Dieter Jähnig: Die Zeit der Kunst und der Bau der Geschichte: Bd. 1: Die Geschichtsstruktur der Kunst | Bd. 2: Die Erde als Horizont der Geschichte

Dieter Jähnig; Dr. Dieter Rahn

doi:10.5771/9783495996263

Zusammenfassung

„Dieter Jähnigs Lebenswerk gilt der Aufdeckung und Erkundung des Spannungsfeldes zwischen Philosophie und Kunst. Die Verbindung umfassender Sachkenntnisse auf dem Gebiet der Künste hat in Verbindung mit der Bereitschaft zur radikalen Selbstbefragung der Philosophie eine Fülle kritischer Einsichten erbracht, die für die Fachwissenschaften befreiend und versachlichend wirken können. Aus der langjährigen Beschäftigung mit Jacob Burckhardt ist eine Analyse der unterschiedlichen Gegenwärtigkeit der Künste in der Zeit hervorgegangen, die als bahnbrechend für das Verständnis ihres ‚Weltbezugs‘ gelten darf. Diese Differenzierung des Werkcharakters berührt nicht nur methodische Fragen der Rezeptionsästhetik, sondern hat Rückwirkungen auf den die historisch-kritischen Wissenschaften leitenden Begriff von Geschichte überhaupt.“ Robert Kudielka

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2023
ISBN-Print: 978-3-495-99625-6
ISBN-Online: 978-3-495-99626-3
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 578
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
1. 1 Kunst als Bau Kein Zugriff
2. 2 Technik Kein Zugriff
3. 3 Kunst als Bild Kein Zugriff
1. Zur Erinnerung an Danko Grlic, Zagreb (1923–1984) Kein Zugriff
1. 1 Historische Methode und klassischer Anspruch Kein Zugriff
2. 2 Historische Forschung und geschichtliche Wirklichkeit Kein Zugriff
3. 3 Die Geschichtsstruktur des ›Klassischen‹ Kein Zugriff
1. 1 Zum Geschichtsbezug der griechischen Tragödie Kein Zugriff
2. 2 ›Die Kunst und die Revolution‹ Kein Zugriff
3. 3 Der ›Geist der Musik‹ Kein Zugriff
1. 1 Die Reduktion aufs Wünschbare Kein Zugriff
2. 2 Die Reduktion aufs Nutzbare Kein Zugriff
3. 3 Die Reduktion aufs Lesbare Kein Zugriff
1. 1 Der Unterschied zwischen moderner Kunst und modernem Zeitalter Kein Zugriff
2. 2 Aufstellung statt Vorstellung. Das Beispiel Brancusi Kein Zugriff
3. 3 Gegenwart statt Gegenstand. Das Beispiel Giacometti Kein Zugriff
Leibhaftigkeit. Zum Werk von Antoni Tàpies Kein Zugriff Seiten 151 - 156
1. 1 Das Problem der Aktualität in der Kunst Kein Zugriff
2. 2 Bild-Erläuterungen: ›Den Raum greifbar machen‹ Kein Zugriff
3. 3 Nachwort: Die Zweideutigkeit der Zentralperspektive Kein Zugriff
Die Kunst und der Raum Kein Zugriff Seiten 177 - 192
1. 1. 1 Der Tauschcharakter der Sprache Kein Zugriff
  2. 2 Der Reichtum des Anfangs Kein Zugriff
  3. 3 Der Weltgehalt des Schmucks Kein Zugriff
1. 1 ›Rätselhafter als die Wissenschaften‹ Kein Zugriff
2. 1. a Die Autarkie der Kunst Kein Zugriff
  2. b ›Irdisch-unsterblich‹ Kein Zugriff
  3. c Das Paradigma der Architektur Kein Zugriff
  4. d Kunst und Religion Kein Zugriff
  5. e Das Merkmal der Poesie Kein Zugriff
3. 3 ›Allgültige Bilder‹ Kein Zugriff
1. Zum Fall Bayreuth (1954) – Ein Leserbrief an DIE ZEIT Kein Zugriff
2. Der musikalische Aspekt der Sprache Kein Zugriff
3. Der Raum der Kunst – Vorwort 1993 Kein Zugriff
1. Kunst und Wirklichkeit Kein Zugriff
2. »Der Ursprung des Kunstwerkes« und die moderne Kunst Kein Zugriff
3. Leibhaftigkeit (Zum Werk von Antoni Tàpies) Kein Zugriff
4. Realisation (Zum Kubismus von Georges Braque) Kein Zugriff
5. Die Kunst und der Raum Kein Zugriff
Band 2 Kein Zugriff Seiten 299 - 306
1. 1 Gewißheit Kein Zugriff
2. 2 Logik Kein Zugriff
3. 3 Arbeit Kein Zugriff
1. Einleitung Kein Zugriff
2. 1. a Die Diskrepanz zwischen fachlichem Fundament und sachlicher Dimension Kein Zugriff
  2. b Die Unzulänglichkeit des Gebietskonzeptes Kein Zugriff
  3. c Die Diktatur der Historizität Kein Zugriff
  4. d Die Umkehrung der Wahrheit Kein Zugriff
  5. e Die Unersetzlichkeit der Wissenschaft in der modernen Welt Kein Zugriff
3. 2 Naturwissenschaften und Natur Kein Zugriff
4. 3 Praxiswissenschaften und Praxis Kein Zugriff
5. 4 ›Natur plus Geist‹ und Welt Kein Zugriff
1. 1 Droysens Aktualität zu seiner wie unserer Zeit Kein Zugriff
2. 2 Das Quellen-Schaffen der Methode Kein Zugriff
3. 3 Die ›historische Bedeutung‹ Kein Zugriff
4. 4 Herrschaft des Fachbetriebs über den Sachbezug Kein Zugriff
Natur und Geschichte bei Schelling Kein Zugriff Seiten 365 - 370
1. I. Kein Zugriff
2. II. Kein Zugriff
1. 1 Philosophie und Geschichte Kein Zugriff
2. 2 Der ›Satz vom Grund‹ Kein Zugriff
