, to see if you have full access to this publication.
Book Titles No access

"Mit fühlenden Händen und sehenden Augen"

Sensualismus und Aufklärung in Lohensteins Arminius-Roman
Authors:
Series:
Literatura, Volume 40
Publisher:
 2018


Bibliographic data

Copyright year
2018
ISBN-Print
978-3-95650-392-4
ISBN-Online
978-3-95650-393-1
Publisher
Ergon, Baden-Baden
Series
Literatura
Volume
40
Language
German
Pages
202
Product type
Book Titles

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 6
    1. 1.1 Die Wörter und die Dinge No access
    2. 1.2 Anmerkungen zum Roman No access
    3. 1.3 Rezeptionsgeschichte des 17. bis 19. Jahrhunderts No access
    4. 1.4 Forschungsgeschichte des 20. Jahrhunderts No access
    5. 1.5 Themenstellung und methodisches Vorgehen No access
    1. 2.1 Naturforschung und Ägyptologie No access
    2. 2.2 Geologie des Kaukasus No access
    3. 2.3 Mythos von Prometheus No access
    4. 2.4 Observatorium und Planetarium No access
    5. 2.5 Sensualistische Methodik No access
    6. 2.6 Unendliches Universum No access
    7. 2.7 Naturoptimismus und das Naturerhabene No access
    1. 3.1 Natürliche Theologie No access
    2. 3.2 Christian virtuosi und das Design-Argument No access
    3. 3.3 Naturforschende Gesellschaft No access
    4. 3.4 Mechanistisches Weltbild und allgemeine Providenz No access
    1. 4.1 Aufwertung der Sensibilität No access
    2. 4.2 Lohensteins »Blumen« No access
    3. 4.3 Spielende Natur No access
    4. 4.4 Gartenpoesie No access
    5. 4.5 Natur und moral sense No access
    1. 5.1 Deistischer Gottesdienst der Druiden No access
    2. 5.2 Göttin der Natur No access
    3. 5.3 Suche nach dem Geheimnis der Natur No access
    4. 5.4 Der Schleier der Isis No access
    5. 5.5 Providenz und Erzählraum No access
  2. 6. Resumée No access Pages 173 - 176
  3. Abbildungsverzeichnis und Bildnachweis No access Pages 177 - 178
  4. Bibliographie No access Pages 179 - 202

Bibliography (329 entries)

  1. Primärliteratur Open Google Scholar
  2. Anonym: Art. »Christian Wagner«, in: Johann Heinrich Zedler (Hrsg.): Grosses vollständiges Universal-Lexikon 52 (1747), Sp. 643–44. Open Google Scholar
  3. Anonym: Johann Christoph Beckmann, in: Neue Zeitungen von gelehrten Sachen, auf das Jahr M D CC XVII. Anderer Theil. Oder Gesammlete Nachrichten von allem, Was in der letzten Helffte dieses Jahres in der gelehrten Welt Ruhm- und Merckwürdiges vorgefallen. Nebst beygefügtem dreyfachen Register, hrsg. v. Johann Gottlieb Krause, Leipzig: Johann Grossens Erben 1717, S. 341–344. Open Google Scholar
  4. Apuleius: Metamorphosen oder Der goldene Esel, lat. u. deutsch, übers. v. Rudolf Helm, Darmstadt 1956. Open Google Scholar
  5. Bodmer, Johann Jakob: Die Discourse der Mahlern. Dritter Theil, Zürich 1722. Open Google Scholar
  6. Boyle, Robert: The Works of Robert Boyle, 14 Bde., Bd. 6/II 2: Usefulness of Natural Philosophy, hrsg. v. Michael Hunter und Edward B. Davis, 1671, Ndr. London 1999. Open Google Scholar
  7. Breitinger, Johann Jacob: Critische Abhandlung von der Natur den Absichten und dem Gebrauche der Gleichnisse, Zürich 1740. Open Google Scholar
  8. Camerarius, Joachim: Hortvs Medicvs et Philosophicvs: in qvo plvrimarvm stirpivm breves descrip-tiones, novae icones non paucae, indicationes locorum natalium, obseruationes des cultura eorum peculiares, atque insuper nonnulla remedia cuporista, nec non philologica quaedam continentur, Frankfurt am Main 1588, (Cam. d. Jüngere). Open Google Scholar
  9. Charlton, Walter: The Darkness of Atheism Dispelled by the Light of Nature. A Physico-theological Treatise, London 1652, Ndr. Bristol 2002. Open Google Scholar
  10. Cholevius, Leo: Die bedeutendsten deutschen Romane des siebzehnten Jahrhunderts. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Literatur, Leipzig 1866, Ndr. Darmstadt 1965. Open Google Scholar
  11. Cudworth, Ralph: The True Intellectual System of the Universe. Wherein all the Reason and Philo-sophy of Atheism is confuted, and its impossibility demonstrated, with a Treatise concerning eternal and immutable Morality, übers. v. John Harrison, komm. v. Johann Lorenz von Mosheim, 3 Bde., London 1845. Open Google Scholar
  12. Cudworth, Ralph: The True Intellectual System of the Universe (Collected Works of Ralph Cudworth 1), London 1678, Ndr. Hildesheim und New York 1977. Open Google Scholar
  13. Draper, John William: History of the conflict between religion and science, London 1875. Open Google Scholar
  14. Eichendorff, Joseph von: Geschichte der poetischen Literatur Deutschlands, in: Werke. Nach den Aus-gaben letzter Hand unter Hinzuziehung der Erstdrucke, hrsg. v. Ansgar Hillach, 3 Bde., Bd. 3, Mün-chen 1970. Open Google Scholar
  15. Finke, Heinrich (Hrsg.): Acta concilii Constanciensis, Freiburg 1976, Orig. 1896-1928. Open Google Scholar
  16. Gebauer, Georg Christian: Vorrede der neuen Auflage, in: Daniel Caspers von Lohenstein Weiland Ih-re Römischen Kayserlichen Majestät Raths und der Kayser- und Königlichen Stadt Breslau Ober-Syndici Großmüthiger Feld-Herr Arminius oder Herrmann, Nebst seiner Durchlauchtigsten Thus-nelda in einer sinn-reichen Staats- Liebes- und Helden-Geschichte dem Vaterlande zu Liebe dem Deutschen Adel aber zu Ehren und rühmlicher Nachfolge in Vier Theilen vorgestellet und mit sau-bern Kupfern ausgezieret. Andere und durch und durch verbesserte und vermehrte Auflage, Leipzig, bey Johann Friedrich Gleditschens sel. Sohn, 1731, S. I–LVI. Open Google Scholar
  17. Gottsched, Johann Christoph: Ausgewählte Werke, Bd. 7.1: Ausführliche Redekunst. Nach Anleitung der alten Griechen und Römer, wie auch der neuern Ausländer, in zweenen Theilen verfasset; und itzo mit den Zeugnissen der Alten und Exempeln der größten deutschen Redner erläutert, hrsg. v. P. M. Mitchell, Berlin und New York 1975. Open Google Scholar
  18. Haller, Johannes: Monumenta Conciliorum generalium seculi decimi quinti. Concilium Basiliense, hrsg. v. dems., Wien 1976, Orig. 1857-1896. Open Google Scholar
  19. Heidegger, Gotthard: Mythoscopia romantica: oder DISCOURS Von den so benanten Romans, Das ist / Erdichteten Liebes- Helden und Hirten-Geschichten: Von dero Uhrsprung / Einrisse / Verschi-denheit / Nütz- oder Schädlichkeit: Samt Beantwortung aller Einwürffen / und vilen besondern Hi-storischen / und anderen anmühtigen Remarques. Verfassen von Gotthard Heidegger, Zürich: Da-vid Gessner 1698, Repr. Ndr., hrsg. von Walter Ernst Schäfer. Bad Homburg, Berlin, Zürich 1969. Open Google Scholar
  20. Heliodor: AITHIOPIKA. Die Abenteuer der schönen Chariklea, übers. v. Rudolf Reymer, mit einem Nachw. v. Otto Weinreich, Zürich 1950. Open Google Scholar
  21. Hooke, Robert: Micrographia or some Physiological Descriptions of Minute Bodies made by Magni-fying Glasses with Observations and Inquiries thereupon, London, Jo. Marty und Ja. Allestry, Prin-ters to the Royal Society 1665. Open Google Scholar
  22. Horn, Georg: Historiae Philosophicae Libri Septem. Quibus De origine, successione, sectis & vita Phi-losophorum ab orbe condito ad nostram ætatem agitur, Leiden 1655. Open Google Scholar
  23. Kircher, Athanasius: Mundus Subterraneus. In XII Libros digestus; Qvo Divinum Subterrestris Mundi Opificium, mira Ergasteriorum Naturae in eo distributio, verbo partáposphor Protei Regnum, Uni-versae denique Naturae majestas & divitiae summa rerum varietate exponuntur, Abditorum effec-tuum Causae acri indagine inquisitae demonstrantur, cognitae per Artis & Naturae conjugium ad Humanae vitae necessarium usum vario Experimentorum apparatu, necnon novo modo & ration applicantur, 2 Bde., Amsterdam 1678, (zuerst 1664). Open Google Scholar
  24. Kircher, Athanasius: Obeliscvs Pamphilivs. Hoc est, interpretatio Noua & hucusque intentata obelisci hieroglyphici Quem non ita pridem ex Veteri Hippodromo Antonini Caracallæ Cæsaris, in Agonale Forum trans-tulit, integritati restituit, & in Vrbis Æternæ ornamentum erexit Innocentivs X. Pont. Max. In quo post varia Ægyptiacæ, Chaldaicæ, Hebraicæ, Græcanicæ Antiquitatis, doctrinæ que quà Sacræ, quà Profanæ monumenta, Veterum tandem Theologia, hieroglyphicis inuoluta symbolis, detecta è tene-bris in lucem asseritur, Romaæ, Typis Ludouici Grignani, 1650. Open Google Scholar
  25. Kircher, Athanasius: Œdipus Ægyptiacus. Hoc est Universalis Hieroglyphicæ Veterum Doctrinæ temporum iniuria abolitae Instavratio. Opus ex omni Orientalium doctrina & sapientia conditum, nec non viginti diuersarum linguarum authoritate stabilitum. Tomus I, Rom 1652. Open Google Scholar
  26. Kircher, Athanasius: Selbstbiographie, hrsg. v. Uwe Hahner, übers. v. Nikolaus Seng, Petersberg 2011. Open Google Scholar
  27. Kues, Nikolaus von: De docta ignorantia. Die belehrte Unwissenheit, hrsg. v. Hans Gerhard Senger, mit einem Vorw. v. Karl Bormann, Bd. 1 (Nikolaus von Kues. Philosophisch-theologische Werke. Latei-nisch – deutsch), Hamburg 32002. Open Google Scholar
