Europäisierung und Islam in Bosnien-Herzegowina
Netzwerke und Identitätsdiskurse- Autor:innen:
- Verlag:
- 2016
Zusammenfassung
Der europäische Erweiterungsprozesses wirft die Frage auf, woran eine potentielle Zugehörigkeit zu Europa festgemacht werden kann. Vor dem Hintergrund kulturell-religiöser Debatten, in denen zunehmend „der“ Islam als Gegensatz zu Europa gezeichnet wird, und der Tatsache, dass im Fall einer Südosterweiterung der EU mit Bosnien-Herzegowina ein Staat mit muslimischer Mehrheitsbevölkerung aufgenommen würde, steht die „Europatauglichkeit“ dieser Region zur Diskussion.
Der Autor untersucht das Verhältnis zwischen „Europäisierung und Islam“ anhand religiös-politischer Netzwerke und Identitätsdiskurse bosnischer Muslime. In besonderer Weise werden antimuslimische Diskurse Südosteuropas mit in die Analyse einbezogen, innerhalb derer die europäische Zugehörigkeit bosnischer Muslime entschieden zurückgewiesen wird.
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 1/2016
- Copyrightjahr
- 2016
- ISBN-Print
- 978-3-8487-2867-1
- ISBN-Online
- 978-3-8452-7268-9
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 332
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 19
- 1 Einleitung Kein Zugriff Seiten 21 - 26
- 2.1 Reduktionistischer Europäisierungsbegriff Kein Zugriff
- 2.2 Bedeutung des historischen Europäisierungsbegriffs Kein Zugriff
- 2.3 Verwendeter Ansatz der Europäisierung Kein Zugriff
- 2.4 Islam in den Debatten um europäische Identitäten Kein Zugriff
- 2.5 Europäisierung kollektiver Identitäten Kein Zugriff
- 2.6 Nationalisierung, Islamisierung und Europäisierung kollektiver Identitäten – Begriffliche Skizzierungen Kein Zugriff
- 3.1 Diskursanalyse Kein Zugriff
- 3.2 Kritische Diskursanalyse Kein Zugriff
- 3.3.1 Verschiebung des Analysefokus in der Netzwerkforschung Kein Zugriff
- 3.3.2 Das netzwerkanalytische Verfahren von Schweizer Kein Zugriff
- 3.4 Anwendung der Methoden auf den Untersuchungsgegenstand Kein Zugriff
- 4.1.1 Religion und Nationalismus in Südosteuropa Kein Zugriff
- 4.1.2 Der „Kosovo-Mythos“ Kein Zugriff
- 4.1.3 „Ethnische Homogenisierung“ im Zweiten Weltkrieg Kein Zugriff
- 4.1.4 Die Bewegung der Jungmuslime (1940-1949) Kein Zugriff
- 4.2.1 Das säkulare (kommunistische) Intellektuellennetzwerk Kein Zugriff
- 4.2.2.1 Historikerdebatten zur Nationalität bosnischer Muslime Kein Zugriff
- 4.2.2.2 Literaturwissenschaftliche Debatten bosnischer Muslime Kein Zugriff
- 4.2.3 Das islamische Netzwerk bosnischer Muslime Kein Zugriff
- 4.2.4 Das Exilnetzwerk bosnischer Muslime Kein Zugriff
- 4.2.5 „Structural hole“ zwischen islamischem und Exilnetzwerk Kein Zugriff
- 4.2.6.1 Säkulares Intellektuellennetzwerk Kein Zugriff
- 4.2.6.2 Islamisches Netzwerk Kein Zugriff
- 4.2.6.3 Exilnetzwerk Kein Zugriff
- 4.3.1 Serbische antimuslimische Diskurse Kein Zugriff
- 4.3.2 Bosnische Reaktion auf serbische Gegendiskurse Kein Zugriff
- 4.4 Zwischenfazit zu Netzwerken und Diskursen bis 1990 Kein Zugriff
- 5.1 Der Islam im serbischen politischen Diskurs Kein Zugriff
- 5.2 Der Islam im kroatischen politischen Diskurs Kein Zugriff
- 5.3.1 Die Gründung der SDA Kein Zugriff
- 5.3.2.1 Netzwerkwirkung innerhalb der IG Kein Zugriff
- 5.3.2.2 Netzwerkwirkung innerhalb der SDA Kein Zugriff
- 5.3.3 Identitätsvorstellung innerhalb der SDA Kein Zugriff
- 5.3.4 „Bosniakentum“ kontra „Muslimanentum“ (1990) Kein Zugriff
- 5.3.5 Der Beginn des Krieges gegen Bosnien-Herzegowina (1992) Kein Zugriff
- 5.3.6 Die „islamische Gefahr“ in der Diplomatie Kein Zugriff
- 5.3.7.1 Friedenspläne und Bosnien-interne Debatten Kein Zugriff
- 5.3.7.2 Bosnisch muslimische Reaktionen auf Friedenspläne Kein Zugriff
- 5.4.1 Nationalname „Bosniaken“- ein Akt der Europäisierung? Kein Zugriff
- 5.4.2 Ambivalente Europavorstellungen bosniakischer Autoren Kein Zugriff
- 5.5.1.1 Politisierung der Islamischen Gemeinschaft durch das islamisch-politische Netzwerk Kein Zugriff
- 5.5.1.2 Veränderung der Armeestrukturen durch das islamisch-politische Netzwerk Kein Zugriff
- 5.6 Zwischenfazit zur Identitätspolitik (1990-1995) Kein Zugriff
- 6.1.1 Umbrüche im Netzwerk durch Strukturwandel in der SDA Kein Zugriff
- 6.1.2 Dynamik des islamisch-politischen Netzwerks im religiösen Bereich Kein Zugriff
- 6.2.1 Der 11. September 2001 – eine Zäsur Kein Zugriff
- 6.2.2 Europäisierung und damit verbundene Ängste in bosniakischen Identitätsdiskursen Kein Zugriff
- 6.2.3 Zwischenfazit: Netzwerke und Identitäten (1995-2003) Kein Zugriff
- 7.1.1 Die Umgestaltung des politischen Bereichs Kein Zugriff
- 7.1.2 Veränderungen im religiösen Bereich Kein Zugriff
- 7.2.1.1 Vom Islam zum Staat als primärem Identitätsstifter Kein Zugriff
- 7.2.1.2 Religiöse Ebene: Die Infragestellung bosniakischer Tradition Kein Zugriff
- 7.2.2.1 Aufwertung der europäischen Identität der Bosniaken Kein Zugriff
- 7.2.2.2 Beitrag zur kulturellen Identität Europas Kein Zugriff
- 7.3 Zwischenfazit zur europäischen Perspektive bosniakischer Identitätsdiskurse Kein Zugriff
- 8 Fazit Kein Zugriff Seiten 295 - 302
- Liste der Interviewpartner Kein Zugriff Seiten 303 - 304
- Verwendete Printmedien Kein Zugriff Seiten 305 - 306
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 307 - 324
- Namenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 325 - 332
Literaturverzeichnis (284 Einträge)
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