls, John (1979), Eine Theorie der Gerechtigkeit (A Theory of Justice, 1971), Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  96. Reglitz, Astrid (2005), „Care“ und die Grundlagenkrise der Ethik. Oder: Alte Bekannte in neuen Kleidern, in: Tanner, Klaus (Hg.), „Liebe“ im Wandel der Zeiten. Kulturwissenschaftliche Perspektiven, Leipzig, 213–236 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  97. Rehbock, Theda (2000), Braucht die Pflege eine eigene Ethik?, in: Pflege 13 (5), 280–289 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  98. Rehbock, Theda (2000), Braucht die Pflege eine eigene Ethik?, in (2002), Autonomie – Fürsorge – Paternalismus. Zur Kritik (medizin-)ethischer Grundbegriffe, Ethik Med 14, 131–150 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  99. Reich, Warren Thomas (1995), Care I. History of the Notion of Care, in: Reich, Warren Thomas (Hg.), Encyclopedia of Bioethics, Bd. 1, 2. Aufl., New York, 319–331; Classic Article: “History of the Notion of Care” | Department of Theology and Religious Studies | Georgetown University (abgerufen am 12.10.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  100. Reich, Warren Thomas (1995), Care I. History of the Notion of Care, in (2001), Die Bedeutung und die moralische Herausforderung des Konzepts „Sorge“ in Sudermanns Frau Sorge, in: Holderegger, Adrian / Wils, Jean-Pierre (Hg.), Interdisziplinäre Ethik. Grundlagen, Methoden, Bereiche. FS Dietmar Mieth, SThE Bd. 89, 404–431 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  101. Rekus, Jürgen (2000), Compassion – ein erlebnisbezogenes Bildungskonzept, in: Metz, Johann Baptist / Kuld, Lothar / Weisbrod, Adolf (Hg.), Compassion. Weltprogramm des Christentums. Soziale Verantwortung lernen, Freiburg/Basel/Wien, 75–88 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  102. Rerrich, Maria S. (2000), Neustrukturierung der Alltagsarbeit zwischen Lohn und Liebe, in: Friese, Marianne (Hg.), Modernisierung personenorientierter Dienstleistungen. Innovationen für die berufliche Aus- und Weiterbildung, Opladen, 44–58 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  103. Rerrich, Maria S. (2000), Neustrukturierung der Alltagsarbeit zwischen Lohn und Liebe, in (2006), Die ganze Welt zu Hause. Cosmobile Putzfrauen in privaten Haushalten, Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  104. Rerrich, Maria S. (2000), Neustrukturierung der Alltagsarbeit zwischen Lohn und Liebe, in (2008), Von der Utopie der partnerschaftlichen Gleichverteilung zur Realität der Globalisierung von Hausarbeit, in: Gather, Claudia / Geissler, Birgit / Rerrich, Maria S. (Hg.), Weltmarkt Privathaushalt. Bezahlte Haushaltsarbeit im globalen Wandel, Forum Frauenforschung Bd. 15, 2. Aufl., Münster, 16–29 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  105. Reuter, Hans-Richard (1982), Liebet eure Feinde! Zur Aufgabe einer politischen Ethik im Licht der Bergpredigt, in: ZEE 26, 159–197 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  106. Richartz, Irmintraut (1997), Die Wissenschaft von Oikos, Haus und Haushalt im Kontext sich verändernder Lebensbedingungen, in: Meier, Uta (Hg.), Vom Oikos zum modernen Dienstleistungshaushalt. Der Strukturwandel privater Haushaltsführung. FS Rosemarie von Schweitzer, Reihe Stiftung Der Private Haushalt Bd. 32, Frankfurt a.M. / New York, 101–131 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  107. Riedl, Anna Maria (2017), Ethik an den Grenzen der Souveränität. Christliche Sozialethik im Dialog mit Judith Butler unter Berücksichtigung der Kindeswohlbegriffs, SICSW NF Bd. 8, Paderborn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  108. Rinderspacher, Jürgen / Hermann-Stojanov, Irmgard / Pfahl, Svenja / Reuyb, Stefan (2008), Wenn’s alleine nicht mehr geht. 14 Reportagen aus dem Pflegealltag moderner Familien, Bonn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  109. Richartz, Irmintraut (1997), Die Wissenschaft von Oikos, Haus und Haushalt im Kontext sich verändernder Lebensbedingungen, in (2009), Zeiten der Pflege. Eine explorative Studie über individuelles Zeitverhalten und gesellschaftliche Zeitstrukturen in der häuslichen Pflege, Studien zur Pflege Bd. 2, Protestantische Impulse für Gesellschaft und Kirche Bd. 9, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  110. Rizzolatti, Giacomo / Sinigaglia, Corrado (2008), Empathie und Spiegelneurone. Die biologische Basis des Mitgefühls, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  111. Rössler, Beate (2001), Der Wert des Privaten, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  112. Romerowski, Sylvain (1990), Que signifie le mot ḥesed, in: VT 40, 89–103 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  113. Rosa, Hartmut (2016), Resonanz. Eine Soziologie der Weltbeziehung, 2. Aufl., Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  114. Rousseau, Jean-Jacques (1998), Emil oder Über die Erziehung (Émile ou de l’éducation, 1762), Schmidts, Ludwig (Hg.), 13. Aufl., Paderborn/München/ Wien/Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  115. Ruddick, Sara (1993), Mütterliches Denken. Für eine Politik der Gewaltlosigkeit (Maternal Thinking, 1989), Frankfurt a.M. / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  116. Rumpf, Mechthild (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel. Literaturstudie und Problemskizzen zu häuslicher Pflege (Langfassung), artec-paper Nr. 144; Microsoft Word – artec paper 144 Langfassung Rumpf _2_.doc (uni-bremen.de) (abgerufen am 13.5.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  117. Sachße, Christoph (1986), Mütterlichkeit als Beruf. Sozialarbeit, Sozialreform und Frauenbewegung 1871–1929, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  118. Rumpf, Mechthild (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel. Literaturstudie und Problemskizzen zu häuslicher Pflege (Langfassung), artec-paper Nr. 144 / Tennstedt, Florian (1988), Geschichte der Armenfürsorge in Deutschland Bd. 2, Stuttgart/Berlin/Köln/Mainz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  119. Rumpf, Mechthild (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel. Literaturstudie und Problemskizzen zu häuslicher Pflege (Langfassung), artec-paper Nr. 144 / Tennstedt, Florian (1992), Geschichte der Armenfürsorge in Deutschland Bd. 3, Stuttgart/Berlin/Köln Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  120. Rumpf, Mechthild (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel. Literaturstudie und Problemskizzen zu häuslicher Pflege (Langfassung), artec-paper Nr. 144 / Tennstedt, Florian (1998), Geschichte der Armenfürsorge in Deutschland Bd. 1, 2. Aufl., Stuttgart/Berlin/Köln Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  121. Sailer-Pfister, Sonja (2019), Im Spannungsfeld von Pflegerobotern und „Caring Communities“ – sozialethische Überlegungen zur Zukunft der Pflege, in: ThGl 109, 15–33 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  122. Sakenfeld, Katherine Doob (1970), Studies in the Usage of the Hebrew Word Ḥesed. A Thesis, Ph.D. diss., Harvard University Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  123. Sailer-Pfister, Sonja (2019), Im Spannungsfeld von Pflegerobotern und „Caring Communities“ – sozialethische Überlegungen zur Zukunft der Pflege, in (1978), The Meaning of Ḥesed in the Hebrew Bible. A new Inquiry, HSM Bd. 17, Missoula Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  124. Sailer-Pfister, Sonja (2019), Im Spannungsfeld von Pflegerobotern und „Caring Communities“ – sozialethische Überlegungen zur Zukunft der Pflege, in (1992), Art. Love (Old Testament), in: ABD Bd. 4, 375–381 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  125. Samson, Lothar (1980), Art. Mitleid, in: HWP Bd. 5, Darmstadt, 1410–1416 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  126. Saraceno, Chiara (2008), „Care“ leisten und „Care“ erhalten zwischen Individualisierung und Refamilialisierung, in: Berliner Journal für Soziologie 18, 244–256 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  127. Satola, Agnieska (2014), Das Sorgen Ent-Sorgen? „Als ob sie meine Mutter wäre“ – Gefühls- und Emotionsarbeit bei irregulär beschäftigten polnischen Haushaltshilfen in Deutschland, in: Kreß, Brigitta / Mehlhorn, Annette (Hg.), Füreinander Sorge tragen. Religion, Säkularität und Geschlecht in der globalisierten Welt, Weinheim/Basel, 153–166 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  128. Satola, Agnieska (2014), Das Sorgen Ent-Sorgen? „Als ob sie meine Mutter wäre“ – Gefühls- und Emotionsarbeit bei irregulär beschäftigten polnischen Haushaltshilfen in Deutschland, in (2015), Migration und irreguläre Pflegearbeit in Deutschland. Eine biographische Studie, CINTEUS Interdisziplinäre Schriftenreihe des Centrums für interkulturelle und europäische Studien Bd. 14, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  129. Scheutz, Martin / Sommerlechner, Andrea / Weigl, Herwig / Weiß, Alfred Stefan (2008) (Hg.), Europäisches Spitalwesen. Institutionelle Fürsorge in Mittelalter und Früher Neuzeit / Hospitals and Institutional Care in Medieval and Early Modern Europe, MIÖG.Ergbd. 51, Wien/München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  130. Schilfahrt, Else (1929), Psychologie der berufstätigen Frau, Leipzig Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  131. Schmidt, Sebastian (2008), Religiöse Dimensionen der Armenfürsorge, in: Gestrich, Andreas / Raphael, Lutz (Hg.), Inklusion/Exklusion. Studien zu Fremdheit und Armut von der Antike bis zur Gegenwart, [Reihe:] Inklusion/Exklusion. Studien zu Fremdheit und Armut von der Antike bis zur Gegenwart Bd. 5, 2. Aufl., Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  132. Schnabl, Christa (2003), „Fürsorge“: Anachronismus oder wegweisende soziale Praxisform? Reflexionen zu einem Schlüsselbegriff feministischer Ethik, in: Moser, Michaela / Praetorius, Ina (Hg.), Welt gestalten im ausgehenden Patriarchat, Königstein i.Ts., 118–129 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  133. Schnabl, Christa (2003), „Fürsorge“ (2004a), Ethik und Asymmetrie. Zur theoretischen Programmatik der Fürsorge, in: ThQ 185, 49–72 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  134. Schnabl, Christa (2003), „Fürsorge“ (2004b), Fürsorge zwischen kirchlichen Traditionen und feministischer Kritik, in: Lob-Hüdepohl, Andreas (Hg.), Ethik im Konflikt der Überzeugungen, SThE Bd. 105, Fribourg, 137–153 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  135. Schnabl, Christa (2003), „Fürsorge“ (2005), Gerecht sorgen. Grundlagen einer sozialethischen Theorie der Fürsorge, SThE Bd. 109, Fribourg/Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  136. Schnabl, Christa (2003), „Fürsorge“ (2008), Fürsorge. Eine Kategorie feministischer Ethik und ihre Bedeutung für christliche Sozialethik, in: Spieß, Christian / Winkler, Katja (Hg.), Feministische Ethik und christliche Sozialethik. SICSW Bd. 57, Berlin, 219–252 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  137. Schnabl, Christa (2003), „Fürsorge“ (2011), Arbeiter(innen) ohne Grenzen. Zur Dringlichkeit einer sozialethischen Reflexion über transnationale Fürsorgearbeit, in: Filipovic, Alexander (Hg.), Ethik der Arbeitsgesellschaft. Zur Impulskraft der Enzyklika „Rerum novarum“, Münster, 143–167 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  138. Schneider-Flume, Gunda (2012), Realismus der Barmherzigkeit. Über den christlichen Glauben, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  139. Schniering, Stefanie (2021), Sorge und Sorgekonflikte in der ambulanten Pflege. Eine empirisch begründete Theorie der Zerrissenheit, Dimensionen der Sorge Bd. 5, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  140. Schniewind, Julius (1950), Das Evangelium nach Matthäus, NTD Bd. 2, 5. Aufl., Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  141. Scholtissek, Klaus (2021), Barmherzige und hörende Liebe (Lk 10,25–42). Das Doppelgebot der Liebe und die Diakonie im Lukasevangelium, in: Niebuhr, Karl-Wilhelm / Scholtissek, Klaus (Hg.), Diakonie biblisch. Neutestamentliche Perspektiven, BThSt Bd. 188, Göttingen, 127–158 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  142. Schottroff, Luise (1994), Lydias ungeduldige Schwestern. Feministische Sozialgeschichte des frühen Christentums, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  143. Scholtissek, Klaus (2021), Barmherzige und hörende Liebe (Lk 10,25–42). Das Doppelgebot der Liebe und die Diakonie im Lukasevangelium, in (1995), Von den Bäumen lernen, dass Gott nahe ist. Exegetische Überlegungen zu Lk 13,1–9 und Mk 13,28–33, in: Jäger-Sommer, Johanna (Hg.), Abschied vom Männergott. Schöpfungsverantwortung für Frauen und Männer. Catharina Halkes zum 75. Geburtstag, Luzern, 262–271 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  144. Scholtissek, Klaus (2021), Barmherzige und hörende Liebe (Lk 10,25–42). Das Doppelgebot der Liebe und die Diakonie im Lukasevangelium, in (1996), Unsichtbarer Alltag und Gottes Offenbarung. Die Öffentlichkeit des „Privaten“ in Gleichnissen Jesu, in: Baldermann, Ingo / Dassmann, Ernst / Fuchs, Ottmar / Hamm, Berndt / Hofius, Otfried / Janowski, Bernd / Lohfink, Norbert / Merklein, Helmut / Schmidt, Werner H. / Stemberger, Günter / Stuhlmacher, Peter / Wacker, Marie-Theres / Welker, Michael / Weth, Rudolf (Hg.), Glaube und Öffentlichkeit, JBTh Bd. 11, 123–133 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  145. Scholtissek, Klaus (2021), Barmherzige und hörende Liebe (Lk 10,25–42). Das Doppelgebot der Liebe und die Diakonie im Lukasevangelium, in (2005), Die Gleichnisse Jesu, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  146. Schroer Silvia / Staubli, Thomas (2005), Die Körpersymbolik der Bibel, 2. überarbeitete Aufl., Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  147. Schrupp, Antje / Arn, Christof / Markert, Dorothee / Praetorius, Ina / Moser, Michaela / Knecht-Kaiser, Ursula / Berlis, Angela / Moser, Maria K. (2005), Sinnvolles Zusammenleben im ausgehenden Patriarchat. Argumente für ein leistungsunabhängiges Grundeinkommen und weitere Gedanken zum Thema Geld, Arbeit, und Sinn, in: Praetorius, Ina (Hg.), Sich in Beziehung setzen. Die Weltsicht der Freiheit in Bezogenheit, Königstein i.Ts., 99–106 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  148. Schuchter, Patrick (2016), Sich einen Begriff vom Leiden Anderer machen. Eine Praktische Philosophie der Sorge, Bielefeld Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  149. Schrupp, Antje / Arn, Christof / Markert, Dorothee / Praetorius, Ina / Moser, Michaela / Knecht-Kaiser, Ursula / Berlis, Angela / Moser, Maria K. (2005), Sinnvolles Zusammenleben im ausgehenden Patriarchat. Argumente für ein leistungsunabhängiges Grundeinkommen und weitere Gedanken zum Thema Geld, Arbeit, und Sinn, in (2019), Philosophisch sorgen. Was wir von Epikur für die Sorge in der Gegenwart lernen können, in: Stronegger, Willibald J. / Attems, Kristin (Hg.), Das Lebensende zwischen Ökonomie und Ethik. 2. Goldegger Dialogforum Mensch und Endlichkeit, Bioethik in Wissenschaft und Gesellschaft Bd. 7, Baden-Baden, 101–132 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  150. Schües, Christina (2020), Vulnerabilty and Trust, in: Vosman, Frans / Baart, Andries / Hoffman, Jaco (Hg.), The Ethics of Care. The State of the Art, Ethics of Care Bd. 8, Leuven / Paris / Bristol, CT, 89–111 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  151. Schüngel-Straumann, Helen (1986), Gott als Mutter in Hosea 11, in: ThQ 166, 119–134 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  152. Schüngel-Straumann, Helen (1986), Gott als Mutter in Hosea 11, in (1996), Denn Gott bin ich, und kein Mann. Gottesbilder im Ersten Testament – feministisch betrachtet, 2. Aufl., Mainz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  153. Schulz, Florian / Blossfeld, Hans-Peter (2006), Wie verändert sich die häusliche Arbeitsteilung im Eheverlauf? Eine Längsschnittstudie der ersten 14 Ehejahre in Westdeutschland, in: KZSS 58 (1), 23–49 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  154. Schweitzer, Rosemarie von (1968), Haushaltsanalyse und Haushaltsplanung. Versuch einer systematischen Darstellung des haushälterischen Handelns, Beiträge zur Ökonomie von Haushalt und Verbrauch Bd. 5, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  155. Schulz, Florian / Blossfeld, Hans-Peter (2006), Wie verändert sich die häusliche Arbeitsteilung im Eheverlauf? Eine Längsschnittstudie der ersten 14 Ehejahre in Westdeutschland, in (1991), Einführung in die Wirtschaftslehre des privaten Haushalts, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  156. Schwickert, Eva-Maria (2000), Feminismus und Gerechtigkeit. Über eine Ethik von Verantwortung und Diskurs, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  157. Seker, Nimet (2014), Raḥma und raḥim. Zur weiblichen Assoziation der Barmherzigkeit Allahs, in: Khorchide, Mouhanad / Karimi, Milad / Stosch, Klaus von (Hg.), Theologie der Barmherzigkeit? Zeitgemäße Fragen und Antworten des Kalām, Schriftenreihe Graduiertenkolleg Islamische Theologie Bd. 1, Münster / New York, 117–131 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  158. Sellin, Gerhard (1974), Lukas als Gleichniserzähler. Die Erzählung vom barmherzigen Samariter (Lk 10,25–37), in: ZNW 65, 166–189 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  159. Sellin, Gerhard (1974), Lukas als Gleichniserzähler. Die Erzählung vom barmherzigen Samariter (Lk 10,25–37), in (1975), Lukas als Gleichniserzähler. Die Erzählung vom barmherzigen Samariter (Lk 10,25–37) (Fortsetzung von Sellin, Gerhard, in: ZNW 65/1974), in: ZNW 66, 19–60 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  160. Senghaas-Knobloch, Eva (2008a), Care-Arbeit und das Ethos fürsorglicher Praxis unter neuen Marktbedingungen am Beispiel der Pflegepraxis, in: Berliner Journal für Soziologie 18, 221–243 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  161. Senghaas-Knobloch, Eva (2008a), Care-Arbeit und das Ethos fürsorglicher Praxis unter neuen Marktbedingungen am Beispiel der Pflegepraxis, in (2008b), Wohin driftet die Arbeitswelt, Wiesbaden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  162. Senghaas-Knobloch, Eva (2008a), Care-Arbeit und das Ethos fürsorglicher Praxis unter neuen Marktbedingungen am Beispiel der Pflegepraxis, in (2015), Für-Sorgen, Reformation Heute. Die sozialethische Schriftenreihe zum 500. Jubiläum der Reformation, Hannover Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  163. Senghaas-Knobloch, Eva (2008a), Care-Arbeit und das Ethos fürsorglicher Praxis unter neuen Marktbedingungen am Beispiel der Pflegepraxis, in (2016), Lücken und Krisen in Betreuung und Pflege – ist transnationale Arbeitsteilung die richtige Antwort? Überlegungen in der Perspektive einer nachhaltigen Gesellschaftsentwicklung, in: Ernst, Stephan (Hg.), Alter und Altern. Herausforderungen für die theologische Ethik, SThE Bd. 147, Fribourg, 201–217 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  164. Senghaas-Knobloch, Eva (2008a), Care-Arbeit und das Ethos fürsorglicher Praxis unter neuen Marktbedingungen am Beispiel der Pflegepraxis, in / Kumbruck, Christel (2007) (Hg.), Vom Liebesdienst zur liebevollen Pflege, LoPr 80/07, Loccum Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  165. Sevenhuijsen, Selma (1998), Citizenship and the Ethics of Care. Feminist considerations on justice, morality and politics (Oordelen met zorg, 1996), London / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  166. Siep, Ludwig (2007), Private und öffentliche Aufgaben, in: Reuter, Hans-Richard / Meireis, Torsten (Hg.), Das Gute und die Güter. Studien zur Güterethik, Entwürfe zur christlichen Gesellschaftswissenschaft Bd. 19, Münster, 210–230 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  167. Sigrist, Christoph / Rüegger, Heinz (2015) (Hg.), Helfendes Handeln im Spannungsfeld theologischer Begründungsansätze, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  168. Siim, Birte (2000), Gender and Citizenship. Politics and Agency in France, Britain and Denmark, Cambridge Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  169. Simmel, Georg (1988), Philosophische Kultur. Über das Abenteuer, die Geschlechter und die Krise der Moderne. Gesammelte Essais, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  170. Sölle, Dorothee (2003), Was erreicht ist – was noch aussteht. Einführung in die Feministische Theologie, in: Dingel, Irene (Hg.), Feministische Theologie und Gender-Forschung. Bilanz – Perspektiven – Akzente, Leipzig, 9–22 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  171. Sousa, Ronald de (1997), Die Rationalität des Gefühls (The Rationality of Emotion, 1987), Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  172. Sozialgesetzbuch (SGB) (2006) – Achtes Buch (VIII) – Kinder- und Jugendhilfe – (Artikel 1 des Gesetzes vom 26. Juni 1990, BGBl. I S. 1163), Neubekanntmachung vom 14. Dezember 2006 (BGBl. I. S. 3134), zuletzt geändert durch Art. 2 des Gesetzes vom 22. Dezember 2011 (BGBl. I S. 2975) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  173. Stahl, Marion (2019), Der Subjektbegriff in Konzeptionen der Fürsorgeethik, in: Rechtsphilosophie 5 (1), 66–78 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  174. Staudinger, Ferdinand (1980), Art. e;leoj(ouj(to,, evlea,w, evlee,w, in: EWNT Bd. 1, 2. Aufl., Stuttgart/Berlin/Köln, 1046–1052 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  175. Stegemann, Wolfgang (1987), Nächstenliebe oder Barmherzigkeit. Überlegungen zum ethischen und soziologischen Ort der Nächstenliebe, in: Wagner, Herwig (Hg.), Spiritualität. Theologische Beiträge, Stuttgart, 56–68 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  176. Stoebe, Hans-Joachim (1951), Bedeutung und Geschichte des Begriffes häsäd, Diss. theol. (masch.), Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  177. Stegemann, Wolfgang (1987), Nächstenliebe oder Barmherzigkeit. Überlegungen zum ethischen und soziologischen Ort der Nächstenliebe, in (1952), Die Bedeutung des Wortes ḤÄSÄD im Alten Testament, in: VT 2, 244–254 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  178. Stegemann, Wolfgang (1987), Nächstenliebe oder Barmherzigkeit. Überlegungen zum ethischen und soziologischen Ort der Nächstenliebe, in (1975), Art. dsx/ḥǽsæd/Güte, in: THAT Bd. 1, 2. Aufl., München/Zürich, 600–621 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  179. Stegemann, Wolfgang (1987), Nächstenliebe oder Barmherzigkeit. Überlegungen zum ethischen und soziologischen Ort der Nächstenliebe, in (1976), Art. ~xr (pi.) sich erbarmen, in: THAT Bd. 2, München/Zürich, 761–768 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  180. Stoellger, Philipp (2004), Gabe und Tausch als Antinomie religiöser Kommunikation, in: Tanner, Klaus (Hg.), Religion und symbolische Kommunikation, Leipzig, 185–222 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  181. Stoellger, Philipp (2004), Gabe und Tausch als Antinomie religiöser Kommunikation, in (2007), „Und als er ihn sah, jammerte es ihn“. Zur Performanz von Pathosszenen am Beispiel des Mitleids, in: Dalferth, Ingo U. / Hunziker, Andreas (Hg.), Mitleid, Konkretionen eines strittigen Konzepts, RPT Bd. 28, Tübingen, 289–305 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  182. Stollberg, Dietrich (1988), Helfen heißt herrschen. Zum Verhältnis von Theologie und Psychologie, in: PTh 77, 473–484 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  183. Strasser, Michaela (2013), Empathie als Träger von Armutswissen, in: Gaisbauer, Helmut P. / Kapferer, Elisabeth / Koch, Andreas / Sedmak, Clemens (Hg.), Armut und Wissen. Reproduktion und Linderung von Armut in Schule und Wissenschaft, Wiesbaden, 289–322 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  184. Stronegger, Willibald J. / Attems, Kristin (2020) (Hg.), Altersbilder und Sorgestrukturen. 