
Geschichte der Philosophie Bd. 2: Die Philosophie der Antike 2: Sophistik und Sokratik, Plato und Aristoteles
- Autor:innen:
- Reihe:
- Geschichte der Philosophie, Band 2
- Verlag:
- 1993
Zusammenfassung
In der vierzehnbändigen Reihe Geschichte der Philosophie, herausgegeben von
Wolfgang Röd, stellen namhafte Philosophiehistoriker die Entwicklung des
abendländischen Denkens durch alle Epochen bis zur Gegenwart einführend und
allgemeinverständlich dar.
Aus dem Inhalt von Band II:
Sophistik: Protagoras – Gorgias – Xeniades und Cratylus – Lycophron und
Antisthenes – Angriffe gegen die Religion – Problematik der Moralphilosophie – Kritik
der konventionellen Moral – Isokrates
Sokratik: Sokrates – Eucleides von Megara – Antisthenes – Aristipp von Cyrene
Plato: Leben, Schriften, hermeneutische Probleme, Charakteristik – Ontologie –
Wege der Philosophie – Ethik, Anthropologie und Politik
Aristoteles: Leben, Schriften, Disziplinen, Philosophische Methode, Charakteristik –
Sprache und Ontologie – Die Wirklichkeit – Fragen der Ethik – Wissenschaft,
Dialektik, Rhetorik
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 1993
- ISBN-Print
- 978-3-406-36983-4
- ISBN-Online
- 978-3-406-70343-0
- Verlag
- C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
- Reihe
- Geschichte der Philosophie
- Band
- 2
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 386
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 7
- Abkürzungen Kein Zugriff Seiten 8 - 8
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 9 - 14
- a) Der Homo-Mensura-Satz Kein Zugriff
- b) Relativismus oder Subjektivismus? Kein Zugriff
- c) Ontologische Implikationen? Kein Zugriff
- d) Über jede Sache gibt es zwei einander entgegengesetzte Auffassungen Kein Zugriff
- e) Widerspruch ist unmöglich Kein Zugriff
- f) Agnostizismus Kein Zugriff
- g) Politische Philosophie Kein Zugriff
- a) Nichts existiert Kein Zugriff
- b) Nichts ist erkennbar Kein Zugriff
- c) Nichts ist mitteilbar Kein Zugriff
- d) Positionen und Probleme Kein Zugriff
- e) Moralphilosophische Implikationen Kein Zugriff
- a) Xeniades Kein Zugriff
- b) Cratylus Kein Zugriff
- aa) Das Problem der Prädikation Kein Zugriff
- ab) Wissen als Bekanntschaft Kein Zugriff
- ba) Das Problem des falschen Satzes Kein Zugriff
- bb) Das Problem der Definition Kein Zugriff
- a) Diagoras: Das moralische Argument Kein Zugriff
- b) Prodicus: Das psychologische Argument Kein Zugriff
- c) Critias: Religion als Erfindung Kein Zugriff
- a) Gut und Schlecht Kein Zugriff
- b) Schicklich und Unschicklich Kein Zugriff
- c) Recht und Unrecht Kein Zugriff
- a) Antiphon: Über die Unzweckmäßigkeit der Rechtsordnung Kein Zugriff
- b) Callicles: Die These vom Recht des Stärkeren Kein Zugriff
- c) Thrasymachus: Ungerechtigkeit zahlt sich aus Kein Zugriff
- 8. Modell der praktischen Philosophie: Isokrates Kein Zugriff
- a) Die Sokratische Frage Kein Zugriff
- b) Das Allgemeine und die Ideenlehre Kein Zugriff
- c) Tugend als Wissen Kein Zugriff
- d) Die Einheit der Tugenden Kein Zugriff
- e) Wissen und Handeln Kein Zugriff
- f) Willensschwäche und Freiwilligkeit Kein Zugriff
- g) Gesetzestreue und bürgerlicher Ungehorsam Kein Zugriff
- a) Logik Kein Zugriff
- b) Ethik Kein Zugriff
- 3. Antisthenes Kein Zugriff
- a) Erkenntnistheoretische Annahmen Kein Zugriff
- b) Folgerungen für die Ethik Kein Zugriff
- a) Leben Kein Zugriff
- b) Schriften Kein Zugriff
- c) Schriftstellerei und Philosophie Kein Zugriff
- d) Hermeneutische Probleme Kein Zugriff
- e) Ungeschriebene Lehren Kein Zugriff
- f) Charakteristik Kein Zugriff
- a) Der Ursprung der Zwei-Welten-Lehre Kein Zugriff
- b) Der Ansatz der Ideenlehre: Zwei Antworten Kein Zugriff
- c) Der ontologische Status der Idee Kein Zugriff
- d) Der Status der raum-zeitlichen Dinge Kein Zugriff
- e) Die Teilhabe Kein Zugriff
- f) Der unendliche Regreß Kein Zugriff
- g) Ideen und Kosmos Kein Zugriff
- a) Dialektik: Die Überwindung des Hypothetischen Kein Zugriff
- b) Die Idee des Guten Kein Zugriff
- c) Mystik und Religiosität Kein Zugriff
- d) Wiedererinnerung und Lernen Kein Zugriff
- e) Sehnsucht, Schönheit, Liebe Kein Zugriff
- f) Dialektik: Auf den Spuren einer Logik der Begriffe Kein Zugriff
- g) Wissen und Meinung Kein Zugriff
- a) Warum moralisch sein? Kein Zugriff
- b) Die Unsterblichkeit der Seele Kein Zugriff
- c) Individuum und Gesellschaft: das Modell der Gerechtigkeit Kein Zugriff
- d) Der Staat als Individuum: Politische Metaphorik Kein Zugriff
- e) Wissen und Macht Kein Zugriff
- f) Macht und Gesetz Kein Zugriff
- g) Diskreditierung der Kunst Kein Zugriff
- a) Leben Kein Zugriff
- b) Schriften Kein Zugriff
- c) Disziplinen Kein Zugriff
- d) Die philosophische Methode Kein Zugriff
- e) Charakteristik Kein Zugriff
- a) Wort und Sache Kein Zugriff
- b) Die Kategorien Kein Zugriff
- c) Zur Funktion der Kategorien Kein Zugriff
- d) Die Mehrdeutigkeit von „sein“ Kein Zugriff
- e) Ontologische Strukturen Kein Zugriff
- f) Substanzialität Kein Zugriff
- a) Ursachen Kein Zugriff
- b) Prinzipien Kein Zugriff
- c) Potentialität, Aktualität und Bewegung Kein Zugriff
- d) Sein und Aktivität Kein Zugriff
- e) Seiendes als Seiendes Kein Zugriff
- f) „Erste Philosophie“: Theologie oder Ontologie? Kein Zugriff
- a) Der Standort der Aristotelischen Ethik Kein Zugriff
- b) Sittlichkeit und Vernunft Kein Zugriff
- c) Praktische Wahrheit und praktischer Syllogismus Kein Zugriff
- d) Willensschwäche Kein Zugriff
- e) Freiwilligkeit Kein Zugriff
- f) Das beste Leben Kein Zugriff
- a) Begründetes Wissen Kein Zugriff
- b) Dialektik und Rhetorik Kein Zugriff
- Anmerkungen Kein Zugriff Seiten 273 - 354
- Bibliographie Kein Zugriff Seiten 355 - 372
- Personenregister Kein Zugriff Seiten 373 - 381
- Sachregister Kein Zugriff Seiten 382 - 386