3. 3 ›Seinsgeschichte‹ als Welt-Geschichte Kein Zugriff
4. 4 Das geschichtliche Gespräch Kein Zugriff
1. 1 Nacheinander (Hegel) Kein Zugriff
2. 2 Gegeneinander und Miteinander (Aristoteles und Kant, Schelling und Nietzsche) Kein Zugriff
1. Vico-Vorlesung 8 vom 7.12.1984 Kein Zugriff
1. 1. a Die ›Logische Maschine‹ Kein Zugriff
  2. b ›Lösung‹ des Problems der lebendigen Natur für die Wissenschaft Kein Zugriff
2. 1. a Künstliches Gedächtnis Kein Zugriff
  2. b ›Subjektivität‹ der Natur Kein Zugriff
  3. 1. Aktion Kein Zugriff
    2. Information und Produktion Kein Zugriff
    3. Individualität und Universalität Kein Zugriff
  4. d Automation Kein Zugriff
3. 3 Kybernetisches Dual-System und die chinesische Polarität von Yin und Yang Kein Zugriff
1. 1 ›Subjektität‹ Kein Zugriff
2. 2 Metaphysik des Atomzeitalters Kein Zugriff
3. 3 Die Automatik der Autonomie Kein Zugriff
4. 4 Der Weltraum der Erde Kein Zugriff
1. Jacob Burckhardts Kritik der Verwechslung von Größe mit Macht Kein Zugriff
1. Erinnerung an Wolfgang Schadewaldt (1974) Kein Zugriff
2. Einige Thesen zur ›Funktion der Geisteswissenschaften‹ in der ›Produktionsgesellschaft‹ (um 1985) Kein Zugriff
3. Zum Seminar: Adolf Portmann – Anthropologie und Biologie WS 1973/74 Kein Zugriff
4. Hartmut Schröter zu: ›Die Natur der Erde‹ Kein Zugriff
5. Editorische Notiz Kein Zugriff
Liste der Veröffentlichungen Dieter Jähnigs Kein Zugriff Seiten 571 - 578

Literaturverzeichnis (212 Einträge)

Vorstudien zur Erläuterung von Hölderlins Homburger Aufsätzen, Masch. Diss. Tübingen 1955 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Das ›Reich des Gesangs‹. Hölderlins Aufsatz ›Über die Religion‹. In: Tijdschrift voor Philosophie, 17, 1955, S. 409–476 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Hegel und die These vom ›Verlust der Mitte‹. In: Spengler-Studien. Festgabe für Manfred Schröter zum 85. Geburtstag, hg. v. Arthur Koktanek, München 1965, S. 147–176 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Zum Werk von Antoni Tapies. In: Ausstellungskatalog Antoni Tapies. Das gesamte graphische Werk. Kunstverein St. Gallen, 1967, S. 3–5 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Schelling. Die Kunst in der Philosophie, Neske: Pfullingen Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Band I: Schellings Begründung von Natur und Geschichte, 1966 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Band II: Die Wahrheitsfunktion der Kunst, 1969 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Natur und Geschichte bei Schelling. In: Walter Robert Corti. Worte der Freundschaft und Dankbarkeit zu seinem sechzigsten Geburtstag am 11. September, hg. v. Dino Larese und Hermann Strehler, Amriswil 1970, S. 57–62 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Nietzsches Kritik der historischen Wissenschaften. In: Praxis, 6, 1970, S. 223–236 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Klassik und Historie. In: Argo. Festschrift für Kurt Badt zu seinem 80. Geburtstag am 3. März 1970. Hrsg. von Martin Gosebruch u. Lorenz Dittmann, Köln: DuMont Schauberg 1970, 35–49 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Philosophie und Weltgeschichte bei Schelling. In: Studia Philosophica. Jahrbuch der Schweizerischen Philosophischen Gesellschaft, Basel, Vol. XXX / XXXI, 1970/71, S. 126–166 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Die Beseitigung der Geschichte durch ›Bildung‹ und ›Erinnerung‹ (zu Hegel). In: Praxis 7, 1971, S. 63–72 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Nietzsches Kunstbegriff (erläutert an der ›Geburt der Tragödie‹). In: Beiträge zur Theorie der Künste im 19. Jahrhundert, hrsg. v. H. Koopmann und J. A. Schmoll gen. Eisenwerth, Bd. 2, 1972, S. 29–68 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Kunst und Wirklichkeit. In: Praxis, Zagreb, 8, 1972, S. 79–92. (Eine schwedische Übersetzung erschien in der Zeitschrift Horisont, Stockholm, Jg. 20, 1973, S. 69–81.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Wissenschaft und Geschichte bei Droysen. In: Wirklichkeit und Reflexion. Walter Schulz zum 60. Geburtstag, hg. v. Helmut Fahrenbach, Pfullingen: Neske 1973, S. 313–333 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Welt-Geschichte: Kunst-Geschichte. Zum Verhältnis von Vergangenheitserkenntnis und Veränderung, DuMont Schauberg: Köln 1975. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
