Cover des Buchs: Der Woiwode als Monster
Im Shop erwerben
, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Kein Zugriff

Der Woiwode als Monster

Vlad III. bei Michel Beheim und in der „Geschicht dracole waide“
Autor:innen:
Verlag:
 2021

Zusammenfassung

Die Studie befasst sich mit dem Leben des walachischen Woiwoden Vlad III. Neben einer biographischen Skizze liegt der Fokus auf zwei Quellen, die dem Fürsten monströse Eigenschaften zuschreiben: der „Geschicht dracole waide“ und Michel Beheims „Trakle waida“. Ähnliche Strategien des Othering finden sich auch in zeitgenössischer anti-osmanischer Propaganda. Es wird gezeigt, dass derartige Othering-Mechanismen auf Vlad angewendet werden, um ihn als monströs-osmanische Antagonisten-Figur zu zeichnen. Ziel dieses Vorgehens war einerseits die Werbung für den ‚Türkenkampf‘ und andererseits die Inszenierung des ungarischen Königs Matthias Corvinus als Bezwinger des Monströsen.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-8288-4675-3
ISBN-Online
978-3-8288-7756-6
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Literaturwissenschaft
Band
53
Sprache
Deutsch
Seiten
226
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff I - X
    1. 1.1. Zielsetzung und Aufbau der Arbeit Kein Zugriff
    2. 1.2. Monstrosität und Othering Kein Zugriff
    3. 1.3. Biographische Ansätze zu Vlad III. Kein Zugriff
    4. 1.4. Quellenanalyse Kein Zugriff
        1. 2.1.1.1. Monster und Körper Kein Zugriff
        2. 2.1.1.2. Monster und Tabus Kein Zugriff
        3. 2.1.1.3. Monster und Räume Kein Zugriff
      2. 2.1.2. Zusammenfassung des Forschungsüberblicks Kein Zugriff
        1. 2.1.3.1. Zur Zeichenhaftigkeit des Monströsen Kein Zugriff
        2. 2.1.3.2. Das Monster als Wiedergänger Kein Zugriff
        3. 2.1.3.3. Das Monströse als Mittel der Ausgrenzung Kein Zugriff
      4. 2.1.4. Fazit Kein Zugriff
      1. 2.2.1. Interpretationsansätze zum Ursprung des Monströsen Kein Zugriff
        1. 2.2.2.1. Einstieg: die Deformation des Hephaistos Kein Zugriff
        2. 2.2.2.2. Die Wundervölker am Rand der Welt Kein Zugriff
        3. 2.2.2.3. Plinius d. Ä. und Solinus Kein Zugriff
        4. 2.2.2.4. Die Alexanderdichtung Kein Zugriff
        1. 2.2.3.1. Eine mittelalterliche Sicht auf die Welt – die mappae mundi Kein Zugriff
          1. 2.2.3.2.1. Theologische Lesarten Kein Zugriff
          2. 2.2.3.2.2. Naturkundliche Lesarten Kein Zugriff
            1. 2.2.3.2.3.1 Das Monströse im Apollonius von Tyrland Heinrichs von Neustadt Kein Zugriff
            2. 2.2.3.2.3.2 Cundrîe und das Monströse im Parzival Kein Zugriff
            3. 2.2.3.2.3.3 Die Reise Marco Polos Kein Zugriff
            4. 2.2.3.2.3.4 Zusammenfassung: literarische Monster Kein Zugriff
          1. 2.2.3.3.1. Othering und das Monströse: eine Einleitung Kein Zugriff
          2. 2.2.3.3.2. Flugblätter als frühe Massenmedien und Propaganda-Instrumente Kein Zugriff
          3. 2.2.3.3.3. ‚Türkengefahr‘: das Monströse in der anti-osmanischen Propaganda Kein Zugriff
    1. 3.1. Zur Ausgangslage Kein Zugriff
      1. 3.2.1. Die Walachei und Siebenbürgen im 15. Jahrhundert Kein Zugriff
      2. 3.2.2. Expansionsbestrebungen des Osmanischen Reichs Kein Zugriff
      3. 3.2.3. Der Vater: Vlad II. Dracul als historisch-politischer Akteur Kein Zugriff
        1. 3.2.4.1. Geburt und frühe Jahre am osmanischen Hof Kein Zugriff
        2. 3.2.4.2. Die erste Woiwodschaft (1448) Kein Zugriff
            1. 3.2.4.3.1.1 Die erste Strafexpedition gegen die Siebenbürger ‚Sachsenstädte Kein Zugriff
            2. 3.2.4.3.1.2 Die zweite Strafexpedition gegen die Siebenbürger ‚Sachsenstädte Kein Zugriff
            3. 3.2.4.3.1.3 Innenpolitische Festigung und osmanische Unterstützung Kein Zugriff
            1. 3.2.4.3.2.1. Im Krieg gegen die Osmanen Kein Zugriff
            2. 3.2.4.3.2.2. Verhaftung und Ende der Woiwodschaft Kein Zugriff
        4. 3.2.4.4. Gefangenschaft und dritte Woiwodschaft (1476) Kein Zugriff
          1. 3.2.5.1.1. Die postbyzantinischen Autoren Kein Zugriff
          2. 3.2.5.1.2. Die osmanischen Autoren Kein Zugriff
        2. 3.2.5.2. Osteuropäische Quellen Kein Zugriff
        3. 3.2.5.3. ‚Westeuropäische‘ bzw. deutsche/deutschsprachige Quellen Kein Zugriff
    1. 4.1. Vorbemerkung Kein Zugriff
      1. a) Struktur Kein Zugriff
      2. b) Handlungsepisoden Kein Zugriff
      3. c) Mechanismen Kein Zugriff
      4. d) Zielpublikum Kein Zugriff
      1. a) Struktur Kein Zugriff
      2. b) Handlungsepisoden Kein Zugriff
      3. c) Mechanismen Kein Zugriff
      4. d) Zielpublikum Kein Zugriff
    4. 4.4. Gegenüberstellung der untersuchten Quellen Kein Zugriff
    5. 4.5. Vlad als Monster? Kein Zugriff
  6. 5. Zusammenfassung Kein Zugriff 201 - 203
  7. Abkürzungen Kein Zugriff 204 - 204
  8. Abbildungsverzeichnis Kein Zugriff 205 - 205
  9. Literaturverzeichnis Kein Zugriff 206 - 226

Literaturverzeichnis (362)