  28. Lewenheimb, Philipp Jacob Sachs von: Brief von Philipp Jacob Sachs von Lewenheimb an Henry Oldenburg, in: The Correspondence of Henry Oldenburg, hrsg. v. Alfred Rupert Hall und Marie Boas Hall, 13 Bde., Bd. 2, Madison, London und Philadelphia 1966, S. 342–347. Open Google Scholar
  29. Lipsius, Justus: De constantia. Von der Standhaftigkeit. Lateinisch – Deutsch, übers., komm. und mit einem Nachw. vers. v. Florian Neumann, Mainz 1998. Open Google Scholar
  30. Livius, Titus: Der Untergang des Makedonischen Reiches. Römische Geschichte. Buch 39–45, hrsg. und mit einem Vorw. vers. v. Hans Jürgen Hillen, Zürich und München 1972. Open Google Scholar
  31. Lohenstein, Johann Casper von: Kurtz Entworffener Lebens-Lauf des sel. Autoris, in: Daniel Caspers von Lohenstein Ibrahim Sultan Schauspiel / Agrippina Trauerspiel / Epicharis Trauerspiel / Und andere Poetische Gedichte / so noch mit Bewilligung des S. Autoris Nebenst desselben Lebens-Lauff und Epicediis, zum Druck verfertiget, Breslau: Esaiä Fellgiebels Sel. Wittib und Erben 1701, S. 611–629. Open Google Scholar
  32. Männling, Johann Christoph: Arminius Enucleatus. Das ist: Des unvergleichlichen Daniel Caspari von Lohenstein Herrliche Realia, Köstliche Similia, Vortreffliche Historien/ Merckwürdige Sententien; und sonderbahre Reden. Als Köstliche Perlen und Edelgestein aus dessen Taciti oder Arminii Erste-rem Theile. Mit fleiß dehnen Liebhabern der Deutschen Wohl-Redenheit / Nebst einem vollkom-menem Register zusammengetragen von M. Joh. Christoph Männling, Stargard und Leipzig: Johann Michael Jenisch 1708. Open Google Scholar
  33. More, Henry: An Antidote against Atheism, in: Of Several Philosophical Writings of Dr Henry More Fellow of Christ’s Colledge in Cambridge. As Namely, Antidote against Atheism. Appendix to the said Antidote. Enthusiasmus Triumphatus. Letters to Des-Cartes, etc. Immortality of the Soul. Con-jectura Cabbalistica. The second Edition more correct and much enlarged, London: John Flesher 1662, S. 1–190. Open Google Scholar
  34. Müller, Conrad: Beiträge zum Leben und Dichten Daniel Caspers von Lohenstein, Breslau 1882. Open Google Scholar
  35. Müller, Johannes: Atheismus Devictus. Das ist Ausführlicher Bericht von Atheisten / Gottesverächtern / Schrifftschändern / Religionsspöttern / Epicuren / Cubolisten / Kirchen und Prediger Feinden / Gewissenslosen Eydbrüchigen Leuten / und Verfolgern der Recht-Gläubigen Christen. Mit gründli-cher Wiederlegung ihrer erschrecklichen und verdamlichen Irrthümen. Zu Ehren dem unsterblichen wahren Gott und seinem Sohne dem Gecreutzigten JEsu / zu Bekräfftigung der Göttlichen Warheit / den betrübten / verachteten / verspotteten Predigern / zu beständigem Trost / dem Teuffel aber und seinem Anhang zu ewiger Schmach und Schande, Hamburg: Johann Naumann und Georg Wolff Buchhändler 1672. Open Google Scholar
  36. Neukirch, Benjamin: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesene und bißher un-gedruckte Gedichte nebenst einer Vorrede von der deutschen Poesie, Leipzig: Thomas Fritsch 1695. Open Google Scholar
  37. Paw, Peter: Hortvs Pvblicvs Academiae Lvgdvno-batavae. Eivs Ichnographia, Descriptio, Vsus. Addito quas habet stirpium numero, & nominibus, Ex Officinâ Ioannis Patii, Academ. Lugduno-Bat. Ty-pographi, (Sign.: 423 D 26). Open Google Scholar
  38. Petrarca, Francesco: Brief an Francesco Dionigi von Borgo San Sepolcro in Paris, in: Petrarca. Dich-tungen, Briefe, Schriften, hrsg. v. Hanns W. Eppelsheimer, Frankfurt a. Main 1980, S. 88–98. Open Google Scholar
  39. Plutarch: Über Isis und Osiris. Erster Teil. Die Sage, übers. und komm. v. Theodor Hopfner, Prag 1940, Ndr. Darmstadt 1967. Open Google Scholar
  40. Plutarch: Über Isis und Osiris. Zweiter Teil. Die Deutung der Sage, übers. und komm. v. Theodor Hopf-ner, Prag 1941, Ndr. Darmstadt 1967. Open Google Scholar
  41. Rauwolf, Leonhard: Aigentliche beschreibung der Raiß / so er vor diser zeit gegen Auffgang inn die Morgenländer / fürnemlich Syriam, Iudaeam, Arabiam, Mesopotamiam, Babyloniam, Assyriam, Armeniam etc. nicht ohne geringe mühe vnnd grosse gefahr selbs volbracht: neben vermeldung vil anderer seltzamer und denckwürdiger sachen / die alle er auff solcher erkundiget / gesehen vnd ob-seruieret hat. Alles in drey vnderschidliche Thail mit sonderem fleiß abgethailet / vnd ein jeder wei-ter in seine sondere Capitel / wie dero innhalt zů end gesetztem Register zůfinden, Lauingen: Leon-hart Reinmichel 1582. Open Google Scholar
  42. Ray, John: The Wisdom of God Manifested in the Works of the Creation, London 1691, Ndr. New York 1979. Open Google Scholar
  43. Schmidt, Erich: Art. »Lohenstein«, in: Allgemeine Deutsche Biographie 19 (1884), S. 121–124. Open Google Scholar
  44. Schröter, Christian: Gründliche Anweisung zur deutschen Oratorie nach dem hohen und Sinnreichen Stylo Der unvergleichlichen Redner unsers Vaterlandes, besonders Des vortrefflichen Herrn von Lohensteins in seinem Großmüthigen Herrmann und andern herrlichen Schrifften, Leipzig: Gle-ditsch 1704. Open Google Scholar
  45. Secundus, C. Plinius Caecilius: Epistulae. Sämtliche Briefe. Lateinisch / Deutsch, hrsg. und übers. v. Heribert Philips und Marion Giebel, Stuttgart 2010. Open Google Scholar
  46. Spinoza, Baruch des: Theologisch-Politischer Traktat, hrsg. und mit einem Vorw. vers. v. Günter Gaw-lick, Amsterdam (auf dem Titelblatt stand fälschlich »Hamburgi, Apud Henricum Künrath«) 1670, Ndr. Hamburg 1976. Open Google Scholar
  47. Strauss, Heinz Artur und Sigrid Strauss-Kloebe: Die Astrologie des Johannes Kepler. Eine Auswahl aus seinen Schriften, Berlin 1926. Open Google Scholar
  48. Swammerdam, Jan: Bibel der Natur, worinnen die Insekten in gewisse Classen vertheilt, sorgfältig be-schrieben, zergliedert, in saubern Kupferstichen vorgestellt, mit vielen Anmerkungen über die Sel-tenheiten der Natur erleutert, und zum Beweis der Allmacht und Weißheit des Schöpfers angewen-det werden. Nebst Hermann Boerhave Vorrede von dem Leben des Verfassers. Aus dem Holländi-schen übersetzt, Leipzig: Gleditsch 1752. Open Google Scholar
  49. Tacitus, Cornelius: Annalen. Lateinisch-deutsch, hrsg. v. Erich Heller, Darmstadt 1997. Open Google Scholar
  50. Tacitus, P. Cornelius: Germania. De origine et situ Germanorum liber. Lateinisch und deutsch, Stutt-gart 2009. Open Google Scholar
  51. Tatios, Achilleus: Leukippe und Kleitophon, übers., komm. und mit einem Vorw. vers. v. Karl Ple-pelits (Bibliothek der griechischen Literatur 11), Stuttgart 1980. Open Google Scholar
  52. [Tentzel, Wilhelm Ernst]: Daniel Caspers von Lohenstein großmüthiger Feld-Herr Arminius oder Herrman / als ein tapfferer Beschirmer der Teutschen Freyheit / nebst seiner Durchlauchtigen Thußnelda / in einer sinnreichen Staats-Liebes-und Helden-Geschichte etc. in zwey Theilen vorge-stellet / und mit schönen Kupffern gezieret. Leipzig verlegts Johann Friedrich Gleditsch / 1689. 4to, in: Monatliche Unterredungen Einiger Guten Freunde Von Allerhand Büchern und andern an-nehmlichen Geschichte; Allen Liebhabern Der Curiositäten Zur Ergetzligkeit und Nachsinnen her-aus gegeben von A. B. Januarius 1689. Sine censura & approbatione Auctoris. Der andere Druck von Fehlern gereiniget, In Verlegung Johann Christian Laurers / Buchhändlers in Thoren / Auch zu fin-den bey Joh. Friedrich Gleditschen / Buchhändlern in Leipzig / 1690, S. 510–534. Open Google Scholar
  53. Thomasius, Christian: Daniel Caspars [!] von Lohenstein Arminius anderer Theil. Leipzig, Verlegt Jo-hann Friedrich Gleditsch 1690, in: Freymüthiger Jedoch Vernunfft- und Gesetzmäßiger Gedancken, Uber allerhand, fürnehmlich aber Neue Bücher Dezember des 1689. Jahrs, Entworffen von Chri-stian Thomas. Halle, Gedruckt und verlegt von Christoph Salfelden, Chur-Fürstl. Brandenb. Hoff- und Regierungs-Buchdrucker, 1689, S. 1141–1144. Open Google Scholar
  54. Thomasius, Christian: Daniel Caspers von Lohenstein Großmüthiger Feld-Herr Arminius oder Hermann / nebst seiner Durchläuchtigsten Thußnelda / in einer Sinnreichen / Staats / Liebes / und Helden-Geschichte in zwey Theilen vorgestellet etc. Leipzig bey Joh: Fried: Gleditschen / in Groß Qvart. pagg. 1430, in: Freymüthiger Jedoch Vernunfft- und Gesetzmäßiger Gedancken / Uber allerhand / fürnemlich aber Neue Bücher Augustus des 1689. Jahrs / Entworffen von Christian Thomas. Halle Gedruckt und verlegt von Christoph Salfelden / Chur-Fürstl. Brandenb. Hoff- und Regierungs-Buchdrucker. 1689, S. 646–686. Open Google Scholar
  55. Thomasius, Christian: Discours welcher Gestalt man denen Franzosen in gemeinem Leben und Wandel nachahmen solle? Ein Collegium über des Gratians Grund-Reguln / vernünftig / klug und artig zu leben, in: Ausgewählte Werke, hrsg. v. Frank Grunert und Werner Schneiders, zuerst 1687, Hildesheim 1994, S. 1–70. Open Google Scholar
