Politische Philosophie
Ausgabe 2022- Autor:innen:
- Reihe:
- falsafa. Jahrbuch für islamische Religionsphilosophie, Band 5
- Verlag:
- 02.02.2024
Zusammenfassung
Der fünfte Band des falsafa. Jahrbuch für islamische Religionsphilosophie, der – wie gewohnt – deutsche und englische Beiträge enthält, widmet sich dem Thema der politischen Philosophie. Erneut stellt sich falsafa einer virulenten Thematik der Gegenwart, die zum einen eine systematisch-klassische Fragestellung aufnimmt und zum anderen eine strittige und streitbare Verhältnisbestimmung beinhaltet: Religion und Politik. Dabei kommen sowohl interdisziplinäre als auch interreligiöse Perspektiven zur Sprache. Neben den einzelnen Artikeln und einem Essay sind auch Gespräche mit zwei renommierten Wissenschaftler:innen (Gudrun Krämer und Ahmet T. Kuru) enthalten, die das Themenfeld der politischen Theorie und politischen Philosophie sowie das Verhältnis von Religion und Politik dialogisch näher ausführen. Einige Buchrezensionen zum Thema bringen zusätzliche Aspekte des gegenwärtigen Diskurses ein. Mit Beiträgen vonAnna Akasoy | Ibrahim Talha Aslandur | Evelyn Bokler-Völkel | Zülkifl Gencer | Ahmad Milad Karimi | Felix Körner | Rüdiger Lohlker | Michael Reder
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Bibliographische Angaben
- Erscheinungsjahr
- 2024
- Erscheinungsdatum
- 02.02.2024
- ISBN-Print
- 978-3-495-99418-4
- ISBN-Online
- 978-3-495-99419-1
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- falsafa. Jahrbuch für islamische Religionsphilosophie
- Band
- 5
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 250
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Michael Reder
- 1. Drei Deutungen der Religion und einige systematische Konsequenzen Kein Zugriff
- 2. Chancen und Grenzen der liberalen Deutung von Religion Kein Zugriff
- 3. Religion als Präzedenzfall eines demokratischen Pluralismus Kein Zugriff
- 4. Religionsgemeinschaften als zivilgesellschaftliche Akteure Kein Zugriff
- More Stories! Kein Zugriff Seiten 35 - 54 Anne Ayşe Akasoy
- Rüdiger Lohlker
- 1. Vorbemerkung Kein Zugriff
- 2. Zum Genre der islamischen Fürstenspiegel Kein Zugriff
- 3. Zwischen Säkularität und Religiosität Kein Zugriff
- 4.1 Siyāsat-nāma Kein Zugriff
- 4.2. Qābūs-nāma Kein Zugriff
- 4.3 Naṣīḥat al-Mulūk des Pseudo-al-Māwardī Kein Zugriff
- 4.4 Al-Asad wa-l-ġawwāṣ Kein Zugriff
- 4.5 Naṣīḥat al-mulūk von al-Ġazālī Kein Zugriff
- 4.6 Naṣīḥat al-mulūk von Saʿdī Kein Zugriff
- 4.7 Al-Burhān fī faḍl as-sulṭān Kein Zugriff
- 4.8 Kitāb al-Išāra ilā adab al-imāra Kein Zugriff
- 4.9 Al-ʿIqd al-farīd li-l-malik as-Saʿīd Kein Zugriff
- 4.10 Tāǧ as-salāṭīn Kein Zugriff
- 4.11 Osmanische Fürstenspiegel Kein Zugriff
- 4.12 Qutadġu Bilig Kein Zugriff
- 5. Conclusio Kein Zugriff
- Zülkifl Gencer
- 1. »Säkularisierung«, »Säkularität«, »Säkularismus« und »Säkularisation« – Was ist gemeint? Kein Zugriff
- 2.1 Glaubensbedingte Arten der Säkularität Kein Zugriff
- 2.2 Spezifisch islamrechtliche Säkularitätsmomente Kein Zugriff
