Der Topos des profanen Erlösers
Simenons Maigret-Konzeption aus literaturwissenschaftlicher und theologischer Perspektive- Autor:innen:
- Verlag:
- 23.04.2018
Zusammenfassung
Die Literaturwissenschaft bleibt die Antwort auf die Frage schuldig, wie sich der anhaltende literarische Erfolg der Simenonschen Maigret-Kriminalreihe auch in der Gegenwart erklären lässt. Das vorliegende Buch belegt die Attraktivität der Maigrets mit der Gestaltung und dem Verhalten ihrer Hauptfigur, die ihren Lesern einen befreienden und lebensförderlichen Umgang mit Scheitern & Versagen vermittelt: praxisorientiert und jenseits moralischer Zeigefinger.
Kommissar Maigret einmal ganz anders: Als religionsfreie, postmoderne Metapher der rein säkularen Dimension einer christlichen Erlösungsvorstellung des 21. Jahrhunderts. Für vorurteilsfreie Krimi-Liebhaber, die es genau wissen möchten, und für theologisch Interessierte, die den Anschluss an die Gegenwart nicht verpassen wollen. Ein interdisziplinärer Dialog über das religionsunabhängige Erlösungspotential eines säkularen Kriminalromans. Mit Anregungen zur praktischen Umsetzung in einen Religionsunterricht, der sich zeitgenössischer
Publikation durchsuchen
Bibliographische Angaben
- Erscheinungsjahr
- 2018
- Erscheinungsdatum
- 23.04.2018
- ISBN-Print
- 978-3-8288-4008-9
- ISBN-Online
- 978-3-8288-6799-4
- Verlag
- Tectum, Baden-Baden
- Reihe
- Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Literaturwissenschaft
- Band
- 47
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 464
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Teilzugriff Seiten I - XIV Download Kapitel (PDF)
- 1.1 Herausforderungen Kein Zugriff
- 1.2 Ziel Kein Zugriff
- 1.3 Situierung Kein Zugriff
- 1.4 Begründung der Themenwahl Kein Zugriff
- 1.5 Methodik Kein Zugriff
- 2.1 … bis zur Aufklärung Kein Zugriff
- 2.2 … in den Ursprüngen von Aufklärung und Säkularisierung Kein Zugriff
- 2.3 … während der Aufklärung Kein Zugriff
- 3.1 Die Bedeutung der Psychologie Kein Zugriff
- 3.2 Die Sakralisierung der Literatur Kein Zugriff
- 3.3 Die Ortsverlagerung der Religiosität Kein Zugriff
- 4.1 Problematik Kein Zugriff
- 4.2.1 Literaturwissenschaftliche Chancen Kein Zugriff
- 4.2.2 Theologische Chancen Kein Zugriff
- 1.1 Die idealtypische Konzeption des Rätselkrimis Kein Zugriff
- 1.2 Typisch französische Abweichungen vom Idealtypus Kein Zugriff
- 1.3.1 Eine neue Struktur erschließt neue Gehalte Kein Zugriff
- 1.3.2 Die Fiktion der Wahrscheinlichkeit Kein Zugriff
- 1.3.3 Ein neuer Kommissar Kein Zugriff
- 1.4 Die Prädisposition für die Frage nach profaner Erlösungsdynamik Kein Zugriff
- 1.5 Die Auswahl des Textkorpus Kein Zugriff
- 2.1.1 Krankheit und Arzt (das medizinische Paradigma) Kein Zugriff
- 2.1.2 Freikauf und Gefangenschaft (das soziale Paradigma) Kein Zugriff
- 2.1.3 Großzügigkeit und Geldschulden (das finanzielle Paradigma) Kein Zugriff
- 2.1.4 Verurteilung und Begnadigung (das gesetzliche Paradigma) Kein Zugriff
- 2.1.5 Fleckensymbolik und Reinigung (das rituelle Paradigma) Kein Zugriff
