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Private Romantik, öffentlicher Pragmatismus?

Richard Rortys transformative Neubeschreibung des Liberalismus
Autor:innen:
Verlag:
 2014

Zusammenfassung

Was ist der politische cash value von Richard Rortys Neopragmatismus? Dieses Buch wendet die pragmatische Methode auf Rortys Denken selbst an und fragt u.a.: Ist die Figur der liberalen Ironikerin, die eine pragmatisch-kommunitaristische Verabschiedung des Begründungsproblems verkörpert, überzeugend?In dieser ersten umfassenden deutschsprachigen Monografie zu Rortys Neopragmatismus rekonstruiert Martin Müller dessen Neubeschreibung des Liberalismus als spannungsreiche Verbindung von Romantik und Pragmatismus und arbeitet im Vergleich vor allem mit Habermas, Rawls und Walzer seinen – ethisch motivierten – transformativen Charakter heraus.Das Buch enthält zudem einen E-Mail-Austausch zwischen Richard Rorty und dem Autor.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2014
Copyrightjahr
2014
ISBN-Print
978-3-8376-2041-2
ISBN-Online
978-3-8394-2041-6
Verlag
transcript, Bielefeld
Reihe
Edition Moderne Postmoderne
Band
0
Sprache
Deutsch
Seiten
784
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. FrontmatterSeiten 1 - 4
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  2. InhaltSeiten 5 - 6
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  3. VorwortSeiten 7 - 8
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  4. Einleitung: Wilde Orchideen und TrotzkiSeiten 9 - 36
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  5. I. Kapitel: Antirepräsentationalismus und der "Spiegel der Natur"Seiten 39 - 68
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  6. II. Kapitel: Rortys radikale Alternative eines romantischen und instrumentalistischen SprachspielpragmatismusSeiten 69 - 134
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  7. III. Kapitel: das Problem der Verabschiedung des Repräsentationalismus – die zwei Phasen von Rortys Verabschiedungsversuch und ihre MethodenSeiten 135 - 174
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  8. IV. Kapitel: Transformativer Pragmatismus und die Liebe zum Gespräch: Kontextualistische Rechtfertigung statt objektive WahrheitSeiten 175 - 230
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  9. Fazit des ersten TeilsSeiten 231 - 236
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  10. V. Kapitel: Artikulation statt Begründung – Rortys liberaler und offensiver Antifundamentalismus im Vergleich mit Habermas und RawlsSeiten 241 - 304
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  11. VI. Kapitel: Minimalistischer Liberalismus der Begründung als kommunitaristische Artikulation und kontingente UtopieSeiten 305 - 356
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  12. VII. Kapitel: Solidarität statt Objektivität – Rortys Antiautoritarismus und die Utopie einer wahrhaft liberalen Kultur ohne ZentrumSeiten 357 - 400
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  13. VIII. Kapitel: Rortys sozialliberale Utopie eines Gleichgewichts zwischen privater Freiheit der Selbsterschaffung und öffentlicher Solidarität des GefühlsSeiten 401 - 464
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  14. Fazit des zweiten TeilsSeiten 465 - 472
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  15. IX. Kapitel: Kosmopolitischer Ethnozentrismus statt Kultur-Relativismus?Seiten 477 - 528
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  16. X. Kapitel: Wie ist Kritik der eigenen Rechtfertigungsgemeinschaft möglich? – Theorie und Praxis der Gesellschaftskritik bei RortySeiten 529 - 572
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  17. XI. Kapitel: Der ethnozentristische Wir-Begriff und seine religionspolitischen "Früchte"Seiten 573 - 636
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  18. XII. Kapitel: Die liberale Ironikerin als Verkörperung einer pragmatistischkommunitaristischen Transformation der normativen FrageSeiten 637 - 706
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  19. Fazit des dritten TeilsSeiten 707 - 716
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  20. Schlussbetrachtung: Wir liberalen Ironiker?Seiten 717 - 728
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  21. SiglenverzeichnisSeiten 729 - 730
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  22. LiteraturverzeichnisSeiten 731 - 764
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  23. Anhang zum LiteraturverzeichnisSeiten 765 - 778
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  24. PersonenregisterSeiten 779 - 782
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  25. BackmatterSeiten 783 - 784
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