Christus praesens angesichts des Volkes Israel

Jennifer Ebert

doi:10.5771/9783374075058

Zusammenfassung

Jennifer Ebert bewegt sich in Ihrer Dissertation »Christus praesens angesichts des Volkes Israel« an den Schnittstellen von Liturgie, Christologie und Israeltheologie. Die Arbeit untersucht theologische Ansätze einer nicht antijudaistischen Christologie, kirchliche Verlautbarungen zum Verhältnis von Kirche und Israel und aktuelle gottesdienstliche Praxis unter der Prämisse, dass Liturgie, Gebet und Credo ein implizites Glaubenswissen auch zur Haltung gegenüber dem Judentum maßgeblich prägen. Die Ergebnisse der Untersuchungen reflektiert Ebert daraufhin systematisch-christologisch mit dem Ergebnis, dass in jedem Gottesdienst der Christus iudaeus praesens gefeiert wird.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2024
ISBN-Print: 978-3-374-07504-1
ISBN-Online: 978-3-374-07505-8
Verlag: EVA, Leipzig
Reihe: Studien zu Kirche und Israel
Band: 19
Sprache: Deutsch
Seiten: 203
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. 1.1 Heuristischer Zugang: vis orandi – lex credendi – ars performandi Kein Zugriff
2. 1.2 Systematische Frage: ›Christus praesens‹ und ›Israel‹ Kein Zugriff
1. 1. 2.1.1 Sprachphilosophisch-analytische Überlegungen Kein Zugriff
  2. 2.1.2 Perspektivismus und christliche Perspektive Kein Zugriff
  3. 2.1.3 Präsenz als Ereignis – performativitätstheoretische Grundlagen Kein Zugriff
2. 1. 1. 2.2.1.1 Doxologische Sprechhaltung Kein Zugriff
    2. 2.2.1.2 Gottesdienst als Ort der Prägung Kein Zugriff
  2. 1. 2.2.2.1 Liturgie als performative Sprechakte Kein Zugriff
    2. 2.2.2.2 Metaphern und Wirklichkeit Kein Zugriff
  3. 1. 2.2.3.1 Erinnern ist Wiedererkennen – Gottesnähe und Identität Kein Zugriff
    2. 2.2.3.2 Anamnese und jüdisches Gedenken Kein Zugriff
    3. 2.2.3.3 Wiedererkennen als Moment von Offenbarung Kein Zugriff
  4. 1. 2.2.4.1 Epiklese – Aktualisierung und Zueignung von Heil Kein Zugriff
    2. 2.2.4.2 Geist – ruach – schechina Kein Zugriff
    3. 2.2.4.3 Liminalität und Emergenz Kein Zugriff
1. 1. 1. 3.1.1 Entwicklung einer Israeltheologie nach 1945 Kein Zugriff
    2. 3.1.2 Bundes- und Israeltheologie bei und nach Karl Barth Kein Zugriff
    3. 3.1.3 Hermeneutik des Alten und Neuen Testaments Kein Zugriff
    4. 3.1.4 Systematische Modelle des Verhältnisses von Kirche und Israel Kein Zugriff
  2. 1. 3.2.1 »die Schuld unserer Kirche« Kein Zugriff
    2. 3.2.2 »im Zeichen der Treue Gottes zum jüdischen Volk« Kein Zugriff
    3. 3.2.3 »mit seinem ersterwählten Volk Israel« Kein Zugriff
    4. 3.2.4 »durch Jesus Christus hineingenommen« Kein Zugriff
    5. 3.2.5 »im Vertrauen auf den dreieinigen Gott, der Israel erwählt hat« Kein Zugriff
  3. 1. 3.3.1 Zusammenfassung Kein Zugriff
    2. 1. 3.3.2.1 »Dogmatik«, Wilfried Härle Kein Zugriff
      2. 3.3.2.2 »Dogmatik«, Band 1 und 2, Wilfried Joest/Johannes v. Lüpke Kein Zugriff
      3. 3.3.2.3 »Systematische Theologie«, Eilert Herms Kein Zugriff
      4. 3.3.2.4 »Studium Systematische Theologie«, Gunther Wenz Kein Zugriff
    3. 3.3.3 Ausblick für die Weiterarbeit: Christologie und Soteriologie Kein Zugriff
2. 1. 1. 4.1.1 Das Israelkriterium des Evangelischen Gottesdienstbuches Kein Zugriff
    2. 4.1.2 »Predigen in Israels Gegenwart« – homiletische Hinweise Kein Zugriff
    3. 4.1.3 Niederschlag israeltheologischer Aspekte in liturgischer Literatur Kein Zugriff
  2. 1. 4.2.1 Israelsonntag – 10. Sonntag nach Trinitatis Kein Zugriff
    2. 1. 4.2.2.1 Haifa, katholische Freitagabendmesse Kein Zugriff
      2. 4.2.2.2 Die Klostergemeinschaft Dormitio und das Gloria Patri Kein Zugriff
      3. 4.2.2.3 Die evangelisch-lutherische Auslandsgemeinde Jerusalem Kein Zugriff
  3. 1. 4.3.1 Eucharistiegebet Kein Zugriff
    2. 4.3.2 Präfation Kein Zugriff
    3. 4.3.3 Dankgebet Kein Zugriff
  4. 1. 4.4.1 Zusammenfassung Kein Zugriff
    2. 4.4.2 Desiderat: Israeltheologie und Abendmahlstheorie Kein Zugriff
    3. 4.4.3 Ausblick für die Weiterarbeit Kein Zugriff
1. 1. 1. 5.1.1 Das christliche Bekenntnis zu Israel Kein Zugriff
    2. 5.1.2 Ekklesiologisch-parataktisches Modell: Das Nebeneinander und notwendige Gegenüber von Kirche und Israel Kein Zugriff
    3. 5.1.3 Bundesdenken – Covenantal thinking Kein Zugriff
  2. 1. 5.2.1 Israel praesens in absentia – Israel absens in praesentia Kein Zugriff
    2. 5.2.2 Israelanamnetische Christologie als fundamentum ecclesiae Kein Zugriff
    3. 5.2.3 Israel in trinitate Kein Zugriff
  3. 1. 5.3.1 Jesus, ein jüdischer Mann Kein Zugriff
    2. 5.3.2 Solus weil totus Christus Kein Zugriff
    3. 5.3.3 Diener Gottes und Dienst an Israels Gottesdienst Kein Zugriff
2. 6 Resümee – Wie wir den Christus praesens angesichts des Volkes Israel im Gottesdienst feiern können Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 183 - 194
1. Anhang 1: Email-Korrespondenz mit Pater Dr. Nikodemus Claudius Schnabel OSB vom 29.05./06. 06.2018 Kein Zugriff
2. Anhang 2: Gottesdienstablauf Evangelisch-Lutherische Erlöserkirche Jerusalem am 27.05.2018 Kein Zugriff