Cover des Buchs: Ad usum scholarum
Im Shop erwerben
, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Kein Zugriff

Ad usum scholarum

Beiträge zur Lehrerfortbildung im Fach Latein
Autor:innen:
Reihe:
Paradeigmata, Band 66
Verlag:
 2021

Zusammenfassung

Niklas Holzberg, bis 2011 Professor für Klassische Philologie an der Universität München, legt Aufsätze vor, die auf Fortbildungsvorträgen beruhen; sie wurden 2008–2019 vor LateinlehrerInnen und -schülerInnen in mehreren Bundesländern gehalten. Er interpretiert darin Texte von Schulautoren mit Blick auf die Unterrichtspraxis. Der Schwerpunkt liegt auf den drei Augusteern Vergil, Horaz und Ovid, aber es werden auch jeweils exemplarisch für die Gattung Texte von Catull und Martial (Epigramm), Plinius d.J. (Brief), Caesar, Sallust, Livius und Tacitus (Historiographie) und Roman (Petron) analysiert. Die Interpretationen, die auf jüngsten Erkenntnissen der latinistischen Literaturwissenschaft fußen, sollen der Lektüre im Fach Latein neue Impulse geben.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Auflage
1/2021
Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-96821-811-3
ISBN-Online
978-3-96821-812-0
Verlag
Rombach Wissenschaft, Baden-Baden
Reihe
Paradeigmata
Band
66
Sprache
Deutsch
Seiten
334
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 14
  2. Klassiker im altsprachlichen Unterricht – Original oder Übersetzung Kein Zugriff 15 - 28
  3. Res est publica Caesar. Dichter und Staat von Catull bis Ovid Kein Zugriff 29 - 42
  4. Vos exemplaria Graeca nocturna versate manu …! Römer »zitieren« Griechen Kein Zugriff 43 - 56
  5. Vom deus absconditus zum Σωτήρ. Octavian in der frühaugusteischen Dichtung Kein Zugriff 57 - 70
  6. Der »Böse« und die Augusteer. Cacus bei Livius, Vergil, Properz und Ovid Kein Zugriff 71 - 84
  7. Poet und Princeps. Zum Augustus-Bild in den Oden des Horaz und Ovids Exilelegien Kein Zugriff 85 - 100
  8. Erwarteter und unerwarteter Aufschluss. Überlegungen zur Catull/Martial-Lektüre in Jahrgangsstufe 9 Kein Zugriff 101 - 114
  9. Geschichte als erzählte Geschichte. Dramatische Episoden in der römischen Historiographie Kein Zugriff 115 - 128
  10. Ab armis ad umbras. Zu Anfang und Ende von Vergils Aeneis Kein Zugriff 129 - 144
  11. Zentrale Aspekte der Aeneis-Interpretation anhand von 4,259-286 Kein Zugriff 145 - 156
    1. 1. Klang Kein Zugriff
      1. 2.1. Obsolete Wörter Kein Zugriff
      2. 2.2. Gesuchte Ausdrücke, die meist metrisch bedingt sind Kein Zugriff
      3. 2.3. e-Apokope bei Substantiven Kein Zugriff
      4. 2.4. Die Verb-Endung ist durch »e« erweitert Kein Zugriff
      5. 2.5. Simplex statt Kompositum Kein Zugriff
        1. 2.6.1 Komposita als Versfüller Kein Zugriff
        2. 2.6.2. Komposita aus Mangel an Silben für den vollen Ausdruck Kein Zugriff
      7. 2.7. Zusätzliche Wörter / Wörter mit mehr Silben als die Entsprechung, metrisch bedingt Kein Zugriff
      1. 3.1. Satzbeginn Kein Zugriff
      2. 3.2. Der bestimmte/unbestimmte Artikel ist aus metrischen Gründen weggelassen Kein Zugriff
      3. 3.3. Vorangestelltes Genetivattribut Kein Zugriff
      4. 3.4. Unflektiertes Adjektivattribut Kein Zugriff
      5. 3.5. Das Adjektivattribut wird prädikativ gebraucht Kein Zugriff
      6. 3.6. Das Personalpronomen fehlt Kein Zugriff
      7. 3.7. Ellipse des Hilfsverbs Kein Zugriff
      8. 3.8. Obsoleter Kasusgebrauch Kein Zugriff
      9. 3.9. Obsoleter Präpositionalgebrauch Kein Zugriff
      10. 3.10. Zu freie Wortstellung Kein Zugriff
      11. 3.11. Zu wörtlich übersetzt Kein Zugriff
      12. 3.12. Nur mit Hilfe des lateinischen Wortlauts verständliche Formulierungen Kein Zugriff
  13. notus mihi nomine tantum … Versteckte Identitäten in Horazens Satiren 1,9 und 2,6 Kein Zugriff 173 - 186
  14. ROMA rückwärts gelesen. Ovids Amores im augusteischen Staat Kein Zugriff 187 - 194
  15. AMOR in ROMA. Überlegungen zur Lektüre von Ovids Ars amatoria in Jahrgangsstufe 9 Kein Zugriff 195 - 208
  16. Reise in 15 Rollen: Ovids Metamorphosen als carmen perpetuum. Überblick und exemplarische Interpretation der Daphne-Erzählung Kein Zugriff 209 - 222
  17. Ovids Ars narratoria. Zum Bimillennium eines der großen Erzähler der Weltliteratur Kein Zugriff 223 - 238
  18. … mediique per aequora ponti fert praedam. Der Europa-Mythos in den Dichtungen Ovids Kein Zugriff 239 - 254
  19. Roman, Komödie und Elegie kombiniert. Pyramus und Thisbe (Ov. Met. 4,55-166) Kein Zugriff 255 - 270
  20. Ovids Monumentum Tomitanum. Tristia 4,10 als Gegenstück zu den Res gestae des Augustus Kein Zugriff 271 - 284
  21. Warum nicht auch einmal die »Matrone von Ephesus«?. Zu Interpretation und Rezeption von Petron 110,6-113,2 Kein Zugriff 285 - 298
  22. Ein Zeitzeuge als exornator rerum. Erzählstrategie und Intertextualität in den Vesuvbriefen des jüngeren Plinius (6,16 und 20) Kein Zugriff 299 - 314
  23. Bibliographie Kein Zugriff 315 - 332
  24. Textindex Kein Zugriff 333 - 334

Literaturverzeichnis (357)