I Kunst und Wirklichkeit, S. 8–28 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
II Die Beseitigung der Geschichte durch »Bildung« und »Erinnerung« (zu Hegel), S. 29–37 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
III Philosophie und Weltgeschichte bei Schelling, S. 38–67 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
IV Der Nachteil und der Nutzen der modernen Historie nach Nietzsche, S. 68–111 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
V Klassik und Historie, S. 112–121 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
VI Die Befreiung der Kunsterkenntnis von der Metaphysik in Nietzsches ›Geburt der Tragödie‹, S. 122–160 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
VII ›Die Kunst in der Zeit der Arbeit‹ (Nietzsches ›Bayreuth-Gedanke‹), S. 161–196 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
VIII Realisation (Zum Kubismus von Georges Braque), S. 197- 218 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Die Kunst und der Raum. In: Erinnerung an Martin Heidegger, hrsg. v. Günther Neske, Pfullingen 1977, S. 131–148 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Jacob Burckhardts Bedeutung für die Ästhetik. In: Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 53, 1979, Heft 2, S. 173–190 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Philosophie und Kunst. In: Kulturwissenschaften. Festgabe für Wilhelm Perpeet zum 65. Geburtstag, hg. v. Gerhard Pfafferott, Bouvier: Bonn 1980, S. 229–243 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Selbstentfremdung – Weltentfremdung. Über den Zusammenhang zwischen europäischer Philosophie und moderner Technik. In: Technik als Weltverhältnis. Eine Sammlung von Beiträgen zum Studententag Pfingsten 1981, Evangelisches Studienwerk Villigst e. V., Villigst 1982, S. 28–56 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Das Interesse des interesselosen Wohlgefallens. In: Das Denken am Ende der Philosophie. In memoriam Dusan Pirjevec, hg. v. Mihailo Djuric und Ivan Urbancic, 1982, S. 96–101 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Leibniz und die Kybernetik. In: Parabel. Schriftenreihe des Evangelischen Studienwerkes Villigst, Band 1: Natur-Wahrheit-Wissenschaft, Naturwissenschaftler in der Krise ihrer Wissenschaft, edition liberacion: Münster 1984, S. 42–58 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Kunst-Erkenntnis bei Jacob Burckhardt. In: Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 58, 1984, S. 16–37 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Jacob Burckhardts Gedanke des ökumenischen Maßstabs. In: Wege zur Kunst und zum Menschen, Festschrift für Heinrich Lützeler zum 85. Geburtstag. Hrsg. v. Frank-Lothar Kroll, 1987, Bouvier Verlag Herbert Grundmann Bonn, S. 427–443 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Selbstentfremdung – Weltentfremdung. Über den Zusammenhang zwischen europäischer Philosophie und moderner Technik. In: Parabel. Schriftenreihe des Evangelischen Studienwerks Villigst, Bd. 9: Technik und Kunst. Heidegger: Adorno, hg. v. Hartmut Schröter, edition liberación: Münster 1988, S. 41–53 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
›Der Ursprung des Kunstwerkes‹ und die moderne Kunst. In: Kunst und Technik. Gedächtnisschrift zum 100. Geburtstag von Martin Heidegger, hg. v. Walter Biemel und Friedrich-Wilhelm v. Herrmann, Klostermann: Frankfurt/M. 1989, S. 219–254 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
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Der Zusammenhang zwischen dem Ende der Kunst und dem Beginn der Kunstwissenschaft bei Hegel. In: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, 34/1, 1989, S. 82–89 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
