
Die Weltanschauung der indischen Denker
Mystik und Ethik- Herausgeber:innen:
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- Reihe:
- Beck'sche Reihe, Band 332
- Verlag:
- 2010
Zusammenfassung
Albert Schweitzers Einführung in die Weltanschauung der indischen Denker ist inzwischen ein Klassiker. Knapp, verständlich und kompetent erklärt der Theologe und Arzt das religiöse und philosophische Denken der Inder von den Upanischaden über Buddhismus und Jainismus bis hin zum modernen Neohinduismus. Aber das Buch ist mehr als eine informative Einführung: Schweitzer setzt sich kritisch mit den indischen Heilslehren auseinander. Er erklärt die grundsätzlichen Unterschiede zwischen westlichem und indischem Denken und geht der Frage nach, wie es zu der Welt- und Lebensverneinung in Indien kommen konnte. Sein Buch richtet sich an alle, die sich für die Ethik der Weltreligionen interessieren. In der vorliegenden Neuausgabe werden erstmals deutschsprachige Ergänzungen von Albert Schweitzer publiziert, die bisher nur in einer Rückübersetzung aus dem Englischen zugänglich waren.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2010
- ISBN-Print
- 978-3-406-60178-1
- ISBN-Online
- 978-3-406-70089-7
- Verlag
- C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
- Reihe
- Beck'sche Reihe
- Band
- 332
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 256
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Vorwort zur deutschen Erstausgabe Kein Zugriff Seiten 11 - 13
- Vorrede für die englische Ausgabe Kein Zugriff Seiten 14 - 18
- Vorwort zur Neuausgabe von 1965 Kein Zugriff Seiten 19 - 23
- Zur vorliegenden Neuausgabe Kein Zugriff Seiten 24 - 26
- Aussprache und Betonung der indischen Worte Kein Zugriff Seiten 27 - 28
- Welt- und Lebensbejahung und Welt- und Lebensverneinung Kein Zugriff
- Welt und Lebensverneinung und Ethik Kein Zugriff
- Mystik und doktrinäre Weltanschauung. Monismus und Dualismus Kein Zugriff
- Mystik ethischer Welt- und Lebensbejahung als Problem. Die wahre Vorstellung von Weltanschauung Kein Zugriff
- Die Welt- und Lebensverneinung bei den Yogin’s und den Brahmanen Kein Zugriff
- Der Ursprung der brahmanischen Mystik Kein Zugriff
- Die Entstehung der Upanishad’s Kein Zugriff
- Das Eins-Sein mit dem reinen Sein (Brahman) Kein Zugriff
- Lebensverneinung und Lebensbejahung Kein Zugriff
- Die brahmanische Mystik und die Ethik Kein Zugriff
- Das Gebot der Wahrhaftigkeit Kein Zugriff
- Die brahmanische Mystik und die Wiedergeburtslehre Kein Zugriff
- Die Wiedergeburtslehre und die Ethik Kein Zugriff
- Probleme der Upanishad’s: Das Brahman Kein Zugriff
- Probleme der Upanishad’s: All-Seele und Sinnenwelt Kein Zugriff
- Probleme der Upanishad’s: All-Seele und Einzelseele Kein Zugriff
- Probleme der Upanishad’s: Wiedergeburtslehre Kein Zugriff
- Probleme der Upanishad’s: Einzelseele und Leiblichkeit Kein Zugriff
- Probleme der Upanishad’s: Erfüllung der Kastenobliegenheiten Kein Zugriff
- Sāmkhya-Lehre. Jinismus. Buddhismus Kein Zugriff
- Die Erlösungsvorstellung der Sāmkhya-Lehre Kein Zugriff
- Seele und Materie in der Sāmkhya-Lehre Kein Zugriff
- Weltperioden Kein Zugriff
- Theosophie, Anthroposophie und Sāmkhya-Lehre Kein Zugriff
- Wiedergeburt und Lebens- und Weltverneinung Kein Zugriff
- Die Entstehung des Ahimsā-Gebotes Kein Zugriff
- Das chinesische Gegenstück zum Ahimsā-Gebot Kein Zugriff
- Die jinistische Ethik Kein Zugriff
- Die nicht-ethische Wiedergeburtslehre des Gosāla Kein Zugriff
- Buddha’s Leben. Die Quellen Kein Zugriff
- Buddha und Luther. Verneinung der Askese Kein Zugriff
- Buddha und Paulus. Buddhistische Nonnenorden Kein Zugriff
- Verneinung des Willens zum Leben Kein Zugriff
- Nirvāna. Buddha’s Ethik Kein Zugriff
- Buddha’s Ethik des Mitleids Kein Zugriff
- Buddha’s Gedankenethik. Ethik des Sich-Versenkens Kein Zugriff