- 2.3 Die Missdeutung des Religiösen als Folge einer unpassenden Vermengung mit dem Politischen Kein Zugriff
- 3.1. Die Verantwortung des Gläubigen umzingelt das Politische Kein Zugriff
- 3.2. Unvereinbarkeiten aufgrund des spezifisch europäischen Zuschnitts der religionspolitischen Regulierung Kein Zugriff
- 3.3 Implikationen eines kopulativen Verständnisses von Religion und Politik Kein Zugriff
- 4.1 Eine Instrumentalisierung der Religion kann durch eine Zusammenführung wie durch ein Auseinanderdriften von Religion und Politik bewirkt werden. Kein Zugriff
- 4.2. Eine Veranlassung zum Guten ist über den Dialog einer religiös-politischen Wechselbeziehung genauso möglich wie durch ihr getrenntes Wirken Kein Zugriff
- 4.3 Die Einordnung der Nachfolge des Propheten (ḫilāfa) und der Führung der Gemeinde (imāma) im Säkularisierungsdiskurs Kein Zugriff
- 4.4 Die Lokalisation der zwischenmenschlich-politischen Sphäre in den Offenbarungsquellen Kein Zugriff
- 4.5 Konklusionen aus der Verhältnismäßigkeit des Normativ-Islamischen für die muslimische Lebenswirklichkeit Kein Zugriff
- 4.6 Sprachkritisch bedenkliche Artikulationsweisen des Islamisch-Politischen Kein Zugriff
- 5. Schlussbemerkungen Kein Zugriff
- Evelyn Bokler-Völkel
- 1. Einführung Kein Zugriff
- 2. Religion und Politik Kein Zugriff
- 3.1 Alle Liebe für Gott – aller Hass für seine Feinde Kein Zugriff
- 3.2 Die Reinheit in der Gemeinschaft – der Umgang mit »dem Anderen« Kein Zugriff
- 3.3 Das Gute gebieten und das Böse verwerfen Kein Zugriff
- 3.4 Der Sturz tyrannischer Ordnungen Kein Zugriff
- 4. Politik ohne Religion als Lösung? Kein Zugriff
- Ibrahim Talha Aslandur
- 1. Einleitung Kein Zugriff
- 2. Alija Izetbegovićs Opus Magnum Kein Zugriff
- 3. Gottes freie Schöpfung Kein Zugriff
- 4. Kultur als Befreiungsmoment Kein Zugriff
- 5. Eine moralische Politik? Kein Zugriff
- 6. Utopische Freiheit Kein Zugriff
- 7. Der Islam als Ausweg aus der dualen Unfreiheit Kein Zugriff
- 8. Schlussbemerkung Kein Zugriff
- Gespräch mit Gudrun Krämer über das Verhältnis von Islam und Politik Kein Zugriff Seiten 171 - 190 Emre Ilgaz
- Interview with Ahmet T. Kuru on Islamic Political Thought Kein Zugriff Seiten 191 - 206 Zülkifl Gencer
- Felix Körner SJ
- 1. Anthropologie: Gibt es ein Grundproblem im Menschen, das er selbst nicht zu lösen vermag? Kein Zugriff
- 2. Geschichtsphilosophie: Ist das Weltgeschehen sinnvoll? Kein Zugriff
- 3. Politische Philosophie: Lässt sich Gottes Weltherrschaft menschlich vergegenwärtigen? Kein Zugriff
- Katajun Amirpur: »Iran ohne Islam. Der Aufstand gegen den Gottesstaat« Kein Zugriff Seiten 223 - 228 Ahmad Milad Karimi
- Stefan Weidner: »Ground Zero. 9/11 und die Geburt der Gegenwart« Kein Zugriff Seiten 229 - 234 Ariana Jusufi
- Felix Körner: »Politische Religion. Theologie der Weltgestaltung – Christentum und Islam« Kein Zugriff Seiten 235 - 242 Laura Pusch
- Olivier Roy: »Der islamische Weg nach Westen. Globalisierung, Entwurzelung und Radikalisierung« Kein Zugriff Seiten 243 - 248 Ferhat Kafali
- Zu den Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 249 - 250