  1. Literaturverzeichnis Google Scholar öffnen
  2. Aboul Fotouh Salama, Dina: Formen und Funktionen orientalischer Körper im „Parzival“ Wolframs von Eschenbach. In: Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 251 (2014). S. 1–34. Google Scholar öffnen
  3. Abu-Lughod, Janet L.: Before European Hegemony. The World System A. D. 1250–1350. Oxford 1991. Google Scholar öffnen
  4. Achim, Viorel: The Roma in Romanian History. Budapest 2004. Google Scholar öffnen
  5. Achim, Viorel: Der Stellenwert des Deutschen Ordens in der Geschichte des Banats von Severin. In: Konrad Gündisch (Hrsg.): Generalprobe Burzenland. Neue Forschungen zur Geschichte des Deutschen Ordens in Siebenbürgen und im Banat. Köln (u.a.) 2013. S. 177–188. Google Scholar öffnen
  6. Achnitz, Wolfgang: Babylon und Jerusalem. Sinnkonstituierung im „Reinfried von Braunschweig“ und im „Apollonius von Tyrland“ Heinrichs von Neustadt. Tübingen 2002. Google Scholar öffnen
  7. Ackermann, Christiane: Von „pösen haiden“ und „mahumetischen bluthunden“. Die Politisierung des Monsters in der Vormoderne. In: Sabine Kyora, Uwe Schwagmeier (Hrsg.): How To Make A Monster. Konstruktionen des Monströsen. Würzburg 2011. (= Film – Medien – Diskurs 37). S. 41–60. Google Scholar öffnen
  8. Ackermann, Christiane; Nöcker, Rebekka: Wann gantz geferlich ist die zeit. Zur Darstellung der Türken im Werk des Hans Sachs. In: Christiane Ackermann, Ulrich Barton (Hrsg.): Texte zum Sprechen bringen. Philologie und Interpretation. Festschrift für Paul Sappler. Tübingen 2009. S. 437–464. Google Scholar öffnen
  9. Agamben, Giorgio: Homo sacer. Die souveräne Macht und das nackte Leben. Frankfurt a. M. 2002. Google Scholar öffnen
  10. Aksan, Virginia H.: What’s up in Ottoman Studies? In: Journal of the Ottoman and Turkish Studies Association 1:1–2 (2014). S. 3–21. Google Scholar öffnen
  11. Alain v. Lille: Liber quartus contra paganos, Opinio paganorum qui dicunt Christum conceptum fuisse de flatu Dei. In: Islam et chrétiens du Midi (XIIe–XIVe s.). Toulouse 1984. Google Scholar öffnen
  12. d’Alembert, Jean; Diderot, Denis (Hrsg.): Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une sociéte de gens de lettres. Bd. 10. Stuttgart 1966. Google Scholar öffnen
  13. Alt, Peter-André: Ästhetik des Bösen. München 2010. Google Scholar öffnen
  14. Aly, Wolfgang: Strabon von Amaseia. Untersuchungen über Text, Aufbau und Quellen der Geographika. Bonn 1957. (= Antiquitas 1,4). Google Scholar öffnen
  15. Andermann, Ulrich: Vom Amselfeld nach Wien. Osmanische Kriegsdrohung, Apokalypse und Geschichtsdeutung vom späten Mittelalter bis zum Konfessionellen Zeitalter. In: Dietrich Beyrau (Hrsg.): Der Krieg in religiösen und nationalen Deutungen der Neuzeit. Tübingen 2011. S. 41–60. Google Scholar öffnen
  16. Anderson, Andrew R.: Alexander’s Gate, Gog und Magog: And the inclosed Nations. Cambridge 1932. Google Scholar öffnen
  17. Andreescu, Stefan; Deutsch, Robert: Dracula oder Vlad Tzepes, Fürst der Wachalei Eine historiographische Untersuchung rumänischer Beiträge. In: Miszellen – Mélanges. Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 30 (1980). S. 59–62. Google Scholar öffnen
  18. Andrews, Walter G.; Kalpakli, Mehmet: The Age of Beloveds. Love and the Beloved in Early-Modern Ottoman und European Culture and Society. Durham 2005. Google Scholar öffnen
  19. Anonymus Zoras: Chronikon [ohne Titel]. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 66–73. Google Scholar öffnen
  20. Die Anonymchroniken. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 141–162. Google Scholar öffnen
  21. Aristoteles: Nikomachische Ethik. Übers. v. Franz Dirlmeier. Stuttgart 2015. Google Scholar öffnen
  22. Aşıkpaşazade: tevārīḫ-i Āl-i ʿOsmān. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 103–114. Google Scholar öffnen
  23. Asutay-Effenberger, Neslihan; Rehm, Ulrich: Einleitung. Die historische Gestalt des Sultans. In: dies. (Hrsg.): Sultan Mehmet II. Eroberer Konstantinopels – Patron der Künste. Köln (u.a.) 2009. S. 7–13. Google Scholar öffnen
  24. Asutay-Effenberger, Neslihan: Mehmets Kanonenmeister Urban und sein Riesengeschütz vor der Landmauer von Konstantinopel (1453). In: dies., Ulrich Rehm (Hrsg.): Sultan Mehmet II. Eroberer Konstantinopels – Patron der Künste. Köln (u.a.) 2009. S. 211–225. Google Scholar öffnen
  25. Aurelius Augustinus: Vom Gottesstaat (De civitate Dei). Vollständige Ausgabe in einem band. Übers. v. Wilhelm Thimme. München 2007. Google Scholar öffnen
  26. Babinger, Franz: Mehmed der Eroberer und seine Zeit. Weltenstürmer einer Zeitenwende. München 1953. Google Scholar öffnen
  27. Banner, Daniel: Oltenien/Kleine Walachei. In: Online-Lexikon zur Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa. (=http://ome-lexikon.uni-oldenburg.de/regionen/oltenien-kleinewalachei/). Google Scholar öffnen
  28. Barthes, Roland: Mythen des Alltags. Frankfurt a. M. 1992. Google Scholar öffnen
  29. Bartusis, Mark: The late Byzantine Army, arms and society 1204–1453. Philadelphia 1992. Google Scholar öffnen
  30. Baumann, Hans: Horror. Die Lust am Grauen. Weinheim (u.a.) 1989. Google Scholar öffnen
  31. Becker, Heinrich: Die Brahmanen in der Alexandersage. Königsberg 1889. Google Scholar öffnen
  32. Beheim, Michel: Pfälzische Reimchronik. Hrsg. v. Conrad Hoffmann. München 1863. Google Scholar öffnen
  33. Beheim, Michel: von ainem wutrich der hies Trakle waida von der Walachei. In: Hans Gilles, Ingeborg Spriewald (Hrsg.): Die Gedichte des Michael Beheim. Bd. 1: Einleitung, Gedichte Nr. 1–147. Berlin 1968. (= Deutsche Texte des Mittelalters LX). S. 285–316. Google Scholar öffnen
  34. Beheim, Michel: von dem übel stand under dem adel. In: Hans Gilles, Ingeborg Spriewald (Hrsg.): Die Gedichte des Michael Beheim. Bd. 1: Einleitung, Gedichte Nr. 1–147. Berlin 1968. (= Deutsche Texte des Mittelalters LX). S. 280–S. 285. Google Scholar öffnen
  35. Bennewitz, Ingrid; Eming, Jutta; Traulsen, Johannes: Einleitung: Gender Studies – Queer Studies – Intersektionalistätsforschung. In: dies. (Hrsg.): Gender Studies – Queer Studies – Intersektionalität. Eine Zwischenbilanz aus mediävistischer Perspektive. Göttingen 2020. (= Berliner Mittelalter- und Frühneuzeitforschung 25). S. 13–26. Google Scholar öffnen
  36. Beowulf. Ein altenglisches Heldenepos. Hrsg. v. Martin Lehnert. Stuttgart 2004. Google Scholar öffnen
  37. Bhabha, Homi K.: The Location of Culture. London 2004. Google Scholar öffnen
  38. Birkhan, Helmut: Leben und Abenteuer des großen Königs Apollonius von Tyrus zu Land und zu See. Ein Abenteuerroman von Heinrich von Neustadt verfaßt zu Wien um 1300 nach Gottes Geburt. Bern (u.a.) 2001. Google Scholar öffnen
  39. Boas, George: Essays on Primitivism and Related Ideas in the Middle Ages. Oxford 1948. Google Scholar öffnen
  40. Böhland, Dorothe: Integrative Funktion durch exotische Distanz: zur Cundrie-Figur in Wolframs „Parzival“. In: Ulrike Gaebel, Erika Kartschoke: Böse Frauen – gute Frauen. Darstellungskonventionen in Texten und Bildern des Mittelalters und der frühen Neuzeit. Trier 2001. S. 45–58. Google Scholar öffnen
  41. Bohn, Thomas M.; Einax, Rayk; Rohdewald, Stefan: Vlad „der Pfähler“ als historische Reizfigur. In: dies. (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 9–17. Google Scholar öffnen
  42. Bohn, Thomas M.; Gheorghe, Adrian; Paulus, Christof; Weber, Albert (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 1: Briefe und Urkunden. Wiesbaden 2017. Google Scholar öffnen
  43. Bohn, Thomas M.; Gheorghe, Adrian; Weber, Albert (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. Google Scholar öffnen
  44. Bohn, Thomas M.: Vom „Hirnschlagen“ zur „Hutrevolution“. Vlad Dracula und Ivan Groznyi. In: ders., Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 235–253. Google Scholar öffnen
  45. Boia, Lucian: Entre l’ange et la bête. Le mythe de l’homme different de l’Antiquité à nos jours. Paris 1995. Google Scholar öffnen
  46. Borgards, Roland: Affenpoesie. Literatur und Wissen in der Frühen Neuzeit. In: Aline Steinbrecher, Luca Tori (Hrsg.): Animali. Tiere und Fabelwesen von der Antike bis zur Neuzeit. Milano 2012. S. 255–263. Google Scholar öffnen
  47. Borgards, Roland; Holm, Christiane; Oesterle, Günter: Vorwort. In: dies. (Hrsg.): Monster. Zur ästhetischen Verfassung eines Grenzbewohners. Würzburg 2009. S. 9–13. Google Scholar öffnen
  48. Braidotti, Rosi: Teratologies. In: Ian Buchanan, Claire Colebrook (Hrsg.): Deleuze and Feminist Theory. Edinburgh 2000. S. 156–172. Google Scholar öffnen
  49. Brall, Helmut: Imginationen des Fremden. In: Gert Kaiser (Hrsg.): An den Grenzen höfischer Kultur. Anfechtungen der Lebensordnung in der deutschen Erzähldichtung des hohen Mittelalters. München 1991. S. 115–165, Ralph Breyer: Cundrîe – die Gralsbotin? In: Zeitschrift für Germanistik 51 (1996). S. 61–75, Evelyn M. Jacobsen: Cundrie an Sigune. In: Seminar 25 (1989). S. 1–11. Google Scholar öffnen
  50. Brandt, Wolfgang: Die Beschreibung häßlicher Menschen in höfischen Romanen. In: Germanisch-Romanische Monatsschrift 35 (1985). S. 257–278. Google Scholar öffnen
  51. Brant, Sebastian: Das Narrenschiff. Studienausgabe mit allen 114 Holzschnitten des Drucks Basel 1494. Hrsg. v. Joachim Knape. Stuttgart 2005. Google Scholar öffnen
  52. Brincken, Anna-Dorothee von den: Mappa mundi und Chronographia. Studien zur imago mundi des abendländischen Mittelalters. In: dies., Thomas Szabó (Hrsg.): Studien zur Universalkartographie des Mittelalters. Göttingen 2008. (= Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 229). S. 17–81. Google Scholar öffnen
  53. Brincken, Anna-Dorothee von den; Edson, Evelyn; Savage-Smith, Emilie: Der mittelalterliche Kosmos. Karten der christlichen und islamischen Welt. Darmstadt 2005. Google Scholar öffnen
  54. Brincken, Anna-Dorothee von den: Weltbild der lateinischen Universalhistoriker und -kartographen. In: o. A. (Hrsg.): Popoli e paesi nella cultura altomedievale. Spoleto 1983. (= Settimane di studio del Centro italiano di studi sull’allto medioevo 29). S. 377–408. Google Scholar öffnen
  55. Brinker-von der Heyde, Claudia: „Cundrie la surziere, die unsüeze unde fiere“. Intersektionale Analyse einer widersprüchlichen Figur. In: Ingrid Bennewitz, Jutta Eming, Johannes Traulsen (Hrsg.): Gender Studies – Queer Studies – Intersektionalität. Eine Zwischenbilanz aus mediävistischer Perspektive. Göttingen 2020. (= Berliner Mittelalter- und Frühneuzeitforschung 25). S. 319–334. Google Scholar öffnen
  56. Brittnacher, Hans Richard: Ästhetik des Horrors. Gespenster, Vampire, Monster, Teufel und künstliche Menschen in der phantastischen Literatur. Frankfurt a. M. 1994. Google Scholar öffnen
  57. Brons, Lajos: Othering, an Analysis. In: Transcience 6.1 (2015). S. 69–90. Google Scholar öffnen