  1. Adams, J. N. (1982): The Latin Sex Vocabulary, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  2. Albrecht, M. v. (1995): C. Valerius Catullus: Sämtliche Gedichte. Lateinisch/Deutsch. Übersetzt und hg., Stuttgart (Universal-Bibliothek 9395). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  3. Albrecht, M. v. (2010): P. Ovidius Naso: Metamorphosen. Lateinisch / Deutsch. Übersetzt und hg. Mit 30 Radierungen von Pablo Picasso und einem kunsthistorischen Nachwort von E. Leuschner. Stuttgart (Reclam Bibliothek). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  4. Amann, M. (2006): Komik in den Tristien Ovids, Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  5. Anderson, W. S. (1956): Horace, the Unwilling Warrior: Satire 1.9, American Journal of Philology 77, 148-166. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  6. Anderson, W. S. (1964): Hercules exclusus: Propertius, IV, 9, American Journal of Philology 85, 1-12. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  7. Arnaud, D. L. (1967): Aspects of Wit and Humor in Ovid’s Metamorphoses, Dissertation Stanford University. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  8. Augoustakis, A. (2005): Nequaquam historia digna? Plinian Style in Ep. 6.20, The Classical Journal 100, 265-273. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  9. Austin, R. G. (1955): P. Vergilii Maronis Aeneidos Liber Quartus. Edited with a Commentary, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  10. Baker, R. J. (1970): Catullus and Friend in Carm. XXXI, Mnemosyne 23, 33-41. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  11. Baker, R. J. (1983): Catullus and Sirmio, Mnemosyne 36, 316-323. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  12. Barchiesi, A. (1989): Voci e istanze narrative nelle Metamorfosi di Ovidio, Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici 23, 55-97 = Voices and Narrative ›Instances‹ in Ovid’s Metamorphoses, in: Derselbe, Speaking Volumes: Narrative and Intertext in Ovid and Other Latin Poets, London 2001, 49-78 und in: P. Knox (Hg.): Oxford Readings in Ovid, Oxford 2006, 274-319. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  13. Barchiesi, A. (1994): Il poeta e il principe: Ovidio e il discorso augusteo, Bari = The Poet and the Prince: Ovid and Augustan Discourse, Berkeley [et al.] 1997. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  14. Barchiesi, A. (1997): Endgames. Ovid’s Metamorphoses 15 and Fasti 6, in: D. H. Roberts/F. M. Dunn/D. Fowler (Hgg.): Classical Closure. Reading the End in Greek and Latin Literature, Princeton, N.J., 181-208. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  15. Barchiesi, A. (2001): Teaching Augustus through Allusion, in: Derselbe: Speaking Volumes: Narrative and Intertext in Ovid and Other Latin Poets, London, 79-103. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  16. Barchiesi, A. (2002): Narrative Technique and Narratology in the Metamorphoses, in: P. Hardie (Hg.): The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge, 180-199. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  17. Barchiesi, A. /G. Rosati (2007; Hgg.): Ovidio: Metamorfosi. Volume II (Libri III-IV). Traduzione di L. Koch, Milano, 256-269. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  18. Barié, P./W. Schindler (1999; Hgg.): M. Valerius Martialis: Epigramme. Lateinisch-deutsch. Hg. und übersetzt, Düsseldorf/Zürich (Sammlung Tusculum). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  19. Beck, J.-W. (2013): petis, ut tibi ... scribam ... (Plinius epist. 6,16 und 20), Göttinger Forum für Al-tertumswissenschaft 16, 1-28. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  20. Beckby, H. (21965-1967): Anthologia Graeca. Griechisch-Deutsch. 4 Bände, München (Tusculum-Bücherei). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  21. Becker, C. (1971): Die späten Elegien des Properz, Hermes 99, 449-480. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  22. Bellen, H. (1963): ADVENTUS DEI. Der Gegenwartsbezug in Vergils Darstellung der Geschichte von Cacus und Hercules (Aen. VIII 184-275), Rheinisches Museum 106, 23-30. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  23. Benedum, J. (1967): Studien zur Dichtkunst des späten Ovid, Diss. Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  24. Bernsdorff, H. (2013): Die Kunst, sein Publikum einzuschläfern. Erzähltechnik und Mythenallegore-se in Merkurs Geschichte von Pan und Syrinx (Ov. met. 1,689-712), Gymnasium 120, 535-547. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  25. Berry, D. (2008): Letters from an Advocate: Pliny’s »Vesuvius« Narratives (Epistles 6,16, 6.20), Pa-pers of the Langford Latin Seminar 13, 297-313. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  26. Binder, G. (1971): Aeneas und Augustus. Interpretationen zum 8. Buch der Aeneis, Meisenheim am Glan (Beiträge zur Klassischen Philologie 38). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  27. Binder, G. (1983): Lied der Parzen zur Geburt Octavians. Vergils vierte Ekloge, Gymnasium 90, 102-122. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  28. Bing, P. (1995): Ergänzungsspiel in the Epigrams of Callimachus, Antike und Abendland 41, 115-131; auch in: Derselbe: The Marble and the Scroll, Ann Arbor 2009, 85-105. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  29. Bing, P. (2016): Epicurus and the iuvenis at Virgil’s Eclogues 1.42, Classical Quarterly 66, 172-179. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  30. Blume, H. D. (1974): Petrons ›Witwe von Ephesus‹, in: H. T. Johann/M. Lausberg (Hgg.), Festgabe für Otto Hiltbrunner zum 60. Geburtstag (29.12.1973), Münster, 38-55. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  31. Bömer, F. (1958): P. Ovidius Naso, Die Fasten. Hg., übersetzt und kommentiert. Bd. 2, Heidelberg (Wissenschaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  32. Bömer, F. (1969-2006): P. Ovidius Naso, Metamorphosen. Kommentar. 8 Bde., Heidelberg (Wissen-schaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  33. Braund, S. M. (1992): Roman Verse Satire, Oxford (Greece & Rome. New Surveys in the Classics 23). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  34. Bretzigheimer, G. (1991): Exul ludens. Zur Rolle von relegans und relegatus in Ovids Tristien, Gymnasium 98, 39-76. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  35. Bretzigheimer, G. (1994): Diana in Ovids »Metamorphosen«, Gymnasium 101, 506-546. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  36. Bretzigheimer, G. (2001a): Die Geliebte in Ovids Amores, in: P. Neukam (Hg.): Tradition und Zu-kunft, München (Dialog Schule – Wissenschaft. Klassische Sprachen und Literaturen 35), 44-66. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  37. Bretzigheimer, G. (2001b): Ovids Amores. Poetik in der Erotik, Tübingen (Classica Monacensia 22). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  38. Brown, P. M. (1993): Horace: Satires I. With an Introduction, Text, Translation and Commentary, Warminster. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  39. Buchheit, V. (1963): Vergil über die Sendung Roms. Untersuchungen zum Bellum Punicum und zur Aeneis, Heidelberg (Gymnasium Beiheft 3), 116-133. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  40. Buchheit, V. (1968): Homerparodie und Literaturkritik in Horazens Satiren I.7 und I.9, Gymnasium 75, 519-555. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  41. Buchwald, W. (1964): Die kluge Witwe von Ephesus (Petron 112,7), Wiener Studien 77, 184. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  42. Bühler, W. (1968): Europa. Ein Überblick über die Zeugnisse des Mythos in der antiken Literatur und Kunst, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  43. Burck, E. (1934): Die Erzählungskunst des T. Livius, Leipzig (21964). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  44. Burton, P. J. (2000): The Last Republican Historian: a New Date for the Composition of Livy’s First Pentade, Historia 49, 429-446. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  45. Cairns, F. (1989): Virgil’s Augustan Epic, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  46. Cairns, F. (1999a): Tibullus, Messalla, and the spica, Emérita 67, 219-230. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  47. Cairns, F. (1999b): Virgil, Eclogue 1.1-2: A Literary Programme?, Harvard Studies in Classical Philolo-gy 99, 289-293. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  48. Cairns, F. (2005): Antestari and Horace, Satires 1,9, Latomus 64, 49-55. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  49. Cairns, F. (2008): Asinius Pollio and the Eclogues, Cambridge Classical Journal 54, 49-79. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  50. Casali, S. (2006): The Art of Making Oneself Hated: Rethinking (Anti-)Augustanism in Ovid’s Ars Amatoria, in: R. K. Gibson/S. Green/A. Sharrock (Hgg.): The Art of Love: Bimillennial Essays on Ovid's Ars Amatoria and Remedia Amoris, Oxford, 216-234. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  51. Castagna, L./E. Lefèvre (2007; Hgg.): Studien zu Petron und seiner Rezeption / Studi su Petronio e sulla sua fortuna, Berlin/New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  52. Castelletti, C. (2012): Following Aratus’ Plow: Vergil’s Signature in the Aeneid, Museum Helveticum 69, 83-95. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  53. Claassen, J. M. (2008): Ovid Revisited: The Poet in Exile, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  54. Classen, C. J. (1980): Die Stadt im Spiegel der Descriptiones und Laudes urbium in der antiken und mittelalterlichen Literatur bis zum Ende des zwölften Jahrhunderts, Hildesheim/New York (Beiträge zur Altertumswissenschaft 2). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  55. Conte, G. B. (1986): The Rhetoric of Imitation: Genre and Poetic Memory in Virgil and Other Latin Poets (Ithaca, NY). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  56. Copony, R. (1987): Fortes Fortuna iuvat. Fiktion und Realität im 1. Versuvbrief des jüngeren Plinius VI, 16, Grazer Beiträge 14, 215-228. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  57. Curran, L. C. (1978): Rape and Rape Victims in the Metamorphoses, Arethusa 11, 213-241; auch in: J. Peradotto/J. P. Sullivan (Hgg.): Women in the Ancient World, Albany 1984, 263-286. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  58. Davies, M. (2004): Appendix: Cacus in Livy 1.7.7, Eranos 102, 38f. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  59. De Trane, G. (2007): La storia di Piramo e Tisbe: tra mito e realtà, Rudiae 19, 21-38. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  60. Dettenhofer, M. H. (2000): Herrschaft und Widerstand im augusteischen Principat. Die Konkurrenz zwischen res publica und domus Augusta, Stuttgart (Historia Einzelschriften 140). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  61. Doblhofer, E. (1994): ›Aber in Spanien schon tausendunddrei‹: Zur Geschichte eines antiken Mo-tivs, Živa Antika 44, 127-137. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  62. Doblhofer, G. (1994): Vergewaltigung in der Antike. Stuttgart/Leipzig (Beiträge zur Altertumskunde 46). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  63. DuQuesnay, I. M. Le M. (1984): Horace and Maecenas: The Propaganda Value of Sermones 1, in: T. Woodman/D. West (Hgg.): Poetry and Politics in the Age of Augustus, Cambridge, 19-58. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  64. Eco, U. (1990): A Portrait of the Elder as a Young Pliny, in: Derselbe: The Limits of Interpretation, Bloomington, Ind., 123-136. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  65. Edwards, C. (1993): The Politics of Immorality in Ancient Rome, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  66. Effe, B. (22013): Theokrit. Gedichte. Griechisch – deutsch. Hg. und übersetzt, Berlin (Sammlung Tus-culum). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  67. Ehlers, W.-W. (1985): Das ›Iter Brundisinum‹ des Horaz (Serm. I,5), Hermes 113, 69-83. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  68. Eickmeyer, J. (2006): Eumolpus’ Fast Cuts. Formen und Funktionen der Leser¬steuerung in der ›Wit-we von Ephesus‹-Episode (Satyrica 110,6-113,5), mit einem Ausblick auf Petrons Poetik des Blicks, Göttinger Forum für Altertumswissenschaft 9, 73-104. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  69. Eyrainer, J. (22014): Abenteuer wider Willen. Die Geschichte von König Apollonius. Bearbeitet von J. E., Bamberg (Transit. Die Übergangslektüre 4). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  70. Fairweather, J. (1987): Ovid’s Autobiographical Poem, Tristia 4.10, Classical Quarterly 37, 181-196. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  71. Feldherr, A. (2010): Playing Gods: Ovid’s Metamorphoses and the Politics of Fiction, Princeton, N.J. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  72. Ferriss-Hill, J. (2011): A Stroll with Lucilius: Horace, Satires 1.9 Reconsidered, Ameri¬can Journal of Philology 132, 429-455. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  73. Fordyce, C. J. (1961): Catullus: A Commentary, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  74. Fowler, D. (1987): Vergil on Killing Virgins, in: M. Whitby/P. Hardie/M. Whitby (Hgg.): Homo viator: Classical Essays for John Bramble, Bristol, 185-198. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  75. Fowler, D. (2000): Pyramus, Thisbe, King Kong: Ovid and the Presence of Poetry, in: Derselbe: Ro-man Constructions: Readings in Postmodern Latin, Oxford, 156-167. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  76. Fredericks, B. R. (1976): Tristia 4.10: Poet’s Autobiography and Poetic Autobiography, Transactions of the American Philological Association 106, 139-154. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  77. Frenzel, E. (81992): Stoffe der Weltliteratur, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  78. Frings, U. (1985): Lesedidaktisches zur ›Witwe‹, Der Altsprachliche Unterricht 28,4, 54-75. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  79. Fruhstorfer, M. (1986): Fores perfringere – eine Metapher in der erotischen Dichtung?, Rheini-sches Museum 129, 54-56. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  80. Fuhrmann, M. (1976): Lizenzen und Tabus des Lachens. Zur sozialen Grammatik der hellenistisch-römischen Komödie, in: W. Preisendanz/R. Warning (Hgg.): Das Komische, München (Poetik u. Hermeneutik 7), 65-101; auch in: Der Altsprachliche Unterricht 29.5, 1986, 20-43 [leicht gekürzt]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  81. Gärtner, H. A. (1975): Beobachtungen zu Bauelementen in der antiken Historiographie besonders bei Livius und Caesar, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  82. Gärtner, H. A. (1986): Erzählformen bei Sallust, Historia 35, 449-473. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  83. Gärtner, T. (2017): <Rezension von Heldmann 2016>, Bryn Mawr Classical Review 2017.04.41. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  84. Gaillard, J. (1997): Le sang de Pyrame, Euphrosyne n.s. 25, 99-112; auch in: Cahiers des Études An-ciennes 33, 109-118. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  85. Gale, M. R. (2003): Poetry and the Backward Glance in Virgil’s Georgics and Aeneid, Transactions of the American Philological Association 133, 323-352. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  86. Galinsky, G. K. (1966): The Hercules-Cacus Episode in Aeneid VIII, American Journal of Philology 87, 18-51. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  87. Gauly, B. M. (2009): Verba imperfecta: Reden, Erzählen und Verstummen in Ovids »Metamorpho-sen«, Antike und Abendland 55, 62-78. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  88. Gelzer, F. (2003): »Man setze sich nur an die Stelle der Matrone! Man wird nichts Unnatürliches finden«. Zur Rezeption der Witwe von Ephesus im 20. Jahrhundert, Germanistik in der Schweiz. Online-Zeitschrift der SAGG 2, 25-42. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  89. Gibson, R. K. (2003): Ovid, Ars Amatoria Book 3, Cambridge (Cambridge Classical Text and Com-mentaries 40). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  90. Gigante, M. (1979): Il racconto pliniano dell’eruzione del Vesuvio dell’a. 79, La Parola del Passato 188/89, 321-376. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  91. Gilmore, G. D. (1976): Two Notes. 2. Petronius Satyricon 48.7, Museum Helveticum 33, 51f. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  92. Glei, R. (1991): Der Vater der Dinge: Interpretationen zur poetischen, literarischen und kulturellen Dimension des Krieges bei Vergil, Trier (BAC. Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 7); Nachdruck 21997. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  93. Glücklich, H. J. (1990; Hg.): Caesar als Erzählstratege, Der Altsprachliche Unterricht 33, Heft 5. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  94. Görler, W. (1976): Die Veränderung des Erzählerstandpunktes in Caesars ›Bellum Gallicum‹, Poetica 8, 95-119. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  95. Görler, W. (1979): Kaltblütiges Schnarchen. Zum literarischen Hintergrund der Vesuvbriefe des jün-geren Plinius, in: G. Bowersock,/W. Burkert/M. Putnam (Hgg.): Arktouros. Hellenic Studies Pre-sented to B. M. W. Knox, Berlin/New York, 427-433. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  96. Götte, J. (1958): Vergil: Aeneis. Lateinisch-Deutsch. In Zusammenarbeit mit M. Götte hg. und über-setzt, München (Tusculum-Bücherei; München/Zürich 91997 (Sammlung Tusculum). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  97. Gowers, E. (1993): Horace, Satires 1.5: An Inconsequential Journey, Proceedings of the Cambridge Philological Society 39, 48-66. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  98. Gowers, E. (2002): Blind Eyes and Cut Throats: Amnesia and Silence in Horace Satires 1.7, Classical Philology 97, 145-161. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  99. Gowers, E. (2005): The Restless Companion: Horace, Satires 1 and 2, in: K. Freudenburg (Hg.): The Cambridge Companion to Roman Satire, Cambridge, 48-61. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  100. Gowers, E. (2012; Hg.): Horace, Satires. Book 1, Cambridge/New York (Cambridge Greek and Latin Classics). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  101. Green, S. J. (2004): Ovid, Fasti 1. A Commentary, Leiden [et al.] (Mnemosyne Supplementum 251). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  102. Grisebach, E. (1877): Die treulose Wittwe. Eine chinesische Novelle und ihre Wanderung durch die Weltlitteratur, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  103. Häntzschel, G. (1977): Johann Heinrich Voß. Seine Homer-Übersetzung als sprachschöpferische Leistung, München (Zetemata 68). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  104. Hardie, P. R. (1986): Virgil’s Aeneid: Cosmos and Imperium, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  105. Hardie, P. R. (2015; Hg.): Ovidio: Metamorfosi. Vol. VI (Libri XIII-XV), Milano. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  106. Hardie, P. R. /H. Moore (2010; Hgg.): Classical Literary Careers and Their Reception, Cambridge [da-rin S. 17-38: M. C. J. Putnam, Some Virgilian Unities]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  107. Harich-Schwarzbauer, H. (2015): Over the Rainbow. Arachne and Araneola – Figuren der Transgres-sion, in: Dieselbe (Hg.): Weben und Gewebe in der Antike. Materialität – Repräsentation – Epis-teme – Metapoetik. Text and Textiles in the Ancient World. Materiality – Representation – Epis-teme – Metapoetics, Oxford/Philadelphia, 147-163. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  108. Harrison, S. J. (2005): Hercules and Augustus in Propertius 4.9, Papers of the Liverpool Latin Seminar 12, 117-131. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  109. Harrison, S. J. (2007a): The Cambridge Companion to Horace, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  110. Harrison, S. J. (2007b): Town and Country, Harrison 2007a, 235-247. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  111. Harrison, S. J. (2013): Author and Speaker(s) in Horace’s Satires 2, in: A. Marmodoro/J. Hill (Hgg.): The Author’s Voice in Classical and Late Antiquity, Oxford, 153-171. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  112. Hausmann, M. (2009): Die Leserlenkung durch Tacitus in den Tiberius- und Claudius¬büchern der »Annalen«, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  113. Heilmann, W. (1984): »Wenn ich frei sein könnte für ein wirkliches Leben ... «. Epikureisches bei Martial, Antike und Abendland 30, 47-61. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  114. Heinze, R. (41972): Der Zyklus der Römeroden, in: Derselbe: Vom Geist des Römertums. Ausge-wählte Aufsätze, Darmstadt, 190-204. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  115. Heldmann, K. (2016): Europa und der Stier oder der Brautraub des Zeus. Die Entführung Europas in den Darstellungen der griechischen und römischen Antike, Göttingen (Hypomnemata 204). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  116. Henderson, J. (1993): Be Alert (Your Country Needs Lerts): Horace, Satires 1.9, Proceedings of the Cambridge Philological Society 39, 67-93; auch in: Derselbe: Writing down Rome: Satire, Comedy and Other Offences in Latin Poetry, Oxford 1999, 202-227. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  117. Herzog, R. (1993): Aeneas’ episches Vergessen: Zur Poetik der memoria, in: A. Haverkamp/R. Lachmann (Hgg.): Memoria. Vergessen und Erinnern. München (Poetik und Hermeneutik 15), 81-116; auch in: Derselbe: Spätantike. Studien zur römischen und lateinisch-christlichen Literatur. Hg. von P. Habermehl, Göttingen 2002, 27-74. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  118. Heyworth, S. J. (1986): Notes on Propertius, Books III and IV, Classical Quarterly 36, 199-211. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  119. Heyworth, S. J. (2007): Cynthia: A Companion to the Text of Propertius, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  120. Hinds, S. (1987a): Generalising about Ovid, Ramus 16, 4-31; auch in: P. Knox (Hg.): Oxford Readings in Ovid, Oxford 2006, 15-50. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  121. Hinds, S. (1987b): The Metamorphosis of Persephone: Ovid and the Self-Conscious Muse, Cam-bridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  122. Hollis, A. (1977): Ovid: Ars Amatoria Book 1, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  123. Holzberg, N. (1988): Ovids »Babyloniaka« (Met. 4,55-166), Wiener Studien 101, 265-277. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  124. Holzberg, N. (1989a): Die ›Historia Apollonii regis Tyri‹ und die ›Odyssee‹. Hinweis auf einen mögli-chen Schulautor, Anregung 35, 363-375. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  125. Holzberg, N. (1989b): Literarische Tradition und politische Aussage in den Feldherrnviten des Corne-lius Nepos, Anregung 35, 14-27. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  126. Holzberg, N. (1991): Die Fabel von Stadtmaus und Landmaus bei Phaedrus und Horaz, Würzburger Jahrbücher für die Altertumswissenschaft 17, 229-239. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  127. Holzberg, N. (1995): Enkomionstruktur und Reflexe spätrepublikanischer Realität in der Atticus-Vita des Cornelius Nepos, in: P. Neukam (Hg.), Anschauung und Anschaulichkeit, München (Dialog Schu-le – Wissenschaft. Klassische Sprachen und Litera¬turen 29), 29-43. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  128. Holzberg, N. (1998): Ter quinque volumina as carmen perpetuum: The Division Into Books in Ovid’s Metamorphoses, Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici 40, 77-98. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  129. Holzberg, N. (1999): Apollos erste Liebe und die Folgen. Ovids Daphne-Erzählung als Programm für Werk und Wirkung, Gymnasium 106, 317-334; auch in: Derselbe: Brückenschlag zwischen Universi-tät und Schule. Beiträge zur Lehrerfortbildung, Bamberg 2009 (Auxilia 61), 110-129. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  130. Holzberg, N. (2002a): Erwartung und Aufschluss in Antike und Neuzeit: Epigramme, Sinngedichte und G’stanzln, in: P. Neukam (Hg.), Weltbild und Weltdeutung, München (Dialog Schule – Wissen-schaft. Klassische Sprachen und Literaturen 36), 73-85; auch in: Derselbe: Brückenschlag zwischen Universität und Schule. Beiträge zur Lehrerfortbildung, Bamberg 2009 (Auxilia 61), 5-17. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  131. Holzberg, N. (2002b): Martial und das antike Epigramm, Darmstadt [= 22012]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  132. Holzberg, N. (32003): Catull. Der Dichter und sein erotisches Werk, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  133. Holzberg, N. (2004a): Verwandlungen auf mehreren Sinnebenen: Neue Wege zu Ovids Metamor-phosen, in: P. Neukam (Hg.), Alte Texte – Neue Wege, München (Dialog Schule –Wissenschaft. Klassische Sprachen und Literaturen 38), 31-44. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  134. Holzberg, N. (2004b): Die Villa und die ipsicilla. Catulls c. 31 und sein Kontext, in: M. Janka (Hg.): ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΚΗΠΙΟΝ (Rundgärtchen). Zu Poesie, Historie und Fachliteratur der Antike, München [et al.], 101-110. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  135. Holzberg, N. (2005a): Inszenierung und Intertextualität in Petrons Cena Trimalchionis, in: R. Kussl (Hg.): Impulse, München (Dialog Schule – Wissenschaft. Klassische Sprachen und Literaturen 39), 33-47; auch in: Derselbe: Brückenschlag zwischen Universität und Schule. Beiträge zur Lehrerfort-bildung, Bamberg 2009 (Auxilia 61), 130-143. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  136. Holzberg, N. (32005b): Ovid. Dichter und Werk, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  137. Holzberg, N. (32006a): Der antike Roman. Eine Einführung, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  138. Holzberg, N. (2006b): Playing with His Life: Ovid’s Autobiographical References, in: P. Knox (Hg.): Oxford Readings in Classical Studies: Ovid, Oxford, 51-68. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  139. Holzberg, N. (2006c): Staging the Reader Response: Ovid and His ›Contemporary Audience‹ in Ars and Remedia, in: R. K. Gibson/S. Green/A. Sharrock (Hgg.): The Art of Love: Bimillennial Essays on Ovid’s Ars Amatoria and Remedia Amoris, Oxford, 40-53. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  140. Holzberg, N. (2006d): Vergil. Der Dichter und sein Werk, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  141. Holzberg, N. (2007a): Ovids Metamorphosen, München (beck wissen). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  142. Holzberg, N. (2007b): Res est publica Caesar. Ovid und Martial konstruieren ihre Kaiser, in: M. Janka [et al.] (Hgg.): Ovid. Werk – Kultur – Wirkung, Darmstadt, 283-300. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  143. Holzberg, N. (2007c): Vom vates zum Vater des Abendlandes. Metamorphosen Vergils durch die Jahrhunderte, Gymnasium 114, 131-148; auch in: Derselbe: Brückenschlag zwischen Universität und Schule. Beiträge zur Lehrerfortbildung, Bamberg (Auxilia 61), 72-91. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  144. Holzberg, N. (2008a): Der »Barbar« – auch ein Mitmensch? Horaz und die Randvölker des Imperium Romanum, Gymnasium 115, 519-534; auch in: Derselbe: Brückenschlag zwischen Universität und Schule. Beiträge zur Lehrerfortbildung, Bamberg 2009 (Auxilia 61), 92-109. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  145. Holzberg, N. (2008b): Dichterlektüre in Jahrgangsstufe 9, in: R. Kussl (Hg.): Lateinische Lektüre in der Mittelstufe, Speyer (Dialog Schule – Wissenschaft. Klassische Sprachen und Literaturen 42), 103-131. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  146. Holzberg, N. (2008c; Hg.): M. Valerius Martialis: Epigramme. Lateinisch/Deutsch. Ausgewählt, über-setzt und hg., Stuttgart (Reclams Universal-Bibliothek 18544). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  147. Holzberg, N. (2009a): Horaz. Dichter und Werk, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  148. Holzberg, N. (2009b): Poeta und Princeps. Zum Augustus-Bild in den Oden des Horaz und Ovids Exilelegien, in: R. Kussl (Hg.): Lateinische Lektüre in der Oberstufe, Speyer (Dialog Schule Wissenschaft – Klassische Sprachen und Literaturen 43), 125-141. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  149. Holzberg, N. (2009c): Satire und Selbstreflexion in Horaz’ zweitem Epistelbuch. Die großen Litera-turbriefe – linear gelesen, in: F. Felgentreu/F. Mundt/N. Rücker (Hgg.): Per attentam Caesaris au-rem: Satire – die unpolitische Gattung? Eine internationale Tagung an der Freien Universität Berlin vom 7. bis 8. März 2008, Tübingen (Leipziger Studien zur Klassischen Philologie 5), 116-130. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  150. Holzberg, N. (2009d): <Rezension von Heyworth 2007>, Classical World 102, 505f. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  151. Holzberg, N. (2010a): Anthologia Graeca. Griechische Anthologie. Griechisch/Deutsch. Ausgewählt und hg., Stuttgart (Reclams Universal-Bibliothek 18779). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  152. Holzberg, N. (2010b): Warum Rom in Rom bleiben muss. Zwei Plädoyers gegen die Verlegung der Hauptstadt, in: R. Kussl (Hg.): Themen und Texte. Anregungen für den Lateinunterricht, Speyer (Dialog Schule Wissenschaft – Klassische Sprachen und Literaturen 44), 155-167. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  153. Holzberg, N. (32012): Die antike Fabel. Eine Einführung, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  154. Holzberg, N. (2011): <Rezension von Albrecht 2010>, Latomus 70, 1122-1124. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  155. Holzberg, N. (2013a): P. Ovidius Naso: Gedichte aus der Verbannung. Eine Auswahl aus »Tristia« und »Epistulae ex Ponto«. Lateinisch/Deutsch. Übersetzt und hg., Stuttgart (Reclams Universal-Bibliothek 18976). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  156. Holzberg, N. (2013b): <Rezension von Panayotakis 2012>, Gymnasium 120, 285-287. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  157. Holzberg, N. (22014a): Publius Ovidius Naso: Liebesgedichte. Amores. Lateinisch–deutsch. Hg. und übersetzt, Berlin (Sammlung Tusculum). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  158. Holzberg, N. (2014b): Vom deus absconditus zum Σωτήρ: Octavian in der frühaugusteischen Dich-tung, in: R. Kussl (Hg.): Augustus – Kunst, Kultur und Kaisertum, Speyer (Dialog Schule-Wissenschaft 49), 13-29 = (überarbeitet) From deus absconditus to Σωτήρ: Octavian in Virgil and Early Augustan Poetry, Proceedings of the Virgil Society 30, 2020, 27-42. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  159. Holzberg, N. (2015a; Hg.): Publius Vergilius Maro: Aeneis. Hg. und übersetzt. Mit einem Essay von M. Schauer, Berlin (Sammlung Tusculum). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  160. Holzberg, N. (62015b): Die römische Liebeselegie. Eine Einführung, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  161. Holzberg, N. (2017): <Rezension von Heldmann 2016>, Gymnasium 124, 61f. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  162. Holzberg, N. (2020): Erzählstruktur und narrative Technik in der Dion-Vita des Cornelius Nepos, Rheinisches Museum 163, 174-188. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  163. Holzberg, N. (2021): Leben und Fabeln Äsops. Griechisch–deutsch. Hg. und übersetzt, Ber-lin/Boston (Sammlung Tusculum). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  164. Horstmann, H. (2014): Erzähler – Text – Leser in Ovids Metamorphosen, Frankfurt a. M. [et al.]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  165. Howell, P. (1980): A Commentary on Book One of the Epigrams of Martial, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  166. Huber, G. (1990a): Das Motiv der Witwe von Ephesus in lateinischen Texten der Antike und des Mittelalters, Tübingen (Mannheimer Beiträge zur Sprach- und Literaturwissenschaft 18). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  167. Huber, G. (1990b): Walter Charleton’s Ephesian Matron: Ein Zeugnis der Petron-Rezeption im Eng-land der Restauration, Groningen Colloquia on the Novel 3, 139-157. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  168. Hunter, R. (2006): The Shadow of Callimachus. Studies in the Reception of Hellenistic Poetry at Rome, Cambridge (Roman Literature and Its Contexts). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  169. Hutchinson, G. O. (2002): The Publication and Individuality of Horace’s Odes Books 1-3, Classical Quarterly 52, 517-537; auch in: Derselbe: Talking Books: Readings in Hellenistic and Roman Books of Poetry, Oxford 2008, 131-161. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  170. Hutchinson, G. O. (2006): Propertius: Elegies Book IV, Cambridge (Cambridge Greek and Latin Clas-sics). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  171. Hutchinson, G. O. (2017): Some New and Old Light on the Reasons for Ovid’s Exile, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 203, 76-84. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  172. Jacobson, H. (1989): Cacus and the Cyclops, Mnemosyne 42, 101f. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  173. James, P. (2004): What Lies Beneath: Fluid Subtexts in Ovid’s Metamorphoses, in: M. Zimmermann/R. van der Paardt (Hgg.): Metamorphic Reflections. Essays Presented to Ben Hijmans at his 75th Birthday, Leuven/Dudley, 1-19. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  174. Janka, M. (2000): Horazens sogenannte Romulusode (c. 3,3) als revocatio amici? Vergil und die lyra iocosa des Musenpriesters Horaz, Philologus 144, 277-302. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  175. Jouteur, I. (2001): Jeux de genre dans les Métamorphoses d’Ovide, Louvain (Biblio¬thèque d’Études classiques 26). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  176. Keith, A. M. (2001): Etymological Wordplay in Ovid’s ›Pyramus and Thisbe‹ (Met. 4.55-166), Classical Quarterly 51, 309-313. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  177. Kennedy, D. F. (1983): Shades of Meaning: Virgil, Eclogue 10,75-7, Liverpool Classical Monthly 8, 124. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  178. Kießling, A./R. Heintze (41914): Q. Horatius Flaccus, Briefe, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  179. Kießling, A./R. Heintze (51921): Q. Horatius Flaccus, Satiren, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  180. Kießling, A./R. Heintze (71930): Q. Horatius Flaccus, Oden und Epoden, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  181. Klein, F. (2011): L’ἕν ἄεισμα διηνεκές ou La poétique de l’épopée en question: étude de quelques manifestations de la uox poetae dans les Métamorphoses d’Ovide, in: E. Raymond (Hg.): Vox poetae: manifestations auctoriales dans l’épopée gréco-latine. Actes du colloque organisé les 13 et 14 novembre 2008 par l’université Lyon 3, Paris (Collection du Centre d’études romaines et gallo-romaines. Nouvelle série 39), 335-354. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  182. Klingner, F. (51979): Römische Geisteswelt, Essays über Schrifttum und geistiges Leben im alten Rom, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  183. Knorr, O. (2004): Verborgene Kunst. Argumentationsstruktur und Buchaufbau in den Satiren des Horaz, Hildesheim [et al.]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  184. Knox, P. (1989): Pyramus and Thisbe in Cyprus, Harvard Studies in Classical Phil¬ology 92, 315-328; auch in: Derselbe (Hg.): Oxford Readings in Ovid, Oxford 2006, 320-333. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  185. Knox, P. (2005): Milestones in the Career of Tibullus, Classical Quarterly 55, 204-216. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  186. Köhnken, A. (1984): ›Sola … tua carmina‹ (Vergil, Ecl. 8, 9 f.), Würzburger Jahrbücher für die Alter-tumswissenschaft 10, 77-90. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  187. Konstan, D. (1991): The Death of Argus, or What Stories Do: Audience Response in Ancient Fiction and Theory, Helios 18, 15-30. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  188. Korenjak, M. (2003): Tityri sub persona. Der antike Biographismus und die bukolische Tradition, Antike und Abendland 49, 58-79. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  189. Koster, S. (1978): Certamen centurionum (Caes. Gall. 5.44), Gymnasium 85, 160-178. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  190. Koster, S. (1981): Catull beim Wort genommen (zu c. 8; 83; 93), Würzburger Jahrbücher für die Al-tertumswissenschaft N.F. 7, 125-134. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  191. Krenkel, W. (1970; Hg.): Lucilius: Satiren. Lateinisch und deutsch, Leiden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  192. Kroll, J. (1932): Gott und Hölle. Der Mythos vom Descensuskampfe, Leipzig/Berlin (Studien der Bib-liothek Warburg 20); Nachdruck Darmstadt 1963. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  193. Kussl, R. (1991): Papyrusfragmente griechischer Romane. Ausgewählte Untersuchungen, Tübingen (Classica Monacensia 2). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  194. Kussl, R. (1998): P. Ovidius Naso: Amores. Ars amatoria. Metamorphoses. Eine Auswahl. Mit einem Vorwort von N. Holzberg. 1: Text. 2: Lehrerheft, Berlin (Lateinische Textausgaben). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  195. Kyriakidis, S./F. De Martino (2004; Hgg.): Middles in Latin Poetry, Bari (Collana di Studi e Testi 38). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  196. Lansing, R. H. (2008): Vergil’s Homage to Homer in Aeneid 1.1-7, Vergilius 54, 3-8. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  197. Latacz, J. (1979): Ovids Metamorphosen als Spiel mit der Tradition, Würzburger Jahrbücher für die Altertumswissenschaft 5, 133-155; auch in: Derselbe: Erschließung der Antike. Kleine Schriften zur Literatur der Griechen und Römer, Stuttgart/Leipzig 1994, 569-602. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  198. Latacz, J. (1980): Horazens sogenannte Schwätzersatire, Der Altsprachliche Unterricht 23.1, 5-22; auch in: Derselbe: Erschließung der Antike. Kleine Schriften zur Literatur der Griechen und Römer, Stuttgart/Leipzig, 569-602. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  199. Ledentu, M. (2011): La voix du poète et ses mises en scène dans les Métamorphoses d’Ovide, in: E. Raymond (Hg.): Vox poetae: manifestations auctoriales dans l’épopée gréco-latine. Actes du colloque organisé les 13 et 14 novembre 2008 par l’université Lyon 3, Paris (Collection du Centre d’études romaines et gallo-romaines. Nouvelle série 39), 335, 157-181. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  200. Lessing, G. E. (31895): Zerstreute Anmerkungen über das Epigramm und einige der vornehmsten Epigrammatisten, in: K. Lachmann/F. Munker (Hgg.), Sämtliche Werke, Bd. 11, Stuttgart, 214-315. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  201. Levene, D. (2010): Livy on the Hannibalic War, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  202. Levitan, W. (1993): Give Up the Beginning? Juno’s Mindful Wrath (Aeneid 1.37), Liverpool Classical Monthly 18, 14. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  203. Lieberg, G. (1969). Seefahrt und Werk. Untersuchungen zu einer Metapher, besonders der lateini-schen Literatur, Giornale Italiano di Filologia 21, 209-240. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  204. Lillge, F. (1918): Die literarische Form der Briefe Plinius’ d. J. über den Ausbruch des Vesuvs, Sokra-tes 6, 209-234 und 273-297. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  205. Lorenz, S. (2002): Erotik und Panegyrik. Martials epigrammatische Kaiser, Tübingen (Classica Mona-censia 23). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  206. Lorenz, S. (2007): Catullus and Martial, in: M. Skinner (Hg.): A Companion to Catullus, London, 418-438. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  207. Lorenz, S. (2015): Die Metamorphosen als carmen perpetuum. Zur Ovidlektüre in der Jahrgangs-stufe 10, in: R. Kussl (Hg.): Augustus: Kunst, Kultur und Kaisertum, Speyer (Dialog Schule – Wissen-schaft. Klassische Sprachen und Literaturen 49), 125-154. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  208. Lorenz, S. (2018): Verkehrte Welt: Ovids Sintflut und andere Naturkatastrophen im Lektüreunter-richt, in: R. Kussl (Hg.): Ovid. Mythos, Eros und Verbannung, Ebelsbach (Dialog Schule – Wissen-schaft 52), 31-55. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  209. Luck, G. (1967-1977): P. Ovidius Naso, Tristia. Hg., übersetzt und erklärt, 2 Bd., Heidelberg (Wissen-schaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  210. Ludolph, M. (1997): Epistolographie und Selbstdarstellung. Untersuchungen zu den ›Paradebriefen‹ Plinius des Jüngeren, Tübingen (Classica Monacensia 17). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  211. Luther, A. (2002): Historische Studien zu den Bucolica Vergils, in: Österreichische Akademie der Wissenschaften, philosophisch-historische Klasse, Sitzungsberichte, 698. Band, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  212. Lyne, R. O. A. M. (1998): Propertius and Tibullus: Early Exchanges, Classical Quarterly 48, 519-44; auch in: Derselbe: Collected Papers on Latin Poetry, Oxford 2007, 251-282. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  213. McDonald, A. H. (1957): The Style of Livy, Journal of Roman Studies 47, 155-172; auch in: J. D. Chap-lin/C. S. Kraus (Hgg.): Livy. Oxford Readings in Classical Studies, Oxford/New York 2009, 222-259. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  214. McKeown, J. C. (1987-1998) Ovid, Amores. Text, Prolegomena and Commentary in Four Volumes. I: Text and Prolegomena. II: A Commentary on Book One. III: A Commentary on Book Two. Liverpool (Arca 20. 22. 36). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  215. Maltby, R. (2002): Tibullus: Elegies. Text, Introduction and Commentary. Cambridge (ARCA. Classical and Medieval Texts, Papers and Monographs 41). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  216. Mankin, D. (1988): The Addressee of Virgil’s Eighth Eclogue: A Reconsideration, Hermes 116, 63-76. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  217. Marchesi, I. (2008): The Art of Pliny’s Letters: A Poetics of Allusion in the Private Correspondence, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  218. Massaro, M. (1981): La redazione fedriana della Matrona di Efeso, Materiali e contributi per la storia della narrativa greco-latina 3, 217-237. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  219. Mazurek, T. R. (1997/98): Self-parody and the Law in Horace’s Satires 1.9, The Classical Journal 93, 1-17. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  220. Meier, M. (2009): Eine fast verschlafene Katastrophe oder der Untergang eines ›Sodom und Gomorrha‹? Der Ausbruch des Vesuv im Jahre 79, in: G. J. Schenk (Hg.): Katastrophen: vom Unter-gang Pompejis bis zum Klimawandel, Ostfildern, 20-36. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  221. Meller, H. (2011; Hg.): Pompeji – Nola – Herculaneum: Katastrophen am Vesuv, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  222. Melters, B. (2011): Totus in illis. Anmerkungen zur kompositorischen Kohärenz von Hor. sat. 1,9, Rheinisches Museum 154, 320-342. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  223. Merkle, S. (1983): Amores 3,2 und Ars amatoria 1,135-162 – ein Selbstplagiat Ovids?, Živa Antika 33, 135-145. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  224. Merli, E. (2000): Arma canant alii: Materia epica e narrazione elegiaca nei fasti di Ovidio, Firenze (Studi e testi 16). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  225. Mette-Dittmann, A. (1991): Die Ehegesetze des Augustus. Eine Untersuchung im Rahmen der Gesellschaftspolitik des Princeps, Stuttgart (Historia Einzelschriften 67). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  226. Meyer-Zwiffelhoffer, E. (1995): Im Zeichen des Phallus. Die Ordnung des Geschlechtslebens im antiken Rom, Frankfurt a. M. [et al.]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  227. Miller, J. F. (2002): The Fasti: Style, Structure, and Time, in: B. W. Boyd, (Hg.): Brill’s Companion to Ovid, Leiden/Boston/Köln, 167-196. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  228. Moles, J. L. (1987): Politics, Philosophy, and Friendship in Horace, Odes 2,7, Quaderni Urbinati di Cultura Classica 25, 59-72; auch in: W. S. Anderson (1999; Hg.): Why Horace? A Collection of Inter-pretations, Wauconda, 130-142. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  229. Muecke, F. (1993): Horace: Satires II. With an Introduction, Translation and Commentary, Warmin-ster. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  230. Müller, C. W. (1980): Die Witwe von Ephesus – Petrons Novelle und die Milesiaka des Aristeides, Antike und Abendland 26, 103-121; auch in: Derselbe: Legende – Novelle – Roman. Dreizehn Kapitel zur erzählenden Prosaliteratur der Antike, Göttingen 2006, 336-361. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  231. Münzer, F. (1911): Cacus der Rinderdieb, Programm zur Rektoratsfeier der Universität Basel, Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  232. Mundt, B. (1988; Hg.): Die Verführung der Europa. Katalogbuch der gleichnamigen Ausstellung im Kunstgewerbemuseum Berlin, Berlin/Frankfurt a. M. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  233. Murgatroyd, P. (2005): Mythical and Legendary Narrative in Ovid’s Fasti, Leiden [et al.] (Mnemosy-ne Supplementum 263). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  234. Mutschler, F.-H. (1985): Die poetische Kunst Tibulls. Struktur und Bedeutung der Bücher 1 und 2 des Corpus Tibullianum, Frankfurt a.M. [et al.] (Studien zur klassischen Philologie 18). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  235. Mutschler, F.-H. (1996): Hercules im Hain. Überlegungen zur Properzelegie 4,9, in: R. Faber/B. Sei-densticker (Hgg.): Worte, Bilder, Töne. Studien zur Antike und Antikerezeption. Bernhard Kytzler zu ehren, Würzburg, 115-128. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  236. Nagle, B. R. (1988): Erotic Pursuit and Narrative Seduction in Ovid’s Metamorphoses, Ramus 17, 32-52. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  237. Nauta, R. R. (2002): Poetry for Patrons: Literary Communication in the Age of Domitian, Leiden [et al.]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  238. Neger, M. (2012): Martials Dichtergedichte. Das Epigramm als Medium der poetischen Selbstrefle-xion, Tübingen (Classica Monacensia 44). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  239. Neger, M. (2021): Epistolare Narrationen. Studien zur Erzähltechnik des jüngeren Plinius, Tübingen (Classica Monacensia 56). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  240. Nelis, D. P. (2001): Vergil’s Aeneid and the Argonautica of Apollonius Rhodius, Leeds (ARCA. Classi-cal and Medieval Texts, Papers and Monographs 39). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  241. Newlands, C. E. (1986): The Simile of the Fractured Pipe in Ovid’s Metamorphoses 4, Ramus 15, 143-153. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  242. Neger, M. (1995): Playing with Time: Ovid and the Fasti, Ithaca, N.Y. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  243. Nicoll, W. S. M. (1980): Cupid, Apollo, and Daphne (Ovid, Met. 1.452ff.), Classical Quarterly 30, 174-182. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  244. Nikolopoulos, A. D. (2004): Ovidius Polytropus: Metanarrative in Ovid’s Metamorphoses, Hildes-heim [et al.] (Spudasmata 98). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  245. Nisbet, H. B. (1989): Lessing and Misogyny. Die Matrone von Ephesus, in: J. L. Hibberd/H. B. Nisbet (Hgg.): Texte, Motive und Gestalten der Goethezeit. Festschrift für Hans Reiss, Tübingen, 13-31. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  246. Nisbet, R. G. M. (2007): Horace: Life and Chronology, in: Harrison 2007a, 7-21. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  247. Noonan, J. D. (2007): Sum pius Aeneas: Aeneas and the leader as conservator/σωτήρ, Classical Bulletin 83, 65-91. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  248. Norden, E. (1913): Agnostos Theos. Untersuchungen zur Formgeschichte religiöser Rede, Leipzig/Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  249. Obermayer, H. P. (1998): Martial und der Diskurs über männliche »Homosexualität« in der Literatur der frühen Kaiserzeit, Tübingen (Classica Monacensia 18). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  250. Ogilvie, R. M. (1965): A Commentary on Livy. Books 1-5, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  251. Oliensis, E. S. (1998): Horace and the Rhetoric of Authority, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  252. Otto, A. (1890): Die Sprichwörter und sprichwörtlichen Redensarten der Römer, Leipzig (Neudruck Hildesheim 1988, eingeleitet und mit einem Register hg. von R. Häußler). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  253. Panayotakis, S. (2012): The Story of Apollonius, King of Tyre. A Commentary, Berlin/Boston 2012 (Texte und Kommentare 38). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  254. Paratore, E. (1971): Hercule et Cacus chez Virgile et Tite-Live, in: Vergiliana. Recherches sur Virgile, Roma Aeterna 3, Leiden 1971, 260-282. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  255. Pausch, D. (2008): Der aitiologische Romulus: Historisches Interesse und literarische Form in Livius' Darstellung der Königszeit, Hermes 136, 38-60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  256. Pausch, D. (2011): Livius und der Leser. Narrative Strukturen in ab urbe condita, München (Zete-mata 140). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  257. Perraud, L. A. (1983): Amatores exclusi: Apostrophe and Separation in the Pyramus and Thisbe Episode, The Classical Journal 79, 135-139. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  258. Petersmann, G. (1993; Hg.), Ficta – Facta – Monumenta, Der Altsprachliche Unterricht 36, Heft 1. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  259. Pillinger, H. E. (1969): Some Callimachean Influences on Propertius, Book 4, Harvard Studies in Clas-sical Philology 73, 171-199. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  260. Pöschl, V. (1950): Die Dichtkunst Virgils. Bild und Symbol in der Äneis, Innsbruck/Wien (3., überar-beitete und erweiterte Auflage Berlin/New York, 1977). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  261. Pöschl, V. (1956): Horaz, in: L’influence grecque sur la poésie latine de Catulle à Ovide, Vandœuv-res-Genève (Entretiens Fondation Hardt 2), 93-115; auch in: Derselbe: Kunst- und Wirklichkeitser-fahrung in der Dichtung. Abhandlungen und Aufsätze zur Römischen Poesie. Kleine Schriften I, hg. v. W.-L. Liebermann, Heidelberg, 129-144. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  262. Pöschl, V. (1960): Der Katalog der Bäume in Ovids Metamorphosen, in: H. R. Jauss (Hg.): Medium Aevum Vivum. Festschrift für W. Bulst, Heidelberg, 13-21; auch in: M. v. Albrecht/E. Zinn (1968; Hgg.): Ovid, Darmstadt 1968 (Wege der Forschung 92), 393-404; auch in: Kunst und Wirklichkeitser-fahrung in der Dichtung. Abhandlungen und Aufsätze zur Römischen Poesie. Kleine Schriften I, hg. von W.-L. Liebermann, Heidelberg 1979, 293-301. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  263. Primmer, A. (1976): Mythos und Natur in Ovids Apollo und Daphne, Wiener Studien 10, 210-220. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  264. Putnam, M. C. J. (1965): The Poetry of the Aeneid, Ithaca/London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  265. Putnam, M. C. J. (2000): Horace’s Carmen Saeculare: Ritual Magic and the Poet’s Art, New Haven. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  266. Quint, D. (1993): Epic and Empire: Politics and Generic Form from Virgil to Milton, Princeton, N.J. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  267. Randall, J. G. (1979): Mistresses’ Pseudonyms in Latin Elegy, Liverpool Classical Monthly 4, 27-35. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  268. Reeves, B. T. (2003): The Rape of Europe in Ancient Literature, Diss. McMasters University, Hamil-ton, Ont. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  269. Renger, A.-B. (2003; Hg.): Mythos Europa. Texte von Ovid bis Heiner Müller, Leipzig. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  270. Renger, A.-B./R. A. Issler (2009; Hgg.): Europa – Stier und Sternenkranz. Von der Union mit Zeus zum Staatenverbund, Bonn (Gründungsmythen Europas in Literatur, Musik und Kunst 1). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  271. Rhorer, C. C. (1980): Red and White in Ovid’s Metamorphoses: The Mulberry Tree in the Tale of Pyramus and Thisbe, Ramus 9, 79-88. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  272. Riemer, P. (2005): Der Tod des Onkels: Apologie und Katastrophenbericht (Plin. 6,16), Der Alt-sprachliche Unterricht 48.2-3, 100-103. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  273. Rosati, G. (1983): Narciso e Pigmalione. Illusione e spettacolo nelle Metamorfosi di Ovidio, Firenze; Nachdruck Pisa 2017. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  274. Rosati, G. (1999): Form in Motion. Weaving the Text in the Metamorphoses, in: P. Hardie/A. Bar-chiesi/S. Hinds (Hgg.): Ovidian Transformations: Essays on Ovid’s Metamorphoses and Its Recep-tion, Cambridge (Cambridge Philological Society. Suppl. 23), 240-253; auch in: P. Knox (Hg.): Oxford Readings in Ovid, Oxford 2006, 334-350. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  275. Rosati, G. (2002): Narrative Technique and Narrative Structures in the Metamorphoses, in: B. W. Boyd (Hg.): Brill’s Companion to Ovid, Leiden [et al.], 271-304. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  276. Rudd, N. (1961): Horace’s Encounter with the Bore, Phoenix 15, 79-96. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  277. Sallmann, K. (1974): Die seltsame Reise nach Brundisium. Aufbau und Deutung der Horazsatire 1,5, in: Musa iocosa. Arbeiten über Humor und Witz, Komik und Komödie der Antike. Festschrift Andre-as Thierfelder, Hildesheim, 179-206. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  278. Sallmann, K. (1979): Quo verius tradere posteris possis. Plin. Epist. 6,16, Würzburger Jahrbücher für die Altertumswissenschaft N. F. 5, 209-218. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  279. Sansone, D. (1991): Cacus and the cyclops: An Addendum, Mnemosyne 44, 171. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  280. Sauer, R. (1983): Der Ausbruch des Vesuv. Zur Lektüre und Interpretation von Plinius VI,16, Anre-gung 29, 167-170. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  281. Scarth, A. (2009): Vesuvius: A Biography, Princeton, N.J./Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  282. Schauer, M. (2007): Aeneas dux in Vergils Aeneis. Eine literarische Fiktion in augusteischer Zeit, München (Zetemata 128). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  283. Scheidegger Lämmle, C. (2016): Werkpolitik in der Antike, Studien zu Cicero, Vergil, Horaz und Ovid, München (Zetemata 152). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  284. Schindler, W. (2005): Ovid: Metamorphosen. Erkennungsmythen des Abendlandes, Europa und Narziss, Annweiler am Trifels (Exemplarische Reihe Literatur und Philosophie 20). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  285. Schlegel, C. M. (2005): Satire and the Threat of Speech: Horace’s Satires Book I, Madison. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  286. Schmidt, P. L. (1984): Structure and Sources of Horace, Ode 1,12, in: H. d. Evjen (Hg.): Mnemai. Clas-sical Studies in Memory of K. K. Hulley, Chico (Calif.), 139-149. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  287. Schmidt-Berger, U. (2002): Vom Stier zum Stern. Zu Europas Mythos und Symbol, Der Altsprachliche Unterricht 45.5, 62-65. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  288. Schmit-Neuerburg, T. (1999): Vergils Aeneis und die antike Homerexegese: Untersuchungen zum Einfluß ethischer und kritischer Homerrezeption auf imitatio und aemulatio Vergils, Berlin/New York (Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 56). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  289. Schmitt-von Mühlenfels, F. (1972): Pyramus und Thisbe. Rezeptionstypen eines Ovidischen Stoffes in Literatur, Kunst und Musik, Heidelberg (Studien zum Fortwirken der Antike 6). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  290. Schmitzer, U. (1990a): P. Ovidius Naso: Tristia 4,10 – Die Selbstbiographie Ovids. Lateinischer Text, mit Kommentar und zusätzlichen Materialien versehen, Untergriesbach/Wendelstein. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  291. Schmitzer, U. (1990b): Zeitgeschichte in Ovids Metamorphosen. Mythologische Dichtung unter politischem Anspruch, Stuttgart (Beiträge zur Altertumskunde 4). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  292. Schmitzer, U. (1992): Meeresstille und Wasserrohrbruch. Über Herkunft, Funktion und Nachwir-kung der Gleichnisse in Ovids Erzählung von Pyramus und Thisbe (Met. 4,55-166), Gymnasium 99, 519-545. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  293. Schmitzer, U. (1994): Vom Esquilin nach Trastevere – Hor. sat. 1,9 im Kontext zeitgenössischen Ver-stehens, in: S. Koster (Hg.): Horaz-Studien, Erlangen (Erlanger Forschungen, Reihe A, Bd. 66), 9-30. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  294. Schmitzer, U. (2001): Ovid, Hildesheim/Zürich/New York (Studienbücher Antike 7). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  295. Schmitzer, U. (2017): Pyramus der Narr – Christus Pyramus: Ovid malt die Sage von Pyramus und Thisbe, Gymnasium 124, 529-560. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  296. Schnepf, H. (1959): Das Herculesabenteuer in Vergils Aeneis (VIII 184f.), Gymnasium 66, 250-268. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  297. Schönberger, O. (1990): Die Vesuv-Briefe des jüngeren Plinius (VI 16 und 20), Gymnasium 97, 526-548. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  298. Schröder, R. A. (1963; Übers.): Vergil, Aeneis, Frankfurt a.M./Hamburg (Exempla Classica 70). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  299. Schubert, W. (1991): Zur Sage von Hercules und Cacus bei Vergil (Aen. 8,184-279) und Ovid (Fast. I, 543-586), Journal of Ancient Civilizations 6, 37-60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  300. Schwerdtner, K. (2015): Plinius und seine Klassiker. Studien zur literarischen Zitation in den Plinius-Briefen, Berlin (Beiträge zur Altertumskunde 340). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  301. Seel, O. (1965): Weltdichtung Roms, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  302. Segal, C. P. (1969): Landscape in Ovid’s Metamorphoses. A Study in the Transformations of a Liter-ary Symbol, Wiesbaden (Hermes Einzelschriften 23). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  303. Segal, C. P. (1971): Narrative Art in the Metamorphoses, Classical Journal 66, 331-337. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  304. Selden, D. L. (1992): Ceveat lector: Catullus and the Rhetoric of Performance, in: R. Hexter/D.L. Selden (Hgg.), Innovations of Antiquity, New York [et al.] 461-512. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  305. Senay, P. (2003; Hg.): La Matrone d’Éphèse: histoire d’un conte mythique. Colloque international 25-26 janvier 2002 en Sorbonne, salle Bourjac, Université de Paris, Trois Rivières (Quebec); auch in: Cahiers d’Études Anciennes 39, 2003 und 40, 2004. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  306. Sharrock, A. (1991): Womanufacture, The Journal of Roman Studies 81, 36-49. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  307. Shorrock, R. (2003): Ovidian Plumbing in Metamorphoses 4, Classical Quarterly 53, 624-627. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  308. Sigurdsson, H./S. Carey (2002): The Eruption of Vesuvius in A.D. 79, in: W. M. Jashemski,/F. Meyer (Hgg.): The Natural History of Pompeii, Cambridge, 37-64. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  309. Simpson, C. J. (1987): The Adonea on the Palatine in the Age of Augustus: Ovid, Ars Amatoria 1.75-6, Athenaeum 65, 244-248. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  310. Simpson, C. J. (1992): ›Unexpected‹ References to the Horologium Augusti at Ovid Ars Amatoria 1,68 and 3,338, Athenaeum 80, 478-484. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  311. Skinner, M. (2003): Catullus in Verona: A Reading of the Elegiac Libellus, Poems 65-116, Ohio. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  312. Small, J.P. (1982): Cacus and Marsyas in Etrusco-Roman Legend, Princeton, N.J. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  313. Smith, R. A. (1990): Allusion of Grandeur: Studies in the Intertextuality of the Metamorphoses and the Aeneid, Dissertation University of Pennsylvania. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  314. Snijder, H. (2010): The Cosmology of Octavian’s Divine Birth in Vergil’s Fourth Eclogue, in: C. Deroux (Hg.): Studies in Latin Literature and Roman History XV, Bruxelles (Collection Latomus 323), 178-195. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  315. Stahl, H.-P. (1981): Aeneas – an ›Unheroic‹ Hero?, Arethusa 14, 157-186. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  316. Stefani, G. (2011): Das Datum des Vesuvausbruchs 79 n.Chr., in: Meller 2011, 383-389. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  317. Stephens, S./J. J. Winkler (1995; Hgg.): Ancient Greek Novels: The Fragments. Introduction, Text, Translation, and Commentary, Princeton, N.J. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  318. Stöcker, C. (1969): Humor bei Petron, Diss. Erlangen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  319. Stramaglia, A. (2001): Piramo e Tisbe di Ovidio? PMich inv. 3793 e la narrativa d’intrattenimento alla fine dell’età tolemaica, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 134, 81-106. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  320. Stroh, W. (1968): Ein mißbrauchtes Distichon Ovids, in: Albrecht, M. v./E. Zinn (Hgg.): Ovid, Darm-stadt (Wege der Forschung 92), 567-580. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  321. Stroh, W. (1969): Ovid im Urteil der Nachwelt. Eine Testimoniensammlung, Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  322. Stroh, W. (1971): Die römische Liebeselegie als werbende Dichtung, Amsterdam. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  323. Stroh, W. (1979): Ovids Liebeskunst und die Ehegesetze des Augustus, Gymnasium 86, 323-352. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  324. Suerbaum, W. (1981): Vergils Aeneis. Beiträge zu ihrer Rezeption in Geschichte und Gegenwart, Bamberg (Auxilia 3). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  325. Strunz, F. (2011): Wie untreu war die Witwe von Ephesus?, Gymnasium 108, 439-449. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  326. Sutton, D. (1977): The Greek Origins of the Cacus Myth, Classical Quarterly 27, 391-393. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  327. Syndikus, H. P. (1984): Catull. Eine Interpretation. Bd. 1, Darmstadt (Impulse der Forschung 46). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  328. Syndikus, H. P. (32001): Die Lyrik des Horaz. Eine Interpretation der Oden. Band II: Drittes und vier-tes Buch, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  329. Thibault, J. C. (1964): The Mystery of Ovid’s Exile, Berkeley. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  330. Thomas, J. (1999): L’imaginaire de l’amour chez les latins, Euphrosyne 27, 31-50. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  331. Thomas, R. F. (1988): Virgil, Georgics. I: Books I-II; II: Books III-IV, Cambridge (Cambridge Greek and Latin Classics). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  332. Tränkle, H. (1960): Die Sprachkunst des Properz und die Tradition der lateinischen Dichtersprache, Wiesbaden (Hermes Einzelschriften 75). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  333. Vandersmissen, M. (2013): Ovid, Metamorphoses IV 94 – Parthenius, Ἐρωτικὰ παθήματα 32.1-2: A Moral Interpretation, Emérita 81, 203-207. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  334. Vannini, G. (2010): Petronii Arbitri Satyricon 100-115. Edizione critica e commento, Berlin (Beiträge zur Altertumskunde 281). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  335. Voigt, E.-M. (1971; Hg.): Sappho et Alcaeus: Fragmenta, Amsterdam. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  336. Voit, L. (1954): Zur Dion-Vita, Historia 3, 171-192. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  337. Wallace-Hadrill, A. (1983): Suetonius: The Scholar and His Caesars, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  338. Warden, J. (1982): Epic Into Elegy: Propertius 4,9,70f., Hermes 110, 228-242. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  339. Watson, L.D. (2003): A Commentary on Horace’s Epodes, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  340. Weinreich, O. (1930/31): Fabel, Aretalogie, Novelle. Beiträge zu Phädrus, Petron, Martial und Apu-leius, Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, 1930/1931,7, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  341. Weinreich, O. (1960): Catull: Liebesgedichte und sonstige Dichtungen. Lateinisch und Deutsch. Neu übersetzt und mit einem Essay ›Zum Verständnis des Werkes‹, Anhang und Bibliographie hg., Rein-bek bei Hamburg (Rowohlts Klassiker 64). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  342. Welch, T. S. (2001): Est locus uni cuique suus: City and Status in Horace’s Satires 1.8 and 1.9, Clas-sical Antiquity 20, 165-192. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  343. Werner, J. (21981; Hg.): Lukian. Werke in drei Bänden. Aus dem Griechischen übersetzt von Chris-toph Martin Wieland, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  344. West, D. A. (1974): Of Mice and Men: Horace, Satires 2.6.77-117, in: T. Woodman/D.A. West (Hgg.): Quality and Pleasure in Latin Poetry, Cambridge, 67-80. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  345. Wheeler, S. (1999): A Discourse of Wonders: Audience and Performance in the Metamorphoses, Philadelphia. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  346. Williams, C. A. (1999): Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity, New York [et al.]. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  347. Williams, G. D. (1994): Banished Voices. Readings in Ovid’s Exile Poetry, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  348. Wills, J. (1998): Divided Allusion: Virgil and the Coma Berenices, Harvard Studies of Philology 98, 277-305. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  349. Wimmel, W. (1960): Kallimachos in Rom, Wiesbaden (Hermes Einzelschriften 16). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  350. Wimmel, W. (1973): ›Hirtenkrieg‹ und arkadisches Rom: Reduktionsmedien in Vergils Aeneis, Mün-chen (Abhandlungen der Marburger Gelehrten Gesellschaft 1972.1). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  351. Worstbrock, F. J. (1963): Elemente einer Poetik der Aeneis. Untersuchungen zum Gattungsstil Ver-gilianischer Epik, Münster (Orbis antiquus 21). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  352. Zanker, P. (1987): Augustus und die Macht der Bilder, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  353. Zetzel, J. E. G. (1980): Horace’s Liber Sermonum: The Structure of Ambiguity, Arethusa 13, 59-77. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  354. Zgoll, C. (2004): Phänomenologie der Metamorphose. Verwandlungen und Verwandtes in der au-gusteischen Dichtung, Tübingen (Classica Monacensia 28). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  355. Zieske, L. (2010): Iulius Caesar in Vergils Aeneis: ein Beitrag zu Vergils dichterischer Haltung, Gym-nasium 117, 129-140. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  356. Ziolkowski, T. (1993): Virgil and the Moderns, Princeton, N.J. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120
  357. Ziolkowski, T. (2005): Uses and Abuses of Horace: His Reception since 1935 in Germany and Anglo-America, International Journal of the Classical Tradition 12, 183-215. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783968218120