  56. Tieck, Ludwig: Vorrede, in: Deutsches Theater, hrsg. v. dems., Berlin 1817, S. I–XXII. Open Google Scholar
  57. Vossius, Gerhard Johann: De theologia gentili et physiologia Christiana, sive de origine et progressu idolatriae, Amsterdam, apud Ioannem Blaev 1668. Open Google Scholar
  58. Wagner, Christian: Anmerckungen über Herrn Daniel Caspers von Lohenstein Arminius: Nebenst beygefügtem Register derer in selbigem Werck befindlichen Merckwürdigen Nahmen und Sachen, in: Daniel Caspers von Lohenstein Arminius. Anderer Theil. Mit annehmlichen Kupffern gezieret, Leipzig / Verlegts Johann Friedrich Gleditsch / 1690, S. 1–51. Open Google Scholar
  59. Wilkins, John: A Discourse concerning a New World & Another Planet In 2 Bookes, London: Iohn Gellibrand 1684. The first Book. A Discovery of a New World or, A Discourse Tending to prove, that ’tis Probable there may be another Habitable World in the Moon; The Second Book. A Dis-course Concerning a New Planet, Tending to prove That ’tis probable our Earth is one of the Pla-nets, zuerst 1638 und 1640. Open Google Scholar
  60. Wilkins, John: A Discourse Concerning the Beauty of Providence in all the Rugged Passages of it Very Season-able to Quiet and Support the Heart in these Times of Publick Confusion, London: Gellibrand 1649. Open Google Scholar
  61. Sekundärliteratur Open Google Scholar
  62. Allen, Don Cameron: Mysteriously Meant. The Rediscovery of Pagan Symbolism and Allegorical In-terpretation in the Renaissance, Baltimore und London 1970. Open Google Scholar
  63. Alt, Peter-André: Begriffsbilder. Studien zur literarischen Allegorie zwischen Opitz und Schiller, Tü-bingen 1995. Open Google Scholar
  64. Alt, Peter-André: Beobachtungen dritter Ordnung. Literaturgeschichte als Funktionsgeschichte kulturellen Wis-sens, in: Walter Erhart (Hrsg.): Grenzen der Germanistik, Rephilologisierung oder Erweiterung?, Stuttgart und Weimar 2004, S. 186–209. Open Google Scholar
  65. Alt, Peter-André: Moderne Astronomie und traditioneller Universalismus. Himmelsbilder der frühen Neuzeit von Giordano Bruno bis zu John Milton, in: Poetica 30 (1998), S. 377–400. Open Google Scholar
  66. Ashworth, William B.: Natural history and the emblematic world view, in: Reappraisals of the Scientific Revolution, hrsg. v. David C. Lindberg und Robert S. Westman, Cambridge u. a. 2004, S. 303–332. Open Google Scholar
  67. Asmuth, Bernhard: Daniel Casper von Lohenstein, Stuttgart 1971. Open Google Scholar
  68. Asmuth, Bernhard: Lohenstein und Tacitus. Eine quellenkritische Interpretation der Nero-Tragödien und des »Ar-minius«-Romans, Stuttgart 1971. Open Google Scholar
  69. Assmann, Jan: Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur, Frankfurt am Main 72011. Open Google Scholar
  70. Baar, Manfred: Das Bild des Kaisers Tiberius bei Tacitus, Sueton und Cassius Dio (Beiträge zur Alter-tumskunde 7), Stuttgart 1990. Open Google Scholar
  71. Barbour, Ian G.: Religion and Science. Historical and Contemporary Issues. A Revised and Expanded Edition of ›Religion in an Age of Science‹, London 1998. Open Google Scholar
  72. Barth, Hans-Martin: Atheismus und Orthodoxie. Analysen und Modelle christlicher Apologetik im 17. Jahrhundert (Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie 26), Göttingen 1971. Open Google Scholar
  73. Barth, Karl: Die kirchliche Dogmatik, Bd. 3.1: Die Lehre von der Schöpfung. Erster Teil, Zürich 31957. Open Google Scholar
  74. Baßler, Moritz: New Historicism. Literatur als Poetik der Kultur, in: New Historicism. Literaturge-schichte als Poetik der Kultur, hrsg. v. dems., Frankfurt a. Main 1995, S. 7–28. Open Google Scholar
  75. Bauer, Barbara: Naturverständnis und Subjektkonstitution aus der Perspektive der frühneuzeitlichen Rhetorik und Poetik, in: Hartmut Laufhütte (Hrsg.): Künste und Natur in Diskursen der Frühen Neuzeit, Bd. 1 (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung 35), Wiesbaden 2000, S. 69–132. Open Google Scholar
  76. Beeley, Philip und Christoph J. Scriba: Auf der Suche nach neuen Wegen. Die Selbstdarstellung der Leopoldina und der Royal Society in London in ihrer Korrespondenz 1670-1677, in: Richard Toell-ner, Uwe Müller und Benn Parthier (Hrsg.): Die Gründung der Leopoldina – Academia Naturae Cu-riosorum – im historischen Kontext. Johann Laurentius Bausch zum 400. Geburtstag. Leopoldina-Symposium vom 29. Sept. bis 1. Okt. 2005 in Schweinfurt, Halle (Saale) 2008, S. 305–326. Open Google Scholar
  77. Béhar, Pierre: Die so genannte »Lohensteinische Schreibart« als europäisches interkulturelles Phäno-men. Über die Beziehungen zwischen Weltbild und Sprache, in: Eva Dewes und Sandra Duhem (Hrsg.): Kulturelles Gedächtnis und interkulturelle Rezeption im europäischen Kontext, Saarbrük-ken 2008, S. 275–286. Open Google Scholar
  78. Béhar, Pierre: Silesia Tragica. Epanouissement et fin de l’école dramatique silésienne dans l’œuvre tragique de Daniel Casper von Lohenstein (1635-1683), 2 Bde., Wiesbaden 1988. Open Google Scholar
  79. Bender, Wolfgang: Lohensteins »Arminius«. Bemerkungen zum »Höfisch-Historischen« Roman, in: Rezeption und Produktion zwischen 1570 und 1730. Festschrift Günther Weydt, Bern und Mün-chen 1972, S. 381–410. Ders.: Verwirrung und Entwirrung in der ›Octavia/ Römische Geschichte‹ Herzog Anton Ulrichs von Braunschweig-Wolfenbüttel, Köln 1964. Open Google Scholar
  80. Benjamin, Walter: Ursprung des deutschen Trauerspiels, Frankfurt am Main 1978. Open Google Scholar
  81. Bergemann, Lutz: Ralph Cudworth – System aus Transformationen. Zur Naturphilosophie der Cambridge Platonists und ihrer Methode (Transformationen der Antike 23), Berlin und Boston 2012. Open Google Scholar
  82. Berger, Günter: Legitimation und Modell. Die »Aithiopika« als Prototyp des französischen heroisch-galanten Romans. Reinhold Merkelbach zum 65. Geburtstag, in: Antike und Abendland 30 (1984), S. 177–185. Open Google Scholar
  83. Birkhan, Helmut: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur, Wien 1997. Open Google Scholar
  84. Birkner, Hans-Joachim: Natürliche Theologie und Offenbarungstheologie. Ein theologiegeschichtlicher Überblick, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 3 (1961), S. 279–295. Open Google Scholar
  85. Blumenberg, Hans: Die Genesis der kopernikanischen Welt. Bd. 1: Die Zweideutigkeit des Himmels. Eröffnung der Möglichkeit des Kopernikus, Frankfurt am Main 2014. Open Google Scholar
  86. Boll, Franz und Carl Bezold: Sternglaube und Sterndeutung, Berlin 1926. Open Google Scholar
  87. Borgards, Roland: Tiere in der Literatur. Eine methodische Standortbestimmung, in: Herwig Grimm und Carola Otterstedt (Hrsg.): Das Tier an sich. Disziplinen übergreifende Perspektiven für neue We-ge im wissenschaftsbasierten Tierschutz, Göttingen 2012, S. 87–118. Open Google Scholar
  88. Borgstedt, Thomas: Reichsidee und Liebesethik. Eine Rekonstruktion des Lohensteinschen Arminius-romans, Tübingen 1992. Open Google Scholar
  89. Bredekamp, Horst: Die Fenster der Monade. Gottfried Wilhelm Leibniz’ Theater der Natur und Kunst, Berlin 22008. Open Google Scholar
  90. Breyl, Jutta: Johann Jacob von Sandrart als Illustrator des Lohensteinschen Arminius, in: Daphnis 18 (1989), S. 467–519. Open Google Scholar
  91. Bröer, Ralf: Grenzüberschreitender wissenschaftlicher Diskurs im Europa der Frühen Neuzeit. Der ge-lehrte Brief im 17. Jahrhundert, in: Das europäische Gesundheitssystem. Gemeinsamkeiten und Un-terschiede in historischer Perspektive, hrsg. v. Wolfgang Eckart und Robert Jütte, Stuttgart 1994, S. 107–121. Open Google Scholar
  92. Brooke, John Hedley: Science and Religion. Some Historical Perspectives, Cambridge 1991. Open Google Scholar
  93. Browne, Janet: The Secular Ark. Studies in the History of Biogeography, New Haven und London 1983. Open Google Scholar
  94. Bunge, Wiep van: Radikalaufklärung neu definiert. Eine holländische Perspektive, in: Radikalaufklä-rung, hrsg. v. Jonathan I. Israel und Martin Mulsow, Berlin 2014, S. 121–148. Open Google Scholar
  95. Buonanno, Roberto: The Stars of Galileo Galilei and the Universal Knowledge of Athanasius Kircher, übers. v. Roberto Buonanno und Giuliana Giobbi, Cham u. a. 2014. Open Google Scholar
  96. Büttner, Manfred: Theologie und Klimathologie im 18. Jahrhundert, in: Neue Zeitschrift für systemati-sche Theologie und Religionsphilosophie 6 (1964), S. 154–191. Open Google Scholar
  97. Cantor, Norman F. und Peter L. Klein (Hrsg.): Seventeenth-Century Rationalism. Bacon & Descartes, Waltham, Toronto und London 1969. Open Google Scholar
  98. Cassirer, Ernst: Gesammelte Werke. Hamburger Ausgabe, 26 Bde., Bd. 14: Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance. Die platonische Renaissance in England und die Schule von Cambridge, hrsg. v. Birgit Recki, komm. v. Friederike Plaga und Claus Rosenkranz, Hamburg 2002. Open Google Scholar