  58. Brummett, Palmira: Ottoman Seapower and Levantine Diplomacy in the Age of Discovery. Albany 1994. Google Scholar öffnen
  59. Bumke, Joachim: Wolfram von Eschenbach. 8. völlig neu bearb. Aufl. Stuttgart 2004. (= Sammlung Metzler 36). Google Scholar öffnen
  60. Burkert, Walter: Wilder Ursprung. Opferritual und Mythos bei den Griechen. Berlin 1990. (= Kleine Kulturwissenschaftliche Bibliothek 22). Google Scholar öffnen
  61. Buschinger, Danielle: Alexander im Orient. In: Laetitia Rimpau, Peter Ihring (Hrsg.): Raumerfahrung – Raumerfindung. Erzählte Welten des Mittelalters zwischen Orient und Okzident. Berlin 2005. S. 57–70. Google Scholar öffnen
  62. Bussemer, Thymian: Propaganda. Konzepte und Theorien. Mit einem einführenden Vorwort von Peter Glotz. Wiesbaden 2008. Google Scholar öffnen
  63. Castro Varela, María do Mar; Dhawan, Nikita: Postkoloniale Theorie. Eine kritische Einführung. 2. überarb. Aufl. Bielefeld 2015. (= Cultural Studies 36). Google Scholar öffnen
  64. Cazacu, Matei: Dracula. Leiden 2017. Google Scholar öffnen
  65. Chalkokondyles, Laonikos: Apodeixeis Historion. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 9–41. Google Scholar öffnen
  66. Die Chroniken der Stadt Konstanz nach der Edition v. Philipp Ruppert. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): Dracula. Woiwode und Vampir. Katalog zur Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien. Wien 2008. S. 221–223. Google Scholar öffnen
  67. Chuyen, Gilles: Who is a Brahmin? The Politics of Identity in India. Neu-Delhi 2004. Google Scholar öffnen
  68. Clare, Ray: Representing Monstrosity. Polyphemus in the »Odyssey«. In: Catherine Atherton (Hrsg.): Monsters and Monstrosity in Greek and Roman Culture. Bari 1998. (= Nottingham Classical Literature Studies 6). S. 1–18. Google Scholar öffnen
  69. Classen, Albrecht: Die Freude am Exotischen als literarisches Phänomen des Spätmittelalters. Heinrich von Neustadts „Apollonius von Tyrland“. In: Wirkendes Wort 54.1 (2004). S. 23–46. Google Scholar öffnen
  70. Classen, Albrecht: Reiseberichte und Selbstreflexionen des Dichters: Michel Beheims autobiographische Gedichte. In: ders. (Hrsg.): Die autobiographische Lyrik des europäischen Spätmittelalters. Amsterdam 1991. S. 347–424. Google Scholar öffnen
  71. Cohen, Jeffrey Jerome: Monster Culture (Seven Theses). In: ders. (Hrsg.): Monster Theory. Reading Culture. Minneapolis 1996. S. 3–25. Google Scholar öffnen
  72. Cohen, Jeffrey Jerome: Of Giants. Sex, Monsters, and the Middle Ages. Minneapolis 1999. (= Medieval Cultures 17). Google Scholar öffnen
  73. Cohen, Jeffrey Jerome: Preface: In a Time of Monsters. In: ders. (Hrsg.): Monster Theory. Reading Culture. Minneapolis 1996. S. VII–XIII. Google Scholar öffnen
  74. Cohen, Jeffrey Jerome (Hrsg.): The Postcolonial Middle Ages. Basingstoke 2000. Google Scholar öffnen
  75. Conduratu, Gregor C.: Michael Beheims Gedicht über den Woiwoden Wlad II. Drakul. Mit historischen und kritischen Erläuterungen. Bukarest 1903. Google Scholar öffnen
  76. Csáky, Moritz: Der Vertrag von Ödenburg-Wiener Neustadt. In: Katalog zur Ausstellung Matthias Corvinus und die Renaissance in Ungarn 1458–1541. Wien 1982. S. 261f. Google Scholar öffnen
  77. Dallapiazza, Michael: Häßlichkeit und Individualität. Ansätze zur Überwindung der Idialität des Schönen in Wolfgangs von Eschenbach Parzival. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 59 (1985). S. 400–421. Google Scholar öffnen
  78. Daston, Lorraine: Die Lust an der Neugier in der frühneuzeitlichen Wissenschaft. In: Klaus Krüger (Hrsg.): Curiositas. Welterfahrung und ästhetische Neugierde in Mittelalter und früher Neuzeit. Göttingen 2002. (= Göttinger Gespräche zur Geschichtswissenschaft 15). S. 147–175. Google Scholar öffnen
  79. Davidson, Arnold: The Horror of Monsters. In: James J. Sheehan, Morton Sosna (Hrsg.): The Boundaries of Humanity. Humans, Animals, Machines. Berkeley 1991. S. 36–67. Google Scholar öffnen
  80. de Sade, Donatien-Alphonse-François: Juliette oder die Vorteile des Lasters. Berlin (u.a.) 1989 (1796). Google Scholar öffnen
  81. de Sade, Donatien-Alphonse-François: Justine oder Die Leiden der Tugend. Frankfurt a. M. 2005 (1791). Google Scholar öffnen
  82. Derrida, Jaques: Das Gesetz der Gattung In: ders.: Gestade. Wien 1994. S. 245–284. Google Scholar öffnen
  83. Devereux, Georges: Frau und Mythos. München 1986. Google Scholar öffnen
  84. Die geschicht dracola waida. Marx Ayrer, Nürnberg 1488. Klassik Stiftung Weimar, Herzogin Anna Amalia Bibliothek, Sign. Inc. 609a. online einzusehen bei Wikisource. (=https://de.wikisource.org/wiki/Die_geschicht_dracole_waida). (Zugriff: 30.01.2019). Google Scholar öffnen
  85. Dietl, Cora: „von ainem wutrich der hies Trakle waida von der Walachei“. Dracula bei Michel Beheim. In: Thomas M. Bohn, Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 99–113. Google Scholar öffnen
  86. Dollinger, Phillipe: Die Hanse. 6. überarb. Aufl. Stuttgart 2012. Google Scholar öffnen
  87. van Donzel, Emeri J.; Schmidt, Andrea B.: Gog and Magog in Early Eastern Christian and Islamic Sources. Sallam’s Quest for Alexander’s Walls. Leiden 2010. Google Scholar öffnen
  88. Douglas, Mary: Reinheit und Gefährdung. Eine Studie zu Vorstellungen von Verunreinigung und Tabu. Frankfurt a. M. 1985. Google Scholar öffnen
  89. Doukas, Michail: Historia Turco-Byzantina. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 55–63. Google Scholar öffnen
  90. Drogla, Paul: Des Krieges neue Kinder. Überlegungen zur Ikonografie des Zombiearchetyps im Kontext des Vietnamkriegs. In: Zeitschrift für Fantastikforschung 2 (2015). S. 23–49. Google Scholar öffnen
  91. Duerr, Hans Peter: Traumzeit. Über die Grenze zwischen Wildnis und Zivilisation. Frankfurt a. M. 1978. Google Scholar öffnen
  92. Eagles, Jonathan: Stephen the Great and Balkan Nationalism. Moldova and Eastern European History. London 2014. Google Scholar öffnen
  93. Ebenbauer, Alfred: Apollonius und die Sirene. Zum Sirenenmotiv im „Apollonius von Tyrlant“ des Heinrich von Neustadt. In: Helmut Buschhausen, Irene Vaslef (Hrsg.): Classica et Mediaevalia. Studies in Honor of Joseph Szövérffz. Leyden 1986. S. 31–56. Google Scholar öffnen
  94. Ebendorfer, Thomas: Beschreibung Draculas in der Kaiserchronik. Übers. v. Karin Zeleny. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): Dracula. Woiwode und Vampir. Katalog zur Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien. Wien: Kunsthistorisches Museum 2008. S. 223–225. Google Scholar öffnen
  95. Eco, Umberto: Schönheit als Proportion und Harmonie. In: ders. (Hrsg.): Die Geschichte der Schönheit. München 2012. S. 60–97. Google Scholar öffnen
  96. Edelmaier, Hans: Dracula. Der Wojwode der Walachei Vlad III. Zepesch ca. 1430–1476. Staatsmann – Feldherr – Medienopfer. Salzburg 2014. Google Scholar öffnen
  97. Engel, Pál: The Realm of Stephen: A History of Medieval Hungary, 895–1526. London 2001. Google Scholar öffnen
  98. Enveri: Düsturname. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 87–95. Google Scholar öffnen
  99. Fehr, Dieter: Das Recht im Bilde. München 1923. Google Scholar öffnen
  100. Feucht, Dieter: Grube und Pfahl. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Hinrichtungsbräuche. (Diss. Eberhard-Karls-Universität Tübingen). Tübingen 1967. Google Scholar öffnen
  101. Filser, Hubert: Menschen brauchen Monster. Alles über gruselige Gestalten und das Dunkle in uns. München 2017. Google Scholar öffnen
  102. Fine, John V. A.: The Late Medieval Balkans. A critical Survey from the late twelfth Century to the Ottoman Conquest. Ann Arbor 1994. Google Scholar öffnen
  103. Florescu, Radu R.: A genealogy of the family of Vlad Țepeș. In: Kurt W. Treptow (Hrsg.): Essays on the Life and Times of Vlad Țepeș. New York 1991. S. 249–252. Google Scholar öffnen
  104. Florescu, Radu R.; McNally, Raymond T.: Dracula. Prince of Many Faces. His Life and his Times. New York (u.a.) 1989. Google Scholar öffnen
  105. Florescu, Radu R.; McNally, Raymond T.: In Search of Dracula. A True History of Dracula and Vampire Legends. New York 1972. Google Scholar öffnen
  106. Foresta, Antje: Sebastian Brant als Historiker. Zur Perzeption des Reichs und der Christenheit im Schatten der Osmanischen Expansion. Diss. Universität Freiburg 2004. Google Scholar öffnen
  107. Foucault, Michel: Archäologie des Wissens. Frankfurt a. M. 1973. Google Scholar öffnen
  108. Foucault, Michel: Die Anormalen. Frankfurt a. M. 2007. Google Scholar öffnen
  109. Freely, John: The Grand Turk. Sultan Mehmet II. Conqueror of Constantinople, Master of an Empire and Lord of two Seas. New York 2009. Google Scholar öffnen
  110. Frenschkowski, Marco: Vampire in Mythologie und Folklore. In: Thomas Le Blanc, Clemens Ruthner, Bettina Twrsnick (Hrsg.): Draculas Wiederkehr. Wetzlar 2003. S. 28–58. Google Scholar öffnen
  111. Frenz, Thomas: Das Papsttum im Mittelalter. Köln (u.a.) 2010. Google Scholar öffnen
  112. Freud, Sigmund: Das Unheimliche (1919). In: Alexander Mitscherlich, Angela Richards, James Strachey (Hrsg.): Studienausgabe Bd. IV: Psychologische Schriften. Frankfurt a. M. 1970. S. 241–274. Google Scholar öffnen
  113. Friedman, John Block: The Monstrous Races in Medieval Art and Thought. Cambridge (u. a.) 1981. Google Scholar öffnen
  114. Frieling, Kirsten O.: Sehen und gesehen werden. Kleidung an Fürstenhöfen an der Schwelle vom Mittelalter zur Neuzeit (ca. 1450–1530). Thorbecke 2013 (= Mittelalter-Forschungen 41). Google Scholar öffnen
  115. Fuchs, Walther Peter: Das Kaspar-Hauser-Problem. In: ders. (Hrsg.): Studien zu Großherzog Friedrich I. von Baden. Stuttgart 1995. (= Veröffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg, Reihe B, Forschungen 100). S. 9–35. Google Scholar öffnen
  116. Fürst, Alfons: Hieronymus. Askese und Wissenschaft in der Spätantike. Freiburg 2003. Google Scholar öffnen
  117. Gabriel, Astrik L.: Vinzenz von Beauvais. Ein mittelalterlicher Erzieher. Frankfurt a. M. 1967 Google Scholar öffnen
  118. Garza, Thomas: The Vampire in Slavic Cultures. Cognella 2010. Google Scholar öffnen
  119. Gebhard, Gunter; Geisler, Oliver; Schröter, Steffen: Von Monstern und Menschen. Begegnungen der anderen Art in kulturwissenschaftlicher Perspektive. Bielefeld 2009. Google Scholar öffnen
  120. Geertz, Clifford: Die künstlichen Wilden. Der Anthropologe als Schriftsteller. München 1990. Google Scholar öffnen
  121. Geisenhanslüke, Achim; Mein, Georg; Overthun, Rasmus: Einleitung. In: Achim Geisenhanslüke, Georg Mein (Hrsg.): Monströse Ordnungen. Zur Typologie und Ästhetik des Anormalen. Bielefeld 2009. (= Literalität und Liminalität 12). S. 9–15. Google Scholar öffnen
  122. Geßner, Salomon: Funffzehen Predigten vom Türcken, gehalten in der Schlosskirchen zu Wittenberg. Wittenberg 1597. Google Scholar öffnen
