Geschichte als Raum christlicher Bildung: Festschrift für Markus Wriedt

Michael Rydryck; Stefan Michels

doi:10.5771/9783374076758

Zusammenfassung

Die Geschichte der christlichen Kirchen ist immer auch die Geschichte der Vermittlung und Transformation christlicher Wissens- und Traditionsbestände. Geschichte und Bildung verdienen als metareflexive Grundbegriffe gleichermaßen eine intensive theologische Würdigung, wenn es darum geht, die Kirchengeschichte als kulturwissenschaftliche und theologische Bildungsdisziplin zu verorten. Die hier angezeigte Festschrift, die den Theologen und Kirchenhistoriker Markus Wriedt als herausragenden Kenner dieser theologischen, historiographischen und bildungsgeschichtlichen Konstellation ehren möchte, versammelt interdisziplinäre Beitrag zum Bildungsreflex christlicher Theologie in einem transdisziplinären wie interreligiösen Spektrum. In einem multiperspektivischen Zugriff erhält der christliche Bildungsbegriff eine relationale und reflektierte Tiefe, die eine weitreichende und breite Verständigung über den Gegenstand des Bandes erlaubt und damit Grundanliegen im wissenschaftlichen Arbeiten des Geehrten weiterdenkt.

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Bibliographische Angaben

Auflage: 1/2024
Copyrightjahr: 2024
ISBN-Print: 978-3-374-07674-1
ISBN-Online: 978-3-374-07675-8
Verlag: EVA, Leipzig
Reihe: Kleine Schriften des Fachbereichs Evangelische Theologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main
Band: SB
Sprache: Deutsch
Seiten: 244
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
Lob der Gelehrsamkeit: Kirchenhistorische Grüße von Generation zu Generation Kein Zugriff Seiten 13 - 18
Autor:innen:
Geschichte als Gegenstand und Horizont christlicher Bildung: Historiographische Facetten am Beispiel des Themas „Krieg und Krisen‘‘ Kein Zugriff Seiten 19 - 32
Autor:innen:
Categorical Beings: Some Ontological Implications of Temporality and their Bearing Upon Religion Kein Zugriff Seiten 33 - 54
Autor:innen:
Luthers Alter Orient: Hermeneutisch-philologische Konstruktion einer unbekannten Welt in Martin Luthers Genesisvorlesung Kein Zugriff Seiten 55 - 72
Autor:innen:
Abraham Calov als biblischer Theologe Kein Zugriff Seiten 73 - 80
Autor:innen:
Trinitätslehre in der Neologie: Dogmatische, religionstheologische und predigtpraktische Zugriffe Kein Zugriff Seiten 81 - 110
Autor:innen:
Exegetische Diskurse zum Römerbrief Kein Zugriff Seiten 111 - 130
Autor:innen:
„Lehre du mich selbst bedenken‘‘: Beobachtungen zum Schriftgebrauch in Christian Fürchtegott Gellerts Liedern zum Kirchenjahr Kein Zugriff Seiten 131 - 152
Autor:innen:
Koran und die islamische Geschichte als Orte christlicher Bildung bei Johann Christian Wilhelm Augusti (1771–1841) Kein Zugriff Seiten 153 - 166
Autor:innen:
Soll uns ein Ort der Welt erfreu’n, so muss es unser Hamburg seyn! Elise Averdieck als erweckte Kinderbuchautorin Kein Zugriff Seiten 167 - 182
Autor:innen:
Ambivalente Positionierung: Friedrich Niebergalls Stimme in den Debatten über Judentum, „Judentaufen‘‘ und den völkischen Antisemitismus vor und nach dem Ersten Weltkrieg Kein Zugriff Seiten 183 - 206
Autor:innen:
Das Mittelalter und die Skyline: Die Rezeption historischer Kirchenbauten in Frankfurt am Main nach 1945 Kein Zugriff Seiten 207 - 224
Autor:innen:
Die Kirche und der Kollaps: Robert Harris’ Roman „Der zweite Schlaf‘‘ als Entwurf einer kontrafaktischen Kirchengeschichte Kein Zugriff Seiten 225 - 244
Autor:innen:

Geschichte als Raum christlicher Bildung

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