  99. Cook, Harold J.: Matters of Exchange. Commerce, Medicine, and Science in the Dutch Golden Age, New Haven und London 2007. Open Google Scholar
  100. Copenhaver, Brian: Natural magic, hermetism, and occultism in early modern science, in: Reappraisals of the Scientific Revolution, hrsg. v. David C. Lindberg und Robert S. Westman, New York u. a. 1990, S. 261–302. Open Google Scholar
  101. Cottingham, John: Cartesian Dualism. Theology, metaphysics, and science, in: The Cambridge Com-panion to Descartes, hrsg. v. dems., Cambridge 1992, S. 236–257. Open Google Scholar
  102. Curtius, Ernst Robert: Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter, Bern und München 91978. Open Google Scholar
  103. Curtius, Ernst Robert: Rhetorische Naturschilderung im Mittelalter, in: Alexander Ritter (Hrsg.): Landschaft und Raum in der Erzählkunst, Darmstadt 1975, S. 69–111. Open Google Scholar
  104. Dainat, Holger: Voraussetzungsreiche Wissenschaft. Anatomie eines Konflikts zweier NS-Literaturwissenschaftler im Jahre 1934, in: Euphorion 88 (1994), S. 103–122. Open Google Scholar
  105. Daly, Peter M.: Literature in the Light of the Emblem. Structural Parallels between the Emblem and Li-terature in the Sixteenth and Seventeenth Centuries, Toronto, Buffalo und London 1979. Open Google Scholar
  106. Debus, Allen G.: Science vs. Pseudo-Science. The Persistent Debate, in: Chemistry, Alchemy and the New Philosophy, 1550-1700. Studies in the History of Science and Medicine, hrsg. v. dems., London 1987, S. 1–18. Dick, Steven J.: Plurality of Worlds. The Origins of the Extraterrestrial Life Debate from Demokritus to Kant, Cambridge u. a. 1982. Open Google Scholar
  107. Dieckmann, Lieselotte: Renaissance Hieroglyphics, in: Comparative Literature 9.4 (1957), S. 308–321. Open Google Scholar
  108. Dijksterhuis, E. J.: Die Mechanisierung des Weltbildes, übers. v. Helga Habicht, Göttingen und Heidel-berg 1956. Open Google Scholar
  109. Dilthey, Wilhelm: Die Funktion der Anthropologie in der Kultur des 16. und 17. Jahrhunderts, in: Weltanschauung und Analyse des Menschen seit Renaissance und Reformation, Leipzig und Berlin 1929, S. 416–492. Open Google Scholar
  110. Dressendörfer, Werner: Vom Kräuterbuch zur Gartenlust. Der »Hortus Eystettensis« zwischen Medizin, Botanik und Hortikultur, in: Hortus Eystettensis. Zur Geschichte eines Gartens und eines Buches. Eine Ausstellung der Universitätsbibliothek 28. November – 16. Dezember 1989, hrsg. v. Hans-Otto Keunecke (Schriften der Universitätsbibliothek Erlangen-Nürnberg 20), München 1989, S. 69–90. Open Google Scholar
  111. Eamon, William: Science and the Secrets of Nature. Books of Secrets in Medieval and Early Modern Culture, Princeton 1994. Open Google Scholar
  112. Egmond, Florike: The World of Carolus Clusius. Natural History in the Making, 1550-1610, London 2010. Open Google Scholar
  113. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Berlin 21904. Open Google Scholar
  114. Erhart, Walter: Verbotene Bilder? Das Erhabene, das Schöne und die moderne Literatur, in: Jahrbuch der Deutschen Schillergesellschaft 41 (1997), S. 79–106. Open Google Scholar
  115. Esselborn, Hans: Der Mensch und die Ordnung der Natur. Lohensteins Naturbildlichkeit im Trauer-spiel Sophonisbe, in: Daphnis 28.2 (1999), S. 245–264. Open Google Scholar
  116. Fasel Kampen, W. A.: Die Schlesier an der Universität Leiden im 17. Jahrhundert, in: Jahrbuch der Schlesischen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Breslau 6 (1961), S. 331–350. Open Google Scholar
  117. Findlen, Paula: Introduction. The Last Man Who Knew Everything …or Did He? Athanasius Kircher, S. J. (1602-80) and His World, in: dies. (Hrsg.): Athanasius Kircher. The Last Man Who Knew Every-thing, New York und London 2004, S. 1–48. Open Google Scholar
  118. Dies.: Natural History, in: The Cambridge History of Science, hrsg. v. Katherine Park und Lorraine Daston, Bd. 3, Cambridge 2006, S. 435–468. Open Google Scholar
  119. Fleckenstein, Joseph: Die Hofkapelle der deutschen Könige 2. Die Hofkapelle im Rahmen der otto-nisch-salischen Reichskirche (Schriften der Monumenta Germaniae Historica 16.2), Stuttgart 1966. Open Google Scholar
  120. Fletcher, John Edward: A Study of the Life and Works of Athanasius Kircher ›Germanus Incredibilis‹. With a Selection of his Unpublished Correspondence and an Annotated Translation of his Auto-biography, hrsg. v. Elizabeth Fletcher, Leiden und Boston 2011. Open Google Scholar
  121. Foucault, Michel: Die Ordnung der Dinge. Eine Archäologie der Humanwissenschaften, Frankfurt a. Main 1974. Open Google Scholar
  122. Frick, Werner: Providenz und Kontingenz. Untersuchungen zur Schicksalssemantik im deutschen und europäischen Roman des 17. und 18. Jahrhunderts, 2 Bde., Tübingen 1988. Open Google Scholar
  123. Friedrich, Udo: Providenz – Kontingenz – Erfahrung. Der ›Fortunatus‹ im Spannungsfeld von Episteme und Schicksal in der Frühen Neuzeit, in: Beate Kellner, Jan-Dirk Müller und Peter Strohschneider (Hrsg.): Erzählen und Episteme. Literatur im 16. Jahrhundert, Berlin und New York 2011, S. 125–156. Open Google Scholar
  124. Fumaroli, Marc: The Republic of Letters, in: Diogenes 143 (1988), S. 129–152. Open Google Scholar
  125. Gelder, Esther van: Tussen hof en keizerskroon. Carolus Clusius en de ontwikkeling van de botanie aan midden-europse hoven (1573-1593), Leiden 2011. Open Google Scholar
  126. Gestrich, Christof: Art. »Deismus«, in: Theologische Realenzyklopädie 8 (1981), S. 392–406. Open Google Scholar
  127. Geulen, Hans: Erzählkunst der frühen Neuzeit. Zur Geschichte epischer Darbietungsweisen und For-men im Roman der Renaissance und des Barock, Tübingen 1975. Open Google Scholar
  128. Gillespie, Gerald: Cosmic Vision in Lohenstein’s Poetry, in: Garden and Labyrinth of Time. Studies in Renaissance and Baroque Literature, New York u. a. 1988, S. 63–88. Open Google Scholar
  129. Gillespie, Gerald: The Function of Myth in Lohensteins Arminius, in: Argenis 2 (1978), S. 187–228. Open Google Scholar
  130. Gingerich, Owen: Art. »Kepler, Johannes«, in: Charles Coulston Gillispie (Hrsg.): Dictionary of scien-tific biography 7 (1973), S. 289–312. Open Google Scholar
  131. Glassie, John: Der letzte Mann, der alles wusste. Das Leben des exzentrischen Genies Athanasius Kir-cher, übers. v. Bernhard Kleinschmidt, Berlin 2014. Open Google Scholar
  132. Gottwald, Herwig: Spuren des Mythos in moderner deutschsprachiger Literatur. Theoretische Modelle und Fallstudien, Würzburg 2007. Open Google Scholar
  133. Graf, Fritz: Art. »Artemis«, in: Hubert Cancik und Helmuth Schneider (Hrsg.): Der Neue Pauly. Enzy-klopädie der Antike 2 (1997), Sp. 53–58. Open Google Scholar
  134. Grafton, Anthony: Bring Out Your Dead. The Past as Revelation, Cambridge (Mass.) und London 2004. Open Google Scholar
  135. Greenblatt, Stephen: Towards a Poetics of Culture, in: The New Historicism, hrsg. v. Aram H. Veeser, New York 1989, S. 1–13. Open Google Scholar
  136. Greenblatt, Stephen: Verhandlungen mit Shakespeare. Innenansichten der englischen Renaissance, Frankfurt a. Main 2000. Open Google Scholar
  137. Groh, Ruth und Dieter Groh: Natur als Maßstab – eine Kopfgeburt, in: Die Außenwelt der Innenwelt. Zur Kulturgeschichte der Natur, hrsg. v. dens., Bd. 2, Frankfurt am Main 1996, S. 85–146. Open Google Scholar
  138. Dies.: Weltbild und Naturaneignung. Zur Kulturgeschichte der Natur, Bd. 1, Frankfurt am Main 1996. Open Google Scholar
  139. Guthke, Karl S.: Der Mythos der Neuzeit. Das Thema der Mehrheit der Welten in der Literatur- und Geistesgeschichte von der kopernikanischen Wende bis zu Science Fiction, Bern und München 1983. Open Google Scholar
  140. Haase, Mareile: Art. »Isis«, in: Hubert Cancik und Helmuth Schneider (Hrsg.): Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike 5 (1998), Sp. 1125–1132. Open Google Scholar
  141. Hadot, Pierre: The Veil of Isis. An Essay of the History on the Idea of Nature, übers. v. Michael Chase, Cambridge und London 2006. Open Google Scholar
  142. Häfner, Ralph: Götter im Exil. Frühneuzeitliches Dichtungsverständnis im Spannungsfeld christlicher Apologetik und philologischer Kritik (ca. 1590-1736) (Frühe Neuzeit 80), Tübingen 2003. Open Google Scholar
  143. Hägg, Tomas: Eros und Tyche. Der Roman in der antiken Welt, übers. v. Kai Brodersen, Mainz 1987. Open Google Scholar
  144. Hamm, Berndt: Von der spätmittelalterlichen reformatio zur Reformation. Der Prozeß der normativen Zentrierung von Religion und Gesellschaft in Deutschland, in: Archiv für Reformationsgeschichte 84 (1993), S. 7–82. Open Google Scholar
  145. Hammer, Franz: Die Astrologie des Johann Kepler, in: Sudhoffs Archiv 55 (1971), S. 113–135. Open Google Scholar