On Schelling's Philosophy of Nature. In: Idealistic Studies 19 (3) Sept. 1989, S. 222–230. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Ein vergessenes Paradigma. Über das Buch von Dieter Rahn: ›Die Plastik und die Dinge. Zum Streit zwischen Philosophie und Kunst, (Freiburg: Rombach 1993)‹. In: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, 38/2, 1993, S. 207–236 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Geijutsu no kukan. zoukeigeijutsu no gengo e no michi. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Der Raum der Kunst. Wege zur Sprache der bildenden Kunst (Aufsatz-Sammlung, mit der Erstveröffentlichung von: ›Das Haus, der Turm, der Platz. Hölderlin und die Architektur‹- in Japanisch), Tokyo: Seikyusha 1993. Vertrieb der Sonderauflage mit deutschem Teil: konkursbuch Verlag Claudia Gehrke: Tübingen Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Jacob Burckhardts Gedanke des ökumenischen Maßstabs. In: Umgang mit Jacob Burckhardt. Zwölf Studien, hg. v. Hans R. Guggisberg (Beiträge zu Jacob Burckhardt Bd. 1), Schwabe: Basel 1994, 263–281 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Sprache als ›Überschuß‹. Gedanken Jacob Burckhardts zum Sprach-Charakter der Künste. In: Festschrift Lorenz Dittmann, hg. v. Hans-Caspar Graf von Bothmer, Klaus Güthlein und Rudolf Kuhn, Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang 1994, S. 27–35 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Ewigkeit und Hinfälligkeit. Der Ort der Künste in der ›Cultur‹ nach Jacob Burckhardt. In: Kriza i Perspektive Filozofije. Mihailu Djricu za sedamdeseti rodendan, hg. v. Danilo N. Basta u.a., Tersit, Beograd 1995, S 181–200 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
La connaissance de l'art chez Jacob Burckhardt. In: La Part de l'Œil 15–16, 1999–2000, S. 9–25. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Hölderlins Elegie ›Brod und Wein‹. Gegenwart und Mythos. In: Friedrich Hölderlin zu seiner Dichtung, hg. v. Christophe Fricker und Bruno Pieger. Castrum Peregrini, Amsterdam, Bd. 54, 2005, H. 266/267, S. 35–56 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
›Die falsche Größe‹. Jacob Burckhardts Kritik der Verwechslung von Größe mit Macht. In: Das Denken in den Wirren unserer Zeit. Festschrift zum 80. Geburtstag von Akademiker Mihailo Djuric, hg. von Danilo Basta und Caslav D. Koprivica, Beograd: Gutenbergova Galaksia 2005, S. 197–213 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Maßstäbe der Kunst- und Geschichtsbetrachtung Jacob Burckhardts (Beiträge zu Jacob Burckhardt Bd. 5), Schwabe Beck: Basel München 2006 (Gesammelte Aufsätze mit den Erstveröffentlungen von ›Das Verhältnis der Cultur zur Sittlichkeit‹ und ›Das musikalische Gleichnis‹.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Jacob Burckhardts Gedanke des ökumenischen Maßstabs, 15–34 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Jacob Burckhardts Bedeutung für die Ästhetik, S. 35–54 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Der Zusammenhang zwischen dem Ende der Kunst und dem Beginn Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
der Kunstwissenschaft bei Hegel, S. 55–62 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Kunst-Erkenntnis bei Jacob Burckhardt, S. 63–88 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Der Ort der Künste in der ›Cultur‹, S. 89–110 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Sprache als ›Überschuß‹, S. 111–130 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
›Das Verhältniß der Cultur zur Sittlichkeit‹, S. 131–166 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Das musikalische Gleichnis, S. 167–202 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Der Weltbezug der Künste. Schelling, Nietzsche, Kant, Alber: Freiburg 2011 (147 S.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Dichtung und Geschichte. Beiträge Hölderlins zur Geschichtsphilosophie und zur Philosophie der Künste, hg. v. Dieter Rahn. Germanistische Texte und Studien Bd. 98, Georg Olms: Hildesheim Zürich New York 2019 (362 S.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Nur zum Teil veröffentlichte Texte Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Kunstgeschichtliche Betrachtungen. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Jacob Burckhardts Topologie der Künste. Bd. I + II, Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Typoskriptkopien Tübingen 1984 und 1987 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Inhalt Band I (1984): Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Vorbemerkung 4 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Einleitung: ›Über das Studium der Geschichte‹ (1868–1873) 8 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 1 ›Das Geschichtliche‹ 8 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 2 Die Vereinbarkeit von Wandel und Bestand 34 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 3 Der Maßstab im Gedankengang der Vorlesung 48 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 4 Über das Studium der Künste? 63 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Erster Teil: Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