- 2.1.6 Schuldeingeständnis und Beichte (das kommunikative Paradigma) Kein Zugriff
- 2.1.7 Irrwege und Umkehr (das fachsprachliche oder motorische Paradigma) Kein Zugriff
- 2.2 Gemeinsamkeiten aller Metaphernparadigmen Kein Zugriff
- 3.1 Theologische Legitimation der perspektivischen Begrenzung Kein Zugriff
- 3.2 Das Besondere an der christlichen Erlöserfigur – die Person Jesu als Mittelpunkt christlichen Glaubens Kein Zugriff
- 3.3.1 Ganzheitliche Verkündigung – der Beziehungswille zum Menschen Kein Zugriff
- 3.3.2 Zuspruch neuer Identität – der neue Gehorsamsbegriff Kein Zugriff
- 3.3.3 Beziehung zum engsten Vertrautenkreis Kein Zugriff
- 3.3.4 Beziehung zum Nächsten Kein Zugriff
- 3.3.5 Beziehung zur (religiösen) Obrigkeit Kein Zugriff
- 3.3.6 Die Leidenschaft Jesu Kein Zugriff
- 4.1 Die innerliterarische Rezeption Jesu von Nazareth Kein Zugriff
- 4.2 Diesseitige Aspekte der Jesus-Figuren Kein Zugriff
- 4.3 Anklänge an transzendente Aspekte der Jesus-Figuren Kein Zugriff
- 1.1.1 Aspekte aus mündlich überliefertem sprachlichem Allgemeingut Kein Zugriff
- 1.1.2 Psychologische Aspekte Kein Zugriff
- 1.1.3 Übergeordnete, religionswissenschaftliche Aspekte Kein Zugriff
- 1.2.1 Prototypentheorie und Familienähnlichkeit Kein Zugriff
- 1.2.2 Übertragung auf den Topos Kein Zugriff
- 1.2.3 Der Topos des profanen Erlösers als Kategorie Kein Zugriff
- … aus der christlichen Theologie Kein Zugriff
- … aus der Literaturwissenschaft Kein Zugriff
- … aus Etymologie und Bedeutungsdynamik Kein Zugriff
- 1.2.5 Übersicht der Topos-Merkmale Kein Zugriff
- 1.3.1 Persönlichkeits-Merkmale Kein Zugriff
- 1.3.2 Verhalten gegenüber dem Menschen (als Einzelperson) Kein Zugriff
- 1.3.3 Verhalten gegenüber der Gesellschaft (Umgang mit Normen und Regeln) Kein Zugriff
- 1.3.4 Funktionsbezogene Merkmale (Erlösungsdynamik) Kein Zugriff
- 1.3.5 Topos-Grafiken nach Unterkategorien Kein Zugriff
- 2.1.1.1 Maigret als Richter? Kein Zugriff
- 2.1.1.2 Maigret als Seelsorger? Kein Zugriff
- 2.1.1.3 Maigrets Umgang mit der Wahrheit Kein Zugriff
- 2.1.2.1 Maigrets Bestimmung als Schicksalsflicker – Erlösungshandeln im motorischen Paradigma Kein Zugriff
- 2.1.2.2 Maigrets Stärke Kein Zugriff
- 2.1.2.3 Maigrets Verletzlichkeit Kein Zugriff
- 2.1.2.4 Die Erlösungsbedürftigkeit Maigrets Kein Zugriff
- 2.1.2.5 Die Bodenständigkeit Maigrets Kein Zugriff
- 2.1.3.1 Das Einfühlungsvermögen Maigrets – die Methode Kein Zugriff
- 2.1.3.2 Die Schwäche des Polizeibeamten Kein Zugriff
- 2.2.1 Der Umgang mit den Verdächtigen während einer Untersuchung – Maigret als Psychologe? Kein Zugriff
- 2.2.2 Der Umgang mit den Schuldigen nach der Untersuchung – Maigret als Freund? Kein Zugriff
- 2.2.3 Der Umgang mit seinen Inspektoren – Maigret als Vater? Kein Zugriff
- 2.3.1 Der Konflikt mit Vertretern des Großbürgertums Kein Zugriff
- 2.3.2 Der Konflikt mit der Obrigkeit Kein Zugriff
- 2.4 Funktionsbezogene Beobachtungen zur Erlösungsdynamik bei Maigret Kein Zugriff
- 3.1.1 Buße, Vergebung und Neuanfang oder der Unterschied zwischen Schöpfer und Schicksalsflicker Kein Zugriff