  146. Hankamer, Paul: Deutsche Gegenreformation und deutsches Barock, Stuttgart 21947. Open Google Scholar
  147. Harms, Wolfgang und Heimo Reinitzer: Natura Loquax. Einleitung, in: Natura Loquax. Naturkunde und allegorische Naturdeutung vom Mittelalter bis zur frühen Neuzeit, hrsg. v. dens., Frankfurt am Main, Bern und Cirencester 1981, S. 1–16. Open Google Scholar
  148. Harrison, Peter: ›Religion‹ and the Religions in the English Enlightenment, Cambridge u. a. 1990. Open Google Scholar
  149. Harrison, Peter: The Virtues of Animals in Seventeenth-Century Thought, in: Journal of the History of Ideas 59.3 (1998), S. 463–484. Open Google Scholar
  150. Haslinger, Adolf: Epische Formen im höfischen Barockroman. Anton Ulrichs Romane als Modell, München 1970. Open Google Scholar
  151. Hatfield, Gary: Descartes’ physiology and its relation to his psychology, in: The Cambridge Com-panion to Descartes, hrsg. v. John Cottingham, Cambridge 1992, S. 335–370. Open Google Scholar
  152. Hazard, Paul: La crise de la conscience européenne, 1680-1715, Paris 1935, dt. Die Krise des europäi-schen Geistes, 1680-1715, 5. Aufl., Hamburg 1965. Open Google Scholar
  153. Heichelheim, Fritz: Art. »Tierdämonen«, in: Wilhelm Kroll und Karl Mittelhaus (Hrsg.): Paulys Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft. Neue Bearbeitung, begonnen von Georg Wissowa 2.11 (1936), Sp. 862–931. Open Google Scholar
  154. Helmrath, Johannes: Das Basler Konzil 1431-1449. Forschungsstand und Probleme (Kölner historische Abhandlungen 32), Köln 1987. Open Google Scholar
  155. Henry, John: Knowledge is Power. How Magic, the Government and an Apocalyptic Vision inspired Francis Bacon to create Modern Science, Cambridge 2002. Open Google Scholar
  156. Henry, John: Newton, die Materie und die Magie, in: Newtons Werk. Die Begründung der modernen Natur-wissenschaften, hrsg. v. John Fauvel u. a., Basel, Boston und Berlin 1993, S. 167–190. Open Google Scholar
  157. Hoeps, Reinhard: Das Gefühl des Erhabenen und die Herrlichkeit Gottes. Studien zur Beziehung von philosophischer und theologischer Ästhetik (Bonner dogmatische Studien 5), Würzburg 1989. Open Google Scholar
  158. Holzberg, Niklas: Der antike Roman. Eine Einführung, Düsseldorf und Zürich 2001. Open Google Scholar
  159. Höpel, Ingrid: Emblem und Sinnbild. Vom Kunstbuch zum Erbauungsbuch, Frankfurt a. Main 1987. Open Google Scholar
  160. Hopfner, Theodor: Der Tierkult der alten Ägypter, nach den griechisch-römischen Berichten und den wichtigeren Denkmälern (Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften in Wien, philosophisch-historische Klasse 57, 2), Wien 1913. Open Google Scholar
  161. Hoppe, Brigitte: Die biologischen Wissenschaften im Einflußbereich der sich entwickelnden neuzeitli-chen Naturwissenschaften, in: Geschichte der Biologie. Theorien, Methoden, Institutionen, Kurz-biographien, hrsg. v. Ilse Jahn, Hamburg 32004, S. 161–195. Open Google Scholar
  162. Hunfeld, Barbara: Der Blick ins All. Reflexionen des Kosmos der Zeichen bei Brockes, Jean Paul, Goe-the und Stifter, Tübingen 2004. Open Google Scholar
  163. Hunter, Michael: Boyle: between God and science, Yale 2009. Open Google Scholar
  164. Hurlbutt, Robert H.: Hume, Newton, and the Design Argument, Lincoln und London 21985. Open Google Scholar
  165. Iser, Wolfgang: Das Fiktive und das Imaginäre. Perspektiven literarischer Anthropologie, Frankfurt am Main 1991. Open Google Scholar
  166. Israel, Jonathan: Radical Enlightenment. Philosophy and the Making of Modernity, 1650-1750, New York 2001. Open Google Scholar
  167. Israel, Jonathan I. und Martin Mulsow: Radikalaufklärung. Entstehung und Bedeutung einer fundamen-talen Idee, in: dies. (Hrsg.): Radikalaufklärung, Berlin 2014, S. 234–275. Open Google Scholar
  168. Jacob, Margaret C.: Die Krise des europäischen Geistes. Ein erneuter Blick auf Hazard, in: Radikalauf-klärung, hrsg. v. Jonathan I. Israel und Martin Mulsow, Berlin 2014, S. 20–48. Open Google Scholar
  169. Dies.: The Radical Enlightenment. Pantheists, Freemasons and Republicans, London 1981, Neuauflage 2003. Open Google Scholar
  170. Jaki, Stanley L.: Science and Creation. From eternal cycles to an oscillating universe, Edinburgh 1986. Open Google Scholar
  171. Jedin, Hubert: Geschichte des Konzils von Trient, Bd. 1, Freiburg 1949. Open Google Scholar
  172. Jesinghausen, Martin: Der Roman zwischen Mythos und Post-histoire – Clemens Lugowskis Roman-theorie am Scheideweg. Mythos, in: Matias Martínez (Hrsg.): Formaler Mythos, Paderborn u. a. 1996, S. 183–218. Open Google Scholar
  173. Jonas, Hans: Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilsation, Frank-furt am Main 81988. Open Google Scholar
  174. Jördens, Karl Heinrich: Daniel Casper von Lohenstein, in: Lexikon deutscher Dichter und Prosaisten, Bd. 3, Leipzig 1808, S. 443–456. Open Google Scholar
  175. Just, Klaus Günther: ›Chameleonte mutabilior‹, Literarische Marginalien zu einem Reptil, in: Margina-lien. Probleme und Gestalten der Literatur, hrsg. v. dems., Bern und München 1976, S. 7–26. Open Google Scholar
  176. Just, Klaus Günther: Register: Lohensteins geistiges Weltbild, in: Daniel Casper von Lohenstein. Römische Trauer-spiele, hrsg. v. dems., Stuttgart 1955, S. 297–316. Open Google Scholar
  177. Kafitz, Dieter: Lohensteins »Arminius«. Disputatorisches Verfahren und Lehrgehalt in einem Roman zwischen Barock und Aufklärung (Germanische Abhandlungen 32), Stuttgart 1970. Open Google Scholar
  178. Kafka, Gustav und Hans Eibl: Der Ausklang der antiken Philosophie und das Erwachen einer neuen Zeit (Geschichte der Philosophie in Einzeldarstellungen. Abt. II. Die Philosophie des Abendlandes im Altertum 9), München 1928. Open Google Scholar
  179. Kayser, Wolfgang: Das sprachliche Kunstwerk. Eine Einführung in die Literaturwissenschaft, Bern und München 151971. Open Google Scholar
  180. Kayser, Wolfgang: Die Anfänge des modernen Romans im 18. Jahrhundert und seine heutige Krise, in: DVjs 27 (1953), S. 417–446. Open Google Scholar
  181. Kemp, Wolfgang: Natura. Ikonographische Studien zur Geschichte und Verbreitung einer Allegorie, Diss. phil. Tübingen, 1973. Open Google Scholar
  182. Kempe, Michael: Gelehrte Korrespondenzen. Frühneuzeitliches Wissen im Medium postalischer Kommunikationen, in: Die Medien der Geschichte. Historizität und Medialität in interdisziplinärer Perspektive, hrsg. v. Fabio Crivellari, Konstanz 2004, S. 407–429. Open Google Scholar
  183. Kempe, Michael: Wissenschaft, Theologie, Aufklärung. Johann Jakob Scheuchzer (1672-1733) und die Sintflut-theorie, Epfendorf 2003. Open Google Scholar
  184. Kemper, Hans Georg: Weisheit durch die ›Blumen‹, in: Deutsche Lyrik der frühen Neuzeit. Barockhu-manismus: Liebeslyrik, hrsg. v. dems., Bd. 5.2, Tübingen 2006, S. 223–280. Open Google Scholar
  185. Kerényi, Karl: Die griechisch-romanische Romanliteratur in religionsgeschichtlicher Beleuchtung, Tü-bingen 1927. Open Google Scholar
  186. Ketelsen, Uwe-K.: Die Naturpoesie der norddeutschen Frühaufklärung. Poesie als Sprache der Versöh-nung: alter Universalismus und neues Weltbild (Germanistische Abhandlungen 45), Stuttgart 1974. Open Google Scholar
  187. Klatt, Norbert: »... des Wissens heisser Durst«. Ein literarkritischer Beitrag zu Schillers Gedicht ›Das verschleierte Bild zu Sais‹, in: Jahrbuch der deutschen Schillergesellschaft 29 (1985), S. 98–112. Open Google Scholar
  188. Klibansky, Raymond, Erwin Panofsky und Fritz Saxl: Saturn und Melancholie. Studien zur Geschichte der Naturphilosophie und Medizin, der Religion und der Kunst, Frankfurt am Main 1990. Open Google Scholar
  189. Kolb, Herbert: Der Hirsch, der Schlangen frisst. Bemerkungen zum Verhältnis von Naturkunde und Theologie in der mittelalterlichen Literatur, in: Ursula Hennig und Herbert Kolb (Hrsg.): Mediaevalia litteraria. Festschrift für Helmut de Boor zum 80. Geburtstag, München 1971, S. 583–610. Open Google Scholar
  190. Kondylis, Panajotis: Die Aufklärung im Rahmen des neuzeitlichen Rationalismus, Stuttgart 1981. Open Google Scholar
  191. Koyré, Alexandre: Von der geschlossenen Welt zum unendlichen Universum, übers. v. Rolf Dornba-cher, Frankfurt am Main 22008. Open Google Scholar
  192. Krafft, Fritz: Theologie und Naturwissenschaft. Die Wende von der Einheit zur Vielfalt des wissen-schaftlichen Weltbildes, in: Antike und Abendland 27 (1981), S. 98–115. Open Google Scholar
  193. Kraft, Stephan: Geschlossenheit und Offenheit der »Römischen Octavia« von Herzog Anton Ulrich. »der roman macht ahn die ewigkeit gedencken, den er nimbt kein endt.« Würzburg 2004. Open Google Scholar
  194. Kristeller, Paul Oskar: Acht Philosophen der italienischen Renaissance. Petrarca, Valla, Ficino, Pico, Pomponazzi, Telesio, Patrizi, Bruno, übers. v. Elisabeth Blum, Stanford 1964, Ndr. Weinheim 1986. Open Google Scholar