3. Goldegger Dialogforum Mensch und Endlichkeit, Bioethik in Wissenschaft und Gesellschaft Bd. 8, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  185. Teschmer, Caroline (2014), Mitgefühl als Weg zur Werte-Bildung. Elementarpädagogische Forschung zur Beziehungsfähigkeit als emotional-soziale Kompetenzentwicklung im Kontext religiöser Bildungsprozesse, Werte-Bildung interdisziplinär Bd. 2, Osnabrück Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  186. Thaidigsmann, Edgar (1987), Gottes schöpferisches Sehen. Elemente einer theologischen Sehschule im Anschluß an Luthers Auslegung des Magnificat, in: NZSTh 29, 19–38 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  187. The Book of Common Prayer and Administration of the Sacraments and other Rites and Ceremonies of the Church according the use of the Church of England (o.J.), London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  188. Theissen, Gerd (1994), Die Bibel diakonisch lesen. Die Legitimationskrise des Helfens und der barmherzige Samariter, in: Schäfer, Gerhard / Strohm, Theodor (Hg.), Diakonie – biblische Grundlagen und Orientierungen. Ein Arbeitsbuch, VDWI Bd. 2, 2. Aufl., Heidelberg, 376–401 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  189. Theissen, Gerd (1994), Die Bibel diakonisch lesen. Die Legitimationskrise des Helfens und der barmherzige Samariter, in / Merz, Annette (1996), Der historische Jesus. Ein Lehrbuch, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  190. Thelen, Tatjana (2014), Care/Sorge. Konstruktion, Reproduktion und Auflösung bedeutsamer Bindungen, Bielefeld Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  191. Theobald, Michael (2018), Gottes Barmherzigkeit und Gottes Zorn. Turbulenzen um das Gottesbild in Röm 9–11, in: Fischer, Irmtraud / Frey, Jörg / Fuchs, Ottmar / Greschat, Katharina / Grund-Wittenberg, Alexandra / Janowski, Bernd / Koerrenz, Ralf / Leppin, Volker / Niklas, Tobias / Oberhänsli-Widmer, Gabrielle / Popluz, Uta / Sattler, Dorothea / Schmid, Konrad, Thomas, Günter / Vollenweider, Samuel / Welker, Michael (2018) (Hg.), Mitleid und Mitleiden, JBTh Bd. 30 (2015), Göttingen, 159–182 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  192. Tödt, Heinz-Eduard (1988), Perspektiven theologischer Ethik, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  193. Toppe, Sabine (2010), Care-Ethik und Bildung – Ein neue ‚Ordnung der Sorge‘ im Rahmen von Ganztagsbildung, in: Moser, Vera / Pinhard, Inga (Hg.), Care – Wer sorgt für wen? Jahrbuch Frauen- und Geschlechterforschung in der Erziehungswissenschaft Folge 6, Opladen / Farmington Hills, MI, 69–86 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  194. Trible, Phillis (1978), God and the rhetoric of sexuality, Philadelphia, PA Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  195. Toppe, Sabine (2010), Care-Ethik und Bildung – Ein neue ‚Ordnung der Sorge‘ im Rahmen von Ganztagsbildung, in (1993), Gott und Sexualität im Alten Testament (God and the rhetoric of sexuality, 1978), Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  196. Tronto, Joan (1993), Moral Boundaries. A Political Argument for an Ethic of Care, New York / London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  197. Toppe, Sabine (2010), Care-Ethik und Bildung – Ein neue ‚Ordnung der Sorge‘ im Rahmen von Ganztagsbildung, in (2000), Demokratie als fürsorgliche Praxis, in: Feministische Studien 18, 25–42 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  198. Toppe, Sabine (2010), Care-Ethik und Bildung – Ein neue ‚Ordnung der Sorge‘ im Rahmen von Ganztagsbildung, in (2013), Caring Democracy. Markets, Equality, and Justice, New York, NY Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  199. Toppe, Sabine (2010), Care-Ethik und Bildung – Ein neue ‚Ordnung der Sorge‘ im Rahmen von Ganztagsbildung, in (2015), Who Cares? How to Reshape a Democratic Politics, Ithaca, NY / London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  200. „Und unsern kranken Nachbarn auch!“ (2011). Aktuelle Herausforderungen der Gesundheitspolitik. Eine Denkschrift des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  201. Ungerson, Clare (1990a) (Hg.), Gender and Caring. Work and Welfare in Britain and Scandinavia, London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  202. Toppe, Sabine (2010), Care-Ethik und Bildung – Ein neue ‚Ordnung der Sorge‘ im Rahmen von Ganztagsbildung, in (1990b), The language of care. Crossing the boundaries, in: Ungerson, Clare (Hg.), Gender and Caring. Work and Welfare in Britain and Scandinavia, London, 8–33 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  203. Toppe, Sabine (2010), Care-Ethik und Bildung – Ein neue ‚Ordnung der Sorge‘ im Rahmen von Ganztagsbildung, in (1993), Caring and Citizenship. A Complex Relationship, in: Bornat, Joanna / Charmaine, Pereira / Pilgrim, David / Williams, Fiona (Hg.), Community Care. A Reader, Hampshire, 143–151 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  204. Urmson, James Opie (1985), Saints and Heroes, in: Melden, Abraham Irving (Hg.), Essays in Moral Philosophy, Seattle, 198–216 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  205. Veith, Werner (2006), Intergenerationelle Gerechtigkeit. Ein Beitrag zur sozialethischen Theoriebildung, FSy Bd. 25, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  206. Vignemont, Frédérique de / Singer, Tania (2006), The Empathic Brain. How, When and Why?, in: Trends in Cognitive Sciences 10, 435–441 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  207. Vinken, Barbara (2001), Die deutsche Mutter. Der lange Schatten eines Mythos, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  208. Vosman, Frans (2016), Kartographie einer Ethik der Achtsamkeit – Rezeption und Entwicklung in Europa, in: Conradi, Elisabeth / Vosman, Frans (Hg.), Praxis der Achtsamkeit. Schlüsselbegriffe der Care-Ethik, Frankfurt a.M, 33–51 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  209. Vosman, Frans (2016), Kartographie einer Ethik der Achtsamkeit – Rezeption und Entwicklung in Europa, in (2020), The Disenchantment of Care Ethics. A Critical Cartography, in: Vosman, Frans / Baart, Andries / Hoffman, Jaco (Hg.), The Ethics of Care. The State of the Art, Ethics of Care Bd. 8, Leuven / Paris / Bristol, CT, 17–63 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  210. Vosman, Frans (2016), Kartographie einer Ethik der Achtsamkeit – Rezeption und Entwicklung in Europa, in / Baart, Andries / Hoffman, Jaco (2020) (Hg.), The Ethics of Care. The State of the Art, Ethics of Care Bd. 8, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  211. Vosman, Frans (2016), Kartographie einer Ethik der Achtsamkeit – Rezeption und Entwicklung in Europa, in / Nortvedt, Per (2020a) (Hg.), Care Ethics and Phenomenology. A Contested Kingship, Ethics of Care Bd. 9, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  212. Vosman, Frans (2016), Kartographie einer Ethik der Achtsamkeit – Rezeption und Entwicklung in Europa, in (2020b), Introduction. Care Ethics and Phenomenology. A Contested Kingship, in: Vosman, Frans / Nortvedt, Per (Hg.), Care Ethics and Phenomenology. A Contested Kingship, Ethics of Care Bd. 9, Leuven / Paris / Bristol, CT, 1–9 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  213. Wacker, Marie-Theres (1996), Figurationen des Weiblichen im Hosea-Buch, HBS Bd. 8, Freiburg / Basel / Wien / Barcelona / Rom / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  214. Vosman, Frans (2016), Kartographie einer Ethik der Achtsamkeit – Rezeption und Entwicklung in Europa, in (1999), Das Buch Hosea. Der gott-identifizierte Mann und die Frau(en) Israel(s), in: Schottroff, Luise / Wacker, Marie-Theres (Hg.), Kompendium feministischer Bibelauslegung, 2. korrigierte Aufl., Gütersloh, 299–311 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  215. Wærness, Kari (1984), Caring as Women’s Work in the Welfare State, in: Holter, Harriet (Hg.), Patriarchy in a welfare society, Oslo / Irvington / Hudson, NY, 67–87 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  216. Wærness, Kari (1984), Caring as Women’s Work in the Welfare State, in (1990), Informal and formal care in old age. What is wrong with the new ideology in Scandinavia today? in: Ungerson, Clare (Hg.), Gender and Caring. Work and Welfare in Britain and Scandinavia, London, 110–132 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  217. Wærness, Kari (1984), Caring as Women’s Work in the Welfare State, in (1998), The Changing „Welfare Mix“ in Childcare and Care for the Frail Elderly in Norway, in: Lewis, Jane (Hg.), Gender, Social Care and Welfare State Restructuring in Europe, Aldershot / Burlington, VT, 207–228 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  218. Wærness, Kari (1984), Caring as Women’s Work in the Welfare State, in (2000), Fürsorgerationalität. Zur Karriere eines Begriffs, in: Feministische Studien Extra-Heft, 54–66 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  219. Wagener, Ulrike / Markert, Dorothee / Schrupp, Antje / Günter, Andrea (1999), Liebe zur Freiheit, Hunger nach Sinn. Flugschrift über Weiberwirtschaft und den Anfang der Politik, Rüsselsheim Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  220. Waidelich, Waltraud (2011), Teilhabe – Arbeit – Grundeinkommen, in: Hamburger Frauenbündnis 100 Jahre Internationaler Frauentag (Hg.), Emanzipation – Macht – Gerechtigkeit. 100 Jahre Internationaler Frauentag in Hamburg, Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  221. Waldenfels, Bernhard (1994), Antwortregister, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  222. Wannenwetsch, Bernd (2017), „Zu Herzen gehen lassen das Unglück der Anderen“. Überlegungen zur Rolle von Empathie und Barmherzigkeit in der christlichen Ethik, in: Hertog, Gerard de / Heuser, Stefan / Hofheinz, Marco / Wannenwetsch, Bernd (Hg.), „Sagen, was Sache ist“. Versuche explorativer Ethik. FS Hans G. Ulrich, Leipzig, 115–134 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  223. Weber-Jung, Alexandra (2011), Soziales Engagement und Geschlecht. Untersuchung zu genderspezifischen Wirkungen des Compassion-Projekts, Ökumenische Religionspädagogik Bd. 4, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  224. Welker, Michael (1975), Der Vorgang Autonomie. Philosophische Beiträge zur Einsicht in theologischer Rezeption und Kritik, Neukirchen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  225. Wen kümmert die Sorgearbeit? (2015). Gerechte Arbeitsplätze in Privathaushalten, Wissenschaftliche Arbeitsgruppe für weltkirchliche Aufgaben der Deutschen Bischofskonferenz (Hg.), Studien der Sachverständigengruppe „Weltwirtschaft und Sozialethik“ Bd. 20, Bonn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  226. Wendel, Saskia (2002), Sei was du bist – Gib was Du hast. Plädoyer für eine Ethik der Sorge, in: Christensen, Birgit (Hg.), Wissen Macht Geschlecht. Philosophie und die Zukunft der „condition féminine“ / Knowledge Power Gender. Philosophy and the future of the „condition féminine“, Zürich, 399–405 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  227. Wendel, Saskia (2002), Sei was du bist – Gib was Du hast. Plädoyer für eine Ethik der Sorge, in (2003), Feministische Ethik zur Einführung, Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  228. Weniger, Erich (1986), Art. Fürsorgeerziehung, in: RGG Bd. 2, 3. Aufl., Nachdruck/ Studienausgabe, Tübingen, 1172–1175 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  229. Wensierski, Peter (2006), Schläge im Namen des Herrn. Die verdrängte Geschichte der Heimkinder in der Bundesrepublik, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  230. Werren, Melanie (2019), Würde und Demenz. Grundlegung einer Pflegeethik, Ethik und Gesellschaft Bd. 6, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  231. Weniger, Erich (1986), Art. Fürsorgeerziehung, in / Mathwig, Frank / Meireis, Torsten (2017) (Hg.), Demenz als Hölle im Kopf? Theologische, philosophische und ethische Perspektiven, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  232. Wessels, Ulla (2002), Die gute Samariterin. Zur Struktur der Supererogation, Berlin / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  233. Wetz, Franz Josef (2005), Hans Jonas. Eine Einführung (Lizenzdruck von: Hans Jonas zur Einführung, Junius-Verlag, Hamburg 1994), Wiesbaden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  234. White, Stephen K. (1994), Diskursethik, schwere Fürsorge und leichte Fürsorge, in: DZPh 42, 1051–1056 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  235. Wiesemann, Claudia (2006), Von der Verantwortung, ein Kind zu bekommen. Eine Ethik der Elternschaft, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  236. Winker, Gabriele (2015), Care Revolution. Schritte in eine solidarische Gesellschaft, Bielefeld Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  237. White, Stephen K. (1994), Diskursethik, schwere Fürsorge und leichte Fürsorge, in (2018), Sorge und Solidarität ins Zentrum. Care Revolution als Perspektive, in: Waidelich, Waltraud / Baumgarten, Margit (Hg.), Um-Care zum Leben. Ökonomische, theologische, ethische und ökologische Aspekte von Sorgearbeit, Hamburg, 67–81 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  238. Winkler, Ulrike / Schmuhl, Hans-Walter (2011), Heimwelten. Quellen zur Geschichte der Heimerziehung in Mitgliedseinrichtungen des Diakonischen Werkes der Ev.-Luth. Landeskirche Hannovers e.V. von 1945 bis 1978, Schriften des Instituts für Diakonie- und Sozialgeschichte an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal/Bethel Bd. 20, Bielefeld Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  239. Wolff, Hans-Walter (1976), Dodekapropheton I: Hosea, BK XIV/1, 3. Aufl., Neukirchen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  240. Wolker, Ludwig (1946), Die Werke der Barmherzigkeit. Eine Deutung der Werke der Barmherzigkeit als Dienst der Liebe in der Gegenwart, Freiburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  241. Young, Iris Marion (2005), Anerkennung von Liebesmühe. Zu Axel Honneths Feminismus, in: DZPh 53, 415–433 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  242. Zaboura, Nadia (2008), Das empathische Gehirn. Spiegelneurone als Grundlage menschlicher Kommunikation, Wiesbaden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  243. Zehetbauer, Markus (1997), Barmherzigkeit als Lehnübersetzung. Die Etymologie des Begriffes im Hebräischen, Griechischen, Lateinischen und Deutschen – eine kleine Theologiegeschichte, in: BN 90, 67–83 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  244. Zehetbauer, Markus (1997), Barmherzigkeit als Lehnübersetzung. Die Etymologie des Begriffes im Hebräischen, Griechischen, Lateinischen und Deutschen – eine kleine Theologiegeschichte, in (1999), Die Polarität von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit. Ihre Wurzeln im Alten Testament, im Frühjudentum sowie in der Botschaft Jesu. Konsequenzen für die Ethik, SGKMT Bd. 35, Regensburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  245. Zimmerman, Mary K. / Litt, Jacquelyn S. / Bose, Christine E. (2006) (Hg.), Global Dimensions of Gender and Carework, Stanford Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  246. Zimmermann, Miriam / Zimmermann, Ruben (2018), Ethik, in: Zimmermann, Mirjam / Zimmermann, Ruben (Hg.), Handbuch Bibeldidaktik, 2. Aufl., utb Bd. 3996, Tübingen, 238–245 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  247. Zimmermann, Miriam / Zimmermann, Ruben (2018), Ethik, in (2018), Was ist eine theologische Ethik? – aus der Perspektive des Neuen Testaments, in: Roth, Michael / Held, Marcus (Hg.), Was ist theologische Ethik. Grundbestimmungen und Grundvorstellungen, Berlin/Boston, 235–254 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  248. Zimmermann, Miriam / Zimmermann, Ruben (2018), Ethik, in (2021), Biblische Ethik, in: Lindner, Konstantin / Zimmermann, Mirjam (Hg.), Handbuch ethische Bildung. Religionspädagogische Fokussierungen, utb Bd. 5604, Tübingen, 87–93 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  249. Zobel, Hans-Jürgen (1982), Art. ḥesed, in: ThWAT Bd. 3, Stuttgart/Berlin/Köln/ Mainz, 48–71 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  250. Zürcher Bibel (2008), Neuübersetzung 2007, 2. Aufl., Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  251. Zweiter Gleichstellungsbericht der Bundesregierung (2017). Eine Zusammenfassung; Zweiter Gleichstellungsbericht der Bundesregierung (bmfsfj.de) (abgerufen am 22.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  252. Zwischen Autonomie und Angewiesenheit (2013). Familie als verlässliche Gemeinschaft stärken. Eine Orientierungshilfe des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  253. Albert, Anika Christina (2010), Helfen als Gabe und Gegenseitigkeit. Perspektiven einer Theologie des Helfens im interdisziplinären Diskurs, VDWI Bd. 42, Heidelberg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  254. (2012), Helfen als Gabe und Gegenseitigkeit. Perspektiven einer Theologie des Helfens im interdisziplinären Diskurs, in: Kauderer, Dietmar (Hg.), Forschungswerkstatt Diakonie, DWI-Jb Bd. 42, Heidelberg, 12–33 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  255. (2014), Christologische Begründung diakonischen Handelns im Lichte der Rechtfertigungslehre, in: Sigrist, Christoph / Rüegger, Heinz, Helfendes Handeln im Spannungsfeld diakonischer Begründungsansätze, Zürich, 51–63 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  256. Ammann, Christoph (2007), Emotionen – Seismographen der Bedeutung. Ihre Relevanz für eine christliche Ethik, FSy Bd. 26, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  257. (2020), Emotionen als Medium ethischer Erkenntnis, in: Journal of Ethics in Antiquity and Christianity 2, 64–66 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  258. Ammicht Quinn, Regina (2004), Würde als Verletzbarkeit. Eine theologisch-ethische Grundkategorie im Kontext zeitgenössischer Literatur, in: ThQ 184, 37–48 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  259. Ammicht Quinn, Regina (2004), Würde als Verletzbarkeit. Eine theologisch-ethische Grundkategorie im Kontext zeitgenössischer Literatur, in (2008), Asymmetrie in pädagogischen Beziehungen, in: Heimbach-Steins, Marianne (Hg.), Bildungswege als Hindernisläufe. Zum Menschenrecht auf Bildung in Deutschland, Forum Bildungsethik Bd. 5, Bielefeld, 111–118 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  260. Anderson, Bridget (2001), Reproductive Labour and Migration. Paper given at the Sixth Metropolis Conference, Rotterdam, 26–30 November 2001; WPTC-02-01 Anderson.doc.pdf (ox.ac.uk) (abgerufen am 27.