Banalität des Geschlechts: Eine kritisch philosophische Perspektive zur Gender-Theorie von Judith Butler

Lisa-Marie Lenk

doi:10.5771/9783896657688

Zusammenfassung

Obwohl das Geschlecht seit jeher eine der zentralen subjektkonstituierenden Identifikationskategorien des Menschen ist, bewegte sich ein geschlechterspezifiziertes Themenfeld lange Zeit außerhalb etablierter fachphilosophischer Diskussionslinien. In der philosophischen Reflexion zum Geschlechterdiskurs war es vor allem Judith Butler, die neue Impulse gesetzt und das Geschlecht jenseits identitärer Fixierungen gedacht hat. Dieses Buch greift diesen Wandel in der Philosophischen Anthropologie auf und setzt ihn in Bezug zu bisherigen Grund-annahmen der Geschlechterbeziehung. Dabei steht vor allem die Frage im Vordergrund, ob Butler mit ihrer poststrukturalistischen Performanztheorie grundlegende anthropologische Geschlechterbilder überwindet – vor allem im Vergleich zur strukturanthropologischen Allianztheorie von Lévi-Strauss.

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Bibliographische Angaben

Auflage: 1/2019
Copyrightjahr: 2019
ISBN-Print: 978-3-89665-767-1
ISBN-Online: 978-3-89665-768-8
Verlag: Academia, Baden-Baden
Reihe: West-östliche Denkwege
Band: 31
Sprache: Deutsch
Seiten: 208
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 20
Einleitung: Die Gender-Theorie als anthropologische Frage? Kein Zugriff Seiten 21 - 24
1. 1. 1. 1.1.1.1 Die platonische Frauen- und Kindergemeinschaft Kein Zugriff
    2. 1.1.1.2 Der Kugelmenschen-Mythos Kein Zugriff
    3. 1.1.1.3 Antike und Wahrheit – kritische Stimmen zum Kugelmenschen Kein Zugriff
  2. 1. 1.1.2.1 Die Artverschiedenheit der Geschlechter in seiner „Metaphysik“ Kein Zugriff
    2. 1.1.2.2 Wesensunterschiede und Entstehung der Geschlechter in „Über die Zeugung der Geschlechter“ Kein Zugriff
    3. 1.1.2.3 Geschlechterpositionen der polis in der „Politik“ Kein Zugriff
  3. 1.1.3 Das platonische und aristotelische Geschlechtermodell im Vergleich Kein Zugriff
2. 1. 1.2.1 Die Französische Revolution und die Folgen für die Geschlechterfrage Kein Zugriff
  2. 1.2.2 Die Erste Deutsche Frauenbewegung und die Entwicklung bis zum Ersten Weltkrieg Kein Zugriff
  3. 1.2.3 Frauenfrage nach dem Zweiten Weltkrieg Kein Zugriff
  4. 1.2.4 Neue Frauenbewegung Kein Zugriff
  5. 1.2.5 Ursprünge des Gender-Movements Kein Zugriff
  6. 1. Humanistisch-aufklärerisches Konzept (Alte Frauenbewegung) Kein Zugriff
    2. Marxistisch und radikal-sozialistisches Konzept (Proletarische Frauenbewegung) Kein Zugriff
    3. Radikal-feministisches Konzept (Neue Frauenbewegung) Kein Zugriff
    4. Gleichheitspostulat Kein Zugriff
    5. Differenzpostulat/ gynozentrischer Feminismus Kein Zugriff
3. 1. 1.3.1 Gender als grammatikalischer Terminus Kein Zugriff
  2. 1.3.2 Gender in der Intersexualitätsforschung Kein Zugriff
  3. 1.3.3 Feministische Adaption des Gender-Begriffs Kein Zugriff
1. 1. 2.1.1 Sprache, Sprachgebrauch und Sprachsystem Kein Zugriff
  2. 2.1.2 Prinzip der Arbitrarität Kein Zugriff
  3. 2.1.3 Synchronie und Diachronie Kein Zugriff
  4. 2.1.4 Merkmale des Zeichensystems Kein Zugriff
2. 1. 2.2.1 Lévi-Strauss, Durkheim und Mauss Kein Zugriff
  2. 2.2.2 Vom Funktionalismus zum Strukturfunktionalismus bis hin zum Strukturalismus Kein Zugriff
  3. 2.2.3 Besonderheiten des Strukturalismus Kein Zugriff
  4. 2.2.4 Der normative Aspekt im Strukturalismus Kein Zugriff
1. 3.1 Butler’s ethischer Imperativ – biografische Notizen Kein Zugriff
2. 1. Dekonstruktivistischer Feminismus/ Postfeminismus Kein Zugriff
3. 1. 3.3.1 Kernpunkte ihrer Gender-Theorie Kein Zugriff
  2. 3.3.2 Butlers Begriff der Performativität Kein Zugriff
  3. 3.3.3 Der Diskursbegriff bei Butler Kein Zugriff
  4. 3.3.4 Foucault – ein Strukturalist? Kein Zugriff
  5. 3.3.5 Das Inzesttabu im butlerschen Denken Kein Zugriff
4. 3.4 Die Übersteigerung der strukturalistischen Grundidee im Gender-Mainstreaming am Beispiel der Sprache Kein Zugriff
1. 1. 4.1.1 Der Mord am Urvater Kein Zugriff
  2. 4.1.2 Der Ödipuskomplex Kein Zugriff
  3. 4.1.3 Freud und Lévi-Strauss im Vergleich Kein Zugriff
2. 1. 4.2.1 Das Inzesttabu als Verbindung von Natur und Kultur Kein Zugriff
  2. 4.2.2 Lévi-Strauss und seine Kritik an Freud Kein Zugriff
  3. 4.2.3 Die Elementaren Strukturen der Verwandtschaft – ein Anti-Frauen-Buch? Kein Zugriff
3. 4.3 Girards Mimesistheorie und die unerschöpfliche Quelle der Gewalt Kein Zugriff
1. 1. 5.1.1 Die beiden höchsten sittlichen Mächte bei Hegel Kein Zugriff
  2. 5.1.2 Lacans Universalimus der symbolischen Ordnung Kein Zugriff
2. 1. 5.2.1 Antigones inzestuöses Begehren Kein Zugriff
  2. 5.2.2 Antigones Bruch mit den Geschlechternormen Kein Zugriff
  3. 5.2.3 Antigones Widerstand im feministischen Kontext Kein Zugriff
3. 5.3 Butlers Rekurs auf Lévi-Strauss Kein Zugriff
4. 5.4 Die Umkehrung der strukturalistischen Grundidee im der butlerschen Performanzmodell Kein Zugriff
1. 6.1 Stellung der Frau Kein Zugriff
2. 6.2 Das Kopftuch als religiöses Statement Kein Zugriff
3. 6.3 Der Umgang mit Sexualität Kein Zugriff
4. 6.4 Ehe, Partnerschaft und Familie Kein Zugriff
Ausblick: Butler als Impuls für eine philosophische Kritik der Macht? Kein Zugriff Seiten 196 - 198
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 199 - 208

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Banalität des Geschlechts