Jugendarbeit zwischen Diakonie und Mission

Patrik C. Höring

doi:10.5771/9783451836565

Zusammenfassung

1918 endet der Erste Weltkrieg, und die von Beginn an brüchige Friedenszeit der Weimarer Republik beginnt. In ihrem neuen Buch nimmt Freya Klier Dresden als Kulminationspunkt der wesentlichen Entwicklungen, die zum Entstehen wie auch zum Scheitern der jungen Demokratie geführt haben. Klassenkämpfer und Kommunisten treffen auf ein kaisertreues Bürgertum. Kriegskrüppel und Schwerverwundete prägen die Stadt ebenso wie eine pulsierende Künstlerszene. Jederzeit droht der Bürgerkrieg. Aus historischen Zeugnissen und den Erinnerungen beteiligter Akteure formt Freya Klier ein beeindruckendes Panorama, mit dem sie nicht zuletzt die Frage zu beantworten sucht: Erkennen wir heute, 100 Jahre später, vergleichbare Muster in unserer Gesellschaft wieder?

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Bibliographische Angaben

Auflage: 1/2017
Copyrightjahr: 2017
ISBN-Print: 978-3-451-37656-6
ISBN-Online: 978-3-451-83656-5
Verlag: Herder, Freiburg
Sprache: Deutsch
Seiten: 191
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Autor:innen:
1. 1. Konzil, Konflikte, Konzeptionen – Von den Umbrüchen der 1960er-Jahre zur jugendpastoralen Theoriebildung der 1990er-Jahre Kein Zugriff
2. 2. Kirche in der postchristlichen Moderne – Die Wiederentdeckung der missionarischen Dimension kirchlichen Handelns Kein Zugriff
3. 3. Übersicht über die Beiträge dieses Bandes Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Ausgangspunkt: Die Jugendlichen und ihre Lebenssituation Kein Zugriff
  2. Jugendarbeit als Vollzug einer diakonischen Kirche: »gesellschaftliche Diakonie« Kein Zugriff
  3. Selbstverwirklichung, die an Jesus Christus Maß nimmt Kein Zugriff
2. 2. Träger und Akteure: das »personale Angebot« und die »reflektierte Gruppe« Kein Zugriff
3. 1. Diakonie ist missionarisch, eine missionarische Kirche diakonisch Kein Zugriff
  2. Diakonie ist gefährdet Kein Zugriff
  3. Diakonie ist gefährlich Kein Zugriff
  4. Diakonie ist parteiisch Kein Zugriff
  5. Diakonie ist mystisch und politisch zugleich Kein Zugriff
4. 4. Fazit und Ausblick Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Entwicklungen Kein Zugriff
2. 2. »Mission oder Emanzipation?« – Die Polarisierungsdebatte Kein Zugriff
3. 1. Die Pluralität der Lebensweisen und Kulturen als ekklesiologische Kernfrage kirchlicher Jugendarbeit Kein Zugriff
  2. Zwischen Offenheit und Profilbildung Kein Zugriff
4. 1. Gemeindejugend und Jugendverbände Kein Zugriff
  2. Jugendkirchen Kein Zugriff
  3. Jugendsozialarbeit Kein Zugriff
5. 5. Evangelische Jugendarbeit als Realisierungsform der Weltsendung der Kirche Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Die 1980er- und 1990er-Jahre: Der diakonische Ansatz in der Diskussion Kein Zugriff
  2. Die Wiederentdeckung des Missionsbegriffs Anfang der 2000er-Jahre Kein Zugriff
2. 1. Mission als Begegnung Kein Zugriff
  2. Schritte missionarischer Pastoral Kein Zugriff
3. 1. 1. Jugendkirchen Kein Zugriff
    2. Glaubenskurse für Beginner Kein Zugriff
    3. Wallfahrten und Weltjugendtage – Events als Instrument der Jugendarbeit Kein Zugriff
    4. Orte diakonischer Jugendarbeit als Orte einermissionarischen Kirche Kein Zugriff
    5. Kirchliche Jugendhilfe in der Schule Kein Zugriff
  2. 1. Die Begegnung mit dem Eigenen Kein Zugriff
    2. Die Begegnung mit dem Anderen Kein Zugriff
4. 1. Missionarische Jugendarbeit als Weg, Jugendliche wieder zur Ortsgemeinde zurückzuführen – das ›Angelhakenkonzept‹ Kein Zugriff
  2. Missionarische Jugendarbeit als Weg der Erneuerung von Ortsgemeinde – das ›Jungbrunnenkonzept‹ Kein Zugriff
  3. Missionarische Jugendarbeit als Weg, Kirche dort und auf jene Weise zu leben, wo und wie sie jungen Menschen entspricht – das ›Jugendgemeindekonzept‹ Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Vorbemerkungen Kein Zugriff
2. 2. Milieusensible Jugendarbeit: Sehhilfe, Sensibilisierung und Herausforderung Kein Zugriff
3. 1. Beispiel 1: Milieu-Perspektiven auf das Leben Kein Zugriff
  2. Beispiel 2: Firmkatechese Kein Zugriff
  3. Von einer Pastoral des Erreichens zu einer Pastoral desLernens Kein Zugriff
4. 1. Microm-Geo-Milieus Kein Zugriff
  2. Milieu-Safari Kein Zugriff
  3. Das Modell der Lebensführungstypologie Kein Zugriff
5. 5. Statt eines Fazits: Stolpersteine Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Kennzeichen Kein Zugriff
  2. Fragestellungen Kein Zugriff
2. 1. Zielsetzungen Kein Zugriff
  2. Befragungsgruppen und Instrumente Kein Zugriff
3. 1. Ausstattung und Erscheinungsweise Kein Zugriff
  2. Angebote und Veranstaltungen Kein Zugriff
  3. Wer ist denn da? Was glauben die wohl? – Details aus derBesucherbefragung Kein Zugriff
4. 1. Inkulturation Kein Zugriff
  2. Partizipation und Mitwirkung Kein Zugriff
  3. Milieu-Überschreitung Kein Zugriff
  4. Kooperation oder Konkurrenz, Ersatz oder Ergänzung? Kein Zugriff
5. 5. Vom Zentrum an die Peripherie: Jugendkirchen als Basis mobiler Angebote Kein Zugriff
6. 6. Austragungsort, Instrument oder Ausdrucksform: Ein Resümee aus jugendtheologischer Perspektive Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Heimat – Gemeinde – Verband? Der Anteil der Verbände an der Sendung der Kirche Kein Zugriff
2. 2. Die prophetische Kraft der Jugend Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Ein Blick zurück Kein Zugriff
2. 2. Der innere Zusammenhang einer missionarischen Pastoral und praktischer Lebenshilfe Kein Zugriff
3. 3. Der Vorrang der Armen Kein Zugriff
4. 4. Jugendsozialarbeit als ein Ort wechselseitigen Lernens Kein Zugriff
5. 5. Jugendsozialarbeit – Hand Gottes und Stimme der Notleidenden Kein Zugriff
6. 1. Die theo-logisch-geistliche Kompetenz der Mitarbeitenden Kein Zugriff
  2. Jugendsozialarbeit – Feigenblatt einer ansonsten selbstgenügsamen Ortsseelsorge? Kein Zugriff
  3. Jugendsozialarbeit – Rädchen oder Sand im Getriebe? Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Das missionarische Konzept – gibt es nicht Kein Zugriff
2. 2. Für das Paulus-Jugendhaus in Essen gab es einfach kein vorhandenes missionarisches Konzept … Kein Zugriff
3. 3. Das eigene missionarische Konzept finden Kein Zugriff
4. 1. »8 to 8« – die Jugendnacht Kein Zugriff
  2. »Religiöse Blind Dates« Kein Zugriff
  3. »Wand der Wünsche« auf der Jugendmesse Kein Zugriff
  4. »Gedanken:gut«-Gottesdienste Kein Zugriff
Autor:innen:
1. 1. Kirche anders erleben – der Bruch mit dem Klischee Kein Zugriff
2. 1. Chancen und Grenzen einer »Komm-Struktur« Kein Zugriff
  2. Zeitgemäße Ausdrucksformen kirchlichen Lebens – als Folge einer »Geh-Struktur« von Kirche Kein Zugriff
3. 1. Neue Ausdrucksformen in alten Strukturen? Kein Zugriff
  2. Fokussierung der Zielgruppe Kein Zugriff
  3. Hingehen, wo die Menschen sind – räumlich und geistig Kein Zugriff
  4. Programmatische Namensgebung: »die beymeister« Kein Zugriff
  5. Weitere Beispiele einer »Geh-Struktur« Kein Zugriff
4. 4. Kirche wächst – Kennzeichen einer zeitgemäßen Ausdrucksform von Kirche Kein Zugriff
XI. Resümee und Ausblick Kein Zugriff Seiten 187 - 188
Autor:innen:
Abkürzungen Kein Zugriff Seiten 189 - 189
Autoren Kein Zugriff Seiten 190 - 190