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  261. Andreas-Grisebach, Manon (1995), Ganzheitsvorstellungen als Begründungen weiblicher Moral, in: Kuhlmann, Helga (Hg.), Und drinnen waltet die züchtige Hausfrau. Zur Ethik der Geschlechterdifferenz, Gütersloh, 69–80 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  262. Apel, Karl-Otto (1990a), Kann der postkantische Standpunkt der Moralität noch einmal in substantielle Sittlichkeit ‚aufgehoben‘ werden? Das geschichtsbezogene Anwendungsproblem der Diskursethik zwischen Utopie und Regression, in: Apel, Karl-Otto, Diskurs und Verantwortung. Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen Moral, Frankfurt a.M., 103–153 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  263. Apel, Karl-Otto (1990a), Kann der postkantische Standpunkt der Moralität noch einmal in substantielle Sittlichkeit ‚aufgehoben‘ werden? Das geschichtsbezogene Anwendungsproblem der Diskursethik zwischen Utopie und Regression, in (1990b), Zurück zur Normalität? – Oder könnten wir aus der nationalen Katastrophe etwas Besonderes gelernt haben? Das Problem des (welt)geschichtlichen Übergangs zur postkonventionellen Moral aus spezifisch deutscher Sicht, in: Apel, Karl-Otto, Diskurs und Verantwortung. Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen Moral, Frankfurt a.M., 370–474 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  264. Apel, Karl-Otto (1990a), Kann der postkantische Standpunkt der Moralität noch einmal in substantielle Sittlichkeit ‚aufgehoben‘ werden? Das geschichtsbezogene Anwendungsproblem der Diskursethik zwischen Utopie und Regression, in (1990c), Verantwortung heute – nur noch Prinzip der Bewahrung und Selbstbeschränkung oder immer noch der Befreiung und Verwirklichung von Humanität? In: Apel, Karl-Otto, Diskurs und Verantwortung. Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen Moral, Frankfurt a.M., 179-216 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  265. Apitzsch, Ursula (2014), Care in Alltag, Biografie und Gesellschaft. Über die Ent-Sorgung von Sorgearbeit und die unfertige Revolution im Geschlechterverhältnis, in: Aulenbacher, Brigitte / Riegraf, Birgit / Theobald, Hildegard (Hg.), Sorge. Arbeit, Verhältnisse, Regime / Care. Work, Relations, Regimes, Soziale Welt Sonderbd. 20, Baden-Baden, 143–157 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  266. Apitzsch, Ursula (2014), Care in Alltag, Biografie und Gesellschaft. Über die Ent-Sorgung von Sorgearbeit und die unfertige Revolution im Geschlechterverhältnis, in / Schmidbaur, Marianne (2010) (Hg.), Care und Migration. Die Ent-Sorgung menschlicher Reproduktionsarbeit entlang von Geschlechter- und Armutsgrenzen, Opladen / Farmington Hills, MI Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  267. Apostolisches Schreiben EVANGELII GAUDIUM (2013) des Heiligen Vaters Papst Franziskus an die Bischöfe, an die Priester und Diakone, an die Personen geweihten Lebens und an die christgläubigen Laien über die Verkündigung des Evangeliums in der Welt von heute, Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz (Hg.), Bonn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  268. Arbeitsgemeinschaft für Kinder- und Jugendhilfe (2012) (Hg.), Aufarbeitung der Heimerziehung in der DDR. Bericht, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  269. Aristoteles (1959), Ars Rhetorica, Ross, William David (Hg.), SCBO, Oxford Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  270. Apitzsch, Ursula (2014), Care in Alltag, Biografie und Gesellschaft. Über die Ent-Sorgung von Sorgearbeit und die unfertige Revolution im Geschlechterverhältnis, in (1966), De arte poetica liber, Kassel, Rudolf (Hg.), SCBO, Oxford Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  271. Arn, Christof (2000), HausArbeitsEthik. Strukturelle Probleme der Handlungsmöglichkeiten rund um die Haus- und Familienarbeit in sozialethischer Perspektive, Chur/Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  272. Apitzsch, Ursula (2014), Care in Alltag, Biografie und Gesellschaft. Über die Ent-Sorgung von Sorgearbeit und die unfertige Revolution im Geschlechterverhältnis, in (2003), Zur Metamorphose des Arbeits- und Familienbegriffs, in: EvTh 63, 201–217 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  273. Arndt, Marianne (1996), Ein wissenschaftlicher Diskurs über Theorien der Moral und Ethik. Kohlbergs theoretische Glätte und der Mut zu unerklärten moralischen Resten, in: Pflege 9 (1), 26–29 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  274. Aschrott, Paul Felix (1917), Die Fürsorgeerziehung Minderjähriger. Gesetz nebst Ausführungsbestimmungen und allen wichtigeren Ministerialerlassen. Text-Ausgabe mit Einleitung und Erläuterungen, Guttentagsche Sammlung Preußischer Gesetze Nr. 28, 3. neubearbeitete Aufl., Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  275. Auerbach, Judy / Blum, Linda / Smith, Vicki / Williams, Christine (1985), Commentary on Gilligan’s In a Different Voice, in: Feminist Studies 11, 149–161 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  276. Auerbach, Walter / Bruch, Edmund / Ebert, Hermann / Falkenberg, Erdmuthe / Gleitze, Bruno / Hasenclever, Christa / Henkelmann, Walter / Hubert, Elionor / Jahn, Erwin / Jankowski, Georg / Lemke, Lotte / Lepinski, Franz / Oel, Anton / Pieper, Wilhelm / Preller, Ludwig / Renthe-Fink, Barbara von / Rymann, Hans / Schellenberg, Ernst / Schnorrenpfeil, Hans-Justus (1957), Sozialplan für Deutschland. Auf Anregung des Vorstands der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands vorgelegt, Berlin/Hannover Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  277. Aulenbacher, Brigitte / Riegraf, Birgit / Theobald, Hildegard (2014) (Hg.), Sorge. Arbeit, Verhältnisse, Regime / Care. Work, Relations, Regimes, Soziale Welt Sonderbd. 20, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  278. Aus, Roger David (1988), Weihnachtsgeschichte – Barmherziger Samariter – Verlorener Sohn. Studien zu ihrem jüdischen Hintergrund, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  279. Baart, Andries (2020), Empirically Grounded Ethics of Care, in: Vosman, Frans / Baart, Andries / Hoffman, Jaco (Hg.), The Ethics of Care. The State of the Art, Ethics of Care Bd. 8, Leuven / Paris / Bristol, CT, 261–298 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  280. Baart, Andries / Timmerman, Guus (2016), Plädoyer für eine empirisch begründete Ethik der Achtsamkeit, Präsenz und Sorge, in: Vosman, Frans / Conradi, Elisabeth (2016a), Praxis der Achtsamkeit. Schlüsselbegriffe der Care-Ethik, Frankfurt a.M., 129–146 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  281. Badinter, Elisabeth (1981), Die Mutterliebe. Geschichte eines Gefühls vom 17. Jahrhundert bis heute (L’Amour en plus, 1980), München/Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  282. Baier, Annette C. (1993), Hume, der Moraltheoretiker der Frauen?, in: Nagl-Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 105–134 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  283. Barth, Karl (1982), Die Kirchliche Dogmatik Bd. IV/2 (Die Lehre von der Versöhnung), 4. Aufl., Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  284. Baier, Annette C. (1993), Hume, der Moraltheoretiker der Frauen?, in (1983), Die Kirchliche Dogmatik, Bd. I/2 (Die Lehre vom Wort Gottes. Prolegomena zur Kirchlichen Dogmatik), 7. Aufl., Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  285. Bartmann, Peter (1998), Das Gebot und die Tugend der Liebe. Über den Umgang mit konfliktbezogenen Affekten, Stuttgart/Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  286. Bauer, Joachim (2009), Warum ich fühle, was du fühlst. Intuitive Kommunikation und das Geheimnis der Spiegelneurone, 14. Aufl., München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  287. Baumann, Manfred (2013), Palliative Haltung; Masterarbeit_Vallendar_25.8.2014.pdf (bsz-bw.de) (abgerufen am 23.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  288. Baumann, Manfred / Kohlen, Helen (2018), „Zeit des Bezogenseins“ als Merkmal einer sorgeethisch begründeten palliativen Praxis, in: Bergemann, Lutz / Hack, Caroline / Frewer, Andreas (Hg.), Entschleunigung als Therapie. Zeit für Achtsamkeit in der Medizin, Jahrbuch Ethik in der Klinik Bd. 11, Würzburg, 95–119 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  289. Bayer, Oswald (2000), Art. Gabe. II. Systematisch-theologisch, in: RGG 4. Aufl., Bd. 3, Tübingen, 445f Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  290. Bayer, Oswald (2000), Art. Gabe. II. Systematisch-theologisch, in (2009), Ethik der Gabe, in: Hoffmann, Veronika (Hg.), Die Gabe. Ein „Urwort“ der Theologie? Frankfurt a.M., 99–123 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  291. Beauchamp, Tom L. / Childress, James F. (2013), Principles of Biomedical Ethics, 7. Aufl., Oxford/New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  292. Becchi, Paolo / Tibaldeo, Roberto Franzini (2017), Die Überwindung des Menschen, in: Nielsen-Sikora, Jürgen / Gordon, John-Stewart (Hg.), Hans Jonas. Zur Diskussion seiner Denkwege, Hans Jonas Bd. 1, Berlin, 171–203 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  293. Becka, Michelle (2019), Barmherzigkeit – von der Wesensbeschreibung Gottes zur sozialethischen Relevanz?, in: Idika, Christiana / Metzlaff, Paul / Ramb, Martin W. / Zaborowski, Holger (Hg.), Barmherzigkeit heute. Mit offenen Augen leben, Freiburg, 165–182 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  294. Becke, Guido / Bleses, Peter / Ritter, Wolfgang / Schmidt, Sandra (Hg.) (2010), „Decent Work“. Arbeitspolitische Gestaltungsperspektive für eine globalisierte und flexibilisierte Arbeitswelt. FS zur Emeritierung von Eva Senghaas-Knobloch, Wiesbaden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  295. Becker, Jürgen (1974) (Hg.), Die Testamente der zwölf Patriarchen, JSHRZ Bd. 3, 1. Lieferung, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  296. Becker-Schmidt, Regina (2011), „Verwahrloste Fürsorge“ – ein Krisenherd gesellschaftlicher Reproduktion. Zivilisationskritische Anmerkungen zur ökonomischen, sozialstaatlichen und sozialkulturellen Vernachlässigung von Praxen im Feld ‚care work‘, in: GENDER. Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft 3 (3), 9–23 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  297. Bedford-Strohm, Heinrich (1999), Gemeinschaft aus kommunikativer Freiheit. Sozialer Zusammenhalt in der modernen Gesellschaft. Ein theologischer Beitrag, ÖfTh Bd. 11, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  298. Becker-Schmidt, Regina (2011), „Verwahrloste Fürsorge“ – ein Krisenherd gesellschaftlicher Reproduktion. Zivilisationskritische Anmerkungen zur ökonomischen, sozialstaatlichen und sozialkulturellen Vernachlässigung von Praxen im Feld ‚care work‘, in (2016), Mitgefühl. Ein Plädoyer, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  299. Benad, Matthias / Schmuhl, Hans-Walter / Stockhecke, Kerstin (2009) (Hg.), Endstation Freistatt. Fürsorgeerziehung in den von Bodelschwinghschen Anstalten Bethel bis in die 1970er Jahre, Schriften des Instituts für Diakonie- und Sozialgeschichte an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal/Bethel Bd. 16, Bielefeld Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  300. Benhabib, Seyla (1989), Der verallgemeinerte und der konkrete Andere. Ansätze zu einer feministischen Moraltheorie, in: List, Elisabeth / Studer, Herlinde (Hg.), Denkverhältnisse. Feminismus und Kritik, Frankfurt a.M., 454–487 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  301. Benhabib, Seyla (1989), Der verallgemeinerte und der konkrete Andere. Ansätze zu einer feministischen Moraltheorie, in (1995a), Ein Blick zurück auf die Debatte über „Frauen und Moraltheorie“, in: Benhabib, Seyla, Selbst im Kontext. Kommunikative Ethik im Spannungsfeld von Feminismus, Kommunitarismus und Postmoderne (Situating the Self, 1992), Frankfurt a.M., 192–220 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  302. Benhabib, Seyla (1989), Der verallgemeinerte und der konkrete Andere. Ansätze zu einer feministischen Moraltheorie, in (1995b), Einleitung, in: Benhabib, Seyla, Selbst im Kontext. Kommunikative Ethik im Spannungsfeld von Feminismus, Kommunitarismus und Postmoderne (Situating the Self, 1992), Frankfurt a.M., 7–30 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  303. Benhabib, Seyla (1989), Der verallgemeinerte und der konkrete Andere. Ansätze zu einer feministischen Moraltheorie, in (1995c), Modelle des öffentlichen Raums. Hannah Arendt, die liberale Tradition und Jürgen Habermas, in: Benhabib, Seyla, Selbst im Kontext. Kommunikative Ethik im Spannungsfeld von Feminismus, Kommunitarismus und Postmoderne (Situating the Self, 1992), Frankfurt a.M., 96–130 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  304. Benhabib, Seyla (1989), Der verallgemeinerte und der konkrete Andere. Ansätze zu einer feministischen Moraltheorie, in (1995d), Der verallgemeinerte und der konkrete Andere. Die Kohlberg/ Gilligan-Kontroverse aus der Sicht der Moraltheorie, in: Benhabib, Seyla, Selbst im Kontext. Kommunikative Ethik im Spannungsfeld von Feminismus, Kommunitarismus und Postmoderne (Situating the Self, 1992), Frankfurt a.M., 161–191 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  305. Bernhard Filli, Heidi / Günter, Andrea / Jochimsen, Maren / Knobloch, Ulrike / Praetorius, Ina / Schmuckli, Lisa / Vock, Ursula (1994), Weiberwirtschaft. Frauen – Ökonomie – Ethik, Luzern Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  306. Beuker, Joane (2009), Von der Asymmetrie der göttlichen und menschlichen Gabe, in: Hoffmann, Veronika (Hg.), Die Gabe. Ein „Urwort“ der Theologie?, Frankfurt a.M., 183–104 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  307. Beuker, Joane (2009), Von der Asymmetrie der göttlichen und menschlichen Gabe, in (2014), Gabe und Beziehung. Ein Beitrag zur Differenzierung des Gabebegriffs und zum theologischen Verständnis der Ehe, ÖkSt Bd. 44, Berlin/Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  308. Bibel in gerechter Sprache (2006), Bail, Ulrike / Crüsemann, Frank / Crüsemann, Marlene / Domay, Erhard / Ebach, Jürgen / Janssen, Claudia / Köhler, Hanne / Kuhlmann, Helga / Leutzsch, Martin / Schottroff, Luise (Hg.), Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  309. Bieler, Andrea (2012), Verletzliche Körper. Theologische und systemische Überlegungen zum Kranksein, in: Falk, Ilse / Möller, Kerstin / Raiser, Brunhilde / Wollrad, Eske (Hg.), So ist mein Leib. Alter, Krankheit und Behinderung – feministisch-theologische Anstöße, Gütersloh, 45–76 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  310. Bieler, Andrea (2012), Verletzliche Körper. Theologische und systemische Überlegungen zum Kranksein, in (2017), Verletzliches Leben. Horizonte einer Theologie der Seelsorge, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  311. Biller-Andorno, Nikola (2001), Gerechtigkeit und Fürsorge. Zur Möglichkeit einer integrativen Medizinethik, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  312. Blass, Friedrich / Debrunner, Albert / Rehkopf, Friedrich (2001), Grammatik des neutestamentlichen Griechisch, 18. Aufl., Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  313. Blumenthal, Elke (1970), Untersuchungen zum ägyptischen Königtum des Mittleren Reiches, I. Die Phraseologie, ASAW.PH 61.1, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  314. Bock, Gisela / Duden, Barbara (1976), Arbeit aus Liebe – Liebe als Arbeit. Zur Entstehung der Hausarbeit im Kapitalismus, in: Gruppe Berliner Dozentinnen (Hg.), Frauen und Wissenschaft. Beiträge zur Berliner Sommeruniversität für Frauen Juli 1977, Berlin, 118–199 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  315. Böckle, Franz (1995), Bilanz meines ethischen Bemühens, in: Böckle, Franz, Ja zum Menschen. Bausteine einer Konkreten Moral, Höver, Gerhard (Hg.), München, 277–281 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  316. Böhler, Dietrich (2009), Zukunftsverantwortung in globaler Perspektive. Zur Aktualität von Hans Jonas und der Diskursethik, Reihe Politik in sozialer und ökologischer Verantwortung, o.O. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  317. Böckle, Franz (1995), Bilanz meines ethischen Bemühens, in (2021), Das Prinzip Verantwortung. Diskursethische Weiterführung, in: Bongardt, Michael / Burckhart, Holger / Gordon, John-Stewart / Nielsen-Sikora, Jürgen (Hg.), Hans Jonas-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Berlin, 127–134 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  318. Böhm, Martina (1999), Samarien und die Samaritai bei Lukas, WUNT 2. Reihe Bd. 111, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  319. Böckle, Franz (1995), Bilanz meines ethischen Bemühens, in (2012), Wer gehörte in hellenistisch-römischer Zeit zu „Israel“. Historische Voraussetzungen für eine veränderte Perspektive auf neutestamentliche Texte, in: Frey, Jörg / Schattner-Rieser, Ursula / Schmid, Konrad (Hg.), Die Samaritaner und die Bibel / The Samaritans and the Bible. Historische und literarische Wechselwirkungen zwischen biblischen und samaritanischen Traditionen / Historical and Literary Interactions between Biblical and Samaritan Traditions, SJ Bd. 70, StSam Bd. 7, Berlin/Boston, 181–202 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  320. Boff, Leonardo (1999) (Hg.), Das Prinzip Mitgefühl, Freiburg/Basel/Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  321. Böckle, Franz (1995), Bilanz meines ethischen Bemühens, in (2008), Essential Care. An Ethics of Human Nature, Waco/Tex. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  322. Bohmeyer, Axel (2008), Axel Honneths Theorie der Anerkennung. Feministische Bezüge und sozialethische Relevanz, in: Spieß, Christian / Winkler, Katja (Hg.), Feministische Ethik und christliche Sozialethik, SICSW Bd. 57, Berlin, 253–276 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  323. Bondolfi, Alberto (1996), Ein wissenschaftlicher Diskurs über Theorien der Moral und Ethik. Kohlberg und die Folgen, in: Pflege 9 (1), 29–31 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  324. Bongardt, Michael / Burckhart, Holger / Gordon, John-Stewart / Nielsen-Sikora, Jürgen (2021) (Hg.), Hans Jonas-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  325. Bonhoeffer, Dietrich (1992), Ethik, Tödt, Ilse / Tödt, Heinz Eduard / Feil, Ernst / Green, Clifford (Hg.), DBW Bd. 6, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  326. Bondolfi, Alberto (1996), Ein wissenschaftlicher Diskurs über Theorien der Moral und Ethik. Kohlberg und die Folgen, in (1994), Fragmente aus Tegel, Bethge, Renate / Tödt, Ilse (Hg.), DBW Bd. 7, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  327. Bondolfi, Alberto (1996), Ein wissenschaftlicher Diskurs über Theorien der Moral und Ethik. Kohlberg und die Folgen, in (1998), Widerstand und Ergebung, Gremmels, Christian / Bethge, Eberhard / Bethge, Renate / Tödt, Ilse (Hg.), DBW Bd. 8, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  328. Bopp, Karl (1998), Barmherzigkeit im pastoralen Handeln der Kirche. Eine symbolisch-kritische Handlungstheorie zur Neuorientierung kirchlicher Praxis, BBSt Bd. 7, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  329. Bourgault, Sophie / Vosman, Frans (2020a) (Hg.), Care Ethics yet in a Different Voice. Francophone Contributions, Ethics of Care Bd. 10, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  330. Bourgault, Sophie / Vosman, Frans (2020b), Introduction, in: Bourgault, Sophie / Vosman, Frans (Hg.), Care Ethics yet in a Different Voice. Francophone Contributions, Ethics of Care Bd. 10, Leuven / Paris / Bristol, CT, 5–25 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  331. Bovon, François (1996), Das Evangelium nach Lukas. Lk 9,51–14,35, EKK Bd. II/2, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  332. Boyd, Dwight R. (1980), The Rawls Connection, in: Munsey, Brenda (Hg.), Moral development, moral education, and Kohlberg. Basic issues in Philosophy, Psychology, Religion, and Education, Birmingham, AL, 185–213 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  333. Braun, Helga / Jung, Dörthe (1997) (Hg.), Globale Gerechtigkeit? Feministische Debatte zur Krise des Sozialstaats, Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  334. Brecht, Bertold (1963), Der kaukasische Kreidekreis, edition suhrkamp Bd. 31, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  335. Breithaupt, Fritz (2009), Kulturen der Empathie, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  336. Brockelmann, Carl (1956), Hebräische Syntax, Neukirchen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  337. Brook, Brian (2014), Jesus der Gärtner. Christliche Fürsorge und das einfühlsame Herz, in: Haubeck, Wilfrid / Heinrichs, Wolfgang (Hg.), Mission heute – Gestalt und Begründung, Theologische Impulse Bd. 26, Witten, 160–178 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  338. Brown, Jonathan / Kutler, Laurence (2005), Nelson Glueck. Biblical Archaeologist and President of Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion, Alumni Series of the Hebrew Union College Press, Cincinnati (OH) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  339. Brucker, Carola (1990), Moralstrukturen. Grundlagen der Care-Ethik, Weinheim Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  340. Brückner, Margrit (2003), Care. Der gesellschaftliche Umgang mit zwischenmenschlicher Abhängigkeit und Sorgetätigkeiten, in: neue praxis 33, 162–171 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  341. Brückner, Margrit (2003), Care. Der gesellschaftliche Umgang mit zwischenmenschlicher Abhängigkeit und Sorgetätigkeiten, in (2004), Der gesellschaftliche Umgang mit menschlicher Hilfsbedürftigkeit, in: ÖZS 29 (2), 7–23 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  342. Brückner, Margrit (2003), Care. Der gesellschaftliche Umgang mit zwischenmenschlicher Abhängigkeit und Sorgetätigkeiten, in (2011), Gestaltung von Care-Prozessen in individuellen Care-Netzen zwischen privaten Unterstützungen, sozialen Dienstleistungen und sozialstaatlicher Versorgung, in: GENDER. Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft 3 (3), 39–54 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  343. Brückner, Margrit (2003), Care. Der gesellschaftliche Umgang mit zwischenmenschlicher Abhängigkeit und Sorgetätigkeiten, in (2015) Dimensionen des Care-Begriffs. Zwischen Fürsorge, Gerechtigkeit und Eigensinn, in: Kreß, Brigitta / Mehlhorn, Annette (Hg.), Füreinander Sorge Tragen. Religion, Säkularität und Geschlecht in der globalisierten Welt, Weinheim/Basel, 41–53 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  344. Brüll, Hans-Martin / Schmid, Bruno (2008), Anwaltschaftliche Ethik. Theoretischer Ansatz und schulpädagogische Perspektiven, in: Brüll, Hans-Martin / Schmid, Bruno (Hg.), Leben zwischen Autonomie und Fürsorge. Beiträge zu einer anwaltschaftlichen Ethik, Freiburg, 91–142 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  345. Brugère, Fabienne (2017), L’Éthique du Care, 3. Aufl., Paris Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  346. Brüll, Hans-Martin / Schmid, Bruno (2008), Anwaltschaftliche Ethik. Theoretischer Ansatz und schulpädagogische Perspektiven, in (2019), Care Ethics. The Introduction of Care as a Political Category, Ethics of Care Bd. 7, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  347. Brüll, Hans-Martin / Schmid, Bruno (2008), Anwaltschaftliche Ethik. Theoretischer Ansatz und schulpädagogische Perspektiven, in (2020), The Role of Emotions in the Ethics and Politics of Care, in: Vosman, Frans / Baart, Andries / Hoffman, Jaco (Hg.), The Ethics of Care. The State of the Art, Ethics of Care Bd. 8, Leuven / Paris / Bristol, CT, 67–88 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  348. Brumlik, Micha (1986), Über die Ansprüche Ungeborener und Unmündiger. Wie advokatorisch ist die diskursive Ethik? in: Kuhlmann, Wolfgang (Hg.), Moralität und Sittlichkeit. Das Problem Hegels und die Diskursethik, Frankfurt a.M. 1986, 265–300 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  349. Brumlik, Micha (1986), Über die Ansprüche Ungeborener und Unmündiger. Wie advokatorisch ist die diskursive Ethik? in (1990), Phänomenologie und theologische Ethik. Emmanuel Lévinas Umkehrung der Ontologie, in: Mayer, Michael / Hentschel, Markus (Hg.), Lévinas. Zur Möglichkeit einer prophetischen Philosophie, Parabel. Schriftenreihe des Evangelischen Studienwerks Villigst Bd.12, Gießen, 178–193. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  350. Brumlik, Micha (1986), Über die Ansprüche Ungeborener und Unmündiger. Wie advokatorisch ist die diskursive Ethik? in (2004), Advokatorische Ethik. Zur Legitimation pädagogischer Eingriffe, 2. Aufl., Berlin/Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  351. Brumlik, Micha (1986), Über die Ansprüche Ungeborener und Unmündiger. Wie advokatorisch ist die diskursive Ethik? in (2010), Ethische Gefühle: Liebe, Sorge und Achtung, in: Moser, Vera / Pinhard, Inga (Hg.), Care – Wer sorgt für wen? Jahrbuch Frauen- und Geschlechterforschung in der Erziehungswissenschaft Bd. 6, Opladen / Farmington Hills, MI, 29–46 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  352. Brunn, Frank Martin / Dietz, Alexander (2011) (Hg.), Selbstbestimmung in der Perspektive theologischer Ethik, MThSt Bd. 112, Leipzig Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  353. Brunner, Peter (1948), Erbarmen. Der Christ in der Unordnung dieser Welt, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  354. Büttner, Annett (2021), Fürsorge – die Anfänge. Wie Sorgearbeit zum Frauenberuf wurde, in: Evangelische Stimmen (6), 6–13 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  355. Bultmann, Rudolf (1935), Art. e;leoj, evlee,w, evleeh,mwn, evleehmosu,nh, avne,leoj, avneleh,mwn, in: ThWNT Bd. 2, Stuttgart, 474–483 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  356. Bultmann, Rudolf (1935), Art. e (1979), Die Geschichte der synoptischen Tradition, FRLANT Bd. 29, 9. Aufl., Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  357. Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend (2006) (Hg.), Siebter Familienbericht. Familien zwischen Flexibilität und Verlässlichkeit. Perspektiven für eine lebenslaufbezogene Familienpolitik, Deutscher Bundestag Drucksache 16/1360, Berlin; 7--familienbericht-data.pdf (bmfsfj.de) (abgerufen am 23.2.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  358. Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend (2006) (Hg.), Siebter Familienbericht. Familien zwischen Flexibilität und Verlässlichkeit. Perspektiven für eine lebenslaufbezogene Familienpolitik, Deutscher Bundestag Drucksache 16/1360, Berlin (2016) (Hg.), Siebter Bericht zur Lage der älteren Generation in der Bundesrepublik Deutschland. Sorge und Mitverantwortung in der Kommune – Aufbau und Sicherung zukunftsfähiger Gemeinschaften und Stellungnahme der Bundesregierung, 7-altenbericht-bundestagsdrucksache-data.pdf (bmfsfj.de) (abgerufen am 23.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  359. Bundestag beschließt Pflegereform (2021), in: Deutsches Ärzteblatt (11.6.2021); Bundestag beschließt Pflegereform (aerzteblatt.de) (abgerufen am 23.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  360. Buse, Gunhild (1993), Macht – Moral – Weiblichkeit. Eine feministisch-theologische Auseinandersetzung mit Carol Gilligan und Frigga Haug, Mainz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  361. Butler, Judith (1997), Körper von Gewicht. Die diskursiven Grenzen des Geschlechts (Bodies that Matter, 1993), Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  362. Byrd, B. Sharon / Hruschka, Joachim / Joerden, Jan C. (1998) (Hg.), Altruismus und Supererogation / Altruism and Supererogation, Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics Bd. 6, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  363. Calvin, Jean (1891), Commentarius in harmoniam evangelicam, in: Ioannis Calvini Opera quae supersunt omnia, Baum, Guilielmus / Cunitz, Eduardus / Reuss, Eduardus (Hg.), Bd. 45, CR Bd. 73, Braunschweig Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  364. Care – eine feministische Kritik der politischen Ökonomie? (2011), Das Argument 292. Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 53 (3) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  365. Care.Macht.Mehr. Großputz. Care nach Corona neu denken. Ein Positionspapier zur Care-Krise aus Deutschland, Österreich, Schweiz; Care.Macht.Mehr (care-macht-mehr.com) (abgerufen am 11.10.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  366. Caritas Deutschland (2016), Nachdenken über eine Sorgekultur; Nachdenken über eine Sorgekultur (caritas.de) (abgerufen am 31.5.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  367. Chamberlayne, Prue (1996), Fürsorge und Pflege in der britischen feministischen Diskussion, in: Feministische Studien 14 (2), 47–60 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  368. Chilian, Lea (2018): Art. Care-Ethik/Care-Ethics (Version 1.0 vom 11.10.2018), in: Ethik-Lexikon; Care-Ethik/Care-Ethics | Ethik-Lexikon (abgerufen am 17.10.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  369. Chodorow, Nancy (1985), Das Erbe der Mütter. Psychoanalyse und Soziologie der Geschlechter (The Reproduction of Mothering, 1978), München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  370. Chorus, Silke (2011), Care-Seiten in der politischen Ökonomie, in: Care – eine feministische Kritik der politischen Ökonomie? Das Argument 292. Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 53 (3), 392–401 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  371. Coenen-Marx, Cornelia (2016), Art. Care, in: Friedrich, Norbert / Baumann, Klaus / Dopheide, Christian / Eurich, Johannes / Giebel, Astrid / Hofmann, Beate / Jähnichen, Traugott / Frank, Otfried July / Kruttschnitt, Jörg / Wolff, Martin (Hg.), Diakonie-Lexikon, Göttingen, 83 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  372. Coenen-Marx, Cornelia (2016), Art. Care, in (2021), Die Neuentdeckung der Gemeinschaft. Chancen und Herausforderungen für Kirche, Quartier und Pflege, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  373. Coleridge, Mark (1993), The Birth of the Lukan Narrative. Narrative as Christology in Luke 1–2, JSNT.S Bd. 88, Sheffield Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  374. Collmer, Paul (1954), Art. Fürsorge/Fürsorgewesen, in: ESL, Stuttgart, 378–382 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  375. Conradi, Elisabeth (2001), Take Care. Grundlagen einer Ethik der Achtsamkeit, Frankfurt a.M. / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  376. Collmer, Paul (1954), Art. Fürsorge/Fürsorgewesen, in (2003), Feministische Ethik, in: Dingel, Irene (Hg.), Feministische Theologie und Gender-Forschung. Bilanz – Perspektiven – Akzente, Leipzig, 155–177 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  377. Collmer, Paul (1954), Art. Fürsorge/Fürsorgewesen, in / Vosman, Frans (2016a), Einleitung – Schlüsselbegriffe der Care-Ethik, in: Conradi, Elisabeth / Vosman, Frans (Hg.), Praxis der Achtsamkeit. Schlüsselbegriffe der Care-Ethik, Frankfurt a.M., 13–30 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  378. Collmer, Paul (1954), Art. Fürsorge/Fürsorgewesen, in / Vosman, Frans / (2016b), Praxis der Achtsamkeit. Schlüsselbegriffe der Care-Ethik, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  379. Därmann, Iris (2010), Theorien der Gabe zur Einführung, Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  380. Dalferth, Ingolf U. (2007), Alles umsonst. Zur Kunst des Schenkens und den Grenzen der Gabe, in: Gabel, Michel / Joas, Hans (Hg.), Jean-Luc Marions Phänomenologie in der Diskussion, Freiburg/München, 150–191 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  381. Dalferth, Ingolf U. (2007), Alles umsonst. Zur Kunst des Schenkens und den Grenzen der Gabe, in (2013), Selbstlose Leidenschaften. Christlicher Glaube und menschliche Passionen, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  382. Dalferth, Ingolf U. (2007), Alles umsonst. Zur Kunst des Schenkens und den Grenzen der Gabe, in / Hunziker, Andreas (2007a), Einleitung. Aspekte des Problemkomplexes Mitleid, in: Dalferth, Ingolf U. / Hunziker, Andreas (Hg.), Mitleid. Konkretionen eines strittigen Konzepts, RPT Bd. 28, Tübingen, IX–XXV Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  383. Dalferth, Ingolf U. (2007), Alles umsonst. Zur Kunst des Schenkens und den Grenzen der Gabe, in / Hunziker, Andreas (2007b) (Hg.), Mitleid. Konkretionen eines strittigen Konzepts, RPT Bd. 28, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  384. Dallmann, Hans-Ulrich (2003), Fürsorge als Prinzip? Überlegungen zur Grundlegung einer Pflegeethik, in: ZEE 47, 6–20 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  385. Damasio, Antonio R. (2002), A note on the neurobiology of emotions, in: Post, Stephen G. / Underwood, Lynn G. / Schloss, Jeffrey P. / Hurlbut, William B. (Hg.), Altruism & Altruistic Love, Oxford, 264–271 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  386. Damasio, Antonio R. (2002), A note on the neurobiology of emotions, in (2010), Descartes’ Irrtum. Fühlen, Denken und das menschliche Gehirn (O erro de Descartes, 1995), 6. Aufl., Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  387. Damberg, Wilhelm / Frings, Bernhard / Jähnichen, Traugott / Kaminsky, Uwe (Hg.) (2010), Mutter Kirche – Vater Staat? Geschichte, Praxis und Debatten der konfessionellen Heimerziehung seit 1945, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  388. Derrida, Jacques (1988), The Politics of Friendship, in: JPh 85, 362–644 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  389. Derrida, Jacques (1988), The Politics of Friendship, in (1991), Gesetzeskraft. Der „mystische Grund der Autorität“, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  390. Derrida, Jacques (1988), The Politics of Friendship, in (1993), Falschgeld. Zeit geben Bd. 1 (Donner le temps. La fausse monnaie, 1991), München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  391. Deutsch, Wilhelm Otto (1989), Über die Hausarbeit. Was tun Frauen und Männer zu Hause?, in: EK 22 (7), 44f Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  392. Deutsches Institut für angewandte Pflegeforschung / Caritasverband des Erzbistums Paderborn (2014) (Hg.), Evaluation des Projektes Heraus aus der Grauzone – Qualitätsgesichteter Einsatz polnischer Haushaltshilfen in deutschen Familien mit pflegebedürftigen Angehörigen (9.9.2014); 2014-09-09_Evaluationsbericht_HerausausderGrauzone_dip.pdf (abgerufen am 9.10.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  393. Diakonie zwischen Wirtschaftlichkeit, spirituellem Profil und sozialer Anwaltschaft (2010), epdD 6/2010, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  394. Die Bibel oder die ganze Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments nach der Übersetzung Martin Luthers (1972), Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  395. Dingel, Irene (2003) (Hg.), Feministische Theologie und Gender-Forschung. Bilanz – Perspektiven – Akzente, Leipzig Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  396. Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (1993) (Hg.), Jenseits der Geschlechter-Moral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 241–265 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  397. Dombrowski, Anja (2021), Häusliche Pflege bald unbezahlbar? Legal Tribune Online (25.6.2021); Mindestlohn für ausländische Pflegekräfte: Die Details (lto.de) (abgerufen am 14.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  398. Düwell, Marcus / Hübenthal, Christoph / Werner, Micha H. (2006) (Hg.), Handbuch Ethik, 2. Aufl., Stuttgart/Weimar Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  399. Dungs, Susanne (2007), Rezension zu Schnabl, Christa, Gerecht sorgen (2005), in: ThLZ 132 (9), 995–997 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  400. Dungs, Susanne (2007), Rezension zu Schnabl, Christa, Gerecht sorgen (2005), in (2008), Unausweichliche Abhängigkeit vom Anderen. Die Anerkennungstheorie von Judith Butler in ihrer Bedeutung für eine feministische christliche Sozialethik, in: Spieß, Christian / Winkler, Katja (Hg.), Feministische Ethik und christliche Sozialethik. SICSW Bd. 57, Berlin, 277–305 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  401. Ebach, Jürgen (1979), Arme und Armut im Alten Testament. Zum Umgang mit alttestamentlichen Aussagen, in: Zeitschrift für Mission 5, 143–153 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  402. Ebach, Jürgen (1979), Arme und Armut im Alten Testament. Zum Umgang mit alttestamentlichen Aussagen, in (1991), Sozialgeschichtliche Bibelauslegung (zu Lukas 10,25–37), in: JK 52, 428f Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  403. Ebach, Jürgen (1979), Arme und Armut im Alten Testament. Zum Umgang mit alttestamentlichen Aussagen, in (2006), Art. chesed/chen/chanun/charis (Glossar), in: Bail, Ulrike / Crüsemann, Frank / Crüsemann, Marlene / Domay, Erhard / Ebach, Jürgen / Janssen, Claudia / Köhler, Hanne / Kuhlmann, Helga / Leutzsch, Martin / Schottroff, Luise (Hg.), Bibel in gerechter Sprache, Gütersloh, 2338–2340 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  404. Ebeling, Gerhard (1962), Evangelische Evangelienauslegung. Eine Untersuchung zu Luthers Hermeneutik, Neudruck, Darmstadt Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  405. Eckey, Wilfried (2004), Das Lukasevangelium. Unter Berücksichtigung seiner Parallelen. Teilband I: Lk 1,1,–10,42, Neukirchen-Vluyn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  406. Eckholt, Margit (2018), „Compassion“ und „Passion“. Lateinamerikanische Theologie in der Nachfolge Jesu Christi, in: Fischer, Irmtraud / Frey, Jörg / Fuchs, Ottmar / Greschat, Katharina / Grund-Wittenberg, Alexandra / Janowski, Bernd / Koerrenz, Ralf / Leppin, Volker / Niklas, Tobias / Oberhänsli-Widmer, Gabrielle / Popluz, Uta / Sattler, Dorothea / Schmid, Konrad / Thomas, Günter / Vollenweider, Samuel / Welker, Michael (2018) (Hg.), Mitleid und Mitleiden, JBTh Bd. 30 (2015), Göttingen, 323–350 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  407. Eckstein, Christiane (2009), Geschlechtergerechte Familienpolitik. Wahlfreiheit als Leitbild für die Arbeitsteilung in der Familie, FSy Bd. 37, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  408. Edelstein, Wolfgang / Nunner-Winkler, Gertrud (1986) (Hg.), Zur Bestimmung der Moral. Philosophische und sozialwissenschaftliche Beiträge zur Moralforschung, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  409. Ehrenreich, Barbara / Hochschild, Arlie Russell (2002) (Hg.), Global Woman. Nannies, Maids and Sex Workers in the New Economy, New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  410. Ehrwein Nihan, Céline (2015), Der paradoxale Zusammenhang von Care-Ökonomie und Machtverhältnissen, in: Meireis, Torsten / Mathwig, Frank / Porz, Rouven / Zimmermann, Markus (Hg.), Macht der Fürsorge? Moral und Macht im Kontext von Medizin und Pflege, Zürich, 139–154 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  411. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in: WzM 52, 356–373 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  412. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in (2000b), Menschenwürde an den Grenzen des Lebens. Einführung in Fragen der Bioethik aus christlicher Sicht, Neukirchen-Vluyn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  413. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in (2002), Fiktion Patientenautonomie? Empirisch-kritische Betrachtungen eines philosophisch-juristischen Postulats, in: ZEE 46, 109–123 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  414. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in (2003), Autonomie, Menschenwürde und die Schutzrechte unheilbar kranker und pflegebedürftiger Menschen, in: Hirsch, Rolf Dieter / Halfen, Marita (Hg.), Anspruch und Realität der rechtlichen Betreuung. Problemdarstellung und Berichte von Betroffenen, Bonner Schriftenreihe „Gewalt im Alter“ Bd. 9, Bonn, 15–48 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  415. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in (2005), Autonomie, Menschenwürde und Lebensschutz in der Geriatrie und Psychiatrie, Ethik in der Praxis / Practical Ethics. Kontroversen/Controversies Bd. 23, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  416. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in (2015), Das Leben als Gabe und Aufgabe. Ethik der Gabe im Kontext einer Ethik der Fürsorge, in: Maio, Giovanni (Hg.), Ethik der Gabe. Humane Medizin zwischen Leistungserbringung und Sorge um den Anderen, 2. Aufl., Freiburg/ Basel/Wien, 232–270 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  417. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in / Schäfer, Klaus (2001), Patientenautonomie und Patientenwünsche. Ergebnisse und ethische Reflexion von Patientenbefragungen zur selbstbestimmten Behandlung in Krisensituationen, in: Medizinrecht 19, 21–28 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  418. Eisler, Riane (2007), The Real Wealth of Nations. Creating a Caring Economics, San Francisco Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  419. Elverfeldt, genannt von Beverfoerde-Werries, Anna Freiin von (1966), Die Fürsorgeerziehung in Deutschland und den Niederlanden. Ein Vergleich, SICSW Bd. 16, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  420. Emunds, Bernhard (2016), Damit es Oma gut geht. Pflege-Ausbeutung in den eigenen vier Wänden, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  421. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in (2019), Überforderte Angehörige – ausgebeutete Live-Ins – Burnout-gefährdete Pflegekräfte. Sozialethische Bemerkungen zur verweigerten sozialen Wertschätzung Pflegender in Deutschland, in: Fuchs, Michael / Greiling, Dorothea / Rosenberger, Michael (Hg.), Gut versorgt? Ökonomie und Ethik im Gesundheits- und Pflegebereich, Bioethik in Wissenschaft und Gesellschaft Bd. 16, Baden-Baden, 147–167 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  422. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in / Schacher, Uwe (2012), Ausländische Kräfte in Privathaushalten. Abschlussbericht zum Forschungsprojekt, Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung Bd. 61, Frankfurt; Titelblatt.pdf (sankt-georgen.de) (abgerufen am 23.2.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  423. Eibach, Ulrich (2000a), Lebensqualität schwerstbehinderter Menschen zwischen Autonomie und paternalistischer Fürsorge. Zur Qualität der Behindertenarbeit auf dem Hintergrund der Diskussion über den Lebenswert schwerstbehinderter Menschen, in / Hagedorn, Jonas / Hänselmann, Eva / Heimbach-Steins, Marianne (2021) (Hg.), Pflegearbeit im Privathaushalt. Sozialethische Analysen, Gesellschaft – Ethik – Religion Bd. 18, Leiden/Boston Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  424. Engelhardt, Klaus (2000), Für eine Kultur des Erbarmens, in: Metz, Johann Baptist / Kuld, Lothar / Weisbrod, Adolf (Hg.), Compassion. Weltprogramm des Christentums. Soziale Verantwortung lernen, Freiburg/Basel/Wien, 158–160 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  425. Erbele, Dorothea (1999), Gender Trouble in the Old Testament. Three Models of the Relation between Sex and Gender, in: SJOT 13 (1), 131–141 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  426. Ernst, Alexander B. (2010), Kurze Grammatik des Biblischen Hebräisch, 2. Aufl., Neukirchen-Vluyn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  427. Ernst, Josef (1981), Das Evangelium nach Markus, RNT Bd. 2, Regensburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  428. Eßer, Hans-Helmut (1997), Art. Barmherzigkeit / e;leoj, in: TBLNT Bd. 1, neubearbeitete Ausgabe, Wuppertal/Neukirchen-Vluyn, 111–114 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  429. Eurich, Johannes (2008), Liebende Sorgearbeit und sozialunternehmerisches Handeln. Zur Ökonomisierung der Sozialen Arbeit mit Menschen mit Behinderung, in: Von der „Barmherzigkeit“ zum Sozial-Markt“, Jahrbuch sozialer Protestantismus Bd. 2, 153–171 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  430. Eurich, Johannes (2008), Liebende Sorgearbeit und sozialunternehmerisches Handeln. Zur Ökonomisierung der Sozialen Arbeit mit Menschen mit Behinderung, in / Lob-Hüdepohl, Andreas (2011) (Hg.), Inklusive Kirche, Behinderung – Theologie – Kirche. Beiträge zu diakonisch-caritativen Disability Studies Bd. 1, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  431. Eurich, Johannes (2008), Liebende Sorgearbeit und sozialunternehmerisches Handeln. Zur Ökonomisierung der Sozialen Arbeit mit Menschen mit Behinderung, in (2014) (Hg.), Behinderung – Profile inklusiver Theologie, Kirche und Diakonie, Behinderung – Theologie – Kirche. Beiträge zu diakonisch-caritativen Disability Studies Bd. 7, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  432. Eurich, Johannes (2008), Liebende Sorgearbeit und sozialunternehmerisches Handeln. Zur Ökonomisierung der Sozialen Arbeit mit Menschen mit Behinderung, in (2021) (Hg.), Gute Assistenz für Menschen in Behinderungen. Wirkungskontrolle und die Frage nach dem gelingenden Leben, Behinderung – Theologie – Kirche. Beiträge zu diakonisch-caritativen Disability Studies Bd. 14, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  433. Evangelische Kirche in Deutschland (1996) (Hg.), Bericht des Diakonischen Werks, Diakonie im Sozialstaat. Zur Anwaltschaft herausgefordert, 7. Tagung der 8. Synode der EKD, 3.–7. November 1996, Borkum (Bezugsadresse: Synode@ekd.de) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  434. Evers, Ralf / Mummert, Louise (2008), Wer war diesem der Nächste? Oder: Wenn Gott ins Helfen einfällt, in: Hoburg, Ralf (Hg.), Theologie der helfenden Berufe, Stuttgart, 27–41 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  435. Falk, Ilse / Möller, Kerstin / Raiser, Brunhilde / Wollrad, Eske (2012a), Einleitung, in: Falk, Ilse / Möller, Kerstin / Raiser, Brunhilde / Wollrad, Eske (Hg.), So ist mein Leib. Alter, Krankheit und Behinderung – feministisch-theologische Anstöße, Gütersloh, 13–24 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  436. Falk, Ilse / Möller, Kerstin / Raiser, Brunhilde / Wollrad, Eske (2012a), Einleitung, in (2012b) (Hg.), So ist mein Leib. Alter, Krankheit und Behinderung – feministisch-theologische Anstöße, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  437. Fehle, Hans-Jörg / Langenbacher, Andrea (2021) (Hg.), Dass die Welt wohnlich für alle wird. Klartexte, Anfragen, Perspektiven. Ina Praetorius zum 65. Geburtstag, Ostfildern Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  438. Feldmeier, Reinhard (2018), Leiden und die Barmherzigkeit der Gotteskinder. Die lukanische Theologie des Erbarmens, in: Fischer, Irmtraud / Frey, Jörg / Fuchs, Ottmar / Greschat, Katharina / Grund-Wittenberg, Alexandra / Janowski, Bernd / Koerrenz, Ralf / Leppin, Volker / Niklas, Tobias / Oberhänsli-Widmer, Gabrielle / Popluz, Uta / Sattler, Dorothea / Schmid, Konrad / Thomas, Günter / Vollenweider, Samuel / Welker, Michael (Hg.), Mitleid und Mitleiden, JBTh Bd. 30 (2015), Göttingen, 111–128 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  439. Ferrarese, Estelle (2011), The shared premises of the ethics of care and theories of recognition. Vulnerability as moral category, in: Leget, Carlo / Gastmans, Chris / Verkerk, Marian (Hg.), Care, Compassion and Recognition. An Ethical Discussion, Ethics of Care Bd. 1, Leuven, 143–161 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  440. Ferrarese, Estelle (2011), The shared premises of the ethics of care and theories of recognition. Vulnerability as moral category, in (2020), Contemporary Moral Philosophy. Three Models of Vulnerability, in: Bourgault, Sophie / Vosman, Frans (Hg.), Care Ethics yet in a Different Voice. Francophone Contributions, Ethics of Care Bd. 10, Leuven / Paris / Bristol, CT, 125–138 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  441. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in: Ungerson, Clare (Hg.), Gender and Caring. Work and Welfare in Britain and Scandinavia, London, 34–58 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  442. Fischer, Irmtraud / Frey, Jörg / Fuchs, Ottmar / Greschat, Katharina / Grund-Wittenberg, Alexandra / Janowski, Bernd / Koerrenz, Ralf / Leppin, Volker / Niklas, Tobias / Oberhänsli-Widmer, Gabrielle / Popluz, Uta / Sattler, Dorothea / Schmid, Konrad, Thomas, Günter / Vollenweider, Samuel / Welker, Michael (2018) (Hg.), Mitleid und Mitleiden, JBTh Bd. 30 (2015), Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  443. Fischer, Johannes (1989), Glaube als Erkenntnis. Zum Wahrnehmungscharakter des christlichen Glaubens, BEvTh Bd. 105, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  444. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in (2000), Gefühl der Liebe und Geist der Liebe, in: ZThK 97, 88–109 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  445. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in (2002), Theologische Ethik. Grundwissen und Orientierung, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  446. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in (2005), Moralische und sittliche Orientierung. Ein metaethische Skizze, in: ThLZ 130, 471–488 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  447. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in (2006), Menschenwürde, Rationalität und Gefühl, in: ZEE 50, 29–42 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  448. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in (2007), Menschenwürde, Rationalität und Gefühl, in: Dalferth, Ingolf U. / Hunziker, Andreas (Hg.), Mitleid. Konkretionen eines strittigen Konzepts, RPT Bd. 28, Tübingen, 49–65 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  449. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in (2009), Zum narrativen Fundament der sittlichen Erkenntnis. Metaethische Überlegungen zur Eigenart theologischer Ethik, in: Nüssel, Friederike (Hg.), Theologische Ethik der Gegenwart. Ein Überblick über zentrale Ansätze und Themen, Tübingen, 75–100 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  450. Finch, Janet (1990), The politics of community care in Britain, in (2012), Verstehen statt Begründen. Warum es in der Ethik um mehr als nur um Handlungen geht, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  451. Frank, Maren / Günter, Andrea / Knecht, Ursula / Kölzer, Andrea / Krondorfer, Birge / Krüger, Stefanie / Moeller, Ulrike / Petersen, Silke / Wagener, Ulrike / Wolf, Maria (2005), Sinn – Grundlage von Politik, Rüsselsheim Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  452. Frankena, William K. (1963), Ethics, Prentice-Hall Foundation of Philosophy Series, Englewood Cliffs (NJ) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  453. Frankfurt, Harry (2001), Freiheit und Selbstbestimmung, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  454. Frettlöh, Magdalene L. (2001), Der Charme der gerechten Gabe. Motive einer Theologie und Ethik der Gabe am Beispiel der paulinischen Kollekte für Jerusalem, in: Ebach, Jürgen / Gutmann, Martin / Frettlöh, Magdalene L. / Weinrich, Michael (Hg.), „Leget Anmut in das Geben“. Zum Verhältnis von Ökonomie und Theologie, Jabboq Bd. 1, Gütersloh, 105–161 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  455. Frettlöh, Magdalene L. (2001), Der Charme der gerechten Gabe. Motive einer Theologie und Ethik der Gabe am Beispiel der paulinischen Kollekte für Jerusalem, in (2006), Gott Gewicht geben. Bausteine einer geschlechtergerechten Gotteslehre, Neukirchen-Vluyn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  456. Frey, Jörg (2012), „Gute“ Samaritaner? Das neutestamentliche Bild der Samaritaner zwischen Juden, Christen und Paganen, in: Frey, Jörg / Schattner-Rieser, Ursula / Schmid, Konrad (Hg.), Die Samaritaner und die Bibel / The Samaritans and the Bible. Historische und literarische Wechselwirkungen zwischen biblischen und samaritanischen Traditionen / Historical and Literary Interactions between Biblical and Samaritan Traditions, SJ Bd. 70, StSam Bd. 7, Berlin/Boston, 203–233 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  457. Friedman, Marilyn (1987), Beyond Caring. The De-Moralization of Gender, in: Science, Morality & Feminist Theory, CJP Suppl. Bd. 13, Calgary, AB, 87–110 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  458. Friedman, Marilyn (1987), Beyond Caring. The De-Moralization of Gender, in (1993), Jenseits von Fürsorglichkeit: Die Ent-Moralisierung der Geschlechter, in: Nagl-Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 241–265 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  459. Friedrich, Norbert / Baumann, Klaus / Dopheide, Christian / Eurich, Johannes / Giebel, Astrid / Hofmann, Beate / Jähnichen, Traugott / Frank, Otfried July / Kruttschnitt, Jörg / Wolff, Martin (2016) (Hg.), Diakonie-Lexikon, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  460. Frings, Bernhard / Kaminsky, Uwe (2012), Gehorsam – Ordnung – Religion. Konfessionelle Heimerziehung 1945–1975, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  461. Fülling, Claudia (2013), Theologische Wirtschaftsethik der Empathie. Grundlagen, Neuakzentuierung, Perspektiven zur Bedeutung von Empathie für moralisches Handeln als Beitrag im wirtschaftsethischen Diskurs und für Bildungsprozesse; RUB-Repository – Theologische Wirtschaftsethik der Empathie (ruhr-uni-bochum.de) (abgerufen am 13.2.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  462. Gather, Claudia / Geissler, Birgit / Rerrich, Maria S. (2008) (Hg.), Weltmarkt Privathaushalt. Bezahlte Haushaltsarbeit im globalen Wandel, Forum Frauenforschung Bd. 15, 2. Aufl., Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  463. Fülling, Claudia (2013), Theologische Wirtschaftsethik der Empathie. Grundlagen, Neuakzentuierung, Perspektiven zur Bedeutung von Empathie für moralisches Handeln als Beitrag im wirtschaftsethischen Diskurs und für Bildungsprozesse / Othmer, Regine / Senghaas-Knobloch, Eva (2013), Einleitung, in: Sorgeverhältnisse. Feministische Studien 31 (2), 203–207 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  464. Gautier, Claude / Laugier, Sandra (2006) (Hg.), L’ordinaire et le politique, Paris Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  465. Gebara, Ivone (1999), Le mal au féminin. Réflexions théologiques à partir du féminisme, Paris/Montreal Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  466. Gefen, Alexandre / Laugier, Sandra (2020) (Hg.), Le pouvoir des lien faibles, Paris Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  467. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in: Gather, Claudia / Geissler, Birgit / Rerrich, Maria S. (Hg.), Weltmarkt Privathaushalt. Bezahlte Haushaltsarbeit im globalen Wandel, Forum Frauenforschung Bd. 15, 2. Aufl., Münster, 30–49 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  468. Gerechte Teilhabe (2006). Befähigung zu Eigenverantwortung und Solidarität. Eine Denkschrift des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland zur Armut in Deutschland, 2. Aufl., Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  469. Gerhard, Ute (1990), Gleichheit ohne Angleichung. Frauen im Recht, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  470. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (1997), Soziale Bürgerrechte – ein Konzept für Frauen, in: Behning, Ute (Hg.), Das Private ist ökonomisch. Widersprüche der Ökonomisierung privater Familien- und Haushalts-Dienstleistungen, Forschungen aus der Hans-Böckler-Stiftung Bd. 4, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  471. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (2003), Frauen im Wohlfahrtsstaat, in: Lessenich, Stephan (Hg.), Wohlfahrtsstaatliche Grundbegriffe. Historische und aktuelle Diskurse, Theorie und Gesellschaft Bd. 56, Frankfurt / New York, 267–285 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  472. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (2008), Wie kann Care gesellschaftlich organisiert werden? Veränderte Lebensformen und neue Anforderungen an die Arbeitswelt, in: FoEB 1–2, 9–16 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  473. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (2009a), Alter als Chance für die Wiedergewinnung des Sozialen? in: Evangelische Arbeitsgemeinschaft für die Altenarbeit in der EKD (EAfA) (Hg.), Alter als Chance für Re-Sozialisierung. Wie wollen wir leben?, Hannover, 7–13 (Bezugsadresse: eafa@ekd.de) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  474. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (2009b), Kernfragen der Geschlechterforschung – eine europäische Perspektive auf das Verhältnis von Staat, Markt und Familie, in: Ehlers, Hella / Kahlert, Heike / Linke, Gabriele / Raffel, Dorit / Rudlof, Beate / Trappe, Heike (Hg.), Geschlechterdifferenz – und kein Ende? Sozial- und geisteswissenschaftliche Geschlechterforschung, Münster, 179–204 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  475. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (2010), Geschlechterverhältnisse im Wandel. Anforderungen unter globalem Anpassungsdruck am Beispiel fürsorglicher Praxis/Care, in: Becke, Guido / Bleses, Peter / Ritter, Wolfgang / Schmidt, Sandra (Hg.), „Decent Work“. Arbeitspolitische Gestaltungsperspektive für eine globalisierte und flexibilisierte Arbeitswelt. FS zur Emeritierung von Eva Senghaas-Knobloch, Wiesbaden 2010, 221–230 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  476. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (2018), Für eine andere Gerechtigkeit. Dimensionen feministischer Rechtskritik, Frankfurt / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  477. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in / Knijn, Trudie / Weckwert, Anja (2003) (Hg.), Erwerbstätige Mütter. Ein europäischer Vergleich, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  478. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in / Hausen, Karin (2008), Editorial, in: Gerhard, Ute / Hausen, Karin (Hg.), L’Homme, Europäische Zeitschrift für Feministische Geschichtswissenschaft 19 (1), 7–14 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  479. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in / Klinger, Cornelia (2013), Im Gespräch über Care / Fürsorgliche Praxis und Lebenssorge, in: Feministische Studien 31 (2), 267–277 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  480. Gesenius, Wilhelm (1962), Hebräisches und Aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, unveränderter Nachdruck der 17. Aufl. von 1915, Berlin/Göttingen/Heidelberg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  481. Geissler, Birgit (2008), Die Dienstleistungslücke im Haushalt. Der neue Bedarf nach Dienstleistungen und die Handlungslogik der privaten Arbeit, in (2013), Hebräisches und Aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, 18. Aufl., Donner, Herbert (Hg.), Berlin/Heidelberg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  482. Gesetz für Jugendwohlfahrt (11. August 1961). Neufassung des Reichsgesetzes für Jugendwohlfahrt vom 1. April 1924 (BGBl I S. 1206), Neubekanntmachung vom 25. April 1977 (BGBl. I, S. 633), zuletzt geändert durch Art. 6 § 8 des Gesetzes vom 25. Juli 1986 (BGBl I S. 1142, 1154) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  483. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in: Harvard Educational Review 47, 481–517 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  484. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in (1982), In a Different Voice. Psychological Theory and Women’s Development, Cambridge/London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  485. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in (1983), Verantwortung für die anderen und für sich selbst – das moralische Bewußtsein von Frauen, in: Schreiner, Günter (Hg.), Moralische Entwicklung und Erziehung, Braunschweig, 133–174 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  486. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in (1985), Die andere Stimme. Lebenskonflikte und Moral der Frau, 2. Aufl., München/Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  487. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in (1995), Moralische Orientierung und moralische Entwicklung, in: Nunner-Winkler, Gertrud (Hg.), Weibliche Moral. Die Kontroverse um eine geschlechtsspezifische Ethik, München, 79–100 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  488. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in / Murphy, John Michael (1979), Development from Adolescence to Adulthood. The Philosopher and the Dilemma of the Fact, in: Kuhn, Deanna (Hg.), Intellectual Development beyond Childhood, New Directions for Child Development Bd. 5, 85–99 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  489. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in / Wiggins, Grant (1993), Die Ursprünge der Moral in den frühkindlichen Beziehungen, in: Nagl-Docekal, Herta / Pauer-Studer, Herlinde (Hg.), Jenseits der Geschlechtermoral. Beiträge zur feministischen Ethik, Frankfurt a.M., 69–104 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  490. Gilligan, Carol (1977), In a different Voice. Women’s Conceptions of Self and Morality, in / Richards, David A. J. (2009), The Deepening Darkness. Patriarchy, Resistance and Democracy’s Future, New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  491. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in: ZEE 48, 53–62 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  492. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in (2011), Der Mensch ist autonom. Die Frau hilft ihm dabei. Oder: Welche Paradigmen braucht die Theologische Ethik?, in: Gerber, Christine / Petersen, Silke / Weiße, Wolfram (Hg.), Unbeschreiblich weiblich? Neue Fragestellungen zur Geschlechterdifferenz in den Religionen, TFFE Bd. 26, Berlin, 31–49 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  493. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in (2012), Warum Gerechtigkeit in weiter Ferne liegt. Fürsorgearbeit zwischen Familienarbeit und Niedriglohnsektor, in: Fisch, Andreas / Kirmse, Daniela / Wahl, Stefanie A. / Zink, Sebastian (Hg.), Arbeit – ein Schlüssel für soziale Gerechtigkeit, forum sozialethik Bd. 11, 145–162 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  494. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in (2015a), Care und Gender. Ein Beitrag zum heutigen Diakonieverständnis, in: Sigrist, Christoph / Rüegger, Heinz (Hg.), Helfendes Handeln im Spannungsfeld theologischer Begründungsansätze, Zürich, 155–164 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  495. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in (2015b), Care als ethisches Paradigma. Annäherungen aus ethischer Perspektive, in: Kreß, Brigitta / Mehlhorn, Annette (Hg.), Füreinander Sorge tragen. Religion, Säkularität und Geschlecht in der globalisierten Welt, Weinheim/Basel, 78–91 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  496. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in (2016), Art. Sorge, in: Friedrich, Norbert / Baumann, Klaus / Dopheide, Christian / Eurich, Johannes / Giebel, Astrid / Hofmann, Beate / Jähnichen, Traugott / Frank, Otfried July / Kruttschnitt, Jörg / Wolff, Martin (Hg.), Diakonie-Lexikon, Göttingen, 397–399 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  497. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in (2021), Art. Care and Care Deficit, in: Ampony, Godwin / Büscher, Martin / Hofmann, Beate / Ngnintedem, Félicité / Solon, Dennis / Werner, Dietrich (Hg.), International Handbook on Ecumenical Diaconia. Contextual Theologies of Diaconia and Christian Social Services – Ressources for Study and Intercultural Learning, Oxford, 573–577 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  498. Globokar, Roman (2002), Verantwortung für alles, was lebt. Von Albert Schweitzer und Hans Jonas zu einer theologischen Ethik des Lebens, TG.T Bd. 92, Rom Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  499. Glueck, Nelson (1927), Das Wort ḥesed im alttestamentlichen Sprachgebrauche als menschliche und göttliche gemeinschaftgemäße Verhaltungsweise, BZAW Bd. 47, Giessen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  500. Gnilka, Joachim (1962), Der Hymnus des Zacharias. BZ.NF 6, 215–238 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  501. Globig, Christine (2004), Menschenrechte oder Frauenrechte? Gleichheit oder Differenz? Eine Ortsbestimmung feministischer Rechtstheologie, in (1987), Das Evangelium nach Markus (1–8,26), EKK Bd. II/1, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  502. Görg, Manfred (1995), Das Nomen ḥaesaed – ein Klärungsversuch, in: BN 79, 10–14 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  503. Gottlöber, Susan / Kaufmann, René (2011) (Hg.), Gabe, Schuld, Vergebung. FS für Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz, Religionsphilosophie. Diskurs und Orientierungen Bd. 1,4, Dresden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  504. Gränstäudl, Wolfgang / Schiefer Ferrari, Markus (2012) (Hg.), Gestörte Lektüre. Disability als hermeneutische Leitkategorie biblischer Exegese, Behinderung-Theologie-Kirche. Beiträge zu diakonisch-caritativen Disabilty Studies Bd. 4, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  505. Graumann, Sigrid (2001), Zwischen Zeugung und Erzeugung von menschlichem Leben besteht ein ethisch relevanter Unterschied, in: Graumann, Sigrid (Hg.), Die Genkontroverse. Grundpositionen, Freiburg/Basel/Wien, 88–94 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  506. Grimm, Jacob und Wilhelm (1984), DWb Bd. 1, Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1854, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  507. Grøn, Arne (1994), Liebe und Anerkennung, in: KuD 40, 101–114 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  508. Grohmann, Marianne (2007), Fruchtbarkeit und Geburt in den Psalmen, FAT Bd. 53, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  509. Grundmann, Walter (1968), Das Evangelium nach Markus, ThHK Bd. 2, 3. Aufl., Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  510. Grøn, Arne (1994), Liebe und Anerkennung, in (1971), Das Evangelium nach Lukas, ThHK Bd. 3, 6. Aufl., Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  511. Grøn, Arne (1994), Liebe und Anerkennung, in (1981), Das Evangelium nach Matthäus, ThHK Bd. 1, 5. Aufl., Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  512. Gundlach, Thies (1992), Selbstbegrenzung Gottes und die Autonomie des Menschen. Karl Barths Kirchliche Dogmatik als Modernisierungsschritt evangelischer Theologie, EHS.T Bd. 471, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  513. Habermas, Jürgen (1986), Gerechtigkeit und Solidarität. Eine Stellungnahme zur Diskussion über „Stufe 6“, in: Edelstein, Wolfgang / Nunner-Winkler, Gertrud (Hg.), Zur Bestimmung der Moral. Philosophische und sozialwissenschaftliche Beiträge zur Moralforschung, Frankfurt a.M., 291–318 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  514. Habermas, Jürgen (1986), Gerechtigkeit und Solidarität. Eine Stellungnahme zur Diskussion über „Stufe 6“, in (1992a), Moralbewusstsein und kommunikatives Handeln, 5. Aufl., Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  515. Habermas, Jürgen (1986), Gerechtigkeit und Solidarität. Eine Stellungnahme zur Diskussion über „Stufe 6“, in (1992b), Gerechtigkeit und Solidarität. Zur Diskussion über „Stufe 6“, in: Habermas, Jürgen, Erläuterungen zur Diskursethik, 2. Aufl., Frankfurt a.M., 49–76 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  516. Habermas, Jürgen (1986), Gerechtigkeit und Solidarität. Eine Stellungnahme zur Diskussion über „Stufe 6“, in (2001), Die Zukunft der menschlichen Natur. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik?, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  517. Haker, Hille (2017), Compassion für Gerechtigkeit, in: Cahill, Lisa S. / Irrarázaval, Diego / Vila-Chã, Joãno J. (Hg.), Themenheft „Barmherzigkeit“, Conc(D) 53 (4), 414–423 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  518. Haker, Hille (2017), Compassion für Gerechtigkeit, in (2021), Verletzliche Freiheit. Zu einem neuen Prinzip der Bioethik, in: Keul, Hildegund (Hg.), Theologische Vulnerabilitätsforschung. Gesellschaftsrelevant und interdisziplinär, Stuttgart, 99–118 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  519. Harrison, Beverly Wildung (1991), Die Kraft des Zorns in der Arbeit der Liebe. Grundlagen einer feministischen Moraltheologie, Die neue Ethik der Frauen. Kraftvolle Beziehungen statt bloßen Gehorsams, Stuttgart, Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  520. Hartenstein, Judith (2007), Charakterisierung im Dialog. Maria Magdalena, Petrus, Thomas und die Mutter Jesu im Johannesevangelium im Kontext anderer frühchristlicher Darstellungen, NTOA/StUNT Bd. 64, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  521. Haug, Frigga (2011), Das Care-Syndrom. Ohne Geschichte hat die Frauenbewegung keine Perspektive, in: Care – eine feministische Kritik der politischen Ökonomie? Das Argument 292. Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 53 (3), 345–364 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  522. Hausen, Karin (1992), Öffentlichkeit und Privatheit. Gesellschaftspolitische Konstruktionen und die Geschichte der Geschlechterbeziehungen, in: Hausen, Karin / Wunder, Heide (Hg.), Frauengeschichte – Geschlechtergeschichte, Frankfurt a.M. / New York, 81–88 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  523. Heck, Stephanie (2011), Von „Reproduktion“ zu „Care“ – zentrale Verschiebung in der feministischen Ökonomie-Debatte, in: Care – eine feministische Kritik der politischen Ökonomie? Das Argument 292. Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 53 (3), 408–412 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  524. Heijst, Annelies van (2005), Menslievende zorg. Een ethische kijk op professionaliteit, Kampen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  525. Heck, Stephanie (2011), Von „Reproduktion“ zu „Care“ – zentrale Verschiebung in der feministischen Ökonomie-Debatte, in (2011), Professional Loving Care. An Ethical View of the Healthcare Sector, Ethics of Care Bd. 2, Leuven Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  526. Heck, Stephanie (2011), Von „Reproduktion“ zu „Care“ – zentrale Verschiebung in der feministischen Ökonomie-Debatte, in / Leget, Carlo (2011), Ethics of care, compassion and recognition, in: Leget, Carlo / Gastmans, Chris / Verkerk, Marian (Hg.), Care, Compassion and Recognition. An Ethical Discussion, Ethics of Care Bd. 1, Leuven, 1–14 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  527. Hekman, Susan (1995), Moral Voices, Moral Selves. Carol Gilligan and Feminist Moral Theory, Oxford Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  528. Held, Virginia (1993), Feminist Morality. Transforming Culture, Society, and Politics, Chicago/London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  529. Heller, Andreas / Schuchter, Patrick (2015), Sorgeethik. Die Hospizidee als kritische Differenz im Gesundheitsmarkt, in: Maio, Giovanni (Hg.), Ethik der Gabe. Humane Medizin zwischen Leistungserbringung und Sorge um den Anderen, 2. Aufl., Freiburg/Basel/Wien, 271–314 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  530. Heller, Andreas / Schuchter, Patrick (2015), Sorgeethik. Die Hospizidee als kritische Differenz im Gesundheitsmarkt, in (2017), Sorgekunst. Mutbüchlein für das Lebensende, Esslingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  531. Henkel, Anna / Karle, Isolde / Lindemann, Gesa / Werner, Micha (2016) (Hg.), Dimensionen der Sorge. Soziologische, philosophische und theologische Perspektiven, Dimensionen der Sorge Bd. 1, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  532. Heller, Andreas / Schuchter, Patrick (2015), Sorgeethik. Die Hospizidee als kritische Differenz im Gesundheitsmarkt, in (2019) (Hg.), Sorget nicht – Kritik der Sorge. Dimensionen der Sorge Bd. 2, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  533. Hepp, Andreas (1999), Cultural Studies und Medienanalyse. Eine Einführung, Opladen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  534. Herder-Doneich, Philipp (1980), Gesundheitsökonomik. Systemsteuerung und Ordnungspolitik im Gesundheitswesen, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  535. Herman, Barbara (1985), The Practice of Moral Judgement, in: JPh 82 (8), 414–436 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  536. Herman, Barbara (1985), The Practice of Moral Judgement, in (1993), The Practice of Moral Judgement, Cambridge (MA) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  537. Heubach, Andrea (2008), Generationengerechtigkeit – Herausforderung für die zeitgenössische Ethik, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  538. Heyd, David (1982), Supererogation. It’s Status in Ethical Theory, Cambridge / London / New York / New Rochelle / Melbourne / Sydney Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  539. Herman, Barbara (1985), The Practice of Moral Judgement, in (2006), Art. Supererogation, in: Stanford Encyclopedia of Philosophy; Supererogation (Stanford Encyclopedia of Philosophy) (abgerufen am 28.4.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  540. Hilpert, Konrad (2001), Prinzip Anwaltschaftlichkeit. Annäherungen, in: Lehner, Markus / Manderscheid, Michael (Hg.), Anwaltschaft und Dienstleistung. Organisierte Caritas im Spannungsfeld. Herausgegeben im Auftrag des Zentralausschusses Theologie und Ethik des Deutschen Caritasverbandes, Freiburg, 77–94 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  541. Hobson, Barbara / Lewis, Jane / Siim, Birte (2002) (Hg.), Contested Concepts in Gender and Social Politics, Cheltenham Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  542. Hochschild, Arlie Russell (1995), The Culture of Politics. Traditional, Postmodern, Cold-modern, and Warm-modern Ideals of Care, in: Social Politics 2 (3), 333–346 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  543. Hochschild, Arlie Russell (1995), The Culture of Politics. Traditional, Postmodern, Cold-modern, and Warm-modern Ideals of Care, in (2000), Global Care Chains and Emotional Surplus Value, in: Giddens, Anthony / Hutton, Will (Hg.), On the Edge. Living with Global Capitalism, London, 130–146 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  544. Hochschild, Arlie Russell (1995), The Culture of Politics. Traditional, Postmodern, Cold-modern, and Warm-modern Ideals of Care, in (2001), Globale Betreuungsketten und emotionaler Mehrwert, in: Hutton, Will / Giddens, Anthony (Hg.), Die Zukunft des globalen Kapitalismus, Frankfurter Beiträge zu Wirtschafts- und Sozialwissenschaften Bd. 6, Frankfurt / New York, 157–176 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  545. Hochschild, Arlie Russell (1995), The Culture of Politics. Traditional, Postmodern, Cold-modern, and Warm-modern Ideals of Care, in (2003), The Commercialization of Intimate Life. Notes from Home and Work, Berkeley Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  546. Hochschild, Arlie Russell (1995), The Culture of Politics. Traditional, Postmodern, Cold-modern, and Warm-modern Ideals of Care, in (2006), Keine Zeit. Wenn die Firma zum Zuhause wird und zuhause nur Arbeit wartet, Geschlecht und Gesellschaft Bd. 29, 2. Aufl., Wiesbaden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  547. Hochschild, Arlie Russell (1995), The Culture of Politics. Traditional, Postmodern, Cold-modern, and Warm-modern Ideals of Care, in (2010), The Back Stage of a Global Free Market – Nannies and Surrogates, in: Apitzsch, Ursula / Schmidbaur, Marianne (Hg.), Care und Migration. Die Ent-Sorgung menschlicher Reproduktionsarbeit entlang von Geschlechter- und Armutsgrenzen, Opladen / Farmington Hills, MI, 23–39 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  548. Hoffmann, Veronika (2009) (Hg.), Die Gabe. Ein „Urwort“ der Theologie? Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  549. Hochschild, Arlie Russell (1995), The Culture of Politics. Traditional, Postmodern, Cold-modern, and Warm-modern Ideals of Care, in (2013), Skizzen zu einer Theologie der Gabe. Rechtfertigung – Opfer – Eucharistie – Gottes- und Nächstenliebe, Freiburg/Basel/Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  550. Hofstetter, Simon (2016), Das Unsichtbare sichtbar machen. Pflegende Angehörige und der diakonische Auftrag der Kirchen, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  551. Hogeterp, Albert / Denaux, Adelbert (2018), Semitisms in Luke’s Greek. A Descriptive Analysis of Lexical and Syntactical Domains of Semitic Language Influence in Luke’s Gospel, WUNT Bd. 401, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  552. Holch, Christine (2006), „Die 24-Stunden-Polin“, in: chrismon. Das evangelische Magazin 11; 24-Stunden-Polin | chrismon (evangelisch.de) (abgerufen am 24.2.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  553. Holm, Bo Christian (2006), Gabe und Geben bei Luther. Das Verhältnis zwischen Reziprozität und reformatorischer Rechtfertigungslehre, Berlin / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  554. Honneth, Axel (1994), Das Andere der Gerechtigkeit. Habermas und die ethische Herausforderung der Postmoderne, in: DZPh 42, 195–220 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  555. Honneth, Axel (1994), Das Andere der Gerechtigkeit. Habermas und die ethische Herausforderung der Postmoderne, in (2000), Das Andere der Gerechtigkeit. Aufsätze zur praktischen Philosophie, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  556. Honneth, Axel (1994), Das Andere der Gerechtigkeit. Habermas und die ethische Herausforderung der Postmoderne, in (2003), Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte, erweiterte Ausgabe, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  557. Hooft, Stan van (1995), Caring. An Essay in the Philosophy of Ethics, Niwot Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  558. Honneth, Axel (1994), Das Andere der Gerechtigkeit. Habermas und die ethische Herausforderung der Postmoderne, in (1996), Bioethics and caring, in: Journal of Medical Ethics 22, 83–89 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  559. Horster, Detlef (1998) (Hg.), Weibliche Moral – ein Mythos?, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  560. Hospiz-Akademie Bamberg (2021), Sorgekultur. In welcher Gesellschaft werden wir morgen sterben; Hospiz-Ak. BA: L23/2021 Sorgekultur. In welcher Gesellschaft werden wir morgen sterben? (hospiz-akademie.de) (abgerufen am 31.5.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  561. Huber, Wolfgang (1990), Konflikt und Konsens. Studien zur Ethik der Verantwortung, München, Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  562. Hospiz-Akademie Bamberg (2021), Sorgekultur. In welcher Gesellschaft werden wir morgen sterben (1992), Selbstbegrenzung aus Freiheit. Über das ethische Grundproblem des technischen Zeitalters, in: EvTh 52, 128–148 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  563. Hospiz-Akademie Bamberg (2021), Sorgekultur. In welcher Gesellschaft werden wir morgen sterben (1996), Gerechtigkeit und Recht. Grundlinien christlicher Rechtsethik, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  564. Hospiz-Akademie Bamberg (2021), Sorgekultur. In welcher Gesellschaft werden wir morgen sterben (2006), Gerechtigkeit und Recht. Grundlinien christlicher Rechtsethik, 3. überarbeitete Aufl. Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  565. Hospiz-Akademie Bamberg (2021), Sorgekultur. In welcher Gesellschaft werden wir morgen sterben / Reuter, Hans-Richard (1990), Friedensethik, Stuttgart/Berlin/Köln Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  566. Ignatzi, Helene (2014), Häusliche Altenpflege zwischen Legalität und Illegalität. Dargestellt am Beispiel polnischer Arbeitskräfte in deutschen Privathaushalten, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  567. Internationale Arbeitskonferenz (2011), Übereinkommen 189 über menschenwürdige Arbeit für Hausangestellte; Übereinkommen 189 (ilo.org) (abgerufen am 23.2.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  568. Janda, Constanze (2013), Feminisierte Migration in der Krise. Pflegearbeit in Privathaushalten aus aufenthalts-, arbeits- und sozialrechtlicher Perspektive, in: Ethik und Gesellschaft (2); Feminisierte Migration in der Krise? Pflegearbeit in Privathaushalten aus aufenthalts-, arbeits- und sozialrechtlicher Perspektive | Janda | Ethik und Gesellschaft (ethik-und-gesellschaft.de) (abgerufen am 19.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  569. Janssen, Claudia / Kessler, Rainer (2009), Art. Emotionen, in: Crüsemann, Frank / Hungar, Kristian / Janssen, Claudia / Kessler, Rainer / Schottroff, Luise (Hg.), Sozialgeschichtliches Wörterbuch zur Bibel, Gütersloh, 107–112 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  570. Jauch, Ursula Pia (1988), Immanuel Kant zur Geschlechterdifferenz. Aufklärerische Vorurteilskritik und bürgerliche Geschlechtsvormundschaft, Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  571. Jepsen, Alfred (1961), Gnade und Barmherzigkeit im Alten Testament, in: KuD 7, 261–271 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  572. Jeremias, Joachim (1965), Die Gleichnisse Jesu, 7. Aufl., Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  573. Jochimsen, Maren A. (2002), Kooperation im Umgang mit Verletzlichkeit. Eckpunkte der Koordination von Sorgesituationen in der Ökonomie, in: Biesecker, Adelheid / Elsner, Wolfram / Grenzdörffer, Klaus (Hg.), Kooperation und interaktives Lernen in der Ökonomie, Frankfurt a.M., 53–70 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  574. Jochimsen, Maren A. (2002), Kooperation im Umgang mit Verletzlichkeit. Eckpunkte der Koordination von Sorgesituationen in der Ökonomie, in (2005), Für andere sorgen heißt: sich in Beziehung setzen. Die Analyse von Sorgebeziehungen und die Ökonomie, in: Praetorius Ina (Hg.), Sich in Beziehung setzen. Die Weltsicht der Freiheit in Bezogenheit, Königstein i.Ts., 25–36 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  575. Jochimsen, Maren A. (2002), Kooperation im Umgang mit Verletzlichkeit. Eckpunkte der Koordination von Sorgesituationen in der Ökonomie, in (2010a), Careful Economics. Integrating Caring Activities and Economic Science, Boston/Dordrecht/London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  576. Jochimsen, Maren A. (2002), Kooperation im Umgang mit Verletzlichkeit. Eckpunkte der Koordination von Sorgesituationen in der Ökonomie, in (2010b), Think Asymmetric! Asymmetrie als Ausgangspunkt einer Care Ökonomie; Think asymmetric! | Gunda-Werner-Institut | Heinrich-Böll-Stiftung (gwi-boell.de) (abgerufen am 23.2.