  195. Krolzik, Udo: Art. »Physikotheologie«, in: Theologische Realenzykopädie 26 (1996), S. 590–596. Open Google Scholar
  196. Kronemeyer, Ronald Jay: Matter and Meaning. Dualism in the Tought of Robert Boyle, Isaac Newton, and John Ray, Diss. phil. Kent State University, 1978. Open Google Scholar
  197. Kuch, Heinrich: Die Herausbildung des antiken Romans als Literaturgattung. Theoretische Positionen, historische Voraussetzungen und literarische Prozesse, in: Hrsg. v. dems., Berlin 1989, S. 11–51. Open Google Scholar
  198. Kühlmann, Wilhelm: Neuzeitliche Wissenschaft in der Lyrik des 17. Jahrhunderts. Die Kopernikus-Gedichte des Andreas Gryphius und Caspar Barleus im Argumentationszusammenhang des frühba-rocken Modernismus, in: Jahrbuch der Schillergesellschaft 23 (1979), S. 124–153. Open Google Scholar
  199. Lämmert, Eberhard: Bauformen des Erzählens, Stuttgart 51972. Open Google Scholar
  200. Laporte, Luise: Lohensteins »Arminius«. Ein Dokument des deutschen Literaturbarock (Germanische Studien 48), Berlin 1927. Open Google Scholar
  201. Lechler, Gotthard Victor: Geschichte des englischen Deismus, Stuttgart und Tübingen 1841. Open Google Scholar
  202. Leinkauf, Thomas: Der Naturbegriff in der Frühen Neuzeit, in: Der Naturbegriff in der Frühen Neu-zeit. Semantische Perspektiven zwischen 1500 und 1700, hrsg. v. dems., Tübingen 2005, S. 1–19. Open Google Scholar
  203. Leinkauf, Thomas: Die Cambridge Platonists, in: Platon-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, hrsg. v. Christoph Horn, Jörn Müller und Joachim Söder, Stuttgart und Weimar 2009, S. 463–474. Open Google Scholar
  204. Leinkauf, Thomas: Mundus combinatus. Studien zur Struktur der barocken Universalwissenschaft am Beispiel Athanasius Kirchers SJ (1602-1680), Berlin 22009. Open Google Scholar
  205. Lindberg, David C.: Conceptions of the Scientific Revolution from Bacon to Butterfield. A prelimina-ry sketch, in: David C. Lindberg und Robert S. Westman (Hrsg.): Reappraisals of the Scientific Revo-lution, Cambridge u. a. 1990, S. 1–26. Open Google Scholar
  206. Lindberg, David C. und Ronald L. Numbers (Hrsg.): God and Nature. Historical Essays on the Encoun-ter between Christianity and Science, Berkeley, Los Angeles und London 1981. Open Google Scholar
  207. Lohmeier, Anke-Marie: Beatus ille. Studien zum Lob des Landlebens in der Literatur des absolutisti-schen Zeitalters (Hermaea. Neue Folge 44), Tübingen 1981. Open Google Scholar
  208. Lugowski, Clemens: Die Form der Individualität im Roman. Studien zur inneren Struktur der frühen deutschen Prosaerzählung (Neue Forschung. Arbeiten zur Geistesgeschichte der germanischen und romanischen Völker 14), Berlin 1932, Ndr. Hildesheim und New York 1970. Open Google Scholar
  209. Lugowski, Clemens: Wirklichkeit und Dichtung. Untersuchungen zur Wirklichkeitsauffassung Heinrich von Kleists, Frankfurt am Main 1936. Open Google Scholar
  210. Malcolm, Noel: Private and Public Knowledge. Kircher, Esotericism, and the Republic of Letters, in: Paula Findlen (Hrsg.): Athanasius Kircher. The Last Man Who Knew Everything, New York und London 2004, S. 297–308. Open Google Scholar
  211. Martin, Walther: Der Stil in den Dramen Lohensteins, Diss. phil. Universität Leipzig, 1927. Open Google Scholar
  212. Martínez, Matias: Formaler Mythos. Skizze einer ästhetischen Theorie, in: ders. (Hrsg.): Formaler My-thos, Paderborn u. a. 1996, S. 7–24. Open Google Scholar
  213. Martínez, Matias: Fortuna und Providentia. Typen der Handlungsmotivation in der Faustinianerzählung der ›Kai-serchronik‹, in: ders. (Hrsg.): Formaler Mythos, Paderborn u. a. 1996, S. 83–100. Open Google Scholar
  214. Martino, Alberto: Daniel Casper von Lohenstein. Geschichte seiner Rezeption. Band I: 1661-1800, übers. v. Heribert Streicher, Tübingen 1978. Open Google Scholar
  215. Mayr, Ernst: Das ist Biologie. Die Wissenschaft des Lebens, übers. v. Jorunn Wißmann, Berlin und Heidelberg 1998. Open Google Scholar
  216. McColley, Grant: The Ross-Wilkins Controversy, in: Annals of Science 3 (1938), S. 153–189. Open Google Scholar
  217. Mcguire, J. E.: Boyle’s Conception of Nature, in: Journal of the History of Ideas 33.4 (1972), S. 523–542. Open Google Scholar
  218. Meid, Volker: Die deutsche Literatur im Zeitalter des Barock. Vom Späthumanismus zur Frühaufklä-rung, 1570-1740, München 2009. Open Google Scholar
  219. Merkelbach, Reinhold: Roman und Mysterium in der Antike, München 1962. Open Google Scholar
  220. Merton, Robert K.: Science, Technology and Society in Seventeenth Century England, in: Osiris 4 (1938), S. 360–632. Open Google Scholar
  221. Merton, Robert K.: Science, Technology & Society in Seventeenth Century England, New York 1970. Open Google Scholar
  222. Meyer-Kalkus, Reinhard: Wollust und Grausamkeit. Affektenlehre und Affektdarstellung in Lohensteins Dramatik am Beispiel von ›Agrippina‹, Göttingen 1986. Open Google Scholar
  223. Miethke, Jürgen: Art. »Reform, Reformation«, in: Lexikon des Mittelalters 7, Sp. 543–559. Open Google Scholar
  224. Millen, Ron: The manifestation of occult qualities in the scientific revolution, in: Religion, science, and worldview. Essays in honor of Richard S. Westfall, hrsg. v. Margaret J. Osler und Paul Lawrence Farber, Cambridge u. a. 1985, S. 185–216. Open Google Scholar
  225. Morris, Katherine: Bêtes-machines, in: Stephen Gaukroger, John Schuster und John Suton (Hrsg.): Descar-tes’ Natural Philosophy, London und New York 2011, S. 401–419. Open Google Scholar
  226. Mulagk, Karl-Heinz: Phänomene des politischen Menschen im 17. Jahrhundert. Propädeutische Stu-dien zum Werk Lohensteins unter besonderer Berücksichtigung Diego Saavedra Fajardos und Bal-tasar Graciáns (Philologische Studien und Quellen 66), Berlin 1973. Open Google Scholar
  227. Müller, August: Schlesier auf der Hochschule in Leiden (1597-1742), in: Archiv für schlesische Kir-chengeschichte 17 (1959), S. 164–205. Open Google Scholar doi.org/10.1007/978-3-663-13800-6_19
  228. Müller, Günther: Barockromane und Barockroman, in: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch der Gör-res-Gesellschaft 4 (1929), S. 1–29. Open Google Scholar
  229. Müller, Hans von: Bibliographie der Schriften Daniel Caspers von Lohenstein, 1652-1748. Zugleich als ein Beispiel für die buchgewerblich exakte Beschreibung von deutschen illustrierten Büchern des 17. Jahrhunderts, in: Werden und Wirken. Ein Festgruss Karl W. Hiersemann zugesandt am 3. Septem-ber 1924 zum siebzigsten Geburtstag und vierzigjährigen Bestehen seiner Firma, hrsg. v. Martin Bres-lauer und Kurt Koehler, Leipzig 1924, S. 184–261. Open Google Scholar
  230. Müller, Uwe: Johann Laurentius Bausch und Philipp Jacob Sachs von Lewenhaimb. Von der Grün-dung der Academia Naturae Curiosorum zur Reichsakademie, in: Richard Toellner, Uwe Müller und Benno Parthier (Hrsg.): Die Gründung der Leopoldina – Academia Naturae Curiosorum – im histo-rischen Kontext. Johann Laurentius Bausch zum 400. Geburtstag. Leopoldina-Symposium vom 29. Sept. bis 1. Okt. 2005 in Schweinfurt, Halle (Saale) 2008, S. 13–41. Open Google Scholar
  231. Müller-Jahncke, Wolf-Dieter: Astrologisch-magische Theorie und Praxis in der Heilkunde der Frühen Neuzeit (Sudhoffs Archiv. Zeitschrift für Wissenschaftsgeschichte. Beihefte 25), Stuttgart 1985. Open Google Scholar
  232. Mulsow, Martin: Radikalaufklärung, moderate Aufklärung und die Dynamik der Moderne, in: Radi-kalaufklärung, hrsg. v. Johnathan I. Israel und Martin Mulsow, Berlin 2014, S. 203–233. Open Google Scholar
  233. Neuber, Wolfgang: Fremde Welt im europäischen Horizont. Zur Topik der deutschen Amerika-Reiseberichte der Frühen Neuzeit (Philologische Studien und Quellen 121), Berlin 1991. Open Google Scholar
  234. Neuhausen, Karl August: Platons »philosophischer Hund« bei Sextus Empiricus, in: Rheinisches Muse-um für Philologie, neue Folge 118.3/4 (1975), S. 240–264. Open Google Scholar
  235. Nicolson, Marjorie: Mountain Gloom and Mountain Glory. The Development of Aesthetics of the In-finite, Ithaca 1959. Open Google Scholar
  236. Nicolson, Marjorie: The Microscope and English Imagination (Smith College Studies in Modern Languages 16.4), Northampton, Massachusetts 1935. Open Google Scholar
  237. Niefanger, Dirk: Barock. Lehrbuch Germanistik, Stuttgart und Weimar 32012. Open Google Scholar
  238. Niefanger, Dirk: Traditionsverhalten in Paratexten zwischen ›Barock‹ und ›Aufklärung‹, in: Zeitschrift für Litera-turwissenschaft und Linguistik 98 (1995), S. 94–118. Open Google Scholar
  239. Noack, Lothar: Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau (1616-1679). Leben und Werk, Tübingen 1999. Open Google Scholar
  240. Oberdieck, Wilhelm: Henry More und die Frage nach Gott im siebzehnten Jahrhundert, Göttingen 1985. Open Google Scholar
  241. Oeftering, Michael: Heliodor und seine Bedeutung für die Litteratur, Berlin 1901. Open Google Scholar