›Über die Kunstgeschichte als Gegenstand eines akademischen Lehrstuhls‹ (1874) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 5 Der Unterschied der ›Anleitung‹ zur Forschung 75 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 6 Die Ambivalenz der Moderne: Epochenkrise und Weltoffenheit 83 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 7 Kunst-Wissenschaft 102 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Die verschiedenen Motive im modernen Studium alter Kunst 102 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b ›Bewunderung‹ und ›Belehrung‹ 106 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c ›Aneignung‹ 110 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 8 Exkurs I Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Die Phasen in Burckhardts Rubens-Studium 117 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Der Dramatiker 119 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Der Erzähler 123 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Der Architekt 126 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
4 Der Maler 132 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
5 ›Aneignung‹ bei Burckhardt 148 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 9 Die moderne Kunstblindheit 155 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Die Reduktion aufs Wünschbare 158 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b Die Reduktion aufs Nutzbare 161 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c Die Reduktion aufs Lesbare 167 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 10 Die Stellung der Kunst in der Weltgeschichte 170 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 11Exkurs II Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Die Stellung der griechischen Kunst in der Weltgeschichte 175 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Burckhardts ›Betrachtung der griechischen Kunst‹ 175 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Plastizität 181 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Schönheit und Agon 190 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
4 Das Paradigmatische der Griechen 194 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Zweiter Teil Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Die Kunstaspekte der Italienbücher Burckhardts Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 12 Kunstgeschichte und Geschichte 198 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 13 ›Der Cicerone‹ (1855): Italien 206 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Das Vorbild Kuglers 206 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b Vier Architektur-Beispiele 212 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c ›Anleitung‹ zur ›Anschauung‹ 225 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 14 ›Die Cultur der Renaissance in Italien‹ (1860): Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Das Zeitalter der ›Kunst‹ 232 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a ›Renaissance‹: Name und Epoche 232 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b Die Poesie im Spiel von ›Mensch‹ und ›Welt‹ 239 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Poetische Selbstentdeckung 239 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Poetische Weltentdeckung 243 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Dichtung als ›Bildung‹ 255 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c Die Feste in der Renaissance 259 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
d Exkurs III Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Heroenverehrung? Aby Warburg über Burckhardt 267 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Der Renaissancekult des fin de siècle 268 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Kaufleute und Künstler in der Frührenaissance 277 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 ›Mediceisches Festwesen und bildende Kunst‹ 284 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
e ›Der Staat als Kunstwerk‹ 303 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Die ›berechnete Schöpfung‹ 303 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Die ›absolute Machtvollkommenheit‹ 312 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Die ›unbedingte Sachlichkeit‹ 318 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 15 ›Die Baukunst der Renaissance in Italien‹ (1867) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