- 3.1.2 Gesellschaftsutopie versus Neuschöpfung Kein Zugriff
- 3.1.3 Die explizit religiöse Dimension Kein Zugriff
- 3.2.1 Die Grenzen der Geduld Kein Zugriff
- 3.2.2 Die Legende einer Fiktion Kein Zugriff
- 3.2.3 Der Beziehungswille zum Menschen Kein Zugriff
- 3.3.1 Die Beziehung zu den beruflich Kriminellen Kein Zugriff
- 3.3.2 Die Beziehung zu den Schuldigen außergewöhnlicher Verbrechen Kein Zugriff
- 3.3.3 Die Grenzen gesellschaftlich-politischer Sprengkraft Kein Zugriff
- 3.4.1 Maigrets Persönlichkeits-Merkmale Kein Zugriff
- 3.4.2 Verhalten Maigrets gegenüber den Menschen (als Einzelpersonen) Kein Zugriff
- 3.4.3 Maigrets Verhalten gegenüber Normen und Regeln Kein Zugriff
- 3.4.4 Toposbezogene Beobachtungen zur profanen Erlösungsdynamik Kein Zugriff
- 3.5.1 Schnittmengen und Grenzen Kein Zugriff
- 3.5.2 Maigrets Legitimation Kein Zugriff
- 1.1 Die drei semiotischen Hauptaspekte christlich verstandener Erlösung Kein Zugriff
- 1.2.1 Grundsituationen der Erlösungsbedürftigkeit in den Maigret-Romanen Kein Zugriff
- 1.2.2 Angst als vorherrschende Grundstimmung Kein Zugriff
- 1.2.3 Die Bereiche der psychischen Krise Kein Zugriff
- 1.2.4 Erlösungsbedürftigkeit vor und nach dem Mord Kein Zugriff
- 2.1.1.1 Verstockung: Joseph Heurtin Kein Zugriff
- 2.1.1.2 Sonderung/Leugnen von Angewiesensein: Anna Peeters Kein Zugriff
- 2.1.2.1 Verwirktes Leben: Hans Johannson Kein Zugriff
- 2.1.2.2 Unheilbare Krankheit: Johann Radek Kein Zugriff
- 2.1.2.3 Tödlicher Verlust eines Kindes: Père Canut Kein Zugriff
- 2.1.3 Die Grenzen profaner Erlösungsdynamik als Chance Kein Zugriff
- 2.2.1 Gefangen in depressiver Urangst: Gilbert Pigou Kein Zugriff
- 2.2.2 Die Angst, ungeliebt zu bleiben: Jean-Paul Gastin Kein Zugriff
- 2.3.1 Verhinderung weiterer Mordanschläge auf Paulette Lachaume Kein Zugriff
- 2.3.2 Abwenden der Verurteilung eines Unschuldigen: Joseph Gastin Kein Zugriff
- 2.3.3 Verschweigen der Beweislage: Anna Peeters Kein Zugriff
- 2.3.4 Fluchthilfe aus dem Todestrakt: Joseph Heurtin Kein Zugriff
- 2.3.5 Ignorieren einer schwebenden Haftstrafe: Raymond Grandmaison Kein Zugriff
- 2.3.6 Nicht-Überführen eines fast verjährten Mordes im Affekt: Jugendzirkel aus Saint-Pholien Kein Zugriff
- 2.4.1 Fürsprache als soziale Integration: Die Flamenfamilie Peeters Kein Zugriff
- 2.4.2 Verhinderung eines Mordanschlags von Alain Lagrange Kein Zugriff
- 2.4.3 Gesetz und Gerechtigkeit als Gegenpole in den Maigret-Romanen Kein Zugriff
- 2.5.1 Der schicksalsorientierte Beichtvater außerhalb des Systems Kein Zugriff
- 2.5.2 Die Beichtvater-Funktion aus literaturwissenschaftlicher Perspektive Kein Zugriff
- 2.5.3 Menschlichkeit und Nächstenliebe als profane Aspekte christlicher Erlösungsdynamik Kein Zugriff
- 3.1 Impliziter und potentieller, historisch-realer Leser Kein Zugriff
- 3.2.1.1 Leerstellen aufgrund sprachlichen Schweigens Kein Zugriff
- 3.2.1.2 Inhaltliche Vakanzen aufgrund sprachlicher Äußerungen Kein Zugriff
- 3.2.2.1 Die Schilderung der Verdächtigen und Schuldigen Kein Zugriff
- 3.2.2.2 Die Darstellung der Reaktion Maigrets auf Verdächtige und Schuldige aus übergeordneter Erzählerperspektive Kein Zugriff
