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Siloah — Quelle des Lebens

Eine Kulturgeschichte der Jerusalemer Stadtquelle
Autor:innen:
Verlag:
 2022

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2022
Copyrightjahr
2022
ISBN-Print
978-3-96327-096-3
ISBN-Online
978-3-96327-097-0
Verlag
Zaphon, Münster
Reihe
Ägypten und Altes Testament
Band
101
Sprache
Deutsch
Seiten
504
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
    1. Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff
    2. Danksagung Kein Zugriff
    3. Kurzfassung Kein Zugriff
    1. I.1 Annäherung: Tod und Leben Kein Zugriff
    2. I.2 Zum Thema: Die Spuren des Siloah Kein Zugriff
    3. I.3 Zum Forschungsstand Kein Zugriff
    4. I.4 Inhaltliche und methodische Weiterführungen Kein Zugriff
    5. I.5 Methodik und Aufbau der Untersuchung Kein Zugriff
    6. I.6 Allgemeine Hinweise und grundlegende Literatur Kein Zugriff
    1. II.1 Einrichtungen der Wasserversorgung Jerusalems Kein Zugriff
    2. II.2 Höhenangaben zu den Wassersystemen des Südost-Hügels Kein Zugriff
    3. II.3 Versuche zur Lokalisierung des biblischen Gihon Kein Zugriff
    4. II.4 Bezeichnungen der Gihon-Quelle Kein Zugriff
    5. II.5 Bezeichnungen des Beckens an der südwestlichen Ausmündung des Hiskia‑Tunnels Kein Zugriff
    6. II.6 Bezeichnungen der Wassersysteme des Südost-Hügels Kein Zugriff
    7. II.7 Karten Kein Zugriff
    1. III.1 Wasser: kosmologische und kulturgeschichtliche Aspekte Kein Zugriff
    2. III.2 Die Gihon-Quelle: hydrologische Aspekte Kein Zugriff
    1. IV.1 Grundsätzliche Bemerkungen zur Wasserversorgung Jerusalems Kein Zugriff
    2. IV.2 Erste Besiedlungsspuren Kein Zugriff
    3. IV.3 Die Wassersysteme der Mittelbronze-II-Zeit (2000–1550 v. Chr.) Kein Zugriff
    4. IV.4 Spätbronzezeit und Eisen-I-Zeit (1550–1000 v. Chr.) Kein Zugriff
    5. IV.5 Die Erweiterung der Wassersysteme in der Eisen-II-Zeit (1000–587/586 v. Chr.) Kein Zugriff
    6. IV.6 Persische und frühhellenistische Zeit (587/586–150 v. Chr.) Kein Zugriff
    1. V.1 Die Namen der Stadtquelle und ihre Etymologien Kein Zugriff
    2. V.2 Thematische Zusammenhänge Kein Zugriff
    3. V.2.2 Jerusalemer Kulttraditionen im Zusammenhang mit der Gihon-Quelle Kein Zugriff
    4. V.3 Ergebnisse Kein Zugriff
    1. VI.1 Einleitung Kein Zugriff
    2. VI.2 Archäologisch-baugeschichtlicher Befund Kein Zugriff
    3. VI.3 Die Wasseranlagen Jerusalems bei Jesus Sirach (um 190 v. Chr.) Kein Zugriff
    4. VI.4 Jerusalems Wasserreichtum … Kein Zugriff
    5. VI.5 … und der Wassermangel der Außenbereiche Kein Zugriff
    6. VI.6 Jerusalemer Ortstraditionen zum Siloah in den Vitae Prophetarum (vor 70 n. Chr.) Kein Zugriff
    7. VI.7 Der Siloah bei Josephus (um 80 n. Chr.) Kein Zugriff