- Die Gedanken-Ethik als wirkende Kraft Kein Zugriff
- Buddha’s Laien-Ethik Kein Zugriff
- Die Ethik Buddha’s und die Ethik Jesu Kein Zugriff
- Die Frage der Welterlösung Kein Zugriff
- Buddha’s Ethik und die Welt- und Lebensverneinung Kein Zugriff
- Der Einfluß von Buddha’s Ethik auf den Hinduismus Kein Zugriff
- Buddha und die Buddha’s. Der Buddhismus als Religion Kein Zugriff
- Hīnayānaund Mahayāna-Buddhismus Kein Zugriff
- Das Mahayāna-Mitleid Kein Zugriff
- NichtWirklichkeit der Welt. Zwiefache Wahrheit Kein Zugriff
- Das Verschwinden des Buddhismus in Indien Kein Zugriff
- Das Aufkommen des Buddhismus in China Kein Zugriff
- Buddhismus und Taoismus Kein Zugriff
- Verschiedene Lehren im chinesischen Buddhismus Kein Zugriff
- Verfolgungen Kein Zugriff
- Der Buddhismus in Tibet (Lamaismus) und in der Mongolei Kein Zugriff
- Shintō-Buddhismus Kein Zugriff
- Welt- und lebensbejahender Buddhismus. Jōdo-Shinshū-Buddhismus Kein Zugriff
- Nichiren Kein Zugriff
- Katholizismus. Shintō-Restauration Kein Zugriff
- Missionierung durch japanische Buddhisten. Welt-Buddhismus Kein Zugriff
- Die Brahmasūtra’s Kein Zugriff
- Śamkara Kein Zugriff
- Lehre von der zwiefachen Wahrheit Kein Zugriff
- Śamkara und der monotheistische Hinduismus Kein Zugriff
- Śamkara und die Welt- und Lebensbejahung Kein Zugriff
- Rechte und Pflichten der Brahmanen Kein Zugriff
- Rechte und Pflichten der Könige Kein Zugriff
- Gesetze, Kastenwesen Kein Zugriff
- Sühnehandlungen Kein Zugriff
- Nietzsches Urteil Kein Zugriff
- Entstehung des monotheistischen Hinduismus Kein Zugriff
- Entstehung der Bhakti-Mystik Kein Zugriff
- Der Hinduismus und die Welt- und Lebensverneinung Kein Zugriff
- Das Mahābhārata Kein Zugriff
- Die Bhagavad-Gītā Kein Zugriff
- Gleichberechtigung der Tat und der Tatenlosigkeit Kein Zugriff
- Tun in Hingebung an Gott Kein Zugriff
- Die Bhagavad-Gītā und Fichte. Die Welt als Spiel Kein Zugriff
- Ethisches und Nicht-Ethisches. Mystik der Tat Kein Zugriff
- Zurücktreten der brahmanischen Mystik hinter der hinduistischen Kein Zugriff
- Das Problem der Ethik tätiger Liebe Kein Zugriff
- Ethik im indischen Volksdenken. Der Kural Kein Zugriff
- Ethische Rāma-Verehrung Kein Zugriff
- Rāmānanda Kein Zugriff
- Tulsī-Dās. Kabīr Kein Zugriff
- Rām Mohan Rāi Kein Zugriff
- Debendranāth Tagore. Keshab Candra Sen Kein Zugriff
- Dayānand Sarasvatī Kein Zugriff
- Rāmakrishna Kein Zugriff
- Vivekānanda Kein Zugriff
- Freiwerden von der Wiedergeburt Kein Zugriff
- Zurücktreten der Wiedergeburtslehre Kein Zugriff
- Mahatma Gandhi. [Sein Leben] Kein Zugriff
- Gandhi und das Ahimsā-Gebot Kein Zugriff
- Gandhi. Ahimsā und passiver Widerstand Kein Zugriff
- Gandhi’s [Tendenzen zur Weltverneinung: Ablehnung westlicher Medizin], Befürwortung der Ehelosigkeit Kein Zugriff
- Rabīndranāth Tagore Kein Zugriff
- Tagore und die alten Texte Kein Zugriff
- Tagore. Begründung der ethischen Welt- und Lebensbejahung Kein Zugriff
- Aurobindo Ghose Kein Zugriff
- Welt- und Lebensverneinung und -bejahung im indischen Denken Kein Zugriff
- Abendländisches und indisches Denken Kein Zugriff
- Verzicht auf Welterklärung Kein Zugriff
- Indisches Denken und sachliches Denken Kein Zugriff
- Sachliches Denken und Mystik Kein Zugriff
- Weltanschauung und Welterkenntnis Kein Zugriff
- Die grenzenlose Ethik Kein Zugriff
- Ethisch gedeutete Mystik und ethische Mystik Kein Zugriff
- Englische Indianervorrede Kein Zugriff
- Versuch einer Umarbeitung der Seiten über tätige Ethik bei Buddha Kein Zugriff
- Bemerkungen von [Charles Freer] Andrews über Indianer [Auszug]. Notizen für die neue Fassung der Indianer [Auszug] Kein Zugriff
- Anmerkungen Kein Zugriff Seiten 236 - 245
- Literatur Kein Zugriff Seiten 246 - 248
- Quellen Kein Zugriff Seiten 249 - 249
- Register Kein Zugriff Seiten 250 - 256




