»Universalgeschichte des Ehebruchs«

Joachim Harst

doi:10.5771/9783835345997

Zusammenfassung

Ehebruchsgeschichten als literarisches Medium, das Verbindlichkeit stiften und Liebe wecken kann.

Können literarische Texte Verbindlichkeit stiften? Diese Frage untersucht Joachim Harst anhand von Ehe- und Ehebruchsgeschichten, indem er leidenschaftliche Liebe auf ihre Bedeutung für soziale Bindung hin untersucht. Liebe ist unabdingbares Element gesellschaftlicher Verbindlichkeit, kann diese durch die ihre Exzessivität aber auch bedrohen.

Während literarische Ehebruchsgeschichten häufig die Sprengkraft dieser Dialektik bewusst in den Vordergrund stellen, streben Religion und Recht an, sie einzuschränken und zu regulieren. Doch produziert nicht bereits das Reden über Liebe Affekte, sodass jeder Versuch der Einschränkung im Grunde unfreiwillig seiner Subversion zuarbeitet?

Auch von Seiten der Literatur wird diese Gegenseitigkeit immer wieder betont: Romane wie Gottfrieds Tristan oder Goethes Werther wiederholen unermüdlich, dass Liebe durch Lesen entsteht - und fordern umgekehrt ein liebendes Lesen ein. Sie wollen »Philo-Logie« hervorrufen - literarisch geweckte »Liebe zum Logos«. Der Frage, in welchem Verhältnis diese Liebe wiederum zur Literaturwissenschaft stehen kann, wird hier auf den Grund gegangen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2021
ISBN-Print: 978-3-8353-3876-0
ISBN-Online: 978-3-8353-4599-7
Verlag: Wallstein, Göttingen
Sprache: Deutsch
Seiten: 616
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
1. 1. § 1.1.1 Ovid: Liebe und Verbindlichkeit Kein Zugriff
  2. § 1.1.2 Vor-Recht und Verbindlichkeit Kein Zugriff
  3. § 1.1.3 Ehe und Verbindlichkeit Kein Zugriff
2. 1. § 1.2.1 Universalgeschichte, Wiederholung, Verbindlichkeit Kein Zugriff
  2. § 1.2.2 Liebe, Wiederholung, Philologie Kein Zugriff
  3. § 1.2.3 Medialitäten von Verbindlichkeit: Aufbau der Arbeit Kein Zugriff
3. 1. § 1.3.1 Ehe und Ehebruch Kein Zugriff
  2. § 1.3.2 Bindung und Entbindung Kein Zugriff
  3. § 1.3.3 Aufhebung des Gesetzes Kein Zugriff
4. 1. § 1.4.1 Fleischliche Speise Kein Zugriff
  2. § 1.4.2 Gerichtliche Zubereitung Kein Zugriff
1. 1. 1. § 2.1.1 Liebe bei Borges: Infierno, V,129 Kein Zugriff
    2. § 2.1.2 Liebe bei Dante: Inferno V und Vita Nova Kein Zugriff
  2. 1. § 2.2.1 Figurale Erlösung Kein Zugriff
    2. § 2.2.2 Ohnmacht und Selbstkritik Kein Zugriff
    3. § 2.2.3 Philologische Läuterung Kein Zugriff
    4. § 2.2.4 Nightmares of delight Kein Zugriff
2. 1. 1. § 3.1.1 Erlösung und Wiederholung Kein Zugriff
    2. § 3.1.2 Danteske Visionen: El Aleph Kein Zugriff
    3. § 3.1.3 Gesicht Gottes Kein Zugriff
  2. 1. § 3.2.1 Aleph und Simurgh Kein Zugriff
    2. § 3.2.2 Pantheistische Philologie Kein Zugriff
1. 1. 1. § 4.1.1 philótēs Kein Zugriff
    2. § 4.1.2 Epos und (Vor-)Recht Kein Zugriff
    3. § 4.1.3 hórkos Kein Zugriff
    4. § 4.1.4 Rundschild Kein Zugriff
  2. 1. § 4.2.1 nóstos Kein Zugriff
    2. § 4.2.2 Ehebett Kein Zugriff
    3. § 4.2.3 Vorzeitiger Ehebruch: Ares und Aphrodite Kein Zugriff