    8. VI.8 Der Ausfluss des Siloah in der Kupferrolle aus Qumran (25–75 n. Chr.) Kein Zugriff
    9. VI.10 Ergebnisse Kein Zugriff
    10. VI.9 Der Gihon in antiken Übersetzungen Kein Zugriff
    1. VII.1 Vorbemerkungen Kein Zugriff
    2. VII.2 Vergleich des Siloah-Wassers mit dem Urwasser (pTaan 2,1/9, pPes 6,1) Kein Zugriff
    3. VII.3 Das Siloah-Wasser als Zugabe zum Reinigungsmittel gegen Totenunreinheit (Para 3,2) Kein Zugriff
    4. VII.4 Exkurs: Die Niddā-Quelle (Sach 13,1) Kein Zugriff
    5. VII.5 Der Schöpf- und Libationsritus mit Siloah-Wasser an Sukkot (Laubhüttenfest) Kein Zugriff
    6. VII.6 Weitere Überlieferungen zum Siloah Kein Zugriff
    7. VII.7 Überlieferungen zum Gihon Kein Zugriff
    8. VII.8 Ergebnisse Kein Zugriff
    9. VII.9 Abbildungen Kein Zugriff
    1. VIII.1 Die Heilung des Blindgeborenen nach Joh 9 Kein Zugriff
    2. VIII.2 Die topographisch-heortologische Christologie des Johannesevangeliums Kein Zugriff
    3. VIII.3 Sukkot als Hintergrund von Joh 7–9 Kein Zugriff
    4. VIII.4 Die Siloah-missus-Etymologie Kein Zugriff
    5. VIII.5 Die kultisch-theologische Relevanz des Siloah in Joh 9 Kein Zugriff
    6. VIII.6 Die allegorische Rezeption von Joh 9 im frühen Christentum Kein Zugriff
    7. VIII.7 Joh 9 in der Auslegung des Augustinus (354–430) Kein Zugriff
    1. IX.1 Der Portikus an der Birkat Silwān als römische Kultstätte Kein Zugriff
    2. IX.2 Eine Dammanlage an der Gihon-Quelle Kein Zugriff
    1. X.1 Nachrichten zum Siloah aus byzantinischer Zeit Kein Zugriff
    2. X.2 Die Kirche am Siloah beim Pilger von Piacenza (um 570) Kein Zugriff
    3. X.3 Der archäologische Befund zur Kirche am Siloah Kein Zugriff
    4. X.4 Funktion und Patrozinium der Kirche am Siloah Kein Zugriff
    5. X.5 Ergebnisse Kein Zugriff
    1. XI.1 Die Kirchenlandschaft Jerusalems nach der islamischen Eroberung Kein Zugriff
    2. XI.2 Der Siloah im städtischen Kontext Kein Zugriff
    3. XI.3 Überlieferungen islamischer Autoren Kein Zugriff
    4. XI.4 Der Siloah im Kontext der islamischen Interpretation jüdischer Kulttraditionen Kein Zugriff
    5. XI.5 Ergebnisse Kein Zugriff
    1. XII.1 Die Bedeutung des Siloah während der Belagerung Jerusalems 1099 Kein Zugriff
    2. XII.2 Der Siloah im Besitz von St. Maria in Valle Josaphat Kein Zugriff
    3. XII.3 Die Wasserversorgung Jerusalems in der Kreuzfahrerzeit Kein Zugriff
    4. XII.4 Christliche Nachrichten zum Siloah Kein Zugriff
    5. XII.5 Bezeugungen des Hiskia-Tunnels Kein Zugriff
    6. XII.6 Jüdische Nachrichten zum Siloah Kein Zugriff
    7. XII.7 Die unterirdische Verbindung zwischen Siloah und Silo Kein Zugriff
    8. XII.8 Ergebnisse Kein Zugriff
    1. XIII.1 Nachrichten aus ayyūbidischer Zeit I (1187–1229) Kein Zugriff