  123. Gheorghe, Adrian; Weber, Albert: Einleitung zu den osmanischen Quellen. In: Thomas M. Bohn, dies. (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 81–84. Google Scholar öffnen
  124. Gheorghe, Adrian; Weber, Albert: Einleitung zu den postbyzantinischen Quellen. In: Thomas M. Bohn, dies. (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 3–5. Google Scholar öffnen
  125. Gheorghe, Adrian: Understanding the Ottoman Campaign in Wallachia in the Summer of 1462. Numbers, Limits Manoeuvres and Meanings. In: Thomas M. Bohn, Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 159–188. Google Scholar öffnen
  126. Gheorghe, Adrian; Weber, Albert: Vlad der Pfähler alias Kazikli Voyvoda. Gestalt, Dynamik und Entwicklung des Pfahlfürstendiskurses im Osmanischen Reich. In: Thomas M. Bohn, dies. (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. XXVII–XLII. Google Scholar öffnen
  127. Gießauf, Johannes: Barbaren – Monster – Gottesgeißeln. Steppennomaden im europäischen Spiegel der Spätantike und des Mittelalters. Graz 2006. (= Habilitationen, Dissertationen und Diplomarbeiten 10). Google Scholar öffnen
  128. Girard, René: Der Sündenbock. Zürich 1988. Google Scholar öffnen
  129. Göllner, Carl: Turcica. Bd. 1: Die europäischen Türkendrucke des 16. Jahrhunderts 1501–1550. Berlin (u.a.) 1961. Google Scholar öffnen
  130. Göllner, Carl: Turcica Bd. 2: Die europäischen Türkendrucke des 16. Jahrhunderts 1551–1600. Berlin (u.a.) 1968. Google Scholar öffnen
  131. Göllner, Carl: Turcica. Bd. 3: Die Türkenfrage in der öffentlichen Meinung Europas im 16. Jahrhundert. Berlin (u.a.) 1978. Google Scholar öffnen
  132. Gönnenwein, Otto: Das Stapel- und Niederlagsrecht. Weimar 1939. (= Quellen und Darstellungen zur Hansischen Geschichte 11). Google Scholar öffnen
  133. Grabbe, Lars; Kruse, Patrick: Roalnd Barthes. Zeichen, Kommunikation und Mythos. In: Andreas Hepp, Friedrich Krotz, Tanja Thomas (Hrsg.): Schlüsselwerke der Cultural Studies. Wiesbaden 2009. S. 21–31. Google Scholar öffnen
  134. Grabmeyer, Johannes: Europa im späten Mittelalter 1250–1500. Eine Kultur- und Mentalitätsgeschichte. Darmstadt 2004. Google Scholar öffnen
  135. Große, Peggy: Am Rand. Wundervölker zwischen Fantasie und Wirklichkeit. In: dies., G. Ulrich Großmann, Johannes Pommeranz (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Begleitband zur Ausstellung im Germanischen Nationalmuseum Nürnberg vom 7. Mai bis 6. September 2015. Nürnberg 2015. S. 226–249. Google Scholar öffnen
  136. Große, Peggy: Wundervölker in Thomas von Cantimprés „De natura rerum“. In: dies., G. Ulrich Großmann, Johannes Pommeranz (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Begleitband zur Ausstellung im Germanischen Nationalmuseum vom 7. Mai bis 6. September 2015. Nürnberg 2015. S. 250–253. Google Scholar öffnen
  137. Gündisch, Gustav: Aus der Geschichte und Kultur der Siebenbürger Sachsen. Köln (u.a.) 1987. Google Scholar öffnen
  138. Gündisch, Konrad G. (unter Mitarbeit v. Matthias Beer): Siebenbürgen und die Siebenbürger Sachsen. München 1998. (= Studienbuchreihe der Stiftung Ostdeutscher Kulturrat 8). Google Scholar öffnen
  139. Gündisch, Konrad G.: Ständische Autonomie und Regionalität im mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Siebenbürgen. In: Heinz-Dietrich Löwe (Hrsg.): Minderheiten, Regionalbewusstsein und Zentralismus in Ostmitteleuropa. Köln 2000. (= Siebenbürgisches Archiv 3, 35) S. 21–49. Google Scholar öffnen
  140. Güngerich, Rudolf: Die Küstenbeschreibung in der griechischen Literatur. Aschaffendorf (u. a.) 1950. (= Orbis antiquus 4). Google Scholar öffnen
  141. Guthmüller, Bodo; Kühlmann, Wilhelm: Vorwort. In: dies. (Hrsg.): Europa und die Türken in der Renaissance. Tübingen 2000. (= Frühe Neuzeit 54). S. 1–8. Google Scholar öffnen
  142. Hafemann, Max: Das Stapelrecht. Eine rechtshistorische Untersuchung. Leipzig 1910. Google Scholar öffnen
  143. Hagemann, Jenny: Blutsauger oder historischer Akteur? Vlad III. im aktuellen Mainstreamkino. Hannover 2017. Google Scholar öffnen
  144. Hagner, Michael: Monstrositäten haben eine Geschichte. In: ders. (Hrsg.): Der falsche Körper. Beiträge zu einer Geschichte der Monstrositäten. Göttingen ²2005. S. 7–20. Google Scholar öffnen
  145. Hamberger, Klaus: Mortuus non mordet. Dokumente zum Vampirismus 1689-1791. Wien 1992. Google Scholar öffnen
  146. Harmening, Dieter: Der Anfang von Dracula. Zur Geschichte von Geschichten. Würzburg 1983. Google Scholar öffnen
  147. Haumann, Heiko: Dracula. Leben und Legende. München 2011. Google Scholar öffnen
  148. Haynes, Stephen R.: Noah’s Curse. The Biblical Justification of American Slavery. Oxford 2002. Google Scholar öffnen
  149. Herbers, Klaus: Geschichte Spaniens im Mittelalter. Stuttgart 2006. Google Scholar öffnen
  150. Hillard, Tom: Prosopographia shared by Pliny and Solinus. The question of Solinus’ Source(s). In: Kai Brodersen (Hrsg.): Solinus. New Studies. Heidelberg 2014. S. 43–74. Google Scholar öffnen
  151. Hillerbrand, Hans Joachim: Des Antichrist wundersame Reise durch die Geschichte. In: Mariano Delgado, Volker Leppin (Hrsg.): Der Antichrist: historische und systematische Zugänge. Stuttgart 2011. (= Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 14). S. 35–50. Google Scholar öffnen
  152. Hödl, Günther: s.v. Ladislaus Postumus. In: Neue Deutsche Biographie. Bd. 13. Berlin 1982. S. 393f. Google Scholar öffnen
  153. Höfert, Almut: Den Feind beschreiben. »Türkengefahr« und europäisches Wissen über das Osmanische Reich 1450–1600. Frankfurt a. M. 2003. (= Campus Historische Studien 35). Google Scholar öffnen
  154. Hoensch, Jörg K.: Kaiser Sigismund. Herrscher an der Schwelle zur Neuzeit (1368–1437). München 1996. Google Scholar öffnen
  155. Hoffmann, Hans Hubert: s.v. „Kaspar Hauser“. In: Neue Deutsche Biographie. Bd. 8. Berlin 1969. S. 119f. Google Scholar öffnen
  156. Holl, Adolf: Vorbemerkung. In: manuskripte. Zeitschrift für Literatur 121 (1993). S. 4. Google Scholar öffnen
  157. Homer: Ilias und Odyssee. Übers. v. Johann Heinrich Voß. Mannheim 2012. Google Scholar öffnen
  158. Honegger, Thomas: Der Drache. Herausforderer von Heiligen und Helden. In: Luca Tori, Alice Steinbrecher (Hrsg.): Animali. Tiere und Fabelwesen von der Antike bis zur Neuzeit. Genua 2012. S. 192–203. Google Scholar öffnen
  159. Howard, Douglas A.: Das Osmanische Reich. 1300–1924. Darmstadt 2018. Google Scholar öffnen
  160. Hünemörder, Christian: Thomas de Cantimpré. In: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon. Bd. 9. Berlin (u.a.) 1998. Sp. 839–851. Google Scholar öffnen
  161. Husserl, Edmund: Die phänomenologische Methode. Ausgewählte Texte. Bd. 1. Stuttgart 1998. Google Scholar öffnen
  162. Hutchings, Peter: Tearing your soul apart: horror’s new monsters. In: Victor Sage, Allan Lloyd Smith: Modern Gothic. A Reader. Manchester 1996. S. 89–103. Google Scholar öffnen
  163. Imber, Colin: The Ottoman Empire 1300–1650. The Structure of Power. London 2002. Google Scholar öffnen
  164. Imbriotes, Kritovoulos: Syngraphe Historion. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 43–53. Google Scholar öffnen
  165. James, Montague Rhodes: Marvels of the East. A full reproduction of three known copies. London 1929. (= Roxburghe Club editions 191). Google Scholar öffnen
  166. Jansen, Gerd: Die Einstellung der Gesellschaft zu Körperbehinderten. Karlsruhe 1972. Google Scholar öffnen
  167. Jauß, Hans Robert: Die klassische und die christliche Rechtfertigung des Hässlichen in mittelalterlicher Literatur. In: ders. (Hrsg.): Die nicht mehr schönen Künste. Grenzphänomene des Ästhetischen. München 1968. S. 143–168. Google Scholar öffnen
  168. Jaynes, Julian: Der Ursprung des Bewußtseins durch den Zusammenbruch der bikameralen Psyche. Reinbek bei Hamburg 1988. Google Scholar öffnen
  169. Kafadar, Cemal: Between two Worlds. The Construction of the Ottoman State. Berkeley 1996. Google Scholar öffnen
  170. Kaufmann, Thomas: „Türckenbüchlein“. Zur christlichen Wahrnehmung „türkischer Religion“ in Spätmittelalter und Reformation. Göttingen 2008. Google Scholar öffnen
  171. Keller, Rudi: Zeichentheorie. Zu einer Theorie semiotischen Wissens. Tübingen (u.a.) 1995. Google Scholar öffnen
  172. Kern, Manfred: s.v. Alexander. In: Alfred Ebenbauer, ders. (Hrsg.): Lexikon der antiken Gestalten in den deutschen Texten des Mittelalters. Berlin 2003. S. 38–54. Google Scholar öffnen
  173. Kiening, Christian: Apollonius unter den Tieren. In: Matthias Meyer, Hans-Joachim Schiewer (Hrsg.): Literarische Leben. Rollenentwürfe in der Literatur des Hoch- und Spätmittelalters. Tübingen 2002. S. 415–431. Google Scholar öffnen
  174. Koller, Heinrich: Kaiser Friedrich III. Darmstadt 2005. Google Scholar öffnen
  175. Kreiser, Klaus: Der Osmanische Staat. 1300–1922. München 2011. Google Scholar öffnen
  176. Krieger, Karl-Friedrich: Die Habsburger im Mittelalter. Von Rudolf I. bis Friedrich III. Stuttgart 2004. Google Scholar öffnen
  177. Kristeva, Julia: Powers of Horror. An Essay on Abjection. New York 1982. Google Scholar öffnen
  178. Kritovoulos, Michael: History of Mehmed the Conqueror. Princeton 1954. Google Scholar öffnen
  179. Krohn, Rüdiger: „daz si totfuorgiu tier sint“. Sirenen in der mittelalterlichen Literatur. In: Ulrich Müller, Werner Wunderlich (Hrsg.): Dämonen – Monster – Fabelwesen. St. Gallen 1999. S. 545–563. Google Scholar öffnen
  180. Kubinyi, Andras: Matthias Corvinus. Die Regierung eines Königsreichs in Ostmitteleuropa 1458–1490. Herne 1999. (= Studien zur Geschichte Ungarns 2). Google Scholar öffnen
  181. Kuzdrzal-Kicki, Wladyslaw: Der Drachenorden: Genese, Gründung und Entartung. Dokumentation und Schlußfolgerungen. München 1978. Google Scholar öffnen
  182. Kyora, Sabine; Schwagmeier, Uwe: How To Make A Monster. Zur Konstruktion des Monströsen. Einführende Überlegungen. In: dies. (Hrsg.): How To Make A Monster. Konstruktionen des Monströsen. Würzburg 2011.. (= Film – Medien – Diskurs 37). S. 7–19. Google Scholar öffnen
  183. Lachmann, Renate (Hrsg.): Memoiren eines Janitscharen oder Türkische Chronik. Paderborn 2010. Google Scholar öffnen
  184. Langmantel, Valentin (Hrsg.): Hans Schiltbergers Reisebuch. Nach der Nürnberger Handschrift. Tübingen 1885. Google Scholar öffnen
  185. Layher, William: Horrors of the East. Printing Dracole waide in 15th Century Germany. In: Zeitschrift für Mittlere Deutsche Literatur und Kultur der Frühen Neuzeit 37 (2008). S. 11–32. Google Scholar öffnen
  186. Lecouteux, Claude: Les Monstres dans la pensée médiévale européenne. Paris 1993. Google Scholar öffnen
  187. Lessing, Theodor: Haarmann. Die Geschichte eines Werwolfs. Hannover 2015. Google Scholar öffnen
  188. Lévi-Strauss, Claude: Das wilde Denken. Frankfurt a. M. 1968. Google Scholar öffnen