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  577. Jolys, Odile (2013), Kinder und Alte in Not. Auch in afrikanischen Familien nimmt Fürsorge ab, in: JbM Bd. 45, 93–98 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  578. Jonas, Hans (1981), Macht oder Ohnmacht der Subjektivität? Das Leib-Seele-Problem im Vorfeld des Prinzips Verantwortung, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  579. Jolys, Odile (2013), Kinder und Alte in Not. Auch in afrikanischen Familien nimmt Fürsorge ab, in (1984), Das Prinzip Verantwortung, Lizenz-Ausgabe der 1. Aufl. von 1979, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  580. Jolys, Odile (2013), Kinder und Alte in Not. Auch in afrikanischen Familien nimmt Fürsorge ab, in (1987), Technik, Medizin und Ethik. Praxis des Prinzips Verantwortung, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  581. Jolys, Odile (2013), Kinder und Alte in Not. Auch in afrikanischen Familien nimmt Fürsorge ab, in (1994), Zur ontologischen Grundlegung einer Zukunftsethik, in: Jonas, Hans, Philosophische Untersuchungen und metaphysische Vermutungen, Frankfurt a.M., 128–146 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  582. Jolys, Odile (2013), Kinder und Alte in Not. Auch in afrikanischen Familien nimmt Fürsorge ab, in (2010), Organismus und Freiheit. Philosophie des Lebens und Ethik der Lebenswissenschaften, in: Gronke, Horst (Hg.), Kritische Gesamtausgabe der Werke von Hans Jonas Bd. I/1, Freiburg/Berlin/Wien, 1–359 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  583. Jonge, Marinus de (1978) (Hg.), The testaments of the twelve patriarchs. A critical edition of the greek text, PsVTGr Bd. I/2, Leiden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  584. Jülicher, Adolf (1963), Die Gleichnisreden Jesu. Zwei Teile in einem Band. Unveränderter fotomechanischer Nachdruck der Ausgabe von 1910, Darmstadt Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  585. Jüngel, Eberhard (1990), Wertlose Wahrheit. Zur Identität und Relevanz des christlichen Glaubens. Theologische Erörterungen III, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  586. Joubert, Stephan / Zimmermann, Ruben (2017), Biblical Ethics and Application. Introduction, in: Zimmermann, Ruben / Joubert, Stephan (Hg.), Biblical Ethics and Application, WUNT Bd. 384, Tübingen, 1–15 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  587. Jurczyk, Karin / Rerrich, Maria S. (1993) (Hg.), Die Arbeit des Alltags. Beiträge zu einer Soziologie der alltäglichen Lebensführung, Freiburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  588. Käppeli, Silvia (2001), Mit-Leiden – eine vergessene Tradition der Pflege?, in: Pflege 14, 293–306 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  589. Käppeli, Silvia (2001), Mit-Leiden – eine vergessene Tradition der Pflege?, in (2004a), Bündnis oder Vertrag? Eine Reflexion über zwei Paradigmen der pflegenden Beziehung, Zürich, Bündnis oder Vertrag? Eine Reflexion über zwei Paradigmen der pflegenden Beziehung – PDF Free Download (docplayer.org) (abgerufen am 28.4.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  590. Käppeli, Silvia (2001), Mit-Leiden – eine vergessene Tradition der Pflege?, in (2004b), Vom Glaubenswerk zur Pflegewissenschaft. Geschichte des Mit-Leidens in der christlichen, jüdischen und freiberuflichen Krankenpflege, Bern/Göttingen/Toronto/Seattle Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  591. Kalwa, Dobrochna (2010), Migration polnischer Frauen in Privathaushalte der Bundesrepublik, in: Metz-Göckel, Sigrid / Münst, A. Senganata / Kalwa, Dobrochna (Hg.), Migration als Ressource. Zur Pendelmigration polnischer Frauen in Privathaushalte der Bundesrepublik, Opladen / Farmington Hills, MI, 61–176 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  592. Kaminsky, Carmen (1998), Embryonen, Ethik und Verantwortung. Eine kritische Analyse der Statusdiskussion als Problemlösungsansatz angewandter Ethik, Philosophische Untersuchungen Bd. 5, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  593. Kaminsky, Uwe / Klöcker, Katharina (2020), Medikamente und Heimerziehung am Beispiel des Franz Sales Hauses. Historische Klärungen – Ethische Perspektiven, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  594. Kant, Immanuel (1983), Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft (1793/94), in: Kant, Immanuel, Werke Bd. 7, Schriften zur Ethik und Religionsphilosophie, Zweiter Teil, Darmstadt, 649–879 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  595. Kaufmann, Jean-Claude (1995), Schmutzige Wäsche. Zur ehelichen Konstruktion von Alltag, édition discours Bd. 2, 3. Aufl., Konstanz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  596. Keck, Andreas (2010), Das philosophische Motiv der Fürsorge im Wandel. Vom Almosen bei Thomas von Aquin zu Juan Luis Vives’ De subventione pauperum, STPC Bd. 25, Würzburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  597. Kern, Walter / Link, Christian (1982), Autonomie und Geschöpflichkeit, in: Böckle, Franz / Kaufmann, Franz-Xaver / Rahner, Karl / Welte, Bernhard / Scherer, Robert (Hg.), CGG Bd. 18, Freiburg, 101–148 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  598. Kersting, Wolfgang (1997), Recht, Gerechtigkeit und demokratische Tugend, Abhandlungen zur praktischen Philosophie der Gegenwart, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  599. Kern, Walter / Link, Christian (1982), Autonomie und Geschöpflichkeit, in (2000), Theorien der sozialen Gerechtigkeit, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  600. Keul, Hildegund (2021) (Hg.), Theologische Vulnerabilitätsforschung. Gesellschaftsrelevant und interdisziplinär, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  601. Kern, Walter / Link, Christian (1982), Autonomie und Geschöpflichkeit, in / Müller, Thomas (2020), Verwundbar. Theologische und humanwissenschaftliche Perspektiven zur menschlichen Vulnerabilität, Würzburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  602. Khorchide, Mouhanad (2013), Islam ist Barmherzigkeit. Grundzüge einer modernen Religion, 2. Aufl., Freiburg/Basel/Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  603. Kern, Walter / Link, Christian (1982), Autonomie und Geschöpflichkeit, in (2014), Anstöße zu einer Theologie der Barmherzigkeit, in: Khorchide, Mouhanad / Karimi, Milad / Stosch, Klaus von (Hg.), Theologie der Barmherzigkeit. Zeitgemäße Fragen und Antworten des Kalām, Schriftenreihe Graduiertenkolleg Islamische Theologie Bd.1, Münster/New York, 15–36 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  604. Kern, Walter / Link, Christian (1982), Autonomie und Geschöpflichkeit, in / Karimi, Milad / Stosch, Klaus von (2014) (Hg.), Theologie der Barmherzigkeit. Zeitgemäße Fragen und Antworten des Kalām, Schriftenreihe Graduiertenkolleg Islamische Theologie Bd. 1, Münster / New York Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  605. Kittay, Eva Feder (1995), Taking Dependency Seriously. The Family and Medical Leave Act considered in Light of The Social Organisation of Dependency Work and Gender Equality, in: Hypathia 10 (1), 8–29 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  606. Kittay, Eva Feder (1995), Taking Dependency Seriously. The Family and Medical Leave Act considered in Light of The Social Organisation of Dependency Work and Gender Equality, in (1997), Human Dependency and Rawlsian Equality, in: Meyers, Diana Tietjens, Feminists Rethink the Self, Boulder, CO / Oxford, 219–266 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  607. Kittay, Eva Feder (1995), Taking Dependency Seriously. The Family and Medical Leave Act considered in Light of The Social Organisation of Dependency Work and Gender Equality, in (1999), Love’s Labour. Essays on Women, Equality, and Dependency, New York / London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  608. Kittay, Eva Feder (1995), Taking Dependency Seriously. The Family and Medical Leave Act considered in Light of The Social Organisation of Dependency Work and Gender Equality, in (2000/1), A Feminist Public Ethic of Care Meets the New Communitarian Family Policy, in: Ethics 3, 523–547 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  609. Kittay, Eva Feder (1995), Taking Dependency Seriously. The Family and Medical Leave Act considered in Light of The Social Organisation of Dependency Work and Gender Equality, in / Meyers, Diana T. (1987) (Hg.), Women and Moral Theory, Cambridge Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  610. Klein, Rebekka A. (2007), Die Phänomenologie von Mitgefühl im Rahmen der Emotionstechnologie der Sozialen Neurowissenschaften, in: Dalferth, Ingolf U. / Hunziker, Andreas (Hg.), Mitleid. Konkretionen eines strittigen Konzepts, RPT Bd. 28, Tübingen, 19–47 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  611. Klein, Rebekka A. (2007), Die Phänomenologie von Mitgefühl im Rahmen der Emotionstechnologie der Sozialen Neurowissenschaften, in (2010), Ethische Überforderung? Zur sozialen Ambivalenz der natürlichen Empathie, in: ZEE 54, 168–180 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  612. Klein, Rebekka A. (2007), Die Phänomenologie von Mitgefühl im Rahmen der Emotionstechnologie der Sozialen Neurowissenschaften, in (2016), Zur Solidarität des Mitleidens. Argument für die sozialethische Relevanz eines „untätigen“ Gefühls, in: ZEE 60, 250–261 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  613. Klein, Rebekka A. (2007), Die Phänomenologie von Mitgefühl im Rahmen der Emotionstechnologie der Sozialen Neurowissenschaften, in (2017a), Was ist ein Gefühl? Interdisziplinäre Konzepte aus der Emotionsforschung, in: KuD 63, 102–114 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  614. Klein, Rebekka A. (2007), Die Phänomenologie von Mitgefühl im Rahmen der Emotionstechnologie der Sozialen Neurowissenschaften, in (2017b), Verwundbar geboren. Kritische Anfragen an den Gebrauch einer interdisziplinären Metapher, in: Hartung, Gerald. / Herrgen, Matthias (Hg.) Wahrnehmung, Interdisziplinäre Anthropologie Bd. 4, Heidelberg, 163–178 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  615. Klein, Rebekka A. (2007), Die Phänomenologie von Mitgefühl im Rahmen der Emotionstechnologie der Sozialen Neurowissenschaften, in (2018), Von der Intimität unter Fremden zur Solidarität mit der Schöpfung. Befreiung des Mitleidens aus der Spannung von sozialer Nähe und Distanz, in: Fischer, Irmtraud / Frey, Jörg / Fuchs, Ottmar / Greschat, Katharina / Grund-Wittenberg, Alexandra / Janowski, Bernd / Koerrenz, Ralf / Leppin, Volker / Niklas, Tobias / Oberhänsli-Widmer, Gabrielle / Popluz, Uta / Sattler, Dorothea / Schmid, Konrad, Thomas, Günter / Vollenweider, Samuel / Welker, Michael (2018) (Hg.), Mitleid und Mitleiden, JBTh Bd. 30 (2015), Göttingen, 305–322 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  616. Klein, Rebekka A. (2007), Die Phänomenologie von Mitgefühl im Rahmen der Emotionstechnologie der Sozialen Neurowissenschaften, in (2020), Diesseits der Nächstenliebe. Was heißt Helfen im Horizont der Lebensformen der Fürsorge? In: ZEE 64, 23–36 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  617. Klemm, Hans Gunther (1973), Das Gleichnis vom Barmherzigen Samariter. Grundzüge der Auslegung im 16./17. Jahrhundert, BWANT Bd. 103, Stuttgart/Berlin/Köln/Mainz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  618. Klie, Thomas (2014), Wen kümmern die Alten? Auf dem Weg in eine sorgende Gesellschaft, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  619. Klinger, Cornelia (2013), Krise war immer… Lebenssorge und geschlechtliche Arbeitsteilungen in sozialphilosophischer und kapitalismuskritischer Perspektive, in: Appelt, Erna / Aulenbacher, Brigitte / Wetterer, Angelika (Hg.), Gesellschaft – Feministische Krisendiagnosen, Münster, 82-104 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  620. Knecht-Kaiser, Ursula / Krüger, Caroline (2009), Wir sind alle Fürsorge abhängig. Vom Stigma zum Paradigma (14.8.2009); beziehungsweise – weiterdenken : Wir sind alle Fürsorge abhängig (bzw-weiterdenken.de) (abgerufen am 28.4.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  621. Knijn, Trudie / Kremer, Monique (1997), Gender and the Caring Dimension of Welfare States. Toward inclusive Citizenship, in: Social Politics 4 (3), 328–361 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  622. Knijn, Trudie / Kremer, Monique (1997), Gender and the Caring Dimension of Welfare States. Toward inclusive Citizenship, in / Ungerson, Clare (1997), Introduction. Care Work and Gender in Welfare Regimes, in: Social Politics 4 (3), 323–327 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  623. Knobloch, Ulrike (2018), Versorgen, Fürsorgen, Vorsorgen als sozialökonomische Herausforderung, in: Waidelich, Waltraud / Baumgarten, Margit (Hg.), Um-Care zum Leben. Ökonomische, theologische, ethische und ökologische Aspekte von Sorgearbeit, Hamburg, 17–33 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  624. Koehler, Ludwig / Baumgartner, Walter (1953), Hebräisches und Aramäisches Wörterbuch zum Alten Testament, Leiden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  625. Knobloch, Ulrike (2018), Versorgen, Fürsorgen, Vorsorgen als sozialökonomische Herausforderung, in (1967ff), Hebräisches und Aramäisches Wörterbuch zum Alten Testament, 3. Aufl., Leiden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  626. König, Tomke (2012), Familie heißt Arbeit teilen. Transformationen der symbolischen Geschlechterordnung, Konstanz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  627. Körtner, Ulrich H.J. (2004), Grundkurs Pflegeethik, utb Bd. 2514, Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  628. Knobloch, Ulrike (2018), Versorgen, Fürsorgen, Vorsorgen als sozialökonomische Herausforderung, in (2007), Ethik im Krankenhaus. Diakonie – Seelsorge – Medizin, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  629. Köster, Helmut (1964), Art. spla,gcnon, splagcni,zsomai, eu;splagcnoj, polu,splagcnoj, a;splagcnoj, in: ThWNT Bd. 7, 548–559 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  630. Kohlberg, Lawrence (1981), The Philosophy of Moral Development. Moral Stages and the Idea of Justice. Essays on Moral Development Bd. 1, San Francisco Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  631. Köster, Helmut (1964), Art. spla,gcnon, splagcni,zsomai, eu / Boyd, Dwight R. / Levine, Charles (1986), Die Wiederkehr der sechsten Stufe. Gerechtigkeit, Wohlwollen und der Standpunkt der Moral, in: Edelstein, Wolfgang / Nunner-Winkler, Gertrud (Hg.), Zur Bestimmung der Moral. Philosophische und sozialwissenschaftliche Beiträge zur Moralforschung, Frankfurt a.M., 205–239 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  632. Köster, Helmut (1964), Art. spla,gcnon, splagcni,zsomai, eu / Levine, Charles / Hewer, Alexandra (1984a), The Current Formulation of the Theory, in: Kohlberg, Lawrence, The Psychology of Moral Development. The Nature and Validity of Moral Stages. Essays on Moral Development Bd. 2, San Francisco, 212–319 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  633. Köster, Helmut (1964), Art. spla,gcnon, splagcni,zsomai, eu (1984b), Synopses and Detailed Replies to Critics, in: Kohlberg, Lawrence, The Psychology of Moral Development. The Nature and Validity of Moral Stages. Essays on Moral Development Bd. 2, San Francisco, 320–386 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  634. Kohlberger, Helena (2016), Vorsorgevollmacht aus theologischer Perspektive. Eine evangelisch-ethische Untersuchung zu Autonomie und Fürsorge, Forschungen zur Reformierten Theologie Bd. 7, Göttingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  635. Kohlen, Helen (2009), Conflicts of care. Hospital Ethics Committees in the USA and in Germany, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  636. Köster, Helmut (1964), Art. spla,gcnon, splagcni,zsomai, eu (2020), “Time Matters a Lot in Care Practices“. Palliative Care meets Care Ethics, in: Vosman, Frans / Baart, Andries / Hoffman, Jaco (Hg.), The Ethics of Care. The State of the Art, Ethics of Care Bd. 8, Leuven / Paris / Bristol, CT, 233–259 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  637. Köster, Helmut (1964), Art. spla,gcnon, splagcni,zsomai, eu / Kumbruck, Christel (2008), Care-(Ethik) und das Ethos fürsorglicher Praxis. Literaturstudie, artec-paer Nr. 151; Microsoft Word – artec-paper 151-Kohlen-Kumbruck-Netz.doc (uni-bremen.de) (abgerufen am 24.2.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  638. Krause, Franziska (2017), Sorge in Beziehungen. Die Care-Ethik und der Begriff des Anderen bei Emmanuel Lévinas, Medizin und Philosophie Bd. 14, Stuttgart / Bad Cannstadt Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  639. Krawietz, Johanna (2014), Pflege grenzüberschreitend organisieren. Eine Studie zur transnationalen Vermittlung von Care-Arbeit, Frankfurt a.M Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  640. Köster, Helmut (1964), Art. spla,gcnon, splagcni,zsomai, eu / Viesel, Stefanie (2014) (Hg.), Prekarisierung transnationaler Care-Arbeit, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  641. Krebs, Angelika (2002), Arbeit und Liebe. Die philosophischen Grundlagen sozialer Gerechtigkeit, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  642. Kreß, Brigitta / Mehlhorn, Annette (2015) (Hg.), Füreinander Sorge tragen. Religion, Säkularität und Geschlecht in der globalisierten Welt, Weinheim/Basel Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  643. Krol, Sandera / Sevenhuijsen, Selma (1992), Ethics and Morality in Feminism. An Interdisciplinary Bibliography, Utrecht Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  644. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in: Held, Martin / Kubon-Gilke, Gisela / Sturn, Richard (Hg.), Ökonomik in der Krise, Jahrbuch Normative und institutionelle Grundfragen der Ökonomik Bd. 10, 123–148 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  645. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in (2011b), Widersprüche in der Familienpolitik, in: Schwendemann, Wilhelm / Puch, Hans-Joachim (Hg.), Familie(n)-Geschichte(n), Evangelische Hochschulperspektiven Bd. 7, 265–272 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  646. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in (2016), Endogene Werthaltungen und Ambivalenzen des Helfens, in: Ethik und Gesellschaft (2); Endogene Werthaltungen und Ambivalenzen des Helfens | Kubon-Gilke | Ethik und Gesellschaft (ethik-und-gesellschaft.de) (abgerufen am 19.7.2021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  647. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in / Kleinmann, Sophie (2015), Caring – Qualitätsmaßstäbe und Performancekriterien in personennahen Dienstleistungen, in: Held, Martin / Kubon-Gilke, Gisela / Sturn, Richard (Hg.), Reformen und ihre politisch-ökonomischen Fallstricke, Jahrbuch Normative und institutionelle Grundfragen der Ökonomik Bd. 14, 235–259 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  648. Kuhlmann, Helga (1995a) (Hg.), Und drinnen waltet die züchtige Hausfrau. Zur Ethik der Geschlechterdifferenz, Gütersloh Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  649. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in (1995b), Ethik der Geschlechterdifferenz?, in: Kuhlmann, Helga (Hg.), Und drinnen waltet die züchtige Hausfrau. Zur Ethik der Geschlechterdifferenz, Gütersloh, 7–15 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  650. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in (1995c), Ethik der Geschlechterdifferenz als Herausforderung theologischer Anthropologie, in: Kuhlmann, Helga (Hg.), Und drinnen waltet die züchtige Hausfrau. Zur Ethik der Geschlechterdifferenz, Gütersloh, 206–221 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  651. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in (2006), Gott fühlen – Gott denken. Zum Gefühl der Frömmigkeit in der christlichen Religion, in: EvTh 66, 124–141 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  652. Kuhlmann, Wolfgang (1986) (Hg.), Moralität und Sittlichkeit. Das Problem Hegels und die Diskursethik, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  653. Kubon-Gilke, Gisela (2011a), Eine Krise kommt selten allein – der Diskurs um den Sozialstaat im Zuge der wirtschaftlichen Entwicklung, in (1994), „Prinzip Verantwortung“ versus Diskursethik, in: Böhler, Dietrich (Hg.), Ethik für die Zukunft. Im Diskurs mit Hans Jonas, München, 277–302 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  654. Kuhn, Thomas (1976), Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen, 2. überarbeitete Aufl., Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  655. Kuld, Lothar (2000), Dimensionen der Compassion-Initiative, in: Metz, Johann Baptist / Kuld, Lothar / Weisbrod, Adolf (Hg.), Compassion. Weltprogramm des Christentums. Soziale Verantwortung lernen, Freiburg/Basel/Wien, 89–96 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  656. Kuld, Lothar (2000), Dimensionen der Compassion-Initiative, in / Gönnheimer, Stefan (2004), Praxisbuch Compassion. Soziales Lernen an Schulen, Donauwörth Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  657. Kumbruck, Christel (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel – Literaturbericht und Problemskizzen zur Tradition weiblichen Dienstes in der Diakonie, artec-paper Nr. 146; Microsoft Word – artec-paper 146-Kumbruck-Netz.doc (uni-bremen.de) (abgerufen am 24.2.1021) Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  658. Kumbruck, Christel (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel – Literaturbericht und Problemskizzen zur Tradition weiblichen Dienstes in der Diakonie, artec-paper Nr. 146 (2009), Diakonische Pflege im Wandel. Nächstenliebe unter Zeitdruck, Studien zur Pflege Bd. 1; Protestantische Impulse für Gesellschaft und Kirche Bd. 8, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  659. Kumbruck, Christel (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel – Literaturbericht und Problemskizzen zur Tradition weiblichen Dienstes in der Diakonie, artec-paper Nr. 146 / Senghaas-Knobloch, Eva (2006), Das Ethos fürsorglicher Praxis im Wandel – Befunde einer empirischen Studie, artec-paper Nr. 137; 137_paper.pdf (uni-bremen.de) (abgerufen am 24.2.2021); auch in: DEPD 40/2007, 3–46 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  660. Kumbruck, Christel (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel – Literaturbericht und Problemskizzen zur Tradition weiblichen Dienstes in der Diakonie, artec-paper Nr. 146 / Rumpf, Mechthild / Senghaas-Knobloch, Eva (2010a), Unsichtbare Pflegearbeit. Fürsorgliche Praxis auf der Suche nach Anerkennung, Studien zur Pflege Bd. 3, Protestantische Impulse für Gesellschaft und Kirche Bd. 10, Münster Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  661. Kumbruck, Christel (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel – Literaturbericht und Problemskizzen zur Tradition weiblichen Dienstes in der Diakonie, artec-paper Nr. 146 (2010b), Worum es geht – zur Einführung, in: Rumpf, Mechthild / Senghaas-Knobloch, Eva, Unsichtbare Pflegearbeit. Fürsorgliche Praxis auf der Suche nach Anerkennung, Studien zur Pflege Bd. 3, Protestantische Impulse für Gesellschaft und Kirche Bd. 10, Münster, 3–8 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  662. Kurowski, Philipp (2010), Der menschliche Gott aus Levi und Juda. Die „Testamente der zwölf Patriarchen“ als Quelle judenchristlicher Theologie, TANZ Bd. 52, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  663. Lachenmann, Hans (2009), Sieh hin und du weißt. Ein theologisches Gespräch mit Hans Jonas, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  664. Laugier, Sandra (2012), Tous vulnerables? Éthique du care, les animaux et l’environnement, Paris Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  665. Kumbruck, Christel (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel – Literaturbericht und Problemskizzen zur Tradition weiblichen Dienstes in der Diakonie, artec-paper Nr. 146 (2020), Politics of the Ordinary. Care, Ethics, and Forms of Life, Ethics of Care Bd. 11, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  666. Kumbruck, Christel (2007), Geschlechterverhältnisse und Ethos fürsorglicher (Pflege-) Praxis im Wandel – Literaturbericht und Problemskizzen zur Tradition weiblichen Dienstes in der Diakonie, artec-paper Nr. 146 / Paperman, Patricia (2006) (Hg.), Le souci des autres – éthique et politique du care, Paris Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  667. Leget, Carlo / Gastmans, Chris / Verkerk, Marian (2011) (Hg.), Care, Compassion and Recognition. An Ethical Discussion, Ethics of Care Bd. 1, Leuven Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  668. Lehner, Markus / Manderscheid, Michael (2001) (Hg.), Anwaltschaft und Dienstleistung. Organisierte Caritas im Spannungsfeld. Herausgegeben im Auftrag des Zentralausschusses Theologie und Ethik des Deutschen Caritasverbandes, Freiburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  669. Leira, Arnlaug / Saraceno, Chiara (2002), Care. Actors, relationships and contexts, in: Hobson, Barbara / Lewis, Jane / Siim, Birte (Hg.), Contested Concepts in Gender and Social Politics, Cheltenham / Camberley / Northampton, MA, 55–83 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  670. Lenzig, Udo (2006), Das Wagnis der Freiheit. Der Freiheitsbegriff im philosophischen Werk von Hans Jonas aus theologischer Perspektive, FSy Bd. 28, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  671. Lesch, Walter (1991), Ethische Argumentation im jüdischen Kontext. Zum Verständnis von Ethik bei Emmanuel Levinas und Hans Jonas, in: FZPhTh 38, 443–469 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  672. Lesch, Walter (1991), Ethische Argumentation im jüdischen Kontext. Zum Verständnis von Ethik bei Emmanuel Levinas und Hans Jonas, in (2015), Logik der Gerechtigkeit oder Poetik der Gabe? Medizinische Ethik im Spannungsfeld von zwei Optionen, in: Maio, Giovanni (Hg.), Ethik der Gabe. Humane Medizin zwischen Leistungserbringung und Sorge um den Anderen, 2. Aufl., Freiburg/Basel/Wien, 137–158 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  673. Lessing, Gotthold Ephraim (1981), Nathan der Weise. Ein dramatisches Gedicht in fünf Aufzügen, in: Lessing, Gotthold Ephraim, Die Aber kosten Überlegung. Dichtungen – Kritiken – Briefe, Bergner, Tilly (Hg.), Berlin, 267–402 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  674. Lessing, Gotthold Ephraim (1981), Nathan der Weise. Ein dramatisches Gedicht in fünf Aufzügen, in (1985ff), Werke und Briefe, Barner, Wilfried / Bohnen, Klaus / Grimm, Gunter E. / Kiesel, Helmuth / Schilson, Arno / Stenzel, Jürgen / Wiedeman Conrad (Hg.), 12 Bde., Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  675. Lessing, Gotthold Ephraim (1981), Nathan der Weise. Ein dramatisches Gedicht in fünf Aufzügen, in (2002), Die Juden. Ein Lustspiel in einem Aufzuge verfertiget im Jahre 1749, Gosse, Wilhelm (Hg.), durchgesehene Aufl., Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  676. Lettow, Susanne (2002), Anerkennung, Geschlechterverhältnisse und der Kampf um eine „neue Kultur“. Bemerkungen zu einigen begrifflichen Verschiebungen auf dem Feld der Politischen Philosophie, in: Christensen, Birgit / Baum, Angelica / Blättler, Sidonia / Kusser, Anna / Marti, Irene Maria / Weisshaupt, Brigitte (Hg.), wissen macht geschlecht. Philosophie und die Zukunft der „condition féminine“, Zürich, 468–475 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  677. Lettow, Susanne (2002), Anerkennung, Geschlechterverhältnisse und der Kampf um eine „neue Kultur“. Bemerkungen zu einigen begrifflichen Verschiebungen auf dem Feld der Politischen Philosophie, in / Manz, Ulrike / Sarkowsky, Katja (2005), Öffentlichkeiten und Geschlechterverhältnisse. Strategien, Erfahrungen, Subjekte, in: Lettow, Susanne / Manz, Ulrike / Sarkowsky, Katja (Hg.), Öffentlichkeiten und Geschlechterverhältnisse. Erfahrungen – Politiken – Subjekte, Frankfurter Feministische Texte (Sozialwissenschaften) Bd. 5, Königstein i.Ts., 9–19 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  678. Leutzsch, Martin (1992), Verschuldung und Überschuldung, Schuldenerlaß und Sündenvergebung. Zum Verständnis des Gleichnisses Mt 18,23–35, in: Crüsemann, Marlene / Schottroff, Willy (Hg.), Schuld und Schulden, München, 104–131 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  679. Levinas, Emmanuel (1987), Totalität und Unendlichkeit. Versuch über die Exteriorität, Freiburg/München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  680. Lewis, Jane (1998) (Hg.), Gender, Social Care and Welfare State Restructuring in Europe, Aldershot / Burlington, VT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  681. Leutzsch, Martin (1992), Verschuldung und Überschuldung, Schuldenerlaß und Sündenvergebung. Zum Verständnis des Gleichnisses Mt 18,23–35, in (2006), Men, women, work, care and policies. Review Essay, in: Journal of European Social Policy 16 (4), 387–392 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  682. Libreria delle donne di Milano (1996), Das Patriarchat ist zu Ende. Es ist passiert – nicht aus Zufall / Il patriarcato è finito. E’ accaduto non per caso, Rüsselsheim Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  683. Liedke, Ulf (2009), Gegebenheit – Gabe – Begabung? Systematisch-theologische Notizen zum Diskurs über „Behinderung“ zu einer inklusiven Anthropologie für alle Menschen, in: PTh 98, 466–482 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  684. Lilje, Ulrich / Beer, Wolfgang / Droste, Edith / Giebel, Astrid (2015) (Hg.), Würde, Selbstbestimmung, Sorgekultur. Blinde Flecken in der Sterbehilfedebatte, Esslingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  685. Lippe, Rudolf zur (2003), Teleologie und der Homo Pictor bei Hans Jonas, in: Müller, Wolfgang Erich (Hg.), Hans Jonas – Von der Gnosisforschung zur Verantwortungsethik, JuChr Bd. 10, Stuttgart, 85–100 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  686. Lister, Ruth (1997), Citizenship. Feminist Perspectives, Houndsmill/London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  687. Lob-Hüdepohl, Andreas / Eurich, Johannes (2020) (Hg.), Personzentrierung – Inklusion – Enabling Community, Behinderung – Theologie – Kirche. Beiträge zu diakonisch-caritativen Disability Studies Bd. 13, Stuttgart Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  688. Løgstrup, Knud E. (1989), Norm und Spontaneität. Ethik und Politik zwischen Technik und Dilettantokratie, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  689. Lorentzen, Tim (2008), Johannes Bugenhagen als Reformator der öffentlichen Fürsorge, SMHR Bd. 44, Tübingen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  690. Ludwig, Isolde / Schlevogt, Vanessa / Klammer, Ute / Gerhard, Ute (2002), Managerinnen des Alltags. Strategien erwerbstätiger Mütter in Ost- und Westdeutschland, Forschungen aus der Hans-Böckler-Stiftung Bd. 43, Berlin Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  691. Lüpke, Johannes von (1998), Der fromme Ketzer. Lessings Idee eines Trauerspiels „Der fromme Samariter nach der Erfindung der Herrn Jesu Christi“, in: Engel, Eva J. / Ritterhoff, Claus (Hg.), Neues zur Lessing-Forschung. Ingrid Stohschneider-Kohrs zu Ehren am 26. August 1997, Tübingen, 127–151 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  692. Lüpke, Johannes von (1998), Der fromme Ketzer. Lessings Idee eines Trauerspiels „Der fromme Samariter nach der Erfindung der Herrn Jesu Christi“, in (2000), Art. Herz, in: RGG Bd. 3, 4. Aufl., Tübingen, 1695–1697 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  693. Lüpke, Johannes von (1998), Der fromme Ketzer. Lessings Idee eines Trauerspiels „Der fromme Samariter nach der Erfindung der Herrn Jesu Christi“, in (2002), Verletzbarer Körper – Begnadeter Mensch. Anthropologische Orientierungen des Christentums, in: LoPr 52 (01), 45–61 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  694. Lüpke, Johannes von (1998), Der fromme Ketzer. Lessings Idee eines Trauerspiels „Der fromme Samariter nach der Erfindung der Herrn Jesu Christi“, in (2009a), Predigtmeditation zu Mt 25,14–30 (9.8.2009, 9. Sonntag nach Trinitatis), in: GPM 63 (3), 370–376 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  695. Lüpke, Johannes von (1998), Der fromme Ketzer. Lessings Idee eines Trauerspiels „Der fromme Samariter nach der Erfindung der Herrn Jesu Christi“, in (2009b), Wahrnehmung aus Glauben. Theologische Thesen zum Zusammenhang von Glauben und sinnlicher Wahrnehmung, in: Vogelsang, Frank / Lüpke, Johannes von (Hg.), Ist wahr, was wir wahrnehmen? Zum Verhältnis von Ästhetik und Theologie, Begegnungen Bd. 19, Bonn, 113–116 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  696. Lüpke, Johannes von (1998), Der fromme Ketzer. Lessings Idee eines Trauerspiels „Der fromme Samariter nach der Erfindung der Herrn Jesu Christi“, in (2020), Gedächtnis der Kirche. Theologie in kirchlicher Verantwortung, Leipzig Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  697. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in: D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe (Weimarer Ausgabe) Bd. 1, Weimar, 522–628 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  698. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in (1897a), Von der Freiheit eines Christenmenschen (1520), in: D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe (Weimarer Ausgabe) Bd. 7, Weimar, 20–38 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  699. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in (1897b), Das Magnificat, verdeutscht und ausgelegt (1521), in: D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe (Weimarer Ausgabe) Bd. 7, Weimar, 544–604 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  700. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in (1962), Die Ablaßthesen und die Resolutionen (1517/18), in: Aland, Kurt (Hg.), Luther deutsch Bd. 2., Stuttgart/Göttingen, 32–82 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  701. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in (1983), Von der Freiheit eines Christenmenschen, in: Martin Luther. Ausgewählte Schriften Bd. 1, Bornkamm, Karin / Ebeling, Gerhard (Hg.), 2. Aufl., Frankfurt a.M., 238–263 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  702. Lutz, Helma (2008), Vom Weltmarkt in den Privathaushalt. Die neuen Dienstmädchen im Zeitalter der Globalisierung, 2. überarbeitete Aufl., Opladen Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  703. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in (2011), The New Maids. Transnational Women and The Care Economy, London Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  704. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in / Palenga-Möllenbeck, Ewa (2012), Care Workers, Care Drain, and Care Chains. Reflections on Care, Migration and Citizenship, in: Social Politics 19 (1), 15–37 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  705. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in (2014), Care-Migrantinnen im geteilten Europa – Verbindungen und Widersprüche in einem transnationalen Raum, in: Aulenbacher, Brigitte / Riegraf, Birgit / Theobald, Hildegard (Hg.), Sorge: Arbeit, Verhältnisse, Regime. Care: Work, Relations, Regimes, Soziale Welt Sonderbd. 20, Baden-Baden Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  706. Luz, Ulrich (1997), Das Evangelium nach Matthäus. Mt 18–25, EKK Bd. I/3, Zürich/Düsseldorf/Neukirchen-Vluyn Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  707. Lynch, Rosanna Jesse (2016), Care. An Analysis, Ethics of Care Bd. 5, Leuven / Paris / Bristol, CT Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  708. MacIntyre, Alasdaire (2001), Die Anerkennung der Abhängigkeit. Über menschliche Tugenden, Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  709. Luther, Martin (1883), Resolutiones disputationum de indulgentiarium virtute (1519), in (2011), Dependent Rational Animals. Why Human Beings Need the Virtues, 8. Paperback-Aufl., Chicago / La Salle Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  710. Madörin, Mascha (2009), Plädoyer für eine eigenständige Theorie der Care-Ökonomie; in: Niechoj, Torsten / Tullney, Marco (Hg.), Geschlechterverhältnisse in der Ökonomie, Marburg, 277–299 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  711. Madörin, Mascha (2009), Plädoyer für eine eigenständige Theorie der Care-Ökonomie / Wiederkehr, Susi (2009) (Hg.), Care-Ökonomie. Neue Landschaften von feministischen Analysen und Debatten. Olympe. Feministische Arbeitshefte zur Politik, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  712. Maihofer, Andrea (1988), Ansätze zur Kritik des moralischen Universalismus. Zur moraltheoretischen Diskussion um Gilligans Thesen zu einer „weiblichen“ Moralauffassung, in: Feministische Studien 6 (1), 32–52 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  713. Maihofer, Andrea (1988), Ansätze zur Kritik des moralischen Universalismus. Zur moraltheoretischen Diskussion um Gilligans Thesen zu einer „weiblichen“ Moralauffassung, in (1989), Zu Carol Gilligans Thesen einer „weiblichen“ Moralauffassung, Sozial-ökologische Arbeitspapiere Bd. 36, 2. Aufl., Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  714. Maihofer, Andrea (1988), Ansätze zur Kritik des moralischen Universalismus. Zur moraltheoretischen Diskussion um Gilligans Thesen zu einer „weiblichen“ Moralauffassung, in (1994), Moral als hegemonialer Diskurs. Ansätze zu einer kritischen Theorie der Moral auf der Grundlage von Gilligans Thesen zur geschlechtsspezifischen Moralorientierung, in: Kramer, Nicole / Menzel, Birgit / Möller, Birgit / Standhartinger, Angela (Hg.), Sei wie das Veilchen im Moose … Aspekte feministischer Ethik, Frankfurt a.M., 195–227 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  715. Maihofer, Andrea (1988), Ansätze zur Kritik des moralischen Universalismus. Zur moraltheoretischen Diskussion um Gilligans Thesen zu einer „weiblichen“ Moralauffassung, in (1995), Geschlecht als Existenzweise. Macht, Moral, Recht und Geschlechterdifferenz, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  716. Maihofer, Andrea (1988), Ansätze zur Kritik des moralischen Universalismus. Zur moraltheoretischen Diskussion um Gilligans Thesen zu einer „weiblichen“ Moralauffassung, in (1998), Der Mythos von der einen Moral. Zu Gertrud Nunner-Winklers Kritik an Gilligans Thesen von den zwei Moralen, in: Horster, Detlef (Hg.), Weibliche Moral – ein Mythos?, Frankfurt a.M., 99–119 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  717. Maimon, Mose ben (1972), Führer der Unschlüssigen, Weiß, Adolf (Hg.), Hamburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  718. Masing, Uku (1954), Der Begriff Ḥesed im Alttestamentlichen Sprachgebrauch, in: Charisteria Iohanni Köpp. Oktogenario oblata, PETSE Bd. 7, Holmiae, 27–63 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  719. Mathwig, Frank (2015), Fürsorge als gesellschaftliche Aufgabe. Die politische Perspektive, in: Meireis, Torsten / Mathwig, Frank / Porz, Rouven / Zimmermann, Markus (Hg.), Macht der Fürsorge? Moral und Macht im Kontext von Medizin und Pflege, Zürich, 53–65 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  720. Mathwig, Frank (2015), Fürsorge als gesellschaftliche Aufgabe. Die politische Perspektive, in / Meireis, Torsten / Werren, Melanie (2019) (Hg.), Zwischen Ungleichheit und Gerechtigkeit. Grundlagen und Konkretionen im Gesundheitswesen, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  721. Mauss, Marcel (1925), Essais sur le don, in: ASoc N.S. 1, 30–186 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  722. Mauss, Marcel (1925), Essais sur le don, in (1994), Die Gabe. Form und Funktion des Austauschs in archaischen Gesellschaften (Essais sur le don, 1925), 2. Aufl., Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  723. Mehlhorn, Annette (2011), Die Gabe. Anmutig schillernd zwischen Geschenk und Tausch. Eine philosophisch-theologische Spurensuche nach Grundlagen der Gabenkultur, in: Scherle, Peter (Hg.), Haus halten. Gottes oikonomia und die kirchliche Haushalterschaft, Münster, 33–78 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  724. Meier-Gräwe, Uta (2021), „Vom Kopf auf die Füße stellen“. Den Wirtschaftswissenschaften die Leviten lesen, in: Fehle, Hans-Jörg / Langenbacher, Andrea (Hg.), Dass die Welt wohnlich für alle wird. Klartexte, Anfragen, Perspektiven. Ina Praetorius zum 65. Geburtstag, Ostfildern, 209-219 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  725. Meireis, Torsten (2013) (Hg.), Altern in Würde. Das Konzept der Würde im vierten Lebensalter, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  726. Meier-Gräwe, Uta (2021), „Vom Kopf auf die Füße stellen“. Den Wirtschaftswissenschaften die Leviten lesen, in (2015), Macht der Fürsorge?, in: Meireis, Torsten / Mathwig, Frank / Porz, Rouven / Zimmermann, Markus (Hg.), Macht der Fürsorge? Moral und Macht im Kontext von Medizin und Pflege, Zürich, 11–31 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  727. C, Frank / Porz, Rouven / Zimmermann, Markus (2015) (Hg.), Macht der Fürsorge? Moral und Macht im Kontext von Medizin und Pflege, Zürich Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  728. Menken, Maarten J.J. (1988), The Position of splagcni,xesqai and spla,gcna in the Gospel of Luke, in: NT 30, 107–114 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  729. Menschen pflegen, Menschlichkeit bewahren (2010). Impulspapier, Evangelische Kirche im Rheinland (Hg.), Düsseldorf Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  730. Metz, Johann Baptist (1997), Zum Begriff der neuen politischen Theologie 1967–1997, Mainz Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  731. Menken, Maarten J.J. (1988), The Position of splagcni,xesqai and spla,gcna in the Gospel of Luke, in (2000), Compassion. Zu einem Weltprogramm des Christentums im Zeitalter des Pluralismus der Religionen und Kulturen, in: Kuld, Lothar / Metz, Johann Baptist / Weisbrod, Adolf (Hg.), Compassion. Weltprogramm des Christentums. Soziale Verantwortung lernen, Freiburg/Basel/Wien, 9–18 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  732. Menken, Maarten J.J. (1988), The Position of splagcni,xesqai and spla,gcna in the Gospel of Luke, in / Kuld, Lothar / Weisbrod, Adolf (2000) (Hg.), Compassion. Weltprogramm des Christentums. Soziale Verantwortung lernen, Freiburg/Basel/Wien Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  733. Metz-Göckel, Sigrid / Münst, A. Senganata / Kałwa, Dobrochna (2010) (Hg.), Migration als Ressource. Zu Pendelmigration polnischer Frauen in Privathaushalte der Bundesrepublik, Opladen / Farmington Hills, MI Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128
  734. Michel, Diethelm (1997), ḥæsæd wæ’ æmæt, in: Wagner, Andreas (Hg.), Studien zur hebräischen Grammatik, OBO Bd. 156, 73–82 Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783748924128

Similar publications

from the series "Ethik und Gesellschaft"
Cover of book: Oswald von Nell-Breuning weiterdenken
Edited Book Full access
Bernhard Emunds, Stephan Rixen
Oswald von Nell-Breuning weiterdenken
Cover of book: Soziale Teilhabe von älteren Menschen
Monograph No access
Michael Wolff
Soziale Teilhabe von älteren Menschen
Cover of book: Religion and Neo-Nationalism in Europe
Edited Book No access
Florian Höhne, Torsten Meireis
Religion and Neo-Nationalism in Europe
Cover of book: Sozialethik als Kritik
Monograph No access
Michelle Becka, Bernhard Emunds, Johannes Eurich, Gisela Kubon-Gilke, Torsten Meireis, Matthias Möhring-Hesse
Sozialethik als Kritik
Cover of book: Würde und Demenz
Monograph No access
Melanie Werren
Würde und Demenz