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The Gift and the Common Good

An Intercultural Perspective
Herausgeber:innen:
Reihe:
West-östliche Denkwege, Band 32
Verlag:
 2020

Zusammenfassung

Wofür leben wir? Wofür arbeiten wir? Was hält uns zusammen? In der westlichen Tradition stand die Antwort auf diese Fragen seit jeher im Zeichen des Begriffs Gemeinwohl. Aber taugt er auch für die globalisierte Welt von morgen? Eine interkulturell kompetente Sozialphilosophie braucht dafür neue philosophische Anstöße. Der Begriff der Gabe als des uneinholbaren Sinnprinzips allen sozialen Austauschs wird in diesem Band von Denkern aus China, Amerika und Europa auf seine Tauglichkeit dafür diskutiert. Zwei Sichtweisen tauchen auf, nicht primär entlang den Grenzen zwischen den unterschiedlichen kulturellen Kontexten, sondern auch über diese hinweg: Gabe als Leistung, ja Hingabe des Individuums für das Ganze und Gabe als dem Ganzen verdankter Ausgangspunkt individueller Sinnfindung. Und es gibt schon heute eine institutionalisierte Ökonomie der Gabe, die aus wirtschaftsphilosophischer Sicht für weltweite Interaktion leitend sein kann. Auch ihr wird hier philosophisch nachgedacht.


