Spekulative Vernunft, symbolische Wahrnehmung, intuitive Urteile

Aljoscha Berve

doi:10.5771/9783495808399

Zusammenfassung

Das Werk von Alfred North Whitehead ist einer der letzten großen Metaphysik-Entwürfe im 20. Jahrhundert. Dabei erfüllt das Konzept der Erfahrung eine doppelte, zentrale Funktion. Während die individuelle Erfahrung den methodischen Ausgangspunkt des Philosophierens bildet, wird zugleich der Erfahrungsbegriff zum ontologischen Grundkonzept universalisiert: Jeder Prozess in der Welt ist erfahrungshaft. Auf diese Weise bietet Whiteheads organistische Philosophie die Möglichkeit, das gesamte Universum unter dem Interpretationsmuster des Organismusparadigmas zu verstehen. Ein solches organistisches Verständnis der komplexeren Erfahrungsformen führt zugleich zu neuen Perspektiven für eine erfahrungsbasierte Metaphysik.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48689-4
ISBN-Online: 978-3-495-80839-9
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Whitehead Studien
Band: 2
Sprache: Deutsch
Seiten: 332
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 14
1. 0.1 Problembereich und Forschungsstand Kein Zugriff
2. 0.2 Zielsetzung und Vorgehensweise Kein Zugriff
1. 1. 1.1.1 Philosophie als Approximation ans Ungefähre Kein Zugriff
  2. 1.1.2 Die philosophische Methode der organistischen Philosophie Kein Zugriff
2. 1. 1.2.1 Der Organismusbegriff Kein Zugriff
  2. 1.2.2 Kreativität und Prozess Kein Zugriff
  3. 1.2.3 Der Erfahrungsbegriff Kein Zugriff
  4. 1.2.4 Wert und Ästhetik Kein Zugriff
  5. 1.2.5 Die Konstitution des wirklichen Einzelwesens Kein Zugriff
3. 1.3 Zwischenfazit: Anthropomorphe Strukturen in Whiteheads Metaphysik Kein Zugriff
1. 1. 2.1.1 Grundlagen des Whitehead’schen Vernunftbegriffs Kein Zugriff
  2. 2.1.2 Theoretische Vernunft und Aufgabenbereiche des Vernunftbegriffs Kein Zugriff
  3. 2.1.3 Stellenwert und Kritik des Vernunftbegriffs in Whiteheads Philosophie Kein Zugriff
2. 1. 2.2.1 Grundlagen des Symbolbegriffs Kein Zugriff
  2. 2.2.2 Whiteheads Symbolbegriff Kein Zugriff
  3. 1. 2.2.3.1 Kausale Wirksamkeit Kein Zugriff
    2. 2.2.3.2 Präsentative Unmittelbarkeit Kein Zugriff
    3. 2.2.3.3 Symbolischer Bezug der Wahrnehmungsmodi Kein Zugriff
3. 1. 2.3.1 Die Struktur von Prozeß und Realität Kein Zugriff
  2. 1. 2.3.2.1 Die Kategorie der begrifflichen Umkehrung Kein Zugriff
    2. 2.3.2.2 Die Kategorie der Umwandlung Kein Zugriff
4. 1. 2.4.1 Der Propositionsbegriff Kein Zugriff
  2. 1. 2.4.2.1 Propositionen und propositionale Empfindungen Kein Zugriff
    2. 2.4.2.2 Binnendifferenzierung der Propositionsstruktur Kein Zugriff
    3. 2.4.2.3 Die emotionalen Muster propositionaler Empfindungen Kein Zugriff
  3. 1. 2.4.3.1 Anwendungsbereiche des Propositionsbegriffs Kein Zugriff
    2. 2.4.3.2 Der Propositionsbegriff im Kontext von Whiteheads metaphysischem Gesamtkonzept Kein Zugriff
5. 1. 2.5.1 Hinführung zum Bewusstseinsbegriff Kein Zugriff
  2. 2.5.2 Einflüsse auf Whiteheads Bewusstseinsentwurf Kein Zugriff
  3. 2.5.3 Der Bewusstseinsbegriff außerhalb von Prozeß und Realität Kein Zugriff
  4. 1. 2.5.4.1 Die subjektive Form als Kontrast zwischen Affirmation und Negation Kein Zugriff
    2. 2.5.4.2 Bewusste Wahrnehmungen Kein Zugriff
    3. 2.5.4.3 Intuitive Urteile Kein Zugriff
  5. 2.5.5 Form und Funktion des Bewusstseins in der organistischen Philosophie Kein Zugriff
6. 1. 2.6.1 Menschliche Erfahrung unterhalb der Schwelle des Bewusstseins Kein Zugriff
  2. 2.6.2 Menschliches Bewusstsein Kein Zugriff
1. 3.1 Zwischen Universaltheorie und anthropologischem Entwurf Kein Zugriff
2. 3.2 Subjekt, Individuum, Ich-Objekt, Person Kein Zugriff
Fazit Kein Zugriff Seiten 303 - 315
1. Primärliteratur Kein Zugriff
2. Sekundärliteratur Kein Zugriff
Personenregister Kein Zugriff Seiten 323 - 324
Sachregister Kein Zugriff Seiten 325 - 332