  242. Ogilvie, Brian W.: Natural History, Ethics, and Physico-Theology, in: Gianna Pomata und Nancy G. Siraisi (Hrsg.): Historia. Empiricism and Erudition in Early Modern Europa, Cambridge und Lon-don 2003, S. 75–103. Open Google Scholar
  243. Ogilvie, Brian W.: The Science of Describing. Natural History in Renaissance Europe, Chicago und London 2006. Open Google Scholar
  244. Ohly, Friedrich: Vom geistigen Sinn des Wortes im Mittelalter, in: Zeitschrift für deutsches Alterum und deutsche Literatur 89 (1958), S. 1–23. Open Google Scholar
  245. Olson, Richard G.: Science and Religion, 1450-1900. From Copernicus to Darwin, Westport und Lon-don 2004. Open Google Scholar
  246. Papenbrock, Martin: Gillis van Coninxloo. Der Künstler als Leser, in: Heiko Damm, Michael Thimann und Claus Zittel (Hrsg.): The Artist as Reader. On Education and Non-Education of Early Modern Artists, Leiden und Boston 2013, S. 129–153. Open Google Scholar
  247. Perler, Dominik und Markus Wild: Der Geist der Tiere – eine Einführung, in: Der Geist der Tiere. Phi-losophische Texte zu einer aktuellen Diskussion, Dominik Perler und Markus Wild 2005, S. 10–74. Open Google Scholar
  248. Philipp, Wolfgang: Das Werden der Aufklärung in theologiegeschichtlicher Sicht (Forschungen zur Sy-stematischen Theologie und Religionsphilosophie 3), Göttingen 1957. Open Google Scholar
  249. Plepelits, Karl: Einleitung, in: Achilleus Tatios: Leukippe und Kleitophon, Stuttgart 1980, S. 1–72. Open Google Scholar
  250. Popkin, Richard H.: The religious background to seventeenth-century philosophy, in: Journal of the History of Philosophy 25 (1987), S. 35–50. Open Google Scholar
  251. Powell, Hugh: Trammels of Tradition. Aspects of German life and culture in the seventeenth century and their impact on the contemporary literature, Tübingen 1988. Open Google Scholar
  252. Powicke, Frederick J.: The Cambridge Platonists. A Study, London 1926, Ndr. Hamden 1971. Open Google Scholar
  253. Rademaker, Cornelis Simon Maria: Gerardus Joannes Vossius (1577-1649), Phil. Diss, Zwolle: Univer-sität Nimwegen, 1967. Open Google Scholar
  254. Raven, Charles E.: John Ray Naturalist. His Life and Works, mit einem Vorw. v. S. M. Walters, Cambridge u. a. 31986. Open Google Scholar
  255. Reardon, B. P.: The Greek Novel, in: Phoenix 23 (1969), S. 291–309. Open Google Scholar
  256. Reinhard, Wolfgang: Die Verwaltung der Kirche, in: Deutsche Verwaltungsgeschichte, hrsg. v. Kurt Jese-rich, Hans Pohl und Georg-Christoph Unruh, Bd. 1, Stuttgart 1983, S. 143–176. Open Google Scholar
  257. Rhode, Erwin: Der griechische Roman und seine Vorläufer, Heidelberg 1876, Hildesheim 1960. Open Google Scholar
  258. Richter, Karl: Literatur und Naturwissenschaft. Eine Studie zur Lyrik der Aufklärung (Theorie und Ge-schichte der Literatur und der schönen Künste 19), München 1972. Open Google Scholar
  259. Ritter, Joachim: Landschaft, in: Subjektivität. Sechs Aufsätze, Frankfurt a. Main 1974, S. 141–163. Open Google Scholar
  260. Roeder, Günther: Art. »Isis«, in: Paulys Realenzyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Neue Bearbeitung begonnen von Georg Wissowa 9.2 (1968), Sp. 2084–2132. Open Google Scholar
  261. Rosenfield, Leonora Cohen: From Beast-Machine to Man-Machine. Animal Soul in French Letters from Descartes to La Mettrie, 1941. Open Google Scholar
  262. Rossi, Paolo: Francis Bacon. From Magic to Science, übers. v. Sacha Rabinovitch, London 1968. Open Google Scholar
  263. Sauder, Gerhard: Die andere Empfindsamkeit. Richard Alewyns Kritik an den Thesen von Gerhard Sauder, in: Klaus Garber und Ute Széll (Hrsg.): Das Projekt der Empfindsamkeit und der Ursprung der Morderne. Richard Alewyns Sentimentalismusforschung und ihr epochaler Kontext, München 2005, S. 103–112. Open Google Scholar
  264. Sauder, Gerhard: Empfindsamkeit. Bd. 1: Voraussetzungen und Elemente, Stuttart 1973. Open Google Scholar
  265. Sauder, Gerhard (Hrsg.): Theorie der Empfindsamkeit und des Sturm und Drang, Stuttgart 2003. Open Google Scholar
  266. Schings, Hans Jürgen: Gryphius, Lohenstein und das Trauerspiel des 17. Jahrhunderts, in: Handbuch des deutschen Dramas, hrsg. v. Walter Hinck, Düsseldorf 1980, S. 48–60. Open Google Scholar
  267. Schlaffer, Heinz: Das Nachleben des mythischen Sinns in der ästhetischen Form, in: Matias Martínez (Hrsg.): Formaler Mythos, Paderborn u. a. 1996, S. 27–36. Open Google Scholar
  268. Schmidt-Biggemann, Wilhelm: Philosophia perennis. Historische Umrisse abendländischer Spiritualität in Antike, Mittelalter und Früher Neuzeit, Frankfurt a. Main 1998. Open Google Scholar
  269. Schmidt-Biggemann, Wilhelm: Topica universalis. Eine Modellgeschichte humanistischer und barocker Wissenschaft, Hamburg 1983. Open Google Scholar
  270. Schmidtke, Dietrich: Geistliche Tierinterpretation in der deutschsprachigen Literatur des Mittelalters (1100-1500), Phil. Diss. Berlin, 1968. Open Google Scholar
  271. Schmitt, Charles B.: Perrenial Philosophy. From Agostino Steuco to Leibniz, in: Journal of the History of Ideas 27.4 (1966), S. 505–532. Open Google Scholar
  272. Schneider, Helmut J.: Naturerfahrung und Idylle in der deutschen Aufklärung, in: Peter Pütz (Hrsg.): Er-forschung der deutschen Aufklärung, Hain / Hanstein 1980, S. 289–315. Open Google Scholar
  273. Scholz, Bernhard F.: Emblem und Emblempoetik. Historische und systematische Studien (Allgemeine Literaturwissenschaft 3), Berlin 2002. Open Google Scholar
  274. Schöne, Albrecht: Emblematik und Drama im Zeitalter des Barock, München 21968. Open Google Scholar
  275. Schöne, Albrecht: Zum Frontispiz »An Göthe«, in: »Der gute Kopf leuchtet überall hervor«. Goethe, Göttingen und die Wissenschaft, hrsg. v. Elmar Mittler und Elke Purpus und Georg Schwedt, Göttingen 1999, S. 9. Open Google Scholar
  276. Schrader, Wolfgang H.: Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung. Der Wandel der mo-ral-sense-theorie von Shaftesbury bis Hume (Studien zum achtzehnten Jahrhundert 6), Hamburg 1984. Open Google Scholar
  277. Schröder, Winfried: Natürliche Religion und Religionskritik in der deutschen Frühaufklärung, in: Hans Erich Bödeker (Hrsg.): Strukturen der deutschen Frühaufklärung, 1680-1720, Göttingen 2008, S. 147–164. Open Google Scholar
  278. Schröder, Winfried: Radikalaufklärung in philosophiehistorischer Perspektive, in: Jonathan I. Israel und Martin Mulsow (Hrsg.): Radikalaufklärung, Berlin 2014, S. 187–202. Open Google Scholar
  279. Schwaiger, Georg: Suprema Potestas. Päpstlicher Primat und Autorität der Allgemeinen Konzilien im Spiegel der Geschichte, in: Konzil und Papst. Historische Beiträge zur Frage der höchsten Gewalt in der Kirche. Festgabe für Hermann Tüchle, hrsg. v. dems., München 1975, S. 611–678. Open Google Scholar
  280. Shapiro, Barbara J.: Probability and Certainty in Seventeenth-Century England. A study of the Relati-onships between Natural Science, Religion, History, Law, and Literature, Princeton 1983. Open Google Scholar
  281. Sieben, Hans-Jürgen: Traktate und Theorien zum Konzil. Vom Beginn des Großen Schismas bis zum Vorabend der Reformation (1378–1571), Frankfurt 1983. Open Google Scholar
  282. Smelik, K. A. D. und E. A. Hemelrijk: »Who knows what monsters demented Egypt worships?« Opinions on Egyptian animal worship in Antiquity as part of the ancient conception of Egypt, in: Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt, Bd. II 17,4, Berlin und New York 1984, S. 1852–2000. Open Google Scholar
  283. Smith, Pamela H.: Art, Science, and Visual Culture in Early Modern Europe, in: Isis 97.1 (2006), S. 83–100. Open Google Scholar
  284. Solmsen, Friedrich: Nature as Craftsman in Greek Thought, in: Journal of the History of Ideas 24.4 (1963), S. 473–496. Open Google Scholar
  285. Spahr, Blake Lee: Der Barockroman als Wirklichkeit und Illusion, in: Deutsche Romantheorien. Bei-träge zu einer historischen Poetik des Romans in Deutschland, hrsg. v. Reinhold Grimm, Frankfurt a. Main und Bonn 1968, S. 17–28. Open Google Scholar
  286. Sparn, Walter: Art. »Natürliche Theologie«, in: Theologische Realenzyklopädie 24 (1994), S. 85–98. Open Google Scholar
  287. Spellerberg, Gerhard: Verhängnis und Geschichte. Untersuchungen zu den Trauerspielen und dem »Arminius«-Roman Daniel Caspers von Lohenstein, Bad Homburg v. d. H., Berlin und Zürich 1970. Open Google Scholar
  288. Stebbins, Barbara: Maxima in minimis. Zum Empirie- und Autoritätsverständnis in der physikotheolo-gischen Literatur der Frühaufklärung (Mikrokosmos. Beiträge zur Literaturwissenschaft und Bedeu-tungsforschung 8), Frankfurt am Main, Bern und Cirencester 1980. Open Google Scholar
  289. Steigerwald, Jörn: Galanterie als Kristallisations- und Kreuzungspunkt um 1700. Eine Problemskizze, in: Daniel Fulda (Hrsg.): Galanterie und Frühaufklärung, Halle (Saale) 2009, S. 51–79. Open Google Scholar