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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2020
Copyrightjahr
2020
ISBN-Print
978-3-89665-898-2
ISBN-Online
978-3-89665-899-9
Verlag
Academia, Baden-Baden
Reihe
West-östliche Denkwege
Band
32
Sprache
Englisch
Seiten
261
Produkttyp
Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
  2. Introductory Remarks to The Gift and the Common Good Kein Zugriff Seiten 7 - 16
    Autor:innen:
    1. Autor:innen:
      1. Autor:innen:
        1. Four different understandings of the Common Good Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. Autor:innen:
          1. The Economic Ethics of Cooperation Kein Zugriff
            Autor:innen:
      2. The Economics of the Gift Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. Conclusion Kein Zugriff
        Autor:innen:
    2. Autor:innen:
      1. 1. Introduction Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. 2. Civil Enterprises as Reciprocity-Based Organizations Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. 3. The Firm’s Situation in the Marketplace Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. 4. Reciprocity without Benevolence: Compliance Kein Zugriff
        Autor:innen:
      5. 5. Conditional Reciprocity: Philia Kein Zugriff
        Autor:innen:
      6. 6. Unconditional Reciprocity: Justice and Gift Kein Zugriff
        Autor:innen:
      7. 7. Conclusion Kein Zugriff
        Autor:innen:
    3. Autor:innen:
      1. Autor:innen:
        1. Autor:innen:
          1. 1. “禮物” (li wu, gifts) Kein Zugriff
            Autor:innen:
          2. 2. The exchange Kein Zugriff
            Autor:innen:
        2. Autor:innen:
          1. 1. There is no such term corresponding to the Western idea of the “common good” in China Kein Zugriff
            Autor:innen:
          2. 2. The common good in China: the harmony of the family, the good governance of the state, the peace of the world, the Grand Union, and the unity of humanity and nature Kein Zugriff
            Autor:innen:
        3. III. Contributions and problems Kein Zugriff
          Autor:innen:
      2. Autor:innen:
        1. I. Once again at a historical crossroads Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. II. A perspective for business ethics Kein Zugriff
          Autor:innen:
        3. III. Confucius’ response Kein Zugriff
          Autor:innen:
        4. Autor:innen:
          1. 1. Causes and problems Kein Zugriff
            Autor:innen:
          2. 2. My analysis: From a gift to a commodity Kein Zugriff
            Autor:innen:
      3. A brief conclusion: The gift and the common good have a long way to go Kein Zugriff
        Autor:innen:
    1. Autor:innen:
      1. Introduction Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. A) A theological interpretation of reality as gift in the tensions among creation, sin, and grace Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. Autor:innen:
        1. 1) Event – testimony – delay – responsibility: The paradoxical structure of time as a foundation of politics grounded in the groundless Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. 2) The Exchange of Gifts and the Paradox of Gift as a Deep Structure of Economy Kein Zugriff
          Autor:innen:
        3. Autor:innen:
          1. c) The Inappropriable, the Unenforceable and the More-than-What-is-Owed Kein Zugriff
            Autor:innen:
    2. Autor:innen:
      1. I. Current Catholic social ethics: From Caritas in veritate (2009) to Laudato siʼ (2015) Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. Autor:innen:
        1. 1. The objective of an Augustinian liberalism Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. 2. Why classical liberal theories are not sufficient for promoting an integral human development (a critique of classical liberal theories) Kein Zugriff
          Autor:innen:
        3. 3. Making the case for an Augustinian liberalism fostering the common good Kein Zugriff
          Autor:innen:
        4. 4. Action theory lead by virtue Kein Zugriff
          Autor:innen:
    3. Autor:innen:
      1. 1. The gift and the community – preliminary observations Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. Autor:innen:
        1. 2.1 Rejecting the gift of life: wrongful life cases Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. 2.2 The anthropological dimension of the gift of being Kein Zugriff
          Autor:innen:
        3. 2.3 Created for a communion of love: theological reflections Kein Zugriff
          Autor:innen:
      3. 3. Community or society: A crucial point concerning the common good Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. Conclusion Kein Zugriff
        Autor:innen:
    1. Autor:innen:
      1. I. Is Heidegger’s “Who-Analysis” Solipsistic? Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. II. Heidegger’s Theory of “Being-With” and das Man Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. III. The Linguistic Grounding of das Man Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. IV. “The Public” or “The Community”? Kein Zugriff
        Autor:innen:
    2. Autor:innen:
      1. 1. Mitsein und Transzendenz Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. 2. Eigentliches Mitsein und Sein-lassen Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. 3. Zusammengehörigkeit von eigentlichem Selbstsein und Gemeinschaft Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. 4. Gemeinschaft und der Vorrang der Vereinzelung Kein Zugriff
        Autor:innen:
    3. Autor:innen:
      1. Introduction Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. 1. Gratitude: Some Features and Distinctions Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. 2. Confucian Perspectives on Gratitude and Obligation Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. 3. Western Conceptions on Gratitude and Duties of Gratitude Kein Zugriff
        Autor:innen:
      5. 4. Two Accounts of Debt of Gratitude Kein Zugriff
        Autor:innen:
      6. 5. Confucian Common Project View Kein Zugriff
        Autor:innen:
    4. Autor:innen:
      1. 1. Netze – Die bindende Kraft der Gabe und die Akteure als Knotenpunkte Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. 2. Kreise – Mauss’ Tafelrunde, Gemeinschaft und Gemeingut Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. 3. Zäsuren – Die Gabe als Lichtung im Kampf um Anerkennung Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. 4. Einander begegnen, einander lieben, einander einen Platz geben Kein Zugriff
        Autor:innen:
    1. Autor:innen:
      1. 1. Work Death Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. 2. Withdrawing and Foregoing Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. 3. Reality Check Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. 4. Ethnicity Kein Zugriff
        Autor:innen:
      5. 5. Identity Kein Zugriff
        Autor:innen:
    2. Autor:innen:
      1. I. Vorstellungen vom Gemeinwohl Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. II. Politikmonopol vs. Konfliktmodell mit Minimalkonsens und Mehrheitsprinzip Kein Zugriff
        Autor:innen:
    3. Autor:innen:
      1. Introduction Kein Zugriff
        Autor:innen:
      2. 1. Modern politics: its metaphysical foundation and the metaphysical and anthropological effects in which it results Kein Zugriff
        Autor:innen:
      3. 2. The social doctrine of Leo XIII: a hierarchical and organicist alternative to the theories of contract Kein Zugriff
        Autor:innen:
      4. 3. The interpretative model of the common good: Its relevance as a response to the “crisis” of anything that is common in liberal democracies Kein Zugriff
        Autor:innen:
      5. Conclusion: Can the interpretative model of the common good ignore our membership of a common world? Kein Zugriff
        Autor:innen:
    4. Autor:innen:
      1. Autor:innen:
        1. A. The “Abstract Right-Civil Society” Paradox of Property Occupation and Subsistence Distribution Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. B. The Ultimate Ideal and the Ultimate Concern Kein Zugriff
          Autor:innen:
        3. C. Modern Puzzles and Theoretical Assumptions Kein Zugriff
          Autor:innen:
      2. Autor:innen:
        1. A. “The Kindness of Society” Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. B. Common Goods as a “Gift” for Ordinary People and the Poor Kein Zugriff
          Autor:innen:
        3. C. “Third Wisdom” Kein Zugriff
          Autor:innen:
      3. Autor:innen:
        1. A. Learning to Think Ethically Kein Zugriff
          Autor:innen:
        2. B. Social Goodness Kein Zugriff
          Autor:innen:

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