
Die Welten des Mittelalters
Globalgeschichte eines Jahrtausends- Autor:innen:
- Verlag:
- 2022
Zusammenfassung
Die globalisierte Welt der Gegenwart mit ihren Orientierungskrisen erfordert eine Neubestimmung auch des Mittelalters jenseits eurozentrischer Blickverengungen. Michael Borgolte zeigt in seiner magistralen Darstellung, dass Europa zwar stets ein Teil der größten «Welt» von drei Kontinenten – Europa, Asien und Afrika – war, aber sich erst in einem langanhaltenden historischen Prozess aus seiner globalen Randposition befreien und zur eigenständigen Gestaltungsmacht werden konnte. Der bedeutende Mediävist legt damit nichts Geringeres vor als die erste Globalgeschichte der mittelalterlichen Welt.
Anders als heute war die mittelalterliche Welt noch nicht global vernetzt. Sie war geprägt von zahlreichen Lebenswelten, die sich inselartig über den Globus verteilten, von Amerika bis China, im Nordmeer und Pazifik, unterschiedlich verdichtet in Europa und Afrika. Doch diese Inseln waren nicht alle isoliert. Es entstanden zahlreiche wirtschaftliche, kulturelle und religiöse Verbindungen von einer Intensität und Weite, die der Antike noch unbekannt waren. Mit stupender Gelehrsamkeit entfaltet Michael Borgolte in seinem Buch ein Panorama dieser Welten des Mittelalters und verknüpft sie zu einer Globalgeschichte, wie sie – auch international – noch nie geschrieben worden ist.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2022
- ISBN-Print
- 978-3-406-78446-0
- ISBN-Online
- 978-3-406-78448-4
- Verlag
- C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 1103
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 2 - 12
- I. Einleitung – Die Traditionen der dreigeteilten Welt und die Imaginationen der Fremde Kein Zugriff Seiten 13 - 32
- a) Der Norden Kein Zugriff
- b) Mesoamerika Kein Zugriff
- c) Der Süden Kein Zugriff
- 2. Die Welten des Pazifiks Kein Zugriff
- 3. Die Fremde der europäisch-afrikanisch-asiatischen Ökumene Kein Zugriff
- 1. Zwischen den losen enden des Netzes: Schwarzafrika und arktische Küstenländer Kein Zugriff
- Am Rand der antiken Ökumene Kein Zugriff
- Politische Neuordnungen durch islamische Eroberung Kein Zugriff
- ‹Friedliche› Muslime als Paten binnenafrikanischer Reiche Kein Zugriff
- Ein politischer Spannungsbogen zwischen Mittelmeer und Gelbem Meer im Altertum Kein Zugriff
- Von der Mandschurei bis Arabien Kein Zugriff
- Indien Kein Zugriff
- Südostasien Kein Zugriff
- China und seine ‹Fremdvölker› Kein Zugriff
- ‹Weltherrschaft› der Dschingisiden und ihr Erbe Kein Zugriff
- Korea und Japan Kein Zugriff
- Das Reich der Osmanen: Brücke nach Europa Kein Zugriff
- Reiche in Asien: Verdichtung und Erweiterung des antiken Erbes Kein Zugriff
- Das Erbe eines trikontinentalen Reiches Kein Zugriff
- Das großfränkische und das römisch-deutsche Reich Kein Zugriff
- Byzanz: Kaiserreich und Hegemon Kein Zugriff
- Spanien Kein Zugriff
- Skandinavien Kein Zugriff
- Keltische Reiche, Frankreich und England Kein Zugriff
- Ostmitteleuropa Kein Zugriff
- Rus’ Kein Zugriff
- Die Kreuzzüge: Multiethnische Unternehmungen und die Bildung neuer Staaten und Kolonien Kein Zugriff
- d) Imperiale Bestrebungen im Mittelalter: Globalisierung als Gewaltgeschichte Kein Zugriff
- Shintô: Eine mittelalterliche Hybrid-Religion Japans Kein Zugriff
- Jainismus: Dispersion indischer Wandermönche und Laien im asiatischen Subkontinent Kein Zugriff
- Zoroastrismus: Eine persisch-indische Geschichte Kein Zugriff
- Brahmanentum und hinduistische Religionen: Eine Diffusion indischer Errungenschaften nach Südostasien Kein Zugriff
- Indische Ursprünge Kein Zugriff
- Verbreitung übers Meer Kein Zugriff
- Auf Landwegen nach Norden und Osten Kein Zugriff
- Konfuzianismus und Daoismus: Zwei Lehren Chinas und der bescheidene Radius ihrer Strahl kraft Kein Zugriff
- Frühe Migrationen und die Wahrung des jüdischen Zusammenhangs Kein Zugriff
- In Asien Kein Zugriff
- In Afrika Kein Zugriff
- Im Reich von Byzanz und in Italien Kein Zugriff
- Im westlichen Europa Kein Zugriff
- Die Alte Kirche und die Stiftung trikontinentaler Kohärenz Kein Zugriff
- Die ostsyrisch-persische ‹Kirche des Ostens› Kein Zugriff
- ‹Nestorianer› und römische Katholiken in Ostasien Kein Zugriff
- Die ‹Orthodoxen Kirchen der Drei Konzilien› Kein Zugriff
- Von der römischen Reichskirche zur Kirche von Byzanz Kein Zugriff
- Die eufrasische Gemeinschaft orthodoxer Kirchen in ihrem asiatischen und afrikanischen Spannungsfeld Kein Zugriff
- Historische Sonderfälle: Georgier und Maroniten Kein Zugriff
- Die byzantinische Orthodoxie in Relation zur lateinischen Kirche in Osteuropa Kein Zugriff
- Griechisches Christentum in Italien Kein Zugriff
- Zwischen Eurozentrismus und Universalität: Die römischkatholische Kirche Kein Zugriff
- Eine restringierte Universalreligion: Der Manichäismus Kein Zugriff
- Islam: Religion des eufrasischen Mittelalters Kein Zugriff
- d) Christen und Muslime des Mittelalters als religiöse Pioniere der Globalisierung Kein Zugriff
- a) Abreißende Bindungen am Beginn? Kein Zugriff
- Die Erschließung der nördlichen Meere Kein Zugriff
- Das multipolare Mittelmeer Kein Zugriff
- Die ‹nassen Seidenstraßen› Kein Zugriff
- Das Mittelmeer als Meer des Westens Kein Zugriff
- Formierung und Beitritt Europas hinter den Bergen Kein Zugriff
- Verkettung ökonomischer Kreise in Eufrasien Kein Zugriff
- Der gefesselte Riese: Asiatischer Fernhandel unter chinesischer Dominanz Kein Zugriff
- Retardierte und expansive Handelskreise zwischen Wolga und Nil Kein Zugriff
- Westeuropäische Durchbrüche Kein Zugriff
- e) Fernhandel auf tausend Wegen Kein Zugriff
- IV. Eufrasien und die anderen Welten des Mittelalters Kein Zugriff Seiten 869 - 874
- Anmerkungen Kein Zugriff
- Abkürzungen und Siglen Kein Zugriff
- Quellen Kein Zugriff
- Literatur Kein Zugriff
- Abbildungen Kein Zugriff
- Karten Kein Zugriff
- Personen Kein Zugriff
- Orte Kein Zugriff
- Sachen Kein Zugriff
- Zum Buch Kein Zugriff Seiten 1103 - 1103