  189. Lienert, Elisabeth: Zur Alexanderüberlieferung. In: Pfaffe Lambrecht: Alexanderroman. Mittelhochdeutsch / Neuhochdeutsch. Hrsg., übers. u. kommentiert v. Elisabeth Lienert. Stuttgart 2007. S. 7–20. Google Scholar öffnen
  190. Löther, Rolf: Kenntnisse und Vorstellungen über Lebewesen und Lebensprozesse in frühen Kulturen. In: Ilse Jahn (Hrsg.): Geschichte der Biologie. Hamburg ³2004. S. 27–87. Google Scholar öffnen
  191. Lotmann, Juri Michailowitsch: Die Struktur literarischer Texte. München 1989. Google Scholar öffnen
  192. Lovecraft, Howard Phillips: The Outsider (1926). In: Sunand Tryambak Joshi (Hrsg.): The Call of Cthulhu and other weird Storys. New York 1999. S. 43–49. Google Scholar öffnen
  193. Lovecraft, Howard Phillips: Supernatural Horror in Literature. In: Jan Niklas Meier, André Walzl (Hrsg.): H. P. Lovecraft: The Essays. Volume 1. Hannover 2015. S. 55–131. Google Scholar öffnen
  194. Macho, Thomas: Ursprünge des Monströsen. Zur Wahrnehmung verunstalteter Menschen. In: Kirstin Breitenfellner, Charlotte Kohn-Ley (Hrsg.): Wie ein Monster entsteht. Zur Konstruktion des anderen in Rassismus und Antisemitismus. Bodenheim 1998. S. 11–42. Google Scholar öffnen
  195. Märtin, Ralf-Peter: Dracula. Das Leben des Fürsten Vlad Țepeș. Berlin 2008. Google Scholar öffnen
  196. Matuz, Josef: Das Osmanische Reich. Grundlinien seiner Geschichte. 4. Aufl. Darmstadt 2006. Google Scholar öffnen
  197. Maxim, Mihai: The romanian principalities and the ottoman empire (1440–1878). In: Dinu C. Giurescu, Stephen Fischer-Galati (Hrsg.): Romania. A historic perspective. Boulder 1998. (= East European Monographs 457). S. 105–132. Google Scholar öffnen
  198. McGinn, Bernard: Die Lebensalter des Antichrist. In: Mariano Delgado, Volker Leppin (Hrsg.): Der Antichrist: historische und systematische Zugänge. Stuttgart 2011. (= Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 14). S. 13–34. Google Scholar öffnen
  199. Megenburg, Konrad von: Buch der Natur. Hrsg. v. Franz Pfeiffer. Stuttgart 1861. Google Scholar öffnen
  200. Meier, Jan Niklas: Die nette Bestie des Pay-TV? Zur Konstruktion eines historisch geprägten sympathischen Werwolfs am Beispiel US-amerikanischer Serienformate. In: Philipp Bode (Hrsg.): Kreaturen der Phantastik. Entwicklungslinien figuraler Motive vom Werwolf bis zum Zombie. Hannover 2016. S. 161–192. Google Scholar öffnen
  201. Meier, Jan Niklas: Verwandlungen. Der Werwolf in der neueren deutschen Phantastik. Essen 2015. Google Scholar öffnen
  202. Meier, Jan Niklas: Vlad III. als Dracula? Eine Überlegung. Hannover ²2017. Google Scholar öffnen
  203. Meier, Jan Niklas: Wir und die Anderen. Kannibalismus und Transgression. Essen 2018. Google Scholar öffnen
  204. Meier, Jan Niklas: Wissen und Wunder. Conrad Gessners Historia animalium im Spiegel frühneuzeitlicher Wissenschaft. Empirie – Allegorie – Monstrosität. Hannover 2018. Google Scholar öffnen
  205. Meier, Jan Niklas: Zombie. Einführung. Essen 2017. Google Scholar öffnen
  206. Menninger, Annerose: Die Kannibalen Amerikas und die Phantasien der Eroberer. Zum Problem der Wirklichkeitswahrnehmung außereuropäischer Kulturen durch europäische Reisende in der frühen Neuzeit. In: Hedwig Röckelein (Hrsg.): Kannibalismus und europäische Kultur. Tübingen 1996. (= Forum Psychohistorie 6). S. 115–141. Google Scholar öffnen
  207. Mennighaus, Winfried: Ekel. Theorie und Geschichte einer starken Empfindung. Frankfurt a. M. 2002. Google Scholar öffnen
  208. Mertens, Dieter: »Europa id est patria, domus propria, sedes nostra … « Zu Funktionen und und Überlieferung lateinischer Türkenreden im 15. Jahrhundert. In: Franz-Reiner Erkens (Hrsg.): Europa und die osmanische Expansion im ausgehenden Mittelalter. Berlin 1997. (= Zeitschrift für Historische Forschung. Beiheft 20). S. 39–58. Google Scholar öffnen
  209. Meteling, Arno: Monster. Zu Körperlichkeit und Medialität im modernen Horrorfilm. Bielefeld 2006. Google Scholar öffnen
  210. Metzger, Nadine: Wolfmenschen und nächtliche Heimsuchungen. Zur kulturhistorischen Verortung vormoderner Konzepte von Lykanthropie und Ephialtes. Remscheid 2011. (= Studien zur Geschichte der Medizingeschichte und Medizingeschichtsschreibung 2). Google Scholar öffnen
  211. Michel, Paul: Warhafftige und erschröckliche newe Zeytungen. Monströses im Medium der Flugblätter. In: Peggy Große, G. Ulrich Großmann, Johannes Pommeranz (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Begleitband zur Ausstellung im Germanischen Nationalmuseum Nürnberg vom 7. Mai bis 6. September 2015. Nürnberg 2015. S. 132–141. Google Scholar öffnen
  212. Mikaberidze, Alexander: s.v. Vaslui-Podul, Battle of. In: ders.: Conflict and Conquest in the Islamic World. A Historical Encyclopedia. Bd. 1. Santa Barbara 2011. S. 914. Google Scholar öffnen
  213. Miller, Elisabeth (Hrsg.): Bram Stokers Dracula. A Documentary Volume. Detroit 2005. (= Dictionary of Literary Bibliography 304). Google Scholar öffnen
  214. Miller, Elisabeth: Dracula. The Shade and the Shadow. A Critical Anthology. Westcliff-on-Sea 1998. Google Scholar öffnen
  215. Möller, Lenelotte (Hrsg.): Die Enzyklopädie des Isidor von Sevilla. Darmstadt 2008. Google Scholar öffnen
  216. Mommsen, Theodor (Hrsg.): C. Ivlii Solini Collectana rervm memorabilivm. Hildesheim 1999. Google Scholar öffnen
  217. Müller, Dietmar: Vlad Țepeș als Nationalmythos und Filmstar. Aporien massentauglichen Kulturkonsums im rumänischen Nationalkommunismus. In: Thomas M. Bohn, Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 255–268. Google Scholar öffnen
  218. Münkler, Marina: Die monstra in Konrads von Megenberg „Buch der Natur“. In: Claudia Märtl (Hrsg.): Konrad von Megenberg (1309–1374) und sein Werk. Das Wissen der Zeit. München 2006. S. 229–250. Google Scholar öffnen
  219. Münkler, Marina: Marco Polo. Leben und Legende. München 2015. Google Scholar öffnen
  220. Murgatroyd, Paul: Mythical Monsters in Classical Literature. Bodmin 2007. Google Scholar öffnen
  221. Murphey, Rhoads: Ottoman Warfare 1500–1700. London 1999. (= Warfare and History). Google Scholar öffnen
  222. Nagel, Tilman: Timur der Eroberer und die islamische Welt des späten Mittelalters. München 1993. Google Scholar öffnen
  223. Nägler, Thomas: Die Ansiedlung der Siebenbürger Sachsen. Geschichte der Deutschen auf dem Gebiete Rumäniens. Bukarest 1992. Google Scholar öffnen
  224. Näsström, Britt-Mari: Bärsärkana. Vikingatidens Elitsoldater. Stockholm 2006. Google Scholar öffnen
  225. Nehring, Karl: s.v. Hunyadi, János. In: Biographisches Lexikon zur Geschichte Südosteuropas. Bd. 2. München 1976. S. 193–196. Google Scholar öffnen
  226. Neumann, Josef N.: Der mißgebildete Mensch. Gesellschaftliche Verhaltensweisen und moralische Bewertungen von der Antike bis zur frühen Neuzeit. In: Michael Hagner (Hrsg.): Der falsche Körper. Beiträge zu einer Geschichte der Monstrositäten. Göttingen ²2005. S. 21–44. Google Scholar öffnen
  227. Niehaus, Michael: Das verantwortliche Monster. In: Achim Geisenhanslüke, Georg Mein (Hrsg.): Monströse Ordnungen. Zur Typologie und Ästhetik des Anormalen. Bielefeld 2009. (= Literalität und und Liminalität 12). S. 81–101. Google Scholar öffnen
  228. Niemeyer, Friederike: Ich, Michel Pehn. Zum Kunst- und Rollenverständnis des meisterlichen Berufsdichters Michel Beheim. Frankfurt a. M. 2001. Google Scholar öffnen
  229. o. A.: Projektbeschreibung: Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad der Pfähler 1448–1650. In: Institut für den Nahen und Mittleren Osten der LMU München online. (=http://www.naher-osten.uni-muenchen.de/forschung/projekte_turk/cd/index.html). Google Scholar öffnen
  230. Overthun, Rasmus: Kulturwissenschaftliche Notizen zu menschlichen Monstern. In: Peggy Große, G. Ulrich Großmann, Johannes Pommeranz (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Begleitband zur Ausstellung im Germanischen Nationalmuseum Nürnberg vom 7. Mai bis 6. September 2015. Nürnberg 2015. S. 197–202. Google Scholar öffnen
  231. Overthun, Rasmus: Monster/Ungeheuer. In: Hans Richard Brittnacher, Markus May (Hrsg.): Phantastik. Ein interdisziplinäres Handbuch. Stuttgart 2013. S. 420–432. Google Scholar öffnen
  232. Overthun, Rasmus: Das Monströse und das Normale. Konstellationen einer Ästhetik des Monströsen. In: Achim Geisenhanslüke, Georg Mein (Hrsg.): Monströse Ordnungen. Zur Typologie und Ästhetik des Anormalen. Bielefeld 2009. (= Literalität und Liminalität 12). S. 43–79. Google Scholar öffnen
  233. Ovid: Metamorphosen. Lateinisch-deutsch. Übers. v. Erich Rösch. München (u.a.) 1992. Google Scholar öffnen
  234. Panaite, Viorel: The Ottomanlaw of war and peace: the Ottoman Empire and tribute payers. Boulder 2000. (= East European Monographs 562). Google Scholar öffnen
  235. Papouila, Basilike D.: Ursprung und Wesen der Knabenlese im osmanischen Reich. München 1963. Google Scholar öffnen
  236. Parr, Rolf: Monstrositäten. Das große Modell aller kleinen Abweichungen. In: Aus Politik und Zeitgeschichte 63 (2013). S. 7–10. Google Scholar öffnen
  237. Parr, Rolf: Monströse Körper- und Schwellenfiguren als Faszinations- und Narrationstypen ästhetischen Differenzgewinns. In: Achim Geisenhanslüke, Georg Mein (Hrsg.): Monströse Ordnungen. Zur Typologie und Ästhetik des Anormalen. Bielefeld 2009. (= Literalität und Liminalität 12). S. 19–42. Google Scholar öffnen
  238. Pausanias: Reisen in Griechenland. Gesamtausgabe in drei Bänden. Bd. 3: Delphoi. Bücher VIII-X: Arkadien, Boiotien, Phokis. Übers. v. Ernst Meyer. München (u.a.) 1989. Google Scholar öffnen
  239. Perrig, Alexander: Erdrandsiedler oder die schrecklichen Nachkommen Chams. Aspekte der mittelalterlichen Völkerkunde. In: Thomas Koebner, Gerhard Pickerodt (Hrsg.): Die andere Welt. Studien zum Exotismus. Frankfurt a. M. 1987. S. 31–87. Google Scholar öffnen
  240. Petermann, Werner: Hundsköpfe und Amazonen. Als die Welt noch voller Monster war. Wuppertal 2007. Google Scholar öffnen
  241. Peters, Ursula: Postkoloniale Mediävistik? Überlegungen zu einer kulturwissenschaftlichen Spielart der Mittelalter-Philologie. In: Andrea Albrecht (u.a.) (Hrsg.): Scientia Poetica. Jahrbuch für Geschichte der Literatur und Wissenschaften. Band 14. Berlin (u.a.) 2010. S. 205–237. Google Scholar öffnen
  242. Peyer, Hans C.: Von der Gastfreundschaft zum Gasthaus. Studien zur Gastlichkeit im Mittelalter. München 1987. (= Monumenta Germaniae Historica 31). Google Scholar öffnen
  243. Peyer, Hans C.: Gastfreundschaft und kommerzielle Gastlichkeit im Mittelalter. München 1983. (= Schriften des Historischen Kollegs, Vorträge 3). Google Scholar öffnen
  244. Pfister, Friedrich (Hrsg.): Kleine Texte zum Alexanderroman. Commonotorium Palladii. Briefwechsel zwischen Alexander und Dindimus. Brief Alexanders über die Wunder Indiens. Heidelberg 1910. (= Sammlung vulgärlateinischer Texte 4). Google Scholar öffnen