I: Anschauung und Darstellung 324 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a ›Es ist nicht zum Lesen‹ 324 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b ›rasend schwer‹ 333 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c Die Textgeschichte 338 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
d ›Systematik‹ bei Burckhardt Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
e Das ›Fachwerk‹ der Einteilung Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
I Teilungen Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Die Zweiteilung (Architektur und Dekoration) (363) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Kapitelgruppen (364), Paragraphenfolgen (366) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
II Verbindungen Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Einleitung: Gartenarchitektur und Festarchitektur 381 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Spiegelungen (384), 2 Verflechtungen (401), 3 Verlagerungen (403), Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
4 Überlagerungen (406), 5 Orientierungen (411) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
f Renaissance – Italien – Baukunst 414 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 16 ›Die Baukunst der Renaissance in Italien‹ Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
II: Der Bild-Raum Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Einleitung: Die ›Prosa der Kunst‹ 421 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Die ›Baulust‹ 424 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Gegensätzliche Präzedentien 424 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 ›Der mächtigste monumentale Wille‹: Florenz (Dombau, Rusticafassade) 434 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Der Sinn für Größe: Rom (Palastbau, S. Peter) 447 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b Die ›Kunst‹ 466 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Die Kennerschaft der Auftraggeber 466 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Vielseitigkeit und Originalität der Künstler 469 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Das Baumodell 473 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c Schönheit 477 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
I ›Raumschönheit‹ 477 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Die Kunst der Renaissance: ein ›abgeleiteter Stil‹ 478 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Die Anfänge der Renaissancebaukunst bei Brunellesci 485 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 ›Organische Stile‹ und ›Raumstile‹ Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
II ›Allgemeine Ansicht vom Kirchenbau‹ Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 ›Der Mangel eines besonderen kirchlichen Formensystems‹ 510 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Die ›architektonische Gesamtwirkung‹ 517 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Die ›religiöse Unsicherheit unserer Zeit‹ 530 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
III ›Musikalische Proportionen‹ 536 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
d Schmuck (Bauform und ›Zierform‹) 552 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Das Rahmen von Flächen; die Wirkung der Stoffe und der Glanz der Geräte 555 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Dekoration als Gefahr, Dekoration als Gewinn Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
(Raffaels Loggien im Vatikan) 563 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 ›Künstlerische Absicht der Scena‹ 572 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Anmerkungen A 1 -A 92. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Bildbeispiele B 1- B 48 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Inhalt Band II (1987): Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