  290. Stolzenberg, Daniel: Egyptian Oedipus. Athanasius Kircher and the Secrets of Antiquity, Chicago und London 2013. Open Google Scholar
  291. Szarota, Elida Maria: Lohensteins Arminius als Zeitroman. Sichtweisen des Spätbarock, Bern und München 1970. Open Google Scholar
  292. Tarot, Rolf: Zu Lohensteins Sophonisbe, in: Euphorion 59 (1965), S. 72–96. Open Google Scholar
  293. Teuteberg, Hans Jürgen: Der Beitrag der Reiseliteratur zur Entstehung des deutschen Englandbildes zwi-schen Reformation und Aufklärung, in: Antoni Maczak (Hrsg.): Reiseberichte als Quellen europäi-scher Kulturgeschichte, Wolfenbüttel 1982, S. 73–113. Open Google Scholar
  294. Theisohn, Philipp: Prometheus, in: Mythenrezeption. Die Antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart, hrsg. v. Maria Moog-Grünewald, Stuttgart und Weimar 2008, S. 605–621. Open Google Scholar
  295. Thomas, Keith: Man and the Natural World. Changing Attitudes in England 1500-1800, London 1983. Open Google Scholar
  296. Timpe, Dieter: Tacitus’ Germania als religionsgeschichtliche Quelle, in: ders. (Hrsg.): Romano-Germanica. Gesammelte Studien zur Germania des Tacitus, Stuttgart und Leipzig 1995, S. 93–143. Open Google Scholar
  297. Toellner, Richard: Die Bedeutung des physico-theologischen Gottesbeweises für die nachcartesianische Physiologie im 18. Jahrhundert, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 5 (1982), S. 75–82. Open Google Scholar
  298. Toellner, Richard: Die Leopoldina – eine terra incognita in der deutschen Akademiegeschichtsschreibung. Johann Laurentius Bausch zum 400. Geburtstag, in: Richard Toellner, Uwe Müller und Benno Parthier (Hrsg.): Die Gründung der Leopoldina – Academia Naturae Curiosorum – im historischen Kontext. Johann Laurentius Bausch zum 400. Geburtstag. Leopoldina-Symposium vom 29. Sept. bis 1. Okt. 2005 in Schweinfurt, Halle (Saale) 2008, S. 177–187. Open Google Scholar
  299. Ukena, Peter: Art. »Lohenstein: Daniel von«, in: Neue Deutsche Biographie 15 (1987), S. 124–125. Open Google Scholar
  300. Verhofstadt, Edward: Daniel Casper von Lohenstein. Untergehende Wertewelt und ästhetischer Illusio-nismus. Fragestellung und dialektische Interpretation, Brugge 1964. Open Google Scholar
  301. Vollhart, Friedrich: Der Ursprung der Empfindsamkeitsdebatte in der »Tafelrunde« um Richard Alewyn, in: Klaus Garber und Ute Széll (Hrsg.): Das Projekt der Empfindsamkeit und der Ursprung der Morderne. Richard Alewyns Sentimentalismusforschung und ihr epochaler Kontext, München 2005, S. 53–63. Open Google Scholar
  302. Vosskamp, Wilhelm: Zeit- und Geschichtsauffassung im 17. Jahrhundert bei Gryphius und Lohenstein, Bonn 1967. Open Google Scholar
  303. Wagman, Frederick Herbert: Magic and Natural Science in German Baroque Literature. A Study in the Prose Forms of the Later Seventeenth Century, 1941, Ndr. New York 1966. Open Google Scholar
  304. Waldberg, Max von: Der empfindsame Roman in Frankreich. Teil 1: Die Anfänge bis zum Beginne des XVIII. Jahrhundert, Straßburg und Berlin 1906. Open Google Scholar
  305. Walker, D. P.: The Ancient Theology. Studies in Christian Platonism from the Fifteenth to the Eighte-enth Century, London 1972. Open Google Scholar
  306. Walter, Tilmann: Eine Reise ins (Un-)Bekannte. Grenzräume des Wissens bei Leonhard Rauwolf (1535?-1596), in: Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 17.4 (2009), S. 359–385. Open Google Scholar
  307. Webb, Stephen: Measuring the Universe. The Cosmological Distance Ladder, Berlin, Heidelberg und New York 1999. Open Google Scholar
  308. Weber, Max: Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, in: ders. (Hrsg.): Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, Bd. 1, 1920, S. 17–206. Open Google Scholar
  309. Webster, Charles: The Great Instauration. Science, Medicine and Reform 1626-1660, Oxford, Bern und Berlin 22002. Open Google Scholar
  310. Wehrli, Max: Das barocke Geschichtsbild in Lohensteins Arminius (Wege zur Dichtung 31), Frauenfeld und Leipzig 1938. Open Google Scholar
  311. Weinreich, Otto: Nachwort. Der griechische Liebesroman, in: Heliodor: AITHIOPIKA. Die Abenteuer der schönen Chariklea, Zürich 1950, S. 323–376. Open Google Scholar
  312. Weiß, Wolfgang: Die Gelehrtengemeinschaft. Ihre literarische Diskussion und ihre Verwirklichung, in: Res publica litteraria. Die Institution der Gelehrsamkeit in der Frühen Neuzeit. Vorträge und Refera-te gehalten anläßlich des 5. Jahrestreffens des Internationalen Arbeitskreises für Barockliteratur in der Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel vom 25. bis 28. März 1985, hrsg. v. Sebastian Neumeister und Conrad Wiedemann, Wiesbaden 1987, S. 133–151. Open Google Scholar
  313. Wels, Volkhard: Unmittelbare göttliche Offenbahrung als Gegenstand der Auseinandersetzung in der protestantischen Theologie der Frühen Neuzeit, in: Herbert Jaumann (Hrsg.): Diskurse der Gelehr-tenkultur in der Frühen Neuzeit, Berlin und New York 2011, S. 747–808. Open Google Scholar
  314. Westfall, Richard S.: Isaac Newton. Eine Biographie, Heidelberg, Berlin und Oxford 1996. Open Google Scholar
  315. Westfall, Richard S.: Science and Religion in Seventeenth-Century England, Yale 1958, Ndr. Yale und Don Mills 1973. Open Google Scholar
  316. Westfall, Richard S.: The Construction of Modern Science. Mechanism and Mechanics, New York u. a. 1971. Open Google Scholar
  317. Wichert, Adalbert: Literatur, Rhetorik und Jurisprudenz im 17. Jahrhundert. Daniel Casper von Lo-henstein und sein Werk. Eine exemplarische Studie, Tübingen 1991. Open Google Scholar
  318. Wiedemann, Conrad: Polyhistors Glück und Ende. Von Daniel Georg Morhof zum jungen Lessing, in: Festschrift Gottfreid Weber zu seinem 70. Geburtstag, hrsg. v. Heinz Otto Burger und Klaus von See, Bad Homburg 1967, S. 215–235. Open Google Scholar
  319. Wild, Markus: Die anthropologische Differenz. Der Geist der Tiere in der frühen Neuzeit bei Mon-taigne, Descartes und Hume, Berlin und New York 2006. Open Google Scholar
  320. Winter, Erich: Art. »Hieroglyphen«, in: Ernst Dassmann (Hrsg.): Reallexikon für Antike und Christen-tum 15 (1991), S. 83–103. Open Google Scholar
  321. Wißmann, Hans: Art. »Natürliche Religion I«, in: Theologische Realenzyklopädie 24 (1994), S. 78–80. Open Google Scholar
  322. Wübben, Yvonne: Ich bin alles, was das ist. Zur Auslegung der Isis-Inschrift bei Schiller und Reinhold, in: Sandra Heinen und Harald Nehr (Hrsg.): Krisen des Verstehens, Würzburg 2004, S. 135–151. Open Google Scholar
  323. Wucherpfennig, Wolf: Klugheit und Weltordnung. Das Problem politischen Handelns in Lohensteins »Arminius«, Freiburg i. Br. 1973. Open Google Scholar
  324. Zelle, Carsten: Angenehmes Grauen. Literaturhistorische Beiträge zur Ästhetik des Schrecklichen im achtzehnten Jahrhundert (Studien zum achtzehnten Jahrhundert 10), Hamburg 1987. Open Google Scholar
  325. Zelle, Carsten: Das Erhabene in der deutschen Frühaufklärung. Zum Einfluß der englischen Physikotheologie auf Barthold Heinrich Brockes’ ›Irdisches Vergnügen in Gott‹, in: Arcadia 25 (1990), S. 225–240. Open Google Scholar
  326. Zelle, Carsten: Von der Empfindsamkeit zum l’art pour l’art. Zu Richard Alewyns geplantem Sentimentalismus Buch, in: Euphorion 87 (1993), S. 90–105. Open Google Scholar
  327. Zelle, Carsten: »Zerstörung der Vernunft?« Alewyns Sentimentalismus-Entwurf und Viëtors Fin de siècle-Projekt – ein Vergleich, in: Klaus Garber und Ute Széll (Hrsg.): Das Projekt der Empfindsamkeit und der Ur-sprung der Morderne. Richard Alewyns Sentimentalismusforschung und ihr epochaler Kontext, München 2005, S. 89–112. Open Google Scholar
  328. Zwölfer, Richard: Die Reform der Kirchenverfassung auf dem Konzil in Basel, in: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 28 (1929), S. 141–247. Open Google Scholar
  329. Zymner, Rüdiger: Adler, Palme, Merops. Zum Problem der poetischen Emblematik, in: Ernst Rohmer, Werner Wilhelm Schnabel und Gunther Witting (Hrsg.): Texte, Bilder, Kontexte. Interdisziplinäre Beiträge zu Literatur, Kunst, Ästhetik der Neuzeit, Heidelberg 2000, S. 285–302. Open Google Scholar

Similar publications

from the topics "Linguistics", "German Studies"
Cover of book: Lessing Yearbook/Jahrbuch LII, 2025
Edited Book No access
Carl Niekerk, Thomas Martinec
Lessing Yearbook/Jahrbuch LII, 2025
Cover of book: Postcolonial Studies
Educational Book No access
Dirk Uffelmann, Paweł Zajas
Postcolonial Studies
Cover of book: Vernetzungen – Relationen (in) der mediävistischen Literaturwissenschaft
Edited Book No access
Stefan Abel, Kathrin Chlench-Priber, Christian Sonder, Gabriel Viehhauser
Vernetzungen – Relationen (in) der mediävistischen Literaturwissenschaft
Cover of book: Unschuld des Werdens
Book Titles No access
Bumkyoung Kim
Unschuld des Werdens