- 3.2.3.1 Die Rückführung auf die Wirklichkeitsebene Kein Zugriff
- 3.2.3.2 Die Rückkehr zur Alltäglichkeit Kein Zugriff
- 3.2.3.3 Die Betonung des Nicht-Wissens (der Vorläufigkeit aller Erkenntnis) Kein Zugriff
- 3.2.3.4 Die Hervorhebung der Gleichwertigkeit aller Figuren Kein Zugriff
- 1.1 Wie heute noch von Erlösung sprechen? Kein Zugriff
- 1.2 Gegenwartsbezogene Theologie und das Potential fiktiver nicht-religiöser Literatur Kein Zugriff
- 1.3 Die gegenwärtige Situation christlicher Gemeinden Kein Zugriff
- 2.1.1 Das Bildungsmodell der Pilgerreise Kein Zugriff
- 2.1.2 Das Konzept des narthikalen Lernens Kein Zugriff
- 2.1.3 Rückbezug auf Gegenstandsbereich und Topos Kein Zugriff
- 2.2.1 Der mentale Standortwechsel Kein Zugriff
- 2.2.2 Das Verhältnis zu(m Lesen von) fiktiven Texten Kein Zugriff
- 2.2.3 Rückbezug auf die Ergebnisse zu Maigret Kein Zugriff
- 2.3 Die therapeutische Wirkung von Geschichten für Kinder Kein Zugriff
- 2.4.1 Grundlagen Kein Zugriff
- 2.4.2.1 Voraussetzungen bezüglich der beteiligten Personen Kein Zugriff
- 2.4.2.2 Pädagogische Funktionen symbolhaltiger Texte in psychischen Lernprozessen Kein Zugriff
- 2.4.2.3 Das bibliotherapeutische Potential Kein Zugriff
- 2.4.3 Adressatenkreis Kein Zugriff
- 2.4.4 Bibliotherapeutisch ausgerichteter Religionsunterricht Kein Zugriff
- 2.4.5 Textauswahl für den Unterricht Kein Zugriff
- 2.4.6 Rückbezug auf Maigret Kein Zugriff
- 3.1.1 Kompetenzbereiche des Ev. Religionsunterrichts in NRW Kein Zugriff
- 3.2.1.1 Lernumgebung und Zeitumfang Kein Zugriff
- 3.2.1.2 Theologisch-didaktische Zielsetzungen Kein Zugriff
- 3.2.1.3 Umsetzung der Kompetenzerwartungen Kein Zugriff
- 3.2.2.1 Tabellarische Übersicht über den Projektablauf Kein Zugriff
- 3.2.2.2 Erste Projekteinheit (Intentionen, Anregungen, Stationen) Kein Zugriff
- 3.2.2.3 Zweite Projekteinheit (Intentionen, Anregungen, Stationen) Kein Zugriff
- 3.2.2.4 Dritte Projekteinheit (Intentionen, Anregungen, Stationen) Kein Zugriff
- 3.3 Bibliotherapeutisches Resümee zum Projekt Kein Zugriff
- 3.4 Übersicht zum Kompetenzerwerb Kein Zugriff
- 3.5 Fazit Kein Zugriff
- Anhang 1 Kein Zugriff
- Anhang 2 Kein Zugriff
- Anhang 3 Kein Zugriff
- Anhang 4 Kein Zugriff
- Anhang 5 Kein Zugriff
- Anhang 6 Kein Zugriff
- Anhang 7 Kein Zugriff
- Anhang 8 Kein Zugriff
- Anhang 9 Kein Zugriff
- Anhang 10 Kein Zugriff
- Anhang 11 Kein Zugriff
- Anhang 12 Kein Zugriff
- Anhang 12 Kein Zugriff
- Textausgaben zum Neuen und Alten Testament Kein Zugriff
- Originalsprachliche Primärliteratur Kein Zugriff
- Übersetzungen ins Deutsche Kein Zugriff
- Artikel und Aufsätze aus Wörterbüchern und Lexika Kein Zugriff
- Aufsätze und Artikel aus, sowie Zeitschriften und Periodika Kein Zugriff
- Sekundärliteratur und Monographien Kein Zugriff
- Curricula und Staatliche Verordnungen Kein Zugriff
Literaturverzeichnis (298 Einträge)
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- Literaturverzeichnis Google Scholar öffnen
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