30. September 1987. Fragmentabschluß Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Dritter Teil: Die Zeitstruktur der Kunst Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 17 Die Zugehörigkeit der Künste zur ›Cultur‹ 1 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Sind ›Cultur‹ und Kunst ›das Höchste‹? 1 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b ›Cultur‹: Reflexion und Situation 6 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c Die Künste: Ewigkeit und Hinfälligkeit 11 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 18 Kunst: Sprache als ›Überschuß‹ 20 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Der Tauschcharakter der Sprache 20 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b Der Reichtum des Anfangs 25 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c Der Weltgehalt des Schmucks 31 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 19 ›Das einzig irdisch Bleibende‹ 44 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a ›Rätselhafter als die Wissenschaften‹ 44 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b Weder ›Verewigung‹ noch ›Nachahmung‹ 49 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Die Autarkie der Kunst 50 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 ›Irdisch-unsterblich‹ 55 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Das Paradigma der Architektur 60 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
4 Kunst und Religion 72 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Inwiefern ›Dienst‹? 73 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Die Kunst in ihrer Bedingtheit durch die Religion 77 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Die Religion in ihrer Bedingtheit durch die Kunst 83 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
5 Das Merkmal der ›Poesie‹ 89 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c ›Allgültige Bilder‹ 93 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 20 ›Das Verhältnis der Cultur zur Sittlichkeit‹ 104 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Die Künste und der Erwerbssinn 105 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b Unser Maßstab der ›Sekurität‹ 108 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c ›Unser abgeschmackter Haß des Verschiedenen‹ 119 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Vierter Teil: Der Geschichtsbezug der Kunst Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 21 ›Die historische Größe‹ 139 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
a Die falsche Größe (Die Verwechslung von Größe mit Macht) 140 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
b ›Fraglichkeit des Begriffes Größe‹ 160 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 ›Große Verschiedenheit‹ der Merkmale 160 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Das Geflecht der Vortragsgliederung 166 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Die Problematik des ›Gesamtwillens‹ 177 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
4 Einteilungsprinzipien (Die Erweiterung des Schlußkapitels zum Vortragszyklus) 184 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
5 ›Die Individuen und das Allgemeine‹ 191 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
6 Das ›Weltganze‹ und die ›Weltgeschichtliche Bewegung‹ 198 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
c Größe in den Künsten Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Einleitung: Die Verschiedenartigkeit des ›Primären‹ 204 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Exkurs Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
I Das musikalische Gleichnis 212 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
1 Flüchtigkeit 213 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
2 Gesetzlichkeit 219 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
(1) Der Rhythmus 221 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
(2) Instrumentalmusik 230 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
(3) ›Ein Comet‹ 236 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
3 Persönliche Größe 242 (-248) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Anmerkungen A 1 – A 16 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
Vorgesehen, aber wohl nicht ausgeführt, waren hier noch der Schluß zu § 21: Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263
§ 21 c II-IV: Burckhardts Bemerkungen zur ›Größe‹ der Poesie, der Architektur, sowie der Malerei und Plastik. und ein §22: ›Zur geschichtlichen Betrachtung der Poesie‹ mit einem Exkurs: ›Weltstellungen altgriechischer Lyrik‹. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495996263

Dieter Jähnig: Die Zeit der Kunst und der Bau der Geschichte