Mit der Neuzeit rückt die Urteilskraft des Menschen ins Zentrum des Denkens. Ab dem 17. Jahrhundert entwickeln sich auf europäischem Boden vielfältige aufklärerische Bewegungen, die das Bewusstsein menschlicher Freiheit nicht nur zum Maßstab der Erkenntnis, sondern auch zum Fundament der Politik machen. Diese Einführung in Rationalismus, Empirismus und politische Philosophie stellt die Untrennbarkeit von Wissen und Handeln als Leitidee des intellektuellen Aufbruchs vor. Im Zentrum der Darstellung stehen Descartes, Hobbes, Spinoza, Locke, Leibniz, Hume und Rousseau.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2019
ISBN-Print
978-3-406-73210-2
ISBN-Online
978-3-406-73211-9
Verlag
C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
Reihe
Beck'sche Reihe
Band
2822
Sprache
Deutsch
Seiten
128
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 5
Vorwort Kein Zugriff Seiten 6 - 7
Methode und Skepsis Kein Zugriff Seiten 8 - 14
Cogito und Ideentheorie Kein Zugriff Seiten 15 - 16
Die Existenz Gottes und die Fundierung von Wissen Kein Zugriff Seiten 17 - 19
Die Beziehung zwischen ausgedehnter und denkender Substanz Kein Zugriff Seiten 20 - 22
Die Diskussion mit Elisabeth von der Pfalz Kein Zugriff Seiten 23 - 25
Die Seele und ihre Leidenschaften Kein Zugriff Seiten 26 - 31
Die Autonomie der politischen Philosophie Kein Zugriff Seiten 32 - 34
Naturzustand und Selbsterhaltung führen zum Vertrag Kein Zugriff Seiten 35 - 36
Absolute Souveränität, Vorbehalte und Religion Kein Zugriff Seiten 37 - 39
Spinozas Kritik an Descartes Kein Zugriff Seiten 40 - 44
Die göttliche Substanz, ihre Attribute und Modifikationen Kein Zugriff Seiten 45 - 47
Monistische Ideentheorie und Arten der Erkenntnis Kein Zugriff Seiten 48 - 50
Antoine Arnauld und die Schule von Port Royal Kein Zugriff Seiten 51 - 53
Malebranche, Arnauld und die Allmacht Gottes Kein Zugriff Seiten 54 - 56
Ideentheorie und Okkasionalismus Kein Zugriff Seiten 57 - 60
Empirismus: Alle Ideen stammen aus der Erfahrung Kein Zugriff Seiten 61 - 63
Körperliche Substanzen, primäre und sekundäre Qualitäten Kein Zugriff Seiten 64 - 65
Probleme mit der Substanz, Sprachtheorie und Erkenntnistheorie Kein Zugriff Seiten 66 - 67
Liberalismus: Toleranz und Naturrecht Kein Zugriff Seiten 68 - 73
Lockes Spätphilosophie und die Cambridge Platoniker und Platonikerinnen Kein Zugriff Seiten 74 - 75
Substanzen als Monaden Kein Zugriff Seiten 76 - 81
Substanzpluralismus Kein Zugriff Seiten 82 - 84
Die beste aller möglichen Welten Kein Zugriff Seiten 85 - 86
Ethik und die ‹wahre Liebe Gottes› Kein Zugriff Seiten 87 - 89
Christian Wolff und seine Schule Kein Zugriff Seiten 90 - 92
Berkeleys Immaterialismus Kein Zugriff Seiten 93 - 95
Humes Analyse der Kausalität Kein Zugriff Seiten 96 - 99
Hume als Skeptiker, Naturalist und Sentimentalist Kein Zugriff Seiten 100 - 104
Smith entwickelt Humes Moralphilosophie weiter Kein Zugriff Seiten 105 - 108
Hume reist nach Paris: Aufklärung, Enzyklopädie und Salons Kein Zugriff Seiten 109 - 113
Rousseaus Philosophie der Freiheit: Selbstliebe, Selbstregierung, Selbstgefühl Kein Zugriff Seiten 114 - 118
Von Rousseau zu Kant Kein Zugriff Seiten 119 - 120