Ähnliche Veröffentlichungen

aus der Reihe "Paradeigmata"
Cover des Buchs: Il potere della parola nel mondo antico
Sammelband Kein Zugriff
Matteo Taufer
Il potere della parola nel mondo antico
Cover des Buchs: Laetae latebrae litterarum
Monographie Kein Zugriff
Michael Lobe
Laetae latebrae litterarum
Cover des Buchs: 31. Salemer Sommerakademie
Sammelband Kein Zugriff
Bernhard Zimmermann, Beatrice Gavazza
31. Salemer Sommerakademie
Cover des Buchs: Mythische Wiederkehr
Sammelband Kein Zugriff
Bernhard Zimmermann
Mythische Wiederkehr
Cover des Buchs: Aeschyli Prometheus Vinctus II.
Sammelband Kein Zugriff
Matteo Taufer
Aeschyli Prometheus Vinctus II.

Hinweis

Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt und darf nur nach den Vorgaben der Nutzungs- und Lizenzvereinbarung genutzt werden. Jede darüber hinaus gehende Nutzung des Werkes ist ausdrücklich untersagt und wird verfolgt.

Feedback geben

Wir freuen uns über Ihr Feedback zu Inhalten und Funktionen. Ihre Nachricht hilft uns, unseren Service stetig zu verbessern.

Bewertung
Bild anhängen
oder hier ablegen
PNG oder JPG (max. 3 MB)

Anmelden

Passwort vergessen?
Login über Ihre Institution (SSO, Shibboleth, OpenAthens)
Noch kein Benutzerkonto?
Jetzt registrieren

Publikation zitieren

Download: RIS BibTex