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Monographie Kein Zugriff
Laici religiosi
Überwachung, soziale Kontrolle und christliche Identität in der Spätantike- Autor:innen:
- Reihe:
- Vestigia, Band 78
- Verlag:
- 16.05.2024
Zusammenfassung
Gegenseitige Kontrolle und Überwachung waren bedeutsame Faktoren für den sozialen Erfolg des Christentums in der Spätantike. Das Buch untersucht die entscheidende Rolle nichtklerikaler Christen für diese Entwicklung.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
- Erscheinungsjahr
- 2024
- Erscheinungsdatum
- 16.05.2024
- ISBN-Print
- 978-3-406-81571-3
- ISBN-Online
- 978-3-406-81572-0
- Verlag
- C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
- Reihe
- Vestigia
- Band
- 78
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 668
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten II - X
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 1 - 4
- I. Zeitalter der Wachsamkeit Kein Zugriff Seiten 5 - 42
- 1. Definition und Identität: Kirchengemeinden als normative Systeme Kein Zugriff
- 2. Sichtbarkeit, Privatsphäre, Normenkontrolle Kein Zugriff
- 1.1 Jungfräulichkeitsideal und voreheliche Sexualität Kein Zugriff
- 1.2 Kontrollaspekte sexueller Askese unter verheirateten Laien Kein Zugriff
- 1.3 Überwachung der Enthaltsamkeit asketischer Laien Kein Zugriff
- 1.4 Kontrolle partieller und absoluter sexueller Enthaltsamkeit spätantiker Kleriker Kein Zugriff
- 1.5 Zwischenfazit: Sexuelle Enthaltsamkeit im Spannungsfeld von Normalität und Tabu Kein Zugriff
- 2.1 Ehrenmord und Kapitalprozess – adulterium in nichtchristlichen Quellen Kein Zugriff
- 2.2 Neue Wege in der Spätantike – christliche Definition und römische Gesetze Kein Zugriff
- 2.3 Katechumenen und Kirchenstrafen – christliche Regeln gegen Ehebruch Kein Zugriff
- 2.4 Überwachung und Sanktionierung von Ehebruch unter Laien Kein Zugriff
- 2.5 Bischöfliche Autorität und öffentliche Bloßstellung – Kontrolle klerikalen Ehebruchs Kein Zugriff
- 2.6 Zwischenfazit: Der Umgang mit Ehebruch in der Gemeinde Kein Zugriff
- 1.1 Die Dynamisierung des Kampfes gegen die Häretiker Kein Zugriff
- 1.2 Pestilentissima haeresis – das Beispiel der Manichäer Kein Zugriff
- 1.3 Römische Amtsträger oder kirchliche Autoritäten? – Der Kampf gegen die ‹Irrlehren› Kein Zugriff
- 1.4 Identifikation und Denunziation von Manichäern innerhalb der Gemeinden Kein Zugriff
- 1.5 Zwischenfazit: Proliferation und Erfolg antimanichäischer Maßnahmen Kein Zugriff
- 1.6 Ausblick: Überwachung und soziale Kontrolle anderer heterodoxer Gruppen Kein Zugriff
- 2.1 ‹The parting of the ways› und die judaisierenden Christen Kein Zugriff
- 2.2 Judaisierer im Fokus der Aufmerksamkeit Kein Zugriff
- 2.3 Synodale Beschlüsse und innergemeindliche Regulierung judaisierenden Verhaltens Kein Zugriff
- 2.4 Predigten gegen religiöse Grenzüberschreitung – das Beispiel Antiochias Kein Zugriff
- 2.5 Zwischenfazit: Effektive Grenzziehung zwischen Juden und Christen? Kein Zugriff
- 1.1 Die christliche Haltung zu den Thermen – zwischen Alltag und Askese Kein Zugriff
- 1.2 Überwachung und Kontrolle des Bäderbesuchs in Christengemeinden Kein Zugriff
- 1.3 Zwischenfazit: Neue Baderegime – Fortbestand und Wandel Kein Zugriff
- 2.1 Die spectacula in der Spätantike Kein Zugriff
- 2.2 Die Kritik der Kirche an den Schauspielen Kein Zugriff
- 2.3 Christen bei den Spielen – synodale Bestimmungen und soziale Dynamik Kein Zugriff
- 2.4 Kontrolle und Überwachung des Besuchs der Spiele unter den Laien Kein Zugriff
- 2.5 Soziale Kontrolle von Klerikern und Asketen im Umfeld der Spiele Kein Zugriff
- 2.6 Zwischenfazit: Begrenzte Erfolge im Kampf gegen die Spielekultur Kein Zugriff
- 1.1 Responsibilisierung und Religiosität Kein Zugriff
- 1.2 Eigene Agenda der Laien zur sozialen Kontrolle Kein Zugriff
- 2. Grenzen der Kontrolle von Normenverstößen Kein Zugriff
- 3.1 Kommunikation und Kirchenstrafen – Sanktionierung durch kirchliche Autoritäten Kein Zugriff
- 3.2 Schmähgedichte und Rügebräuche – eigenständige Sanktionen durch Laien Kein Zugriff
- VII. Der christliche Argus Kein Zugriff Seiten 497 - 508
- VIII. Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 509 - 512
- 1. Sammlungen und anonyme Schriften Kein Zugriff
- 2. Ausgaben einzelner Autoren Kein Zugriff
- X. Literatur Kein Zugriff Seiten 525 - 586
- 1. Quellen Kein Zugriff
- 2. Orte und Personen Kein Zugriff
- 3. Sachen Kein Zugriff
- Zum Buch Kein Zugriff Seiten 668 - 668