  245. Pius II.: Commentarii rerum memorabilium que temporibus suis contigerunt. Übers. v. Karin Zeleny. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): Dracula. Woiwode und Vampir. Katalog zur Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien. Wien 2008. S. 225f. Google Scholar öffnen
  246. Plessner, Helmuth: Lachen und Weinen. Eine Untersuchung nach den Grenzen menschlichen Verhaltens. Bern 1950. Google Scholar öffnen
  247. Plinius Secundus: Naturgeschichte. Erster u. zweiter Teil. Übers. v. Christian F. Lebrecht Strack. Darmstadt 1968. Google Scholar öffnen
  248. Pochat, Götz: Das Fremde im Mittelalter. Darstellung in Kunst und Literatur. Würzburg 1997. Google Scholar öffnen
  249. Pokorny, Erwin: Dracula-Porträts des 15. bis 18. Jahrhunderts. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): Dracula. Woiwode und Vampir. Wien 2008. S. 21–52. Google Scholar öffnen
  250. Polidori, John William: Der Vampyr. Eine Erzählung. Hannover 2010 (1816). Google Scholar öffnen
  251. Polo, Marco: Il Milione. Die Wunder der Welt. Zürich 1983. Google Scholar öffnen
  252. Pop, Ioan-Aurel: Das Mittelalter. In: Thede Karl, Michael Metzeltin, Mihai-Răzvan Ungureanu (Hrsg.): Rumänien. Raum und Bevölkerung, Geschichte und Geschichtsbilder, Kultur, Gesellschaft und Politik heute, Wirtschaft, Recht und Verfassung, historische Regionen. Wien 2006. (= Österreichische Osthefte 48). S. 195–220. Google Scholar öffnen
  253. Pop, Ioan-Aurel: Italian Reports Concerning the 1462 Wallachian Campaign of Sultan Mehmed II. In: Transylvanian Review 21 (2012). S. 3–15. Google Scholar öffnen
  254. Pope-Henessy, James: Geschäft mit schwarzer Haut. Die Geschichte des transatlantischen Sklavenhandels. Wien 1970. Google Scholar öffnen
  255. Pryor, John H.: Geography, Technology, and War. Studies in the Maritime History of the Mediterranean 649–1571. Cambridge 1992. Google Scholar öffnen
  256. Quirin, Heinz: s.v. „Albrecht II.“ In: Neue Deutsche Biographie. Bd. 1. Berlin 1953. S. 154. Google Scholar öffnen
  257. Radutiu, Aurel: Zum Namen „Dracula“. In: Zeitschrift für Siebenbürgische Landeskunde 19,2 (1996). S. 129–138. Google Scholar öffnen
  258. Razso, Guyla: Die Feldzüge des Königs Matthias Corvinus in Niederösterreich 1477–1490. Wien 1982. (= Militärhistorische Schriftenreihe 24). Google Scholar öffnen
  259. Rauch, Margot: Dracula, der teuflische Tyrann, oder Vlad Țepeș, der gerechte Fürst. Eine Annäherung an die historische Person. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): Dracula. Woiwode und Vampir. Katalog zur Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien. Wien: Kunsthistorisches Museum 2008. S. 13–19. Google Scholar öffnen
  260. Rauch, Margot: „So sie Vampyri nennen“ – der Vampirismus bis Bram Stoker im Überblick. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): Dracula. Woiwode und Vampir. Katalog zur Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien. Wien: Kunsthistorisches Museum 2008. S. 133–139. Google Scholar öffnen
  261. Rauch, Margot: Inhaltlicher Überblick über die deutsche Dracula-Tradition. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): Dracula. Woiwode und Vampir. Wien 2008. S. 215–220. Google Scholar öffnen
  262. Rauh, Horst Dieter: Eschatologie und Geschichte im 12. Jahrhundert. Antichrist-Typologie als Medium der Gegenwartskritik. In: Werner Verbeke, Daniel Verhelst, Andries Welkenhuysen (Hrsg.): The Use and Abuse of Eschatology in the Middle Ages. Leuven 1988. S. 333–358. Google Scholar öffnen
  263. Rauh, Horst Dieter: Das Bild des Antichrist im Mittelalter. Von Tyconius zum deutschen Symbolismus. Münster 1973. Google Scholar öffnen
  264. Reichert, Folker: Asien und Europa im Mittelalter. Studien zur Geschichte des Reisens. Göttingen 2014. Google Scholar öffnen
  265. Reichert, Folker: Auf der Reise in eine andere Welt. Die „Seidenstraße“ als Handelsweg und mythischer Ort. In: Robert Bohn (Hrsg.): Fernhandel in Antike und Mittelalter. Darmstadt 2008. S. 43–60. Google Scholar öffnen
  266. Reichert, Folker: Begegnungen mit China. Die Entdeckung Ostasiens im Mittelalter. Sigmaringen 1992. Google Scholar öffnen
  267. Reichert, Folker: Das Bild der Welt im Mittelalter. Darmstadt 2013. Google Scholar öffnen
  268. Reisner, Erwin: Der Dämon und sein Bild. Frankfurt a. M. 1989. Google Scholar öffnen
  269. Reuter, Julia: Geschlecht und Körper. Studien zur Materialität und Inszenierung gesellschaftlicher Wirklichkeit. Bielefeld 2011. Google Scholar öffnen
  270. Reuter, Julia: Ordnungen des Anderen. Zum Problem des Eigenen in der Soziologie des Fremden. Bielefeld 2015. Google Scholar öffnen
  271. Rezachevici, Constantin: From the Order of the Dragon to Dracula. In: Journal of Dracula Studies 1 (1999). S. 3–7. Google Scholar öffnen
  272. Rezachevici: The Tomb of Vlad Tepes. The most probable hypothesis. In: Journal of Dracula Studies 4 (2002), Online-Ausgabe ohne Seitenangabe. Google Scholar öffnen
  273. Ridder, Klaus: Gelehrtheit und Häßlichkeit im höfischen Roman. In: Otto Langer, ders. (Hrsg.): Körperinszenierungen in mittelalterlicher Literatur. Berlin 2002. S. 75–95. Google Scholar öffnen
  274. Rieger, Dietmar: Marco Polo und Rustichello da Pisa. Der Reisende und sein Erzähler. In: Rudolf Schulz (u.a.) (Hrsg.): Reisen und Reiseliteratur im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Amsterdam 1992. S. 289–312. Google Scholar öffnen
  275. Rieken, Ihnke: Der Drache in der mittelalterlichen Vorstellungswelt und der modernen Phantastik. Eine Spurensuche. In: Philipp Bode (Hrsg.): Kreaturen der Phantastik. Entwicklungslinien figuraler Motive vom Werwolf bis zum Zombie. Hannover 2016. S. 12–69. Google Scholar öffnen
  276. Rietbergen, Peter: Between Asia and Europe. Culture, commerce, and technology transfer 1200–1800. In: Simonetta Cavaciocchi (Hrsg.): Prodotti e techniche d’oltremare nelle economie europee, secc. XIII-XVIII. Atti della »Ventinovesima Settimana di Studi« 14–19 aprile 1997. Florenz 1998. S. 867–888. Google Scholar öffnen
  277. Röcke, Werner: Die Wahrheit der Wunder. Abenteuer der Erfahrung und des Erzählens im „Brandan“- und „Apollonius“-Roman. In: Thomas Cramer (Hrsg.): Wege in die Neuzeit. München 1988. (= Neuere Forschungen zur Literatur des deutschen Mittelalters 8). S. 252–269. Google Scholar öffnen
  278. Röckelein, Hedwig: Einleitung. Kannibalismus und europäische Kultur. In: dies. (Hrsg.): Kannibalismus und europäische Kultur. Tübingen 1996. (= Forum Psychohistorie 6). S. 9–27. Google Scholar öffnen
  279. Das Rolandslied des Pfaffen Konrad. Übers. v. Dieter Kartschoke. Stuttgart 1993. Google Scholar öffnen
  280. Roth, Harald: Kleine Geschichte Siebenbürgens. Köln 2012. Google Scholar öffnen
  281. Rowley, Harold Henry: Darius the Mede and the Four World Empires in the Book of Daniel. A Historical Study of Contemporary Theories. Eugene 2006. Google Scholar öffnen
  282. Ruthner, Clemens: Am Rande. Kanon, Kulturökonomie und die Intertextualität des Marginalen. Tübingen 2003. Google Scholar öffnen
  283. Ruthner, Clemens: Vampir. In: Hans Richard Brittnacher, Markus May (Hrsg.): Phantastik. Ein interdisziplinäres Handbuch. Stuttgart 2013. S. 493–500. Google Scholar öffnen
  284. Sachs, Hans: Ein klag zu Gott uber die grausam wüterey des grausamen Türgken ob seinen viel kriegen und obsigen. In: Adelbert von Keller, Edmund Goetze (Hrsg.): Hans Sachs. Bd. 2. Tübingen 1871. S. 434–439. Google Scholar öffnen
  285. Said, Edward: Culture and Imperialism. London 1993. Google Scholar öffnen
  286. Said, Edward: Orientalism. New York 1978. Google Scholar öffnen
  287. Schares, Thomas: Erzählte Grausamkeit – grausames Erzählen. Michel Beheims Gedicht über Vlad Tepes. In: Szabolcz János-Szatmári (Hrsg.): Wissenschaft im Dialog. Studien aus dem Bereich der Germanistik. Großwardein 2008. S. 43–57. Google Scholar öffnen
  288. Scharold, Irmgard: Zur Definition des Monsters und des Monströsen. In: Peggy Große, G. Ulrich Großmann, Johannes Pommeranz (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Begleitband zur Ausstellung im Germanischen Nationalmuseum Nürnberg vom 7. Mai bis 6. September 2015. Nürnberg 2015. S. 26–40. Google Scholar öffnen
  289. Scharold, Irmgard: Vom Wunderbaren zum Phantas(ma)tischen. Zur Archäologie vormoderner Phantastik-Konzeptionen bei Ariost und Tasso. München 2012. (= Humanistische Bibliothek 60). Google Scholar öffnen
  290. Schilling, Michael: Bildpublizistik der frühen Neuzeit. Aufgaben und Leistungen des illustrierten Flugblatts in Deutschland bis um 1700. Tübingen 1990. (= Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur 29). Google Scholar öffnen
  291. Schmeer, Veronika: Vom Zombie zum Dandy. Die erstaunliche Karriere des Grafen Dracula. In: Peggy Große, G. Ulrich Großmann, Johannes Pommeranz (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Begleitband zur Ausstellung im Germanischen Nationalmuseum Nürnberg vom 7. Mai bis 6. September 2015. Nürnberg 2015. S. 254–279. Google Scholar öffnen
  292. Schmid, Alfred: Das ptolemäische Weltbild. In: Antonio Loprieno (Hrsg.): Mensch und Raum von der Antike bis zur Gegenwart. Leipzig 2006. (= Colloquium Rauricum 9). S. 127–149. Google Scholar öffnen
  293. Schmieder, Felicitas: Europa und die Fremden. Die Mongolen im Urteil des Abendlands. Stuttgart 1994. Google Scholar öffnen
  294. Schneidmüller, Bernd: Grenzerfahrung und monarchische Ordnung. Europa 1200–1500. München 2011. Google Scholar öffnen
  295. Schröter, Susanne: Hexen, Krieger, Kannibalinnen. Phantasie, Herrschaft und Geschlecht in Neuguinea. Münster 1994. (= Frauenkulturen – Männerkulturen 3). Google Scholar öffnen
  296. Schuhmacher, Gert-Horst: Monster und Dämonen. Unfälle der Natur. Eine Kulturgeschichte. Berlin 1993. Google Scholar öffnen
  297. Schulz, Raimund: Die Antike und das Meer. Darmstadt 2005. Google Scholar öffnen
  298. Schulze, Winfried: Reich und Türkengefahr im späten 16. Jahrhundert. Studien zu den politischen und gesellschaftlichen Auswirkungen einer äußeren Bedrohung. München 1978. Google Scholar öffnen
  299. Scior, Volker: Monströse Körper: Zur Deutung und Wahrnehmung von monstra im Mittelalter. In: Gabriela Antunes, Björn Reich (Hrsg.): (De)formierte Körper. Die Wahrnehmung und das Andere im Mittelalter. Göttingen 2012. S. 31–50. Google Scholar öffnen
  300. Scribner, Robert W.: Flugblatt und Analphabetentum. Wie kam der gemeine Mann zu reformatorischen Ideen. In: Hans-Joachim Köhler (Hrsg.): Flugschriften als Massenmedium der Reformationszeit. Stuttgart 1981. S. 65–76. Google Scholar öffnen
  301. Shafer, Robert: Unmasking Ktesias‘ Dog-headed People. In: Historia 13 (1964). S. 491–503. Google Scholar öffnen
  302. The Silence of the Lambs [Das Schweigen der Lämmer]. R: Jonathan Demme. Drehbuch: Ted Nally. USA 1991. Google Scholar öffnen