    4. § 4.2.4 Nachträglicher Ehebruch: Aigisthos und Klytaimnestra Kein Zugriff
  3. 1. § 4.3.1 Täuschende Schwüre Kein Zugriff
    2. § 4.3.2 Offene Prophezeiungen Kein Zugriff
    3. § 4.3.3 Epos, Polis und Ehe Kein Zugriff
    4. § 4.3.4 Wiederkehr des Helden Kein Zugriff
2. 1. 1. § 5.1.1 Ehebrüche Kein Zugriff
    2. § 5.1.2 Kreisförmige Geschichte Kein Zugriff
  2. 1. § 5.2.1 auctoritas Kein Zugriff
    2. § 5.2.2 Autoren-Gesang Kein Zugriff
  3. 1. § 5.3.1 Kreisbrüche Kein Zugriff
    2. § 5.3.2 Universal-Epos Kein Zugriff
3. 1. 1. § 6.1.1 (Un)rechte Minne Kein Zugriff
    2. § 6.1.2 Minne, Recht und Herrschaft Kein Zugriff
  2. 1. § 6.2.1 Liebe als Passion und Versprechen Kein Zugriff
    2. § 6.2.2 Vor-Recht und Eherecht Kein Zugriff
    3. § 6.2.3 Ehevollzug und Liebesbefehle Kein Zugriff
  3. 1. § 6.3.1 Liebeskrise Kein Zugriff
    2. § 6.3.2 Enite, Dido und epische Totalität Kein Zugriff
    3. § 6.3.3 Höfische Liebe und Freude Kein Zugriff
  4. 1. § 6.4.1 Verstrickungen Kein Zugriff
    2. § 6.4.2 Totalität in Serie Kein Zugriff
    3. § 6.4.3 Buchstäbliche Zusammenfassung Kein Zugriff
4. 1. 1. § 7.1.1 Ehebruch und Wiederholung Kein Zugriff
    2. § 7.1.2 Ritter ohne Tafelrunde Kein Zugriff
  2. 1. § 7.2.1 romance und Ritterwelt Kein Zugriff
    2. § 7.2.2 novela und Ehewirklichkeit Kein Zugriff
  3. 1. § 7.3.1 Ein weiblicher Quijote Kein Zugriff
    2. § 7.3.2 Ritterliche Sympathie Kein Zugriff
5. 1. 1. § 8.1.1 Geschichte und Wiederkehr Kein Zugriff
    2. § 8.1.2 Epos und Eheschließung Kein Zugriff
    3. § 8.1.3 Briefroman und Ehebruch Kein Zugriff
  2. 1. § 8.2.1 Universaler Einzelfall Kein Zugriff
    2. § 8.2.2 Klopstock und Ossian Kein Zugriff
  3. 1. § 8.3.1 Ehe, Recht und Revolution Kein Zugriff
    2. § 8.3.2 Wille zum Gleichnis Kein Zugriff
    3. § 8.3.3 Gesetz und Wiederholung Kein Zugriff
    4. § 8.3.4 Dämonische Universalgeschichte Kein Zugriff
  4. 1. § 8.4.1 Natur und Nachträglichkeit Kein Zugriff
    2. § 8.4.2 Eine gewisse Gabe anzuziehen … Kein Zugriff
    3. § 8.4.3 Ein ungelöster Rest Kein Zugriff
  5. 1. § 8.5.1 Goethes Anziehungskraft Kein Zugriff
    2. § 8.5.2 Eckermanns Dämonisches Kein Zugriff
    3. § 8.5.3 Kuckuck oder Papagei Kein Zugriff
  6. 1. § 8.6.1 Weltliteratur und Universal-Dichtung Kein Zugriff
    2. § 8.6.2 Urworte Gundolfs Kein Zugriff
    3. § 8.6.3 Dämonischer Wiederholungszwang Kein Zugriff
1. 1. 1. § 9.1.1 Wiederkehr und Widerspruch Kein Zugriff
    2. § 9.1.2 Philologen-Bund und Gegen-Typologie Kein Zugriff
    3. § 9.1.3 Lieben lehren Kein Zugriff
  2. 1. § 9.2.1 Wiederkunft und Widerruf Kein Zugriff
    2. § 9.2.2 Hochzeitlicher Ring Kein Zugriff
2. 1. 1. § 10.1.1 Rosenkranz-Krone Kein Zugriff
    2. § 10.1.2 Dornenkrone Kein Zugriff
  2. 1. § 10.2.1 Fluch und Gegenfluch: Ein Antichrist … Kein Zugriff
    2. § 10.2.2 … und Anti-Nietzsche Kein Zugriff
    3. § 10.2.3 Die Bibliothek von Borges Kein Zugriff
  3. 10.3 Universalgeschichte und Selbsterlösung Kein Zugriff
11. Literatur Kein Zugriff Seiten 579 - 615
Impressum Kein Zugriff Seiten 616 - 616

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