Gibt es zu der modernen Denkform, der zufolge in allem vom Menschen auszugehen und alles auf den Menschen zurückzuführen ist, tatsächlich keine Alternative, oder ist es an der Zeit, über diese Denkform hinauszugehen? Kann der Mensch die Welt erkennen, wie sie ist, oder kann er sich nur eine menschlich gedeutete Welt zurechtlegen? Neuzeit und Moderne gingen von einer prinzipiellen Autonomie und Weltfremdheit des Menschen aus – woraus sich dann konsequent ergab, dass unsere Weltandockung nur zu einer von uns aus konstruierten, aber nicht zur wirklichen Welt führen kann. Im Gegensatz dazu wird in diesem Buch im Rahmen einer konsequent evolutionistischen Perspektive die elementare Weltverbundenheit des Menschen dargetan. Im Anschluss an diese Revision der Anthropologie werden die Konsequenzen für eine neuartige Ontologie und Epistemologie skizziert.
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Bibliographische Angaben
Auflage
1/2012
Copyrightjahr
2012
ISBN-Print
978-3-406-63082-8
ISBN-Online
978-3-406-63083-5
Verlag
C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
Reihe
Beck'sche Reihe
Band
6039
Sprache
Deutsch
Seiten
192
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Vorwort Kein Zugriff Seiten 7 - 9
1. Die Denkform der Moderne – eine kritische Betrachtung Kein Zugriff Seiten 10 - 27
2. Historische Alternativen und Vorläuferpositionen zur modernen Sicht des Mensch-Welt-Verhältnisses Kein Zugriff Seiten 28 - 44
3. Die Genese der modernen Denkform Kein Zugriff Seiten 45 - 55
4. Das dualistische Unterfutter der Moderne: Die Mensch-Welt-Opposition – der Mensch als Weltfremdling Kein Zugriff Seiten 56 - 72
5. Erfahrungen einer Gemeinsamkeit von Welt und Mensch Kein Zugriff Seiten 73 - 80
6. Die evolutionäre Prägung des Menschen Kein Zugriff Seiten 81 - 105
7. Die Welthaltigkeit humaner Kognition Kein Zugriff Seiten 106 - 131
8. Erkenntnis im Prozess der Welt Kein Zugriff Seiten 132 - 151
