Zwischen den Kulturen
Plessners "Stufen des Organischen" im zeithistorischen Kontext- Herausgeber:innen:
- |
- Reihe:
- Lebenswissenschaften im Dialog, Band 20
- Verlag:
- 2016
Zusammenfassung
Die Philosophie Helmuth Plessners hat in den letzten Jahren eine Renaissance erfahren: Plessner wurde als relevanter Vertreter einer Biophilosophie (wieder) entdeckt, die nicht nur die überkommene Trennung von Natur und Kultur, sondern auch die Gegenüberstellung disjunkter Wissenschaftskulturen in Frage stellt und ihr Verhältnis neu bestimmt. Das Buch nimmt die verschiedenen disziplinären Fäden auf, die die Konzeption von Plessners Biophilosophie insbesondere in den Stufen des Organischen und der Mensch (1928) verständlich machen. Es stellt Plessners Überlegungen im Kontext von naturwissenschaftlichen (von Uexküll, Buytendijk, Driesch, von Weizsäcker, Portmann, Köhler) sowie philosophischen (Bergson, Misch, Hartmann, Scheler, Heidegger, Jonas) Theorien seiner Zeit vor.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2016
- ISBN-Print
- 978-3-495-48733-4
- ISBN-Online
- 978-3-495-80827-6
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Lebenswissenschaften im Dialog
- Band
- 20
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 362
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
- Einleitung: Zwischen den Kulturen. Helmuth Plessners Stufen des Organischen im zeithistorischen Kontext Kein Zugriff Seiten 9 - 22Autor:innen: |
- Autor:innen:
- 1. Methodenfragen: Der nichtdualistische Ansatz und das Uexküllprogramm Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Grenzrealisierende Körper: Lebewesen als Subjekte Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Komplexe Ganzheiten: Die besondere Organisationsform von Organismen Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Planhafte Einpassung: Lebewesen in ihren Umwelten Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Frontalität: Die geschlossene Organisationsform der Tiere Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Reflexrepubliken: Die dezentrale Organisation der Wirbellosen Kein ZugriffAutor:innen:
- 7. Orientierte Leiber: Die zentrale Organisation der Wirbeltiere Kein ZugriffAutor:innen:
- 8. Die anthropologische Differenz: Von den Umwelten zur Welt Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Begegnung im Hause und im Geiste Schelers Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. „mein Aufenthalt hat verheerend gewirkt“: Hermeneutische Phänomenologie des Lebens Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. „phänomenologische spekulative Radikalität im Schafspelz der Empirie“: Kritik an Darwin und Scheler (1924/25) Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Die Sprache der Phänomene und die Sprache der Wissenschaft: Kritik an Pawlow (1934/35) Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Das Pathos der Bindung und das Pathos der Distanz: die letzte Gemeinschaftsarbeit (1938/46) Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Ein Kreis schließt sich: Referenzen und Reverenzen nach 1946 Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Biografische Parallelen und persönliche Begegnungen Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Plessners Kommentar zu Drieschs Auseinandersetzung mit Wolfgang Köhler Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Plessners Anleihen bei Driesch: geschaute Ganzheit, Apriorismus, der Dualismus von Offenheit und Geschlossenheit sowie die temporalen Dimensionen des Lebendigen Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Drieschs Vitalismus und Plessners Vitalismus Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Driesch und Plessner aus Perspektive der späteren biophilosophischen Debatte Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Naturwissenschaftler und Philosoph Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Antilogik und organische Dialektik Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Das pathisch Seiende und der positionale Körper Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Subjekt und Mensch Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Helmuth Plessner und Adolf Portmann: zwei Outsider Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Zur Bedeutung Plessners für Portmanns Anthropologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Wiedergewinnung Portmanns durch Plessner Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Das Vorwort zur zweiten Auflage der Stufen Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Schlusswort Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Zur Debatte über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Zur Entstehung und Profilbildung der Gestaltpsychologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Gestalt und Grenze – Helmuth Plessners Aneignung der Gestalttheorie Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Die Ganzheit des lebendigen Körpers – ontologische Differenz und anthropologische Konsequenz Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Plessner über Bergson (der reale Monolog) Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Plessner und Bergson (der virtuelle Dialog) Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen: |
- 1. Einleitung und Problemstellung Kein ZugriffAutor:innen: |
- 2. Plessners Ausgangspunkt Kein ZugriffAutor:innen: |
- 3. Vermeidung des Dilemmas Kein ZugriffAutor:innen: |
- Autor:innen:
- 1. Helmuth Plessners Ansatz einer Grundlegung der Philosophischen Anthropologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Nicolai Hartmann und die Konzeption der allgemeinen Kategorienlehre Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Ontologische Grundlagen von Die Stufen des Organischen und der Mensch Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Anthropologische Grundlagen von Das Problem des geistigen Seins Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Der „fremde Stern“ des geistigen Lebens und das Medium der Exzentrizität Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Scheler und Plessner: Die Kölner Konstellation Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Das Strukturverhältnis von philosophischer Biologie und Philosophischer Anthropologie: Plessners und Schelers Parallelaktionen Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Pointe: Nachhaltigkeit der Theorie des Lebens in der Erforschung der Welt des Menschen bei Plessner und Scheler Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Heideggers Deutung des Menschen als Dasein: das Nächste und das Fernste? Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Plessners Deutung des Menschen: weder sich selbst der Fernste noch der Nächste? Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Fundamentalontologie versus philosophische Anthropologie? Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Plessners und Jonas’ Philosophie des Organischen: Konvergenzen Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. „Es wird in der Welt mehr gedacht, als man denkt“ Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Auseinandersetzung mit Heidegger: Ontologie und Sterblichkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Schlussfolgerungen: „Was fundiert Existenz?“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Autoren Kein Zugriff Seiten 359 - 362





