Der lange Schatten des Kopernikus
Wie die moderne Kosmologie den christlichen Anthropozentrismus überwindet- Autor:innen:
- Verlag:
- 2018
Zusammenfassung
Die Suche nach Leben im Weltall lässt nicht nur Astronomen hellhörig werden. Die Vorstellung, dass wir sehr wahrscheinlich nicht allein sind im Universum, rüttelt an unserem Selbstverständnis als Mensch. Ulf Faller behandelt die grundlegenden Phänomene des gestirnten Himmels und die Entwicklung des geozentrischen Weltbildes bis zu seiner spätmittelalterlichen Synthese mit dem christlichen Glauben. Nikolaus Kopernikus rüttelte erstmals in der abendländischen Geschichte am geozentrischen Weltbild, indem er die Erde zu einem Planeten unter ihresgleichen werden ließ. Der Autor zeigt auf, wie sich das Bild vom Universum in den letzten hundert Jahren verändert hat. Wir wissen heute, dass unser Sonnensystem keinen ausgezeichneten Ort im Kosmos einnimmt. Schon Sigmund Freud empfand die Feststellung, nur auf einem von vielen Planeten zu leben, als narzisstische Kränkung der Menschheit. Wir müssen heute erkennen, dass das Universum nicht den Eindruck erweckt, mit uns Menschen an sein Ziel gekommen zu sein. Das zu realisieren kann bescheiden machen, unseren blauen Planet für die unzähligen Generationen zu bewahren, die er noch beherbergen könnte.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2018
- ISBN-Print
- 978-3-8288-4176-5
- ISBN-Online
- 978-3-8288-7054-3
- Verlag
- Tectum, Baden-Baden
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 294
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Teilzugriff Seiten I - VIII Download Kapitel (PDF)
- Vorwort Kein Zugriff Seiten IX - XIV
- Prolog: Nikolaus Kopernikus Kein Zugriff Seiten XV - XX
- Mesopotamische Astronomie Kein Zugriff
- Sonnen- und Mondkalender Kein Zugriff
- Hesiod Kein Zugriff
- Wanderung der Sonne und die Bewegungen der Fixsternsphäre Kein Zugriff
- Hesiods Bauernkalender Kein Zugriff
- Drei Bewegungen der Fixsternsphäre Kein Zugriff
- Die sieben Planeten der Antike Kein Zugriff
- Die Geburt der wissenschaftlichen Kosmologie mit der ionischen Naturphilosophie Kein Zugriff
- Aristoteles und die wissenschaftliche Begründung des geozentrischen Weltbildes Kein Zugriff
- Astronomie im hellenistischen Alexandria Kein Zugriff
- Hipparchos von Nicäa und weitere Bewegungen der Fixsterne Kein Zugriff
- Der Einfluss Platons auf die Kosmologie Kein Zugriff
- Zusammenfassung des geozentrischen Weltbildes: Der Almagest des Claudius Ptolemäus Kein Zugriff
- Das Schicksal der Schule von Alexandria Kein Zugriff
- Kulturverlust im Zuge der Christianisierung Kein Zugriff
- Die voraristotelische Kosmologie des christlichen Mittelalters Kein Zugriff
- Die arabisch-islamische Periode Kein Zugriff
- Übersetzerzentrum Toledo und die Universität Paris Kein Zugriff
- Die Kluft zwischen der aristotelischen Physik und den christlichen Glaubenswahrheiten Kein Zugriff
- Thomas von Aquin und das Verhältnis von Glauben und Vernunft Kein Zugriff
- Die Erde im Zentrum und Gott über allem ‒ der christianisierte aristotelische Kosmos Kein Zugriff
- Der kosmologische Gottesbeweis des Thomas von Aquin Kein Zugriff
- Würdigung des christlich-geozentrischen Weltbildes Kein Zugriff
- Die Renaissance-Astronomen Georg von Peuerbach und Regiomontanus Kein Zugriff
- Nikolaus Kopernikus: „De revolutionibus orbium coelestium‟ Kein Zugriff
- Tycho Brahe ‒ der Empiriker Kein Zugriff
- Johannes Kepler, der Mathematiker, der von einer neuen Mystik träumt Kein Zugriff
- Galileo Galilei Kein Zugriff
- Galileo und die Kirche Kein Zugriff
- Von Galileo zu Newton. Die träge Masse Kein Zugriff
- Newtons Physik – Der Sargnagel des geozentrischen Weltbildes Kein Zugriff
- Die Verbindung von irdischer und kosmischer Physik Kein Zugriff
- Das Gravitationsgesetz Kein Zugriff
- Newton: Magier oder Aufklärer? Kein Zugriff
- Der letzte Baustein des heliozentrischen Weltbildes: Bestimmung der Astronomischen Einheit Kein Zugriff
- Zusammenfassung: Das heliozentrische Weltbild, in dem die Sonne nicht mehr im Zentrum steht Kein Zugriff
- Himmel und Erde physikalisch verwoben Kein Zugriff
- Warum wird es nachts dunkel? Kein Zugriff
- Revolutionen der beobachtenden Astronomie Kein Zugriff
- Ein immer tieferer Blick ins All und Entfernungsbestimmungen im Universum Kein Zugriff
- Die große Debatte von 1920 Kein Zugriff
- Das Universum: statisch oder sich entwickelnd? Kein Zugriff
- Der „Rand‟ des Universums und warum es nachts doch dunkel wird Kein Zugriff
- Sind wir allein im Universum? Kein Zugriff
- Was suchen wir, wenn wir nach Leben im Universum fragen? Kein Zugriff
- Biochemie des Lebens oder: Sind wir Kohlenstoff-Wasser-Chauvinisten? Kein Zugriff
- Das kopernikanische Prinzip Kein Zugriff
- Die Erde aus der „Weltraumperspektive‟ als Modellfall Kein Zugriff
- Sind wir allein im Universum: Die Drake-Gleichung und das kopernikanische Prinzip auf dem Prüfstand Kein Zugriff
- Anthropozän: Auftakt zum Sapiezoikum oder apokalyptische Episode Kein Zugriff
- Naturwissenschaft und Religion Kein Zugriff
- … und Philosophie? Kein Zugriff
- Sigmund Freud und die kosmologische Kränkung des Menschen Kein Zugriff
- 1574: „Loblied auf die himmlischen Wissenschaften“ des Tycho Brahe Kein Zugriff
- Seit 1970: Die Voyager-Mission Kein Zugriff
- Warum „narzisstische Kränkung“? Kein Zugriff
- Strategien, die anthropozentrische Weltsicht zu retten Kein Zugriff
- Konsequenzen des kulturellen Anthropozentrismus Kein Zugriff
- Katharsis Kein Zugriff
- Nachwort: Kopernikus als humanistisches Bildungsthema Kein Zugriff Seiten 255 - 264
- Dank Kein Zugriff Seiten 265 - 266
- Zeittafel Kein Zugriff Seiten 267 - 268
- Anmerkungen Kein Zugriff Seiten 269 - 286
- Abbildungen Kein Zugriff
Literaturverzeichnis (128 Einträge)
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- Literaturverzeichnis Google Scholar öffnen
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