  303. Singer, Samuel: Heinrich von Neustadt. Apollonius von Tyrland. Nach der Gothaer Handschrift, „Gottes Zukunft“ und „Visio Philiberti“ nach der Heidelberger Handschrift. Nachdruck d. Ausgabe v. 1904. Dublin, Zürich 1967. Google Scholar öffnen
  304. Seebold, Elmar: s.v. »Ungeheuer«. In: Friedrich Kluge: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache. 23. Aufl. Berlin (u.a.) 1995. S. 847. Google Scholar öffnen
  305. Shakespeare, William: Richard III. Hrsg. v. Peter Holland. London 2017 (1597). Google Scholar öffnen
  306. Shelley, Mary: Frankenstein or The Modern Prometheus. London 2003 (1818). Google Scholar öffnen
  307. Sherwin, Paul: »Frankenstein«: Creation as Catastrophe. In: PMLA 96 (1981). S. 883–903. Google Scholar öffnen
  308. Simek, Rudolf: Erde und Kosmos im Mittelalter. Das Weltbild vor Kolumbus. Augsburg 2000. Google Scholar öffnen
  309. Simek, Rudolf: Monster im Mittelalter. Die phantastische Welt der Wundervölker und Fabelwesen. Köln (u.a.) 2015. Google Scholar öffnen
  310. Simon, Alexandru: Propaganda and Matrimony. Dracula between Hunyadi and Habsburg. In: Transylvanian Review 20 (2011). S. 80–90. Google Scholar öffnen
  311. Sisic, Ferdo: Die Anfänge der Osmanen und die Schlacht auf dem Amselfeld 1389. In: Pannonisches Jahrbuch 5 (1999). S. 19f. Google Scholar öffnen
  312. Edler von Smitmer, Paul Franz: Über den Drachenorden. In: Jahrbuch der kaiserlich-königlich heraldischen Gesellschaft „Adler“. Bd. 5 u. 6, 189 (1895). S. 65–82. Google Scholar öffnen
  313. Smits, Kathryn: Die frühmittelhochdeutsche Wiener Genesis. Berlin 1972. (= Philologische Studien und Quellen 59). Google Scholar öffnen
  314. Soldat, Cornelia: Vlad Tepes und Ivan der Schreckliche in der kulturellen Imagologie im Heiligen Römischen Reich deutscher Nation. In: Thomas M. Bohn, Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Vlad der Pfähler – Dracula. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 217–234. Google Scholar öffnen
  315. Spivak, Gayatri Chakravorty: Outside in the Teaching Machine. New York 1993. Google Scholar öffnen
  316. Srodecki, Paul: Antemurale Christianitatis. Zur Genese der Bollwerksrhetorik im östlichen Mitteleuropa an der Schwelle vom Mittelalter zur Frühen Neuzeit. Husum 2015. Google Scholar öffnen
  317. Srodecki, Paul: Porta della Christianita. Das Motiv der Glaubensverteidigung in den Donaufürstentümern unter Vlad III. und Stephan III. In: Thomas M. Bohn, Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 21–35. Google Scholar öffnen
  318. Stein, Heidi: Zum deutschen Orientbild im 16. Jahrhundert. In: Mitteilungen aus dem Museum für Volkerkunde Leipzig 50 (1985). S. 20–26. Google Scholar öffnen
  319. Steinicke, Marion: Apokalyptische Heerscharen. Wundervölker des Ostens in abendländischer Tradition vom Untergang der Antike bis zur Entdeckung Amerikas. Diss. Berlin 2002. (http://www.diss.fu-berlin.de/diss/receive/FUDISS_thesis_000000001863). Google Scholar öffnen
  320. Stoicescu, Nicolae: Vlad Țepeș. Prince of Walachia. Bukarest 1978. Google Scholar öffnen
  321. Stoker, Bram: Dracula. London 1994 (1897). Google Scholar öffnen
  322. Strickland, Debra Higgs: Saracens, Demons, and Jews. Making Monsters in Medieval Art. Princeton 2003. Google Scholar öffnen
  323. Strohschneider, Peter: Kreuzzugslegitimität – Schonungsgebot – Selbstreflexivität. Über die Begegnung mit dem fremden Heiden im „Willehalm“ Wolframs von Eschenbach. In: Stefanie Krimm, Dieter Zerlin (Hrsg.): Die Begegnung mit dem Islamischen Kulturraum in Geschichte und Gegenwart. München 1992. (= Acta Hohenschwangau 1991). S. 23–42. Google Scholar öffnen
  324. Theodoridis, Christos (Hrsg.): Photii Patriarchae Lexicon. Bd. 1: A–D. Berlin 1982. Google Scholar öffnen
  325. Theodoridis, Christos (Hrsg.): Photii Patriarchae Lexicon. Bd. 2: E–M. Berlin 1998. Google Scholar öffnen
  326. Theodoridis, Christos (Hrsg.): Photii Patriarchae Lexicon. Bd. 3: N–Ph. Berlin 2013. Google Scholar öffnen
  327. Theuer, Franz: Der Raub der Stephanskrone. Der Kampf der Luxemburger, Habsburger, Jagiellonen und Hunyaden im pannonischen Raum. Eisenstadt 1994. Google Scholar öffnen
  328. van Thiel, Helmut (Hrsg.): Leben und Taten Alexanders von Makedonien. Der griechische Alexanderroman nach der Handschrift L. Darmstadt 1983. Google Scholar öffnen
  329. Thomas Cantimpratensis: Liber de natura rerum. Editio princeps secundum codices manuscriptos. Hrsg. v. Helmut Boese. Berlin 1973. Google Scholar öffnen
  330. Toggweiler, Michael: Kleine Phänomenologie der Monster. Bern 2013. (=Arbeitsblätter des Instituts für Sozialanthropologie 42). Google Scholar öffnen
  331. Turner, Victor Witter: The forest of symbols. Aspects of Ndembu ritual. Ithaca 1967. Google Scholar öffnen
  332. Tursun Beg: Tarih-i Ebü’l- Feth. In: Thomas M. Bohn, Adrian Gheorghe, Albert Weber (Hrsg.): Corpus Draculianum. Dokumente und Chroniken zum walachischen Fürsten Vlad dem Pfähler. Bd. 3: Die Überlieferung aus dem Osmanischen Reich. Wiesbaden 2014. S. 115–139. Google Scholar öffnen
  333. Uebel, Michael: Unthinking the Monster. Twelfth-Century Responses to Saracen Alterity. In: Jeffrey Jerome Cohen (Hrsg.) Monster Theory. Reading Culture. Minneapolis 1996. S. 264–291. Google Scholar öffnen
  334. Unterhurner, Gerhard: Abnormality and Monstrosity in Foucault. In: ders., Erik M. Vogt (Hrsg): Monstrosity in literature, psychoanalysis, and philosophy. Wien 2012. S. 199–218. Google Scholar öffnen
  335. Ursprung, Daniel: Gewalt am Ende des Mittelalters. Der Mythos vom grausamen Osten. In: Thomas M. Bohn, Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 285–313. Google Scholar öffnen
  336. Ursprung, Daniel: Die Walachei als historische Region. In: Thede Kahl (Hrsg.): Rumänien. Wien 2008. S. 808–810. Google Scholar öffnen
  337. Ursprung, Daniel: Die Walachei als historische Region – Schnittstelle europäischer Verflechtungen an der Peripherie. In: In: Thede Karl, Michael Metzeltin, Mihai-Răzvan Ungureanu (Hrsg.): Rumänien. Raum und Bevölkerung, Geschichte und Geschichtsbilder, Kultur, Gesellschaft und Politik heute, Wirtschaft, Recht und Verfassung, historische Regionen. Wien 2006. (= Österreichische Osthefte 48). S. 807–824. Google Scholar öffnen
  338. Ursprung, Daniel: Herrschaftslegitimation zwischen Tradition und Innovation. Repräsentation und Inszenierung von Herrschaft in der rumänischen Geschichte in der Vormoderne und bei Ceaușescu. Heidelberg 2007. Google Scholar öffnen
  339. Varisco, Daniel Martin: Reading Orientalism. Said and the Unsaid. Seattle 2007. Google Scholar öffnen
  340. Vax, Louis: Die Phantastik. In: Rein A. Zondergeld (Hrsg.): Phaicon. Almanach der phantastischen Literatur. Bd.1. Frankfurt a. M. 1974. S. 11–43. Google Scholar öffnen
  341. Vernant, Jean-Pierre: Tod in den Augen. Figuren des Anderen im griechischen Altertum. Frankfurt a. M. 1988. Google Scholar öffnen
  342. Vogt, Erik M.: Žižek’s Monstrous Figures. In: Gerhard Unterhurner, ders. (Hrsg.): Monstrosity in literature, psychoanalysis, and philosophy. Wien 2012. S. 131–154. Google Scholar öffnen
  343. Vossen, Joachim: Bukarest – Die Entwicklung des Stadtraums. Von den Anfängen bis zur Gegenwart. Berlin 2004. Google Scholar öffnen
  344. Wachinger, Burghart: Heinrich von Neustadt „Apollonius von Tyrland“. In: Walter Haug, ders. (Hrsg.): Positionen des Romans im späten Mittelalter. Tübingen 1991. (= Fortuna Vitrea 1). S. 97–155. Google Scholar öffnen
  345. Wachinger, Burghart: Michel Beheim. Prosabuchquellen – Liedvortrag – Buchüberlieferung. In: Volker Honemann (u.a.) (Hrsg.): Poesie und Gebrauchsliteratur im deutschen Mittelalter. Tübingen 1979. S. 37–74. Google Scholar öffnen
  346. Wamser-Krasznai, Waltrud: Hephaistos. Ein hinkender Gott und Künstler. In: Bundesverband deutscher Schriftstellerärzte online. (=http://bdsae.org/hephaistos-wamser-krasznai/). Google Scholar öffnen
  347. Warraq, Ibn: Defending the West. A Critique of Edward Said’s Orientalism. Amherst 2007. Google Scholar öffnen
  348. Watts, John: The Making of Polities. Europe 1300–1500. Cambridge 2009. Google Scholar öffnen
  349. Weber, Albert: Diplomatia Draculiana. Loyalitätsbeweise und Imagepflege Vlads des Pfählers. In: Thomas M. Bohn, Rayk Einax, Stefan Rohdewald (Hrsg.): Dracula – Vlad der Pfähler. Tyrann oder Volkstribun? Wiesbaden 2017. S. 133–158. Google Scholar öffnen
  350. Weigand, Rudolf K.: Vinzenz von Beauvais. Scholastische Universalchronistik als Quelle volkssprachlicher Geschichtsschreibung. Hildesheim 1991. (= Germanistische Texte und Studien 36). Google Scholar öffnen
  351. Wetzel, Michael: Nachwort. In: Slavoj Žižek: Grimassen des Realen. Jaques Lacan oder die Monstrosität des Aktes. Köln 1993. S. 209–223. Google Scholar öffnen
  352. Williams, David: Deformed Discourse. The Function of the Monster in Medieval Art and Literature. Exeter 1996. Google Scholar öffnen
  353. Wittchow, Britta: Skalen des Menschlichen. Versuch einer intersektionalen Analyse der Monster im Apollonius von Tyrland Heinrichs von Neustadt. In: Ingrid Bennewitz, Jutta Eming, Johannes Traulsen (Hrsg.): Gender Studies – Queer Studies – Intersektionalität. Eine Zwischenbilanz aus mediävistischer Perspektive. Göttingen 2020. (= Berliner Mittelalter- und Frühneuzeitforschung 25). S. 367–395. Google Scholar öffnen
  354. Wittkower, Rudolf: Die Wunder des Ostens. Ein Beitrag zur Geschichte der Ungeheuer. In: ders. (Hrsg.): Allegorie und Wandel der Symbole in der Antike und Renaissance. Köln 1984. S. 87–150. Google Scholar öffnen
  355. Wolfram von Eschenbach: Parzival. Text und Übersetzung. 2. Aufl. Berlin (u.a.) 2003. Google Scholar öffnen
  356. Wolfram von Eschenbach: Willehalm. Hrsg. v. Dieter Kartschoke. Berlin (u.a.) 1989. Google Scholar öffnen
  357. Wunderlich, Werner: Dämonen, Monster, Fabelwesen. Eine kleine Einführung in Mythen und Typen phantastischer Geschöpfe. In: Ulrich Müller, ders. (Hrsg.): Dämonen, Monster, Fabelwesen. Mittelaltermythen. Bd. 2. St. Gallen 1999. S. 11–38. Google Scholar öffnen
  358. Yule, Henry (Hrsg.): The Book of Ser Marco Polo. 2 Bde. London 1871. Google Scholar öffnen
  359. Zach, Cornelius R.: Staat und Staatsträger in der Walachei und Moldau im 17. Jahrhundert. München 1992. Google Scholar öffnen
  360. Zach, Krista: s.v. Moldau, Fürstentum. In: Lexikon des Mittelalters. Bd. 6. München (u.a.) 1993. Sp. 722–724. Google Scholar öffnen
  361. Zach, Krista: Orthodoxe Kirche und rumänisches Volksbewusstsein im 15. bis 18. Jahrhundert. Wiesbaden 1977. Google Scholar öffnen
  362. Zimmermann, Julia: Hässlichkeit als Konstitutionsbedingung des Fremden und Heidnischen? Zur Figur der Cundrîe in Wolframs von Eschenbach Parzival und in Albrechts Jüngerem Titurel. In: Mitteilungen des Deutschen Germanistenverbandes 54 (2007). S. 202–222. Google Scholar öffnen

Ähnliche Veröffentlichungen

aus dem Schwerpunkt "Kulturgeschichte & Kulturwissenschaft", "Geschichte allgemein", "Sprachwissenschaft & Linguistik"
Cover des Buchs: 'De libertate imperfecta rusticorum in Germania‘
Monographie Kein Zugriff
Konstantin Knobloch
'De libertate imperfecta rusticorum in Germania‘
Cover des Buchs: Musik und Kulturtransfer
Lehrbuch Kein Zugriff
Stefan Keym
Musik und Kulturtransfer
Cover des Buchs: Lessing Yearbook/Jahrbuch LII, 2025
Sammelband Kein Zugriff
Carl Niekerk, Thomas Martinec
Lessing Yearbook/Jahrbuch LII, 2025
Cover des Buchs: Schwierige Justiz
Monographie Kein Zugriff
Marco De Paolis, Paolo Pezzino
Schwierige Justiz
Cover des Buchs: Gute Poesie
Monographie Kein Zugriff
Christian Eger
Gute Poesie

Hinweis

Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt und darf nur nach den Vorgaben der Nutzungs- und Lizenzvereinbarung genutzt werden. Jede darüber hinaus gehende Nutzung des Werkes ist ausdrücklich untersagt und wird verfolgt.

Feedback geben

Wir freuen uns über Ihr Feedback zu Inhalten und Funktionen. Ihre Nachricht hilft uns, unseren Service stetig zu verbessern.

Bewertung
Bild anhängen
oder hier ablegen
PNG oder JPG (max. 3 MB)

Anmelden

Passwort vergessen?
Login via Open Athens
Noch kein Benutzerkonto?
Jetzt registrieren

Publikation zitieren

Download: RIS BibTex