    2. XIII.2 Die Zwischenherrschaft der Kreuzfahrer (1229–1244) Kein Zugriff
    3. XIII.3 Zeit der ḫwārizmischen Söldner / Ayyūbidische Zeit II (1244–1250) Kein Zugriff
    4. XIII.4 Von der Machtübernahme der Mamlūken bis zum Fall von Akko (1250–1291) Kein Zugriff
    1. XIV.1 Die Entwicklung Jerusalems in mamlūkischer Zeit Kein Zugriff
    2. XIV.2 Die Wiederentdeckung der Gihon-Quelle (Ende 13./Anfang 14. Jh.) Kein Zugriff
    3. XIV.3 Weitere Nachrichten zur Gihon-Quelle und zum Siloah Kein Zugriff
    4. XIV.4 Die Gihon-Quelle als muslimischer Gebetsplatz Kein Zugriff
    5. XIV.5 Abbildungen Kein Zugriff
    1. XV.1 Christliche Nachrichten zum Siloah Kein Zugriff
    2. XV.2 Jüdische und muslimische Nachrichten Kein Zugriff
    3. XV.3 Literarische Verarbeitungen Kein Zugriff
    4. XV.4 Abbildungen Kein Zugriff
    1. XVI.1 Bildtraditionen der christlichen Kunst zu Joh 9 und zum Siloah Kein Zugriff
    2. XVI.2 Die Jerusalem-Karten aus der Zeit der Kreuzfahrer (11./12. Jh.) Kein Zugriff
    3. XVI.3 Palästinakarten aus dem 13. bis 15. Jh. Kein Zugriff
    1. XVII.1 Nachrichten zur Birkat Silwān Kein Zugriff
    2. XVII.2 Stiche und Zeichnungen der Birkat Silwān Kein Zugriff
    3. XVII.3 Fotografien der Birkat Silwān Kein Zugriff
    4. XVII.4 Nachrichten und Darstellungen zur Gihon-Quelle Kein Zugriff
    5. XVII.5 Die Suche nach dem Gihon im 19. Jh. Kein Zugriff
    6. XVII.6 Der Siloah im Alltagsleben Kein Zugriff
    7. XVII.7 Volksglaube und Brauchtum Kein Zugriff
    8. XVII.8 Abbildungen zur Birkat Silwān Kein Zugriff
    9. XVII.9 Abbildungen zur Birkat al-Ḥamra Kein Zugriff
    10. XVII.10 Abbildungen zur Gihon-Quelle Kein Zugriff
  1. XVIII. Ausblick Kein Zugriff Seiten 370 - 371
    1. XIX.1 Byzantinische Zeit (324–635/638) Kein Zugriff
    2. XIX.2 Umayyadische Zeit (660/61–750) Kein Zugriff
    3. XIX.3 ʿAbbāsidische Zeit (750–970) Kein Zugriff
    4. XIX.4 Fāṭimidische Zeit (970–1099) Kein Zugriff
    5. XIX.5 Das lateinische Königreich der Kreuzfahrer (1099–1187) Kein Zugriff
    6. XIX.6 Ayyūbidische Zeit I (1187–1229) Kein Zugriff
    7. XIX.7 Intermezzo der Kreuzfahrer (1229–1244) Kein Zugriff
    8. XIX.8 Zeit der ḫwārizmischen Söldner / Ayyūbidische Zeit II (1244–1250) Kein Zugriff
    9. XIX.9 Dynastie der Baḥrīten (frühmamlūkische Zeit) (ab 1250) Kein Zugriff
    10. XIX.10 Zeit nach dem Fall Akkos (mamlūkische Zeit) (1291–1516) Kein Zugriff
    11. XIX.11 Osmanische Zeit (1516–1917) Kein Zugriff
    1. XX.1 Abkürzungen Kein Zugriff
    2. XX.2 Abbildungen Kein Zugriff
    3. XX.3 Quellen und Literatur Kein Zugriff
    1. XXI.1 Stellenregister Kein Zugriff
    2. XXI.2 Orte, Namen, Begriffe und Sachen Kein Zugriff

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