Mit dem Codex Manesse beherbergt die Heidelberger Universitätsbibliothek den wohl berühmtesten und umfangreichsten Prachtkodex seiner Zeit. Das reich illustrierte Liederbuch ist nicht nur ein Kleinod mittelalterlicher Buchmalerei, sondern vor allem ein einzigartiges Zeugnis des Reichtums mittelhochdeutscher Lyrik, von der Zeit Barbarossas im 12. Jahrhundert bis zu den Anfängen des 14. Jahrhunderts. Die Literaturwissenschaftlerin Anna Kathrin Bleuler macht diesen Schatz einer breiten Leserschaft zugänglich. Ihre anschauliche Darstellung ist gleichermaßen dem Inhalt wie der Entstehungsgeschichte des Codex gewidmet. Sie erhellt das Wesen der Autorenbilder im Codex und entwirft ein Panorama der Formenvielfalt des mittelalterlichen Minnesangs.
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Bibliographische Angaben
Auflage
1/2018
Copyrightjahr
2018
ISBN-Print
978-3-406-72134-2
ISBN-Online
978-3-406-72135-9
Verlag
C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
Reihe
Beck'sche Reihe
Band
2882
Sprache
Deutsch
Seiten
135
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 5
1. Einführung Kein Zugriff Seiten 6 - 9
Das Werk Johannes Hadlaubs Kein Zugriff
Historische Verortung: Die Familie Manesse und Johannes Hadlaub Kein Zugriff
Schrift- und Bildmerkmale, Hinweise auf Zürcher Schreiber Kein Zugriff
Suche nach der Schreiberwerkstatt Kein Zugriff
Herstellungsprozess Kein Zugriff
Aufbau des Codex nach Ranghierarchie der Autoren Kein Zugriff
Verherrlichung der Stauferzeit: Kaiser Heinrich, König Konrad der Junge Kein Zugriff
Binnenstrukturierung des Codex Kein Zugriff
Vorlagen, Inspirationsquellen Kein Zugriff
Bildtypen, Variationen der Bildelemente Kein Zugriff
Die Kategorie ‹historischer Autor› Kein Zugriff
Höfische Liebesdichtung: Der Minnesang Kein Zugriff
Höfische Liebe jenseits der Geschlechterrollen: Der von Kürenberg Kein Zugriff
Höfische Liebe als Dienst an einer unerreichbaren Dame: Friedrich von Hausen Kein Zugriff
Liebe als herzeliebe: Walther von der Vogelweide Kein Zugriff
Höfische Liebe im Zerrbild gegenhöfischer Welt: Neidhart Kein Zugriff
Höfische Liebe und Formartistik: Konrad von Würzburg Kein Zugriff
Sangsprüche – Kunst der unbehausten, fahrenden Dichter? Kein Zugriff
Darstellung des fahrenden Dichters als Allegorie der menschlichen Lebensreise: Der Tannhäuser Kein Zugriff
6. Gebrauchsfunktion und Besitzgeschichte Kein Zugriff Seiten 115 - 117
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 118 - 122
Anmerkungen zu den Primärtexten und Übersetzungen Kein Zugriff Seiten 123 - 123
Dank Kein Zugriff Seiten 123 - 123
Personenregister Kein Zugriff Seiten 124 - 125
Register geographischer Begriffe Kein Zugriff Seiten 126 - 126
