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Strukturmerkmale extremistischer und populistischer Ideologien

Gemeinsamkeiten und Unterschiede
Autor:innen:
Verlag:
 2021

Zusammenfassung

Populisten sind im Gegensatz zu Extremisten zwar nicht grundsätzlich Gegner der Demokratie. Beide denken aber ungeachtet ihrer Ideologie in Freund und Feind, sie hängen charismatischen Führungspersonen an, und sie haben ein homogenes Volksverständnis. Die ideologiekritische Studie geht diesen drei Hypothesen von gemeinsamen Strukturmerkmalen extremistischer und populistischer Ideologien erstmals theoretisch-konzeptionell auf den Grund und kann sie bestätigen, wenngleich es auch strukturelle Unterschiede gibt. Schließlich werden die ermittelten gemeinsamen wie unterschiedlichen Strukturmerkmale von extremistischen und populistischen Ideologien anhand von NPD (2010 bis 2017) und AfD (2013 bis 2017) – erst einzelfallbetrachtend, dann vergleichend – einem empirischen Lackmustest unterzogen: Bei der NPD handelt es sich im Untersuchungszeitraum um eine rechtsextremistische Partei mit einem populistischen Einschlag, bei der AfD hingegen – wenngleich erst ab Mai 2016 – um eine rechtspopulistische Partei mit einem extremistischen Einschlag.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2021
Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-8487-8012-9
ISBN-Online
978-3-7489-2404-3
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Extremismus und Demokratie
Band
39
Sprache
Deutsch
Seiten
454
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 12
    1. 1 Problemstellung Kein Zugriff
    2. 2 Forschungsstand Kein Zugriff
    3. 3 Aufbau und Methodik Kein Zugriff
    1. 1 Ideologietheoretischer Ansatz im Spiegel des Kritischen Rationalismus Kein Zugriff
      1. 2.1 Strukturmerkmal Kein Zugriff
      2. 2.2 Extremismus Kein Zugriff
      3. 2.3 Populismus Kein Zugriff
    3. 3 Strukturmerkmale extremistischer Ideologien Kein Zugriff
    4. 4 Strukturmerkmale populistischer Ideologien Kein Zugriff
      1. 1.1 Dualistischer Rigorismus und Antielitäre Haltung: „Establishment“-Protest Kein Zugriff
      2. 1.2 Exklusiver Erkenntnisanspruch: Charismatische Führung Kein Zugriff
      3. 1.3 Identitäre Gesellschaftskonzeption: Homogenes Volksverständnis Kein Zugriff
      1. 2.1 Fundamentale Verwerfung: Alternativorientierte Ablehnung der Demokratie Kein Zugriff
      2. 2.2 Dogmatischer Absolutheitsanspruch: Inbesitznahme der Wahrheit Kein Zugriff
      3. 2.3 Essentialistisches Deutungsmonopol: Interpretationshoheit Kein Zugriff
      4. 2.4 Holistische Steuerungsabsichten: Gesellschaftskontrolle Kein Zugriff
      5. 2.5 Deterministisches Geschichtsbild: Prophezeiter Entwicklungsverlauf Kein Zugriff
      1. 3.1 Programmatische Popularisierung: Medienfokussierung Kein Zugriff
      2. 3.2 Systemreformistische Haltung: Direkte Demokratie Kein Zugriff
      3. 3.3 Programmatische Zentralisierung: Selektive Themenauswahl Kein Zugriff
    4. 4 Operationalisierung und Kategorienschema Kein Zugriff
      1. 1.1 Entwicklungsgeschichte Kein Zugriff
      2. 1.2 Extremismustheoretische Einordnung Kein Zugriff
      3. 1.3 Populismustheoretische Einordnung Kein Zugriff
        1. 1.4.1 „Establishment“-Protest Kein Zugriff
        2. 1.4.2 Charismatische Führung Kein Zugriff
        3. 1.4.3 Homogenes Volksverständnis Kein Zugriff
        1. 1.5.1 Alternativorientierte Ablehnung der Demokratie Kein Zugriff
        2. 1.5.2 Inbesitznahme der Wahrheit Kein Zugriff
        3. 1.5.3 Interpretationshoheit Kein Zugriff
        4. 1.5.4 Gesellschaftskontrolle Kein Zugriff
        5. 1.5.5 Prophezeiter Entwicklungsverlauf Kein Zugriff
        1. 1.6.1 Medienfokussierung Kein Zugriff
        2. 1.6.2 Direkte Demokratie Kein Zugriff
        3. 1.6.3 Selektive Themenauswahl Kein Zugriff
      7. 1.7 Fazit Kein Zugriff
      1. 2.1 Entwicklungsgeschichte Kein Zugriff
      2. 2.2 Extremismustheoretische Einordnung Kein Zugriff
      3. 2.3 Populismustheoretische Einordnung Kein Zugriff
        1. 2.4.1 „Establishment“-Protest Kein Zugriff
        2. 2.4.2 Charismatische Führung Kein Zugriff
        3. 2.4.3 Homogenes Volksverständnis Kein Zugriff
        1. 2.5.1 Alternativorientierte Ablehnung der Demokratie Kein Zugriff
        2. 2.5.2 Inbesitznahme der Wahrheit Kein Zugriff
        3. 2.5.3 Interpretationshoheit Kein Zugriff
        4. 2.5.4 Gesellschaftskontrolle Kein Zugriff
        5. 2.5.5 Prophezeiter Entwicklungsverlauf Kein Zugriff
        1. 2.6.1 Medienfokussierung Kein Zugriff
        2. 2.6.2 Direkte Demokratie Kein Zugriff
        3. 2.6.3 Selektive Themenauswahl Kein Zugriff
      7. 2.7 Fazit Kein Zugriff
      1. 1.1 Dualistischer Rigorismus und Antielitäre Haltung: „Establishment“-Protest Kein Zugriff
      2. 1.2 Exklusiver Erkenntnisanspruch: Charismatische Führung Kein Zugriff
      3. 1.3 Identitäre Gesellschaftskonzeption: Homogenes Volksverständnis Kein Zugriff
        1. 2.1.1 Fundamentale Verwerfung: Alternativorientierte Ablehnung der Demokratie Kein Zugriff
        2. 2.1.2 Dogmatischer Absolutheitsanspruch: Inbesitznahme der Wahrheit Kein Zugriff
        3. 2.1.3 Essentialistisches Deutungsmonopol: Interpretationshoheit Kein Zugriff
        4. 2.1.4 Holistische Steuerungsabsichten: Gesellschaftskontrolle Kein Zugriff
        5. 2.1.5 Deterministisches Geschichtsbild: Prophezeiter Entwicklungsverlauf Kein Zugriff
        1. 2.2.1 Programmatische Popularisierung: Medienfokussierung Kein Zugriff
        2. 2.2.2 Systemreformistische Haltung: Direkte Demokratie Kein Zugriff
        3. 2.2.3 Programmatische Zentralisierung: Selektive Themenauswahl Kein Zugriff
    3. 3 Fazit Kein Zugriff
    1. 1 Zusammenfassung Kein Zugriff
    2. 2 Offene Fragen und Ausblick Kein Zugriff
    3. 3 Handlungsempfehlungen Kein Zugriff
    1. 1 Quellen Kein Zugriff
    2. 2 Literatur Kein Zugriff

Literaturverzeichnis (343)

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  10. Bundesministerium des Innern, für Bau und Heimat (2018): Verfassungsschutzbericht 2017: Berlin